Avaliação II - Individual

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GABARITO | Avaliação II - Individual (Cod.:741665)
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Prova 49279154
Qtd. de Questões 10
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Nota 10,00
O conceito de modernidade foi moldado a partir das revoluções: industrial, cultural e científica. O 
renascimento cultural do século XIV, a Reforma Protestante, as grandes navegações e o processo de 
colonização na América, Ásia e África foram contextos históricos que ajudaram a formar o 
pensamento da modernidade. A modernidade traz consigo processos de pensar baseados em 
questionamentos sobre a forma de ser e estar do ser humano no mundo. Partindo deste pressuposto, 
associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- A supremacia da técnica.
II- A morte do Homem.
III- A sobrevivência planetária.
( ) A racionalidade técnica domina e relaciona o homem com a técnica, com predomínio da razão 
instrumental na contemporaneidade.
( ) Precisa ser garantida em virtude de sinais enviados pelo planeta, para que se mantenham as 
possibilidades de vida nesta esfera.
( ) O homem passa a ser compreendido como condicionado por instituições sociais e estruturas que 
o moldam, em detrimento de sua consciência de sujeito.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A I - II - III.
B II - I - III.
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C III - II - I.
D I - III - II.
De acordo com Aristóteles, a política é um desdobramento natural da ética. A ética preocupa-se com a 
felicidade do homem, que é a doutrina moral individual. 
Assinale a alternativa CORRETA que identifica a preocupação da política:
A A política se preocupa com a felicidade da cidade e a doutrina moral individual.
B A política se preocupa com a felicidade da cidade, que é a doutrina moral social.
C A política se preocupa com a felicidade individual, que é a doutrina moral social.
D A política se preocupa com a felicidade individual do homem e a doutrina moral individual.
Santo Agostinho foi um pensador medieval e personalidade de destaque na filosofia cristã. Como 
personalidade, ganhou destaque e foi canonizado pela Igreja Cristã medieval. Desenvolveu uma ética 
específica, baseada nos preceitos dos entendimentos filosóficos da época medieval. Acerca da ética 
agostiniana, analise as afirmativas a seguir:
I- O principal fundamento da ética agostiniana é o amor, portanto, as ações humanas devem ser 
realizadas com o objetivo do alcance da eternidade.
II- A ética agostiniana é baseada na vigilância e no controle do arbítrio humano, e esta liberdade de 
opção é garantida pelas escolhas realizadas coletivamente.
III- O plano político é importante para Santo Agostinho porque deve ser exercido pelos homens 
públicos, considerando interesses da coletividade.
Assinale a alternativa CORRETA:
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A As afirmativas I e II estão corretas.
B Somente a afirmativa II está correta.
C As afirmativas I e III estão corretas.
D As afirmativas II e III estão corretas.
O mundo atual é marcado por paradoxos, contradições e desafios que são amplamente questionados 
na perspectiva ética contemporânea. Podemos citar os problemas ambientais, as desigualdades 
sociais, as crises econômicas, as guerras, a má distribuição dos benefícios da tecnologia e da ciência. 
Acerca da ética neste período histórico, analise as afirmativas a seguir:
I- Muitas situações obrigam um posicionamento individual acerca de algumas questões, e os 
princípios éticos nos dão este suporte para nos situarmos no mundo.
II- A principal característica deste contexto civilizatório é o questionamento da forma de ser e estar do 
ser humano no mundo.
III- Os princípios éticos não possuem relação com o sentido e a finalidade da vida, ou mesmo do 
sentido coletivo das condições de existência humana.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As afirmativas I e II estão corretas.
B As afirmativas I e III estão corretas.
C Somente a afirmativa I está correta.
D As afirmativas II e III estão corretas.
Atenção: Esta questão foi cancelada, porém a pontuação foi considerada.
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Na razão do termo cidadania e no contexto dos direitos humanos há o reconhecimento das questões 
que causam as desigualdades sociais e a pobreza. Essa dedução das causas que é uma 
problematização teórica e prática, possibilita entender como esse processo também ocorre na 
educação - desigualdades educacionais. Nesse contexto ocorre uma diferenciação, no modelo 
tradicional de educação, entre alunos a partir de suas características físicas, intelectuais e sociais. A 
problemática levantada no exposto reforça a importância do trabalho escolar acolher as diferenças 
humanas existentes. Sobre o que a escola deve fazer com essa postura inclusiva, com relação aos 
estudantes, analise as sentenças a seguir:
I- Avaliar o desempenho puro através de medições precisas com notas e conceitos exatos, relevando 
as condições individuais.
II- Incentivar a busca do conhecimento coletivamente com respeito aos diversos posicionamentos dos 
estudantes.
III- Planejar a diversidade com ações escolares extracurriculares em grupos familiares similares, 
assim evitando conflitos.
IV- Priorizar avaliações de desempenho das competências individuais, a fim de minimizar possíveis 
desigualdades de gênero.
V- Desenvolver recursos pedagógicos variados, abarcando questões e qualidades no âmbito individual 
e coletivo.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: BRASIL. MEC. Política Nacional de Educação Especial na Perspectiva da Educação 
Inclusiva, 2008. 
A As sentenças II, III e IV estão corretas.
B As sentenças II e V estão corretas.
C As sentenças I, II e V estão corretas.
D Somente a sentença III está correta.
A cultura ocidental resultou, em grande parte, da articulação entre dois sistemas de pensamento: a 
cultura grega e a cultura judaico-cristã. Ambas foram fundamentais para a elaboração da ideia de 
política no período medieval, influenciada, sobretudo, pelo cristianismo. Partindo desse pressuposto, 
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
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( ) A teoria política cristã baseia-se na teocracia, ou seja, o poder divino conduzia as leis, uma vez 
que os hebreus receberam o livro das leis do próprio Deus.
( ) O formato político dos cristãos consolidou-se apenas no Império Romano, pois este foi o único 
que possuiu o cristianismo como religião oficial.
( ) Uma das influências da política cristã foi o formato pensado por Platão, baseado na ideia de uma 
comunidade hierárquica governada por filósofos.
( ) A ideia de Direito Natural constituiu uma das bases da política pensada pelo cristianismo, uma 
vez que a hierarquia social seria definida pela ordem divina. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - F - V - F.
B V - V - F - F.
C V - F - V - V.
D V - F - F - V.
Alguém poderia dizer que a ética cristã é um dos pensamentos mais influentes na história da 
humanidade, pois abrange dimensões, desde a prática cotidiana das relações pessoais até a relação do 
ser humano com questões metafísicas da espiritualidade e da existência. O altruísmo é uma das 
máximas do cristianismo, ou seja, é fazer ao próximo o que se gostaria que fizesse com você. Sobre 
esta prática, analise as afirmativas a seguir:
I- O altruísmo é baseado na solidariedade, cujas virtudes estão contempladas no bem comum, que é o 
fim em si mesmo.
II- O altruísmo pode ser uma prática do cotidiano, é um sentimento a ser praticado, e não apenas uma 
ação de instituições de caridade.
III- Pensar em seus interesses próprios demonstra interesses altruístas, pois é uma prática alinhada à 
solidariedade.
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Assinale a alternativa CORRETA:
A Somente a afirmativa III está correta.
B As afirmativas I e IIestão corretas.
C As afirmativas I e III estão corretas.
D As afirmativas II e III estão corretas.
Podemos dizer que, em um governo democrático, o povo determina suas relações de poder sobre os 
demais integrantes, mas, mesmo assim, podemos distinguir a democracia em duas formas distintas. 
Assinale a alternativa CORRETA que identifica essas duas formas:
A Democracia neutra e indireta.
B Democracia direta e neutra.
C Democracia direta e indireta.
D Democracia pura e poluída.
Na história da civilização ocidental, as dimensões da ética podem ser encontradas, tanto na teoria de 
pensadores como nas constituições ideológicas de movimentos, instituições, entidades e até religiões. 
Por exemplo, é possível dizer que existe a ética do cristianismo, a ética medieval, entre outros. O 
cristianismo, assim como o filósofo Aristóteles, ao definir sua ética, também elencou virtudes que 
devem ser alcançadas por seus seguidores. Acerca destas virtudes, analise as afirmativas a seguir:
I- Os pecados constituem vícios, e a relação entre o homem e o ser divino é que acrescentam as 
virtudes na ética cristã.
II- Uma das virtudes morais do cristianismo é o trabalho, diferente do ócio, tido como importante na 
sociedade greco-romana.
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III- Os quadros de virtudes desenvolvidos por Aristóteles e pelo cristianismo são iguais, não há 
diferenças entre os valores que indicam.
IV- O trabalho é uma virtude do homem livre desde a Grécia e Roma antigas. Ele era fundamental 
para o desenvolvimento da política.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As afirmativas II e III estão corretas.
B Somente a afirmativa III está correta.
C As afirmativas I e II estão corretas.
D As afirmativas I, III e IV estão corretas.
A ideia de dever, introduzida pelo cristianismo na política, busca garantir segurança para a vontade, 
dividida sempre entre o bem e o mal. Para garantir o alcance da virtude, os princípios estabelecidos 
pelo divino devem ser seguidos. Temos assim uma ética coercitiva, determinada por um poder 
externo. Acerca das soluções para esta coercitividade, classifique V para as sentenças verdadeiras e F 
para as falsas:
( ) Rousseau indica que o homem nasce bondoso, pois sua consciência moral e a noção de dever são 
a manifestação divina no indivíduo. A sociedade corrompe o homem e o dever nos auxilia a retornar à 
posição inicial, aceitando a imposição externa.
( ) Kant teoriza que, por natureza, o homem é desprovido de bondade, e o dever é que o controla e 
permite que haja uma ordem social. É assim que o ser egoísta, destrutivo, e que cobiça muitos 
prazeres é controlado.
( ) A consciência moral e o dever permitem aos humanos conter sua maldade inata e, conforme 
Rousseau, esta maldade acompanha-os desde o nascimento. O controle moral é exercido pela 
sociedade, neste caso.
( ) Para Kant, o homem é bom por natureza, ou seja, nasce bondoso. No entanto, à medida que se 
desenvolve, a sociedade o torna um ser destrutivo, desordenando a sociedade e corrompendo suas 
virtudes.
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Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - V - F - F.
B F - F - V - V.
C F - F - F - F.
D V - F - V - F.
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