PROVA OBJETIVA FUNDAMENTOS FILOSOFICOS

Prévia do material em texto

Questão 1/10
Leia o fragmento de texto a seguir:
 
Considerando as diferentes modalidades de Aparelhos Ideológicos de Estado (AIE) (religioso, escolar, familiar, jurídico, político, sindical, da informação, cultural), Althusser conclui que o aparelho ideológico de Estado escolar se converteu, no capitalismo, em aparelho ideológico dominante. Nessa condição, a escola tornou-se o instrumento mais acabado de reprodução das relações de produção capitalistas.
 
SAVIANI, Dermeval. História das idéias pedagógicas no Brasil. 2 ed. Campinas: Autores Associados, 2008. (p. 394-395)
 
De acordo com o texto e com os conteúdos e livro-base da disciplina, a escola é um dos meios de transmissão da ideologia burguesa capitalista, contribuindo para a manutenção do controle social. Numa critica à educação da classe dominante, a filosofia de Althusser serviu como base e inspiração para qual corrente pedagógica?
	
	A
	Liberal-renovadora.
	
	B
	Crítico-reprodutivista.
	
	C
	Materialista-histórica.
	
	D
	Progressista-libertária.
	
	E
	Histórico-crítica.
Questão 2/10
Leia o fragmento de texto a seguir:
 
As grandes navegações, iniciadas no final do século XV, mostraram os limites presentes na Geografia de Cláudio Ptolomeu [...]. As dificuldades enfrentadas pelos navegadores não podiam ser resolvidas sem a observação direta dos fenômenos. O problema da observação se tornou, por causa dessa circunstância, importante como método de conhecimento. A filosofia moderna teve que estudar o problema da experiência natural. Os conceitos da ciência moderna não eram mais produto dialético da razão, como haviam sido na escolástica. [...] O problema que garante a certeza, ou valida a experiência, foi respondido de modo diverso por Francis Bacon (1561-1626) e René Descartes (1596-1640). [...]
 
Fonte: CARVALHO, José Maurício de. História da filosofia e tradições culturais: um diálogo com Joaquim de Carvalho. Porto Alegre: EDIPUCRS, 2001. p.36-37
 
De acordo com o texto e com os conteúdos abordados no livro-base da disciplina, é possível dizer que as especulações filosóficas da Idade Moderna se fundaram tanto na cultura quanto na ciência, sendo que esta última buscava estabelecer leis gerais a partir de experiências particulares. Nesse contexto, eram duas as perspectivas metodológicas da ciência moderna em seus primórdios:
 
	
	A
	cartesianismo e fenomenologia.
	
	B
	positivismo e marxismo.
	
	C
	fenomenologia e materialismo.
	
	D
	existencialismo e neopositivismo.
	
	E
	racionalismo e empirismo.
 
Questão 3/10
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 [...] Ora, o período no qual Comte viveu corresponde ao auge da industrialização e do aumento substancial da liberdade humana. Antes desse período as pessoas tinham como referência ontológica as instituições tradicionais, tais como a Igreja, o Estado, a Escola, a Família. Isso ocorria, principalmente, porque a liberdade era restrita, o que, por sua vez, impedia o desenvolvimento de questionamentos em massa acerca de organização social e das normas que estruturavam a vida em sociedade. Com a chegada da modernidade essa referência se perde. [...]É função desse contexto que surge a Sociedade e Comte foi o artífice dessa construção. Foi ele também que primeiro ressaltou a necessidade de uma ciência capaz de dar conta da especificidade das questões sociais. [...] 
ALCÂNTARA, Fernanda Henrique Cupertino. Os clássicos no cotidiano: 
Auguste Comte, Karl Marx, Aléxis de Tocqueville, Émile Durkheim, Max Weber. 
São Paulo: Arte & Ciência, 2007. (p. 24)
 Com base no texto e nos conteúdos e livros da disciplina é possível afirma que Comte criou uma ciência para investigar a sociedade. Qual o nome dado a esta ciência?
	
	A
	Filosofia.
	
	B
	Sociologia.
	
	C
	Antropologia.
	
	D
	Psicologia.
	
	E
	Demografia.
Questão 4/10
Leia o fragmento de texto a seguir:
 
[...] A fenomenologia não aspira à objetivação. "Não se trata de assegurar a objetividade, mas de compreendê-la. Por isso, a fenomenologia não é jamais autoritária, não possui uma mentalidade colonizadora e, mais ainda, não deseja compreender os outros, isto é, incluí-los no domínio do próprio. [...], a fenomenologia nada impõe (mentalidade colonizadora), nem se preocupa em ilustrar (atitude presente na "filosofia das luzes" ), mas apenas sugere e expõe. [...]
 
FABRI, Marcelo. Fenomenologia e cultura: Husserl, Levinas e a motivação ética do pensar. Porto Alegre: EDIPUCRS, 2007.(p. 56)
 
A partir do texto e dos conteúdos e livro-base da disciplina, afirma-se que a Fenomenologia, enquanto perspectiva filosófica surgiu em fins do século XIX, início do século XX com a intenção de superar alguns dos impasses de qual ciência?
 
	
	A
	Psicologia.
	
	B
	Sociologia.
	
	C
	Pedagogia.
	
	D
	Antropologia.
	
	E
	Biologia.
Questão 5/10
Leia o fragmento de texto a seguir:
 
[...] o Materialismo Histórico está fundado em aspectos das relações de poder que se estabelecem no sistema social capitalista, e, por conseguinte, nas estruturas políticas e culturais e na luta de classe. [...]. Nesse contexto, a educação não é, definitivamente, a temática central do legado que Marx e Engels deixaram à humanidade, porém, sendo a educação uma forma de socialização e integração dos indivíduos ao meio social, então ela pode ser também instrumento para combater a alienação e a desumanização. [...]
 
PROBST, Melissa. Contribuições para o pensamento e a práxis educativa. In.: SILVA, Fabio Luiz da. Educação, sociedade e práxis educativa. Londrina: Editora e distribuidora educacional S.A, 2014.  (p. 42)
 
Com base no texto e nos conteúdos e livro da disciplina, classifique em as sentenças as sentenças a seguir, sobre  Marx e a educação, em Verdadeiras (V) e Falsas (F):
 
I – ( ) Na perspectiva marxista a educação poderia desvincular-se do trabalho, por isso Marx e Engels enfatizam que o trabalho do professor deve ser o de formar mão de obra para o mercado de trabalho.
II – ( ) Marx e Engels criticam a educação escolar, afirmando que ela serve aos princípios do capitalismo, e, nesse sentido, torna-se tão mesquinha quanto os princípios do capital.
III – ( ) Um dos projetos de Marx e Engels é o de conceber o próprio trabalho como um princípio educativo, visto que dessa forma ele pode servir para a superação da alienação.
 
Agora assinale a sequência correta:
	
	A
	V – F – F.
	
	B
	F – V – V.
	
	C
	V – F – V.
	
	D
	V – V – F.
	
	E
	F – F – V.
Questão 6/10
Leia o fragmento de texto a seguir:
 
O Renascimento expõe uma nova correlação entre diferentes grupos sociais, especialmente a emergência da burguesia como agente das principais transformações políticas (transformação do sistema feudal em estados nacionais) e econômico (superação do sistema feudal pelo capitalismo mercantil).
 
FONTE: BARROS, Armando Martins de. Breves notas ao ensino de história da educação. Rio de Janeiro: E-papers serviços editoriais, 2003. (p. 182)
 
De acordo com as aulas e com o livro base da disciplina, é possível dizer que a Burguesia, no século XVIII se encontrava numa disputa de poder com a Nobreza, conquistando para si esse poder. Tal fato é visível nos casos ...
	
	A
	da Revolução Industrial e da Revolução Comercial.
	
	B
	da Reforma e da Contra-Reforma.
	
	C
	da Revolução Russa e da II Guerra Mundial.
	
	D
	da Revolução Científica e da Revolução Inglesa.
	
	E
	da Revolução Francesa e da Revolução Americana.
Questão 7/10
Leia o fragmento de texto a seguir:
 
Rousseau foi contemporâneo de grandes pensadores como Kant e Hume, mas, ainda assim, sua obra teve um alcance popular bem maior que a de ambos. Kant e Hume podem ter sido filósofos superiores em um sentido acadêmico, mas, o mero poder das idéias de Rousseau foi inigualável em sua época. [...]
 
STRATHERN, Paul. Rousseau em 90 minutos. Rio de Janeiro: Zahar, 2004.
 
Baseado no conteúdo e no livro da disciplina, é possíveldizer que existe dificuldade em sintetizar o pensamento de Rousseau pois ...
	
	A
	seus escritos auxiliaram na definição dos currículos escolares de países como 
Estados Unidos.
	
	B
	com o passar do tempo esse autor mudou algumas de suas concepções fundamentais.
“O pensamento de Rousseau é difícil de sintetizar, pois, ele escreveu ao longo de toda a sua vida
, mudando algumas de suas concepções fundamentais com a passagem do tempo. [...]” (p. 52).
	
	C
	sua obra retrata aspectos do cotidiano da indústria, o que engloba muitos fatores sociais,
 políticos e culturais.
	
	D
	mais de mil livros foram escritos por ele, traçando um paralelo entre a valorização
 da razão e do ideal burguês.
	
	E
	seus tratados sobre os princípios da evolução social assumem um caráter pouco
 conservador para a sua época.
Questão 8/10
Leia o fragmento de texto a seguir:
[...] Para a filosofia clássica, a distinção entre verdade e falsidade, entre aquilo que é e o que não é, entre o que é segundo a sua essência e o que parece ser, é uma tarefa cognitiva a ser empreendida pela razão. E não resta dúvida de que se trata de um julgamento de valor, porque para os gregos, há uma correspondência íntima entre ser, realidade e verdade. [...]
Fonte: CAMPOS, Maria Teresa de; Marcuse: realidade e utopia. São Paulo: Annablume, 2004. (p. 56-57)
Conforme texto e o livro-base da disciplina, no princípio, as principais especulações filosóficas dos gregos da Antiguidade (filosofia clássica) consideravam o homem como um ser biológico, como ...
	
	A
	um elemento do cosmo.
	
	B
	uma estrutura física apenas.
	
	C
	um sujeito da pólis.
	
	D
	corpo social.
	
	E
	unidade natural. 
Questão 9/10
Leia o fragmento de texto a seguir:
A palavra "positivismo" foi cunhada por Auguste Comte e sugere, mais do que o próprio Comte o afirma explicitamente, a necessidade de que todo juízo sobre um estado de coisas ou pronunciamento sobre o mundo seja confirmado pela experiência (daí o termo "positivo", e por derivação a palavra "positivismo", que designa a corrente de pensamento que assim caracteriza a atividade do espírito que se quer e se propõe científica, e não simplesmente teológica, metafísica ou ideológica). [...]
DOMINGUES, Ivan. Epistemologia das ciências humanas – Tomo 1: positivismo e hermenêutica: Durkheim e Weber. São Paulo: Loyola, 2004. (p. 168)
De acordo com o texto e com os conteúdos e livro-base da disciplina, Augusto Comte foi um marco na filosofia positiva, sendo ele um dos primeiros autores a pensar na importância de...
	
	A
	uma explicação metafísica da sociedade
	
	B
	uma ciência para estudar a sociedade.
	
	C
	um método fenomenológico pra a compreensão da sociedade.
	
	D
	uma discussão biológica sobre a transitoriedade social.
	
	E
	um fundamento ideológico para o entendimento do fato social.
Questão 10/10
Leia o fragmento de texto a seguir:
 
[...] O objetivo do processo educacional, dizia ele, "é capacitar os indivíduos a dar continuidade a sua própria educação e a finalidade e recompensa do aprendizado é proporcionar-lhes os meios para um constate desenvolvimento". Vida e educação são inseparáveis e todo programa educacional tem de necessariamente conduzir o cidadão a uma melhoria de vida.
 
OLIVEIRA, Admardo Serafim de; et. al. Introdução ao pensamento filosófico. 8 ed. São Paulo, Loyola, 2005. (p. 109)
 
O texto acima refere-se aos propósitos de John Dewey para a educação. De acordo com o texto, e com os conteúdos e livro da disciplina, por qual a razão Dewey influenciou o pensamento de educadores brasileiros na década de 1930?
	
	A
	O pragmatismo, após a abertura política do país, serviria para resgatar as contribuições
s do humanismo como base da educação nacional.
	
	B
	Após o regime militar, os fundamentos do pragmatismo pareciam preparar 
para a superação das dificuldades bem como para a luta de classes.
	
	C
	Em consonância com a situação política da época, o pragmatismo poderia 
ser utilizado como bandeira de movimentos de esquerda.
	
	D
	Em fase de superação de um regime político oligárquico, o pragmatismo
 parecia apontar para uma possibilidade de educar para uma sociedade democrática.
	
	E
	Objetivando uma educação de qualidade para a formação de intelectuais 
o pragmatismo parecia dar base para a proliferação das escolas privadas no país.