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Seminário de Filosofia sobre Aristóteles

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“O homem é, Por natureza, um animal político”
 (Aristóteles)
Biografia de Aristóteles
Nasceu no ano de 384 a.c – 322 a.c
Cidade Estagíra – Macedônia
Filho de Nicômaco
Discípulo de Platão
Casou-se com Pítias/ Hérpilis 
Fundou o Liceu em Atenas
Faleceu aos 62 anos na cidade de Cálcis
Filósofo Grego
Aparência de Aristóteles e a busca do saber 
Aristóteles, "tinha a voz débil, pernas delgadas e olhos pequenos; que vestia sempre com esmero, levava anéis e cortava a barba". 
Era ainda muito jovem quando morreu seu pai, Nicômaco, médico do rei Amintas III Com 17 anos partiu para Atenas, foi estudar na Academia do filósofo Platão.
O discípulo predileto de Platão
Logo se tornou o discípulo predileto do mestre. "Minha Academia se compõe de duas partes: o corpo dos alunos e o cérebro de Aristóteles", afirmava Platão.
Quando Platão morreu, Aristóteles, depois de vinte anos de Academia, já era importante e deveria ser o substituto natural do mestre, na direção da Academia. Porém foi rejeitado por ser estrangeiro quem assumiu foi um sobrinho de Platão Espêusipo. Decepcionado, Aristóteles deixou Atenas. 
A grande oportunidade surge 
Aristóteles foi para Atarneus, na Ásia Menor, onde tornou-se conselheiro de estado de seu antigo colega, o filósofo e político Hermias. Casa-se com Pítia, filha de Hermias, após a morte desta ele se casa novamente com Hérpilis.
Aristóteles volta para a Macedônia em 343 a.C., e recebe a missão de educar Alexandre, filho de Filipe II. O rei queria que seu filho fosse um requintado filósofo.
Do topo ao Oculto
Aristóteles volta para Atenas, Auxiliado por Alexandre e funda o Liceu. Em pouco mais de dez anos de atividade, fez Aristóteles de sua escola um centro de adiantados estudos, em que os mestres se distribuíam por especialidades, inclusive em ciências positivas.
Oculto em uma sua propriedade em Cálcis, ali morreu já no ano seguinte aos 62 anos. Mas o Liceu teve continuidade, como também a Academia de Platão 
Pensamento Político grego: Aristóteles e a “Política”
Conceito Aristotélico de Política e de cidadania;
Surgimento e função das cidades segundo Aristóteles;
Distribuição do poder político;
Tipos de governo segundo Aristóteles;
Análise Aristotélica da economia (como obter riquezas);
A pólis ideal segundo Aristóteles.
Aristóteles e sua explicação para o surgimento das cidades
Para Aristóteles o homem é um “animal político”;
Isso coloca as cidades como um fenômeno natural;
A natureza distinguiu os seres em macho e fêmea, o que levou a criação das primeiras comunidades (as famílias);
As famílias não bastam a si mesmas, e por isso surgem comunidades mais amplas (as vilas);
A família e a vila satisfazem as necessidades da vida em geral, mais não da vida perfeita e por isso surgem as cidades. 
Quem poderia viver isoladamente para Aristóteles?
Como não ser um “idiota” para Aristóteles 
As vilas satisfazem as necessidades gerais do homem: a produção de bens e especialização;
As demais necessidades humanas, são morais ou éticas, só podem ser satisfeitas com a polis;
Só as cidades através de leis, magistraturas, etc., podem garantir a satisfação de todas as necessidades humanas.
A palavra “idiota” vem do Grego IDIOS, “pessoal, privado”. IDIOTES queria dizer “indivíduo privado”, no sentido de que ele não exercia um oficio público ou seja para Aristóteles aquele que não participava da política era “idiota”.
Elementos das relações familiares segundo Aristóteles 
Relação homem – mulher;
Relação pai-filhos;
Relação senhor-escravos; *
Arte de obter bens. *
 
*No livro Política o foco de Aristóteles é nos dois últimos itens.
Aristóteles ferrenho defensor da escravidão
Aristóteles considera a escravidão algo natural, tendo como pressuposto que existem aqueles que nasceram para comandar e aqueles que nasceram para serem comandados “Quem pode usar o seu espírito para prever é naturalmente um comandante e naturalmente um senhor, e quem pode usar o seu corpo para prover é comandado e naturalmente escravo;...”
A submissão da mulher também era algo natural.
A crematística aristotélica
Existem três modos de se obter bens:
Modo natural e imediato;
- Caça, pastoreio, cultivo dos campos. Se tem a riqueza diretamente por isso imediato.
Modo natural e mediato;
- Comércio com base de trocas de produtos. Se faz necessário um mediador obter o produto com a ajuda de outra pessoa.
Modo não natural.
- Uso do dinheiro para comércio, não é natural pois não é extraído da terra. Aristóteles condena esse modo pois promove o acúmulo de bens algo que juntamente com outros exageros ele não aprova.
Quem é o cidadão para Aristóteles
Não basta habitar no território da cidade;
Não basta ter o direito de processar outro cidadão;
Não basta ser descendente do cidadão;
 
É necessário fazer parte da administração da cidade, ou seja cidadão é aquele que tomam parte da política DIRETAMENTE.
Mais isso requer tempo por isso o ócio é de suma importância assim como ter escravos. “Metécos” ou seja estrangeiros, escravos, mulheres ,homens livres que por opção não queriam participar da política não eram cidadãos na visão de Aristóteles.
Tipos de governos segundo Aristóteles
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Pólis ideal segundo Aristóteles
 Ela não deve ser nem muito pequena nem muito numerosa;
cidades muito pequenas não são autossuficientes; 
 cidades muito numerosas são ingovernáveis;
O território não deve ser nem muito pequeno nem muito extenso;
Territórios pequenos são insuficientes para as necessidades da cidade;
Territórios muito grandes produzem bens supérfluos e que são difíceis de proteger;
Os cidadãos devem possuir um mínimo de qualidades físicas e intelectuais;
Uma sociedade deve ter;
Cultivadores da Terra Escravos
Artesãos Não - cidadãos
Comerciantes Não - cidadãos
Guerreiros Cidadãos
Legisladores e Político Cidadãos
Sacerdotes Cidadãos
MUITO OBRIGADO A TODOS !!!

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