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25/11/2015 Estácio
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Avaliação: CCJ0100_AV_201503678695 (AG) » FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
Tipo de Avaliação: AV
Aluno: 201503678695 - BRUNO COLE BEZERRA
Professor: EDUARDO ALVES MENDONCA Turma: 9009/AD
Nota da Prova: 4,4 Nota de Partic.: 2 Av. Parcial 2 Data: 21/11/2015 16:29:41
 1a Questão (Ref.: 201503994645) Pontos: 0,7 / 1,5
Segundo o filósofo alemão Karl Marx é correto afirmar que o Estado tem um papel preponderante na sociedade
capitalista. A partir desta afirmação comente sobre a relação entre o Estado, dito burguês, e sociedade para
este autor
Resposta: Vários fatores podem ser citados quando se fala deste filósofo. Um deles é a questão em discussão,
uma sociedade capitalista, na qual possuia uma enorme desigualdade social. O Estado impunha as leis e a
sociedade era obrigada a exercer, não tinha como expôr a sua vontade. Hoje, em dia, a sociedade, lbriga pelos
seus direitos com mais garra.
Gabarito: Segundo este filósofo é correto afirmar que o Estado seria um dos principais instrumentos de
dominação e de alienação dos sujeitos. Representando de modo geral os interesses dos setores hegemônicos
das classes dominantes capitalistas
 2a Questão (Ref.: 201504349901) Pontos: 0,7 / 1,5
¿Considerei a existência de Deus e decidi que há uma boa chance de que ele exista. Se ele realmente existir,
deve estar trabalhando em um plano. Portanto, se devo servir a Deus, preciso descobrir o plano e fazer o
melhor possível para ajudá-lo em sua execução. Como descobrir o plano? Primeiramente, procurar a raça que
Deus escolheu para ser o instrumento divino da futura evolução. Inquestionavelmente, é a raça branca¿
Devotarei o restante de minha vida ao propósito de Deus e a ajudá-lo a tornar o mundo inglês." (Cecil Rhodes,
colonizador britânico). O texto acima evidencia uma forma de pensamento e uma visão de mundo dos europeus
típica do século XIX. Indaga-se: (i) Como eram vistas as sociedades não europeias com as quais os europeus
entraram em contato a partir do neocolonialismo no século XIX? (ii) Qual a forma de pensamento embasava
essa visão, e que o papel que esse tipo de pensamento exerceu no contexto em que foi utilizado?
Resposta: As sociedades não européias eram vistas com outros olhos, consideradas pelos europeus de
"errada", por não seguirem à sua crença, os seus costumes, à sua política. Ou seja, a cultura não era a mesma
seguida pelas sociedades não européias. A cultura em determinado local não é a mesma adotada em utra
região. O que pode ser errado e estranho para em um local, é normal em outro e, vice-versa. Na verdade, cada
um tem a sua cultura e a mesma deve ser respeitada.
Gabarito: (i) Eram vistas como "inferiores", ¿selvagens¿, desprovidas de desenvolvimento e civilidade e
marcadas pelo atraso e pela barbárie. (ii) Darwinismo social, que defendia a ideia de uma superioridade
"natural" dos povos europeus sobre os outros, justificando, assim, a intervenção europeia nesses países, com
vistas a levar a "missão civilizadora", eufemismo utilizado para mascarar a conquista e a dominação.
 3a Questão (Ref.: 201503825554) Pontos: 0,0 / 0,5
Observe a frase: " NÃO SE NASCE MULHER, TORNA-SE MULHER. " A partir de tão conhecida frase de Simone de
Beauvoir e dos conhecimentos acerca do modo como as Ciências Sociais abordam a questão do comportamento
25/11/2015 Estácio
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de gênero, assinale a alternativa correta sob o ponto de vista sócioantropológico:
 Ser mulher é um comportamento apreendido através de um processo de socialização.
Ser mulher é uma criação extremamente cultural, mas ser homem é um dado somente natural.
Homens são mais fortes fisicamente que mulheres; portanto, é natural a relação de poder instituído e
construído numa sociedade entre os sexos.
A diferenciação de papéis sociais entre homens e mulheres baseia-se em critérios puramente biológicos.
 Partindo da ideia de que a diferenciação entre os sexos é biológica, o movimento feminista enquanto
fenômeno social, por exemplo, reivindica igualdade natural entre homens e mulheres.
 4a Questão (Ref.: 201503985261) Pontos: 0,5 / 0,5
Consumo de carne vermelha traz benefícios ao organismo Wilson Rondô Fonte:
http://www.minhavida.com.br/alimentacao/materias/13169-consumo-de-carne-vermelha-traz-beneficios-ao-
organismo (...) Ela (a carne vermelha) também contém todos os aminoácidos essenciais ao corpo humano,
além de ser rica em ferro, zinco, e vitaminas do complexo B, principalmente a vitamina B12 - indispensável
para o funcionamento das células nervosas do corpo humano. O texto acima apresenta uma visão relativa:
às Ciências Exatas
às Ciências Filosóficas
às Ciências Sociais
 às Ciências Naturais
às Ciências Tecnológicas
 5a Questão (Ref.: 201504371778) Pontos: 0,5 / 0,5
Naturalizamos determinadas condutas e padrões e os classificamos como normais, aceitáveis, esperados. E
outros como anormais, repulsivos, perigosos. Assim, tendemos a considerar os brancos superiores aos negros,
os homens às mulheres, os heterossexuais aos gays, os ocidentais aos orientais, e assim por diante. Como
podemos, então, combater essa tendência ao etnocentrismo, própria de toda sociedade?
Adotando a prática do humanismo social.
Adotando a prática da realismo cultural.
 Adotando a prática do relativismo cultural.
Adotando a prática do ativismo social.
Adotando a pratica da assimilação cultural.
 6a Questão (Ref.: 201504425401) Pontos: 0,5 / 0,5
Segundo Marx e Engels, em A idelologia Alemã, o Estado é a forma na qual os indivíduos de uma classe
dominante fazem valer seus interesses comuns e na qual se resume toda a sociedade civil de uma época.
Segundo essa visão, na sociedade capitalista atual o Estado faz valer os interesses comuns:
 Da burguesia.
Do proletariado.
Dos trabalhadores.
Dos comunistas.
Da classe média.
 7a Questão (Ref.: 201503820219) Pontos: 0,0 / 0,5
O surgimento da Sociologia foi decorrente da necessidade de:
25/11/2015 Estácio
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Condicionar o indivíduo, através de valores simbólicos, a agir e pensar conforme os ensinamentos
prescritos pelos deuses.
 Manter uma estrutura de pensamento mítica para a explicar as origens da hmanidade.
 Observar, medir e comprovar as regras que tornassem possível, através da razão, prever os fenômenos
sociais.
Considerar os fenômenos sociais como propriedade exclusiva da forças mitológicas.
Manter a interpretação dogmática da realidade como patrimônio de um restrito círculo sacerdotal.
 8a Questão (Ref.: 201504348353) Pontos: 0,5 / 0,5
¿A diferença entre o casamento de amor e casamento arranjado é seguinte: vocês casam por paixão. Vocês
estão pensando só em você e ele, nele. São duas pessoas. Mas na Índia, fomos criados diferentes¿, compara a
dona de casa Mansha Daswani.¿Casamento indiano é um casamento entre duas famílias¿, explica o
comerciante. ...Mas essa história de arranjar casamento não é coisa só do passado. Raiara nasceu na
comunidade cigana de Sobral, interior do Ceará. Com apenas 4 anos, ela já tem noivo.¿É o filho de um primo
meu, Wesley. É o costume da gente¿, comenta o pai da menina, Francisco Flávio Cavalcante Magalhães¿. (O
Globo, 22/03/2010) Identifique o fato social narrado no texto:
crime
 casamento
negócio
moda
economia
 9a Questão (Ref.: 201504371033) Pontos: 0,0 / 1,0
Em comunidade ribeirinha da amazônia mulheres não devem permanecer nas áreas de manejo da pescaria,
sob o risco de, engravidando, ter filhos com aparência de peixe. Conformea ótica weberiana, que conceito
pode estar relacionado com este modelo explicativo que envolve crenças, moral e costumes.
 Ação social
Dominação
Legitimidade
 Relação social
Tipo-ideal
 10a Questão (Ref.: 201503756593) Pontos: 1,0 / 1,0
Ao analisar a desigualdade social no espaço urbano, a imagem abaixo demonstra:
25/11/2015 Estácio
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A convivência harmoniosa existente entre diferentes níveis sociais num mesmo espaço urbano.
A necessidade de uma reurbanização que possa levar as camadas sociais menos favorecidas a locais
onde vivam somente com pessoas de seu nível.
Uma barreira nitidamente construída pelas camadas mais pobres da população para não serem vítimas
de preconceito.
Um processo de integração entre classes sociais distintas dividindo espaços em comum para melhor
qualidade de vida de ambas.
 A nítida divisão social existente entre dois tipos de classes sociais distintos, destacando a grande
discrepância entre níveis de qualidade de vida.