TESTE_FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO

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Avaliação: CEL0468_AV_201501016164 » FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO
Tipo de Avaliação: AV
Aluno: 201501016164 - EDEN DA SILVA SANTOS
Professor:
LUCIANE DIAS RODRIGUES
Turma: 9032/AF
Nota da Prova: 3,0    Nota de Partic.: 2   Av. Parcial 2  Data: 17/11/2015 21:33:52
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 1a Questão (Ref.: 201501077058)
Pontos: 1,0  / 1,5
(Colégio dos Santos Anjos, 2011). O mito é um modo de compreensão da realidade. Mito não é lenda, fantasia, mas "verdade" e busca descrever a origem das coisas em cujas raízes encontramos nossas afetividades, nossos medos, nossas emoções e nossas inseguranças. Ao passo que o discurso filosófico, mesmo nascendo do espanto, da admiração, do encantamento filosfófico dos homens diante das coisas do mundo, requer um outro tipo de conhecimento. Sendo assim, explicite as características básicas que permeiam o discurso mítico e odiscurso filosófico.
Resposta: Mito são histórias que eram transmitidas de boca a ouvido, e que passavam adiante, de boca em boca, através das fábulas contadas pelas mulheres às crianças nos lares e das vozes e dos cantos dos poetas ao público em geral. um dos filosofos definiu a filosofia como a ciência da relação de todos os conhecimentos e de todo uso da razão com o fim ultimo da razão humana.
Gabarito: O discurso mítico se utiliza de explicações sobrenaturais, divinas, acerca do mundo, sem provas concretas, sistemáticas, científicas de que o fato existe. Já o discurso filosfófico se baseia na explicação lógica dos fenômenos, utilizando a razão para chegar à resposta, ainda que provisória, contextualizada acerca da natureza, do homem, do mundo.
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 2a Questão (Ref.: 201501633328)
Pontos: 0,0  / 1,5
Faça uma síntese do conceito de Empirismo.
Resposta:
Gabarito: O empirismo é a posição filosófica que toma a experiência como guia e critério de validade de suas afirmações, especialmente nos campos da teoria do conhecimento e da filosofia da ciência.
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 3a Questão (Ref.: 201501258158)
Pontos: 0,5  / 0,5
Histórias que eram transmitidas de boca a ouvido, e que passavam adiante, de boca em boca, através das fábulas contadas pelas mulheres às crianças nos lares e das vozes e dos cantos dos poetas ao público em geral. Mais tarde, no século VII a.C., esta tradição oral foi escrita por Hesíodo em textos que ficaram conhecidos como Teogonia e Cosmogonia (respectivamente, a origem dos deuses e a origem do mundo). Esta tradição de base oral constitui o que chamamos de mito. Para Marilena Chauí, em vez de perguntar "que horas são?", podemos indagar "o que é o tempo?". Em vez de dizermos "ficou maluca?" ou "está sonhando?", podemos nos perguntar "o que é o sonho", a loucura, a razão?" (Convite à Filosofia. São Paulo, Ática, 1994). Portanto:
 
o pensamento filosófico rompe com a tradição mítico-religiosa na Grécia Antiga.
filosofar implica assumir, no plano do pensamento, os mesmos parâmetros habitualmente empregados na vida cotidiana.
filosofar significa ater-se à aceitação imediata da realidade.
não é possível diferenciar entre senso comum e atitude filosófica.
a filosofia começa pela reafirmação necessária das crenças e preconceitos do senso comum.
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 4a Questão (Ref.: 201501689760)
Pontos: 0,0  / 0,5
No famoso Mito da Caverna, Platão imagina uma caverna onde estão acorrentados os homens desde a infância, de tal forma que, não podendo se voltar para a entrada, apenas enxergam o fundo da caverna. Aí são projetadas as sombras das coisas que passam às suas costas, onde há uma fogueira. Se um desses homens conseguisse se soltar das correntes para contemplar à luz do dia os verdadeiros objetos, quando regressasse, relatando o que viu aos seus antigos companheiros, esse o tomariam por louco, não acreditando em suas palavras. Assinale a alternativa que não tem relação com as lições proporcionadas pelo Mito:
 
No Mito, a luz é o conhecimento científico e filosófico.
No Mito, sair da caverna representa a superação do senso comum.
No Mito, o homem preso na caverna representa o senso comum.
No Mito, as sombras são imagens distorcidas da realidade.
 
No Mito, os que estão na caverna são os detentores do conhecimento científico.
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 5a Questão (Ref.: 201501687849)
Pontos: 0,5  / 0,5
Dentre as ideias abaixo, qual NÃO foi introduzida pela Patrística, na Idade Média?
Deus como Trindade Uma.
Encarnação e morte de Deus.
 
Um Estado laico.
Pecado original do homem.
Criação do mundo a partir do nada.
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 6a Questão (Ref.: 201501630675)
Pontos: 0,5  / 0,5
As primeiras universidades católicas surgiram entre os séculos XI e XII, e estavam controladas pela igreja católica. Seus principais cursos ministrados eram:
Teologia, Direito e Biologia;
Medicina, Sociologia e Teologia;
Teologia, Direito, Agronomia ; (D)
 
Teologia, Direito e Medicina;
Teologia, Arquitetura e Medicina;
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 7a Questão (Ref.: 201501639342)
Pontos: 0,0  / 0,5
Escolha a alternativa correta. O conceito de Renascimento abrange os séculos XV e XVI, período intermediário entre o medieval e o moderno, mas com identidade própria. Podemos dizer que o traço mais característico desse período é:
 
a Escolástica
 
o humanismo
a obediência à Igreja
a religiosidade
o sistema feudal
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 8a Questão (Ref.: 201501633347)
Pontos: 0,5  / 0,5
O ponto de partida da filosofia de Rousseau é uma concepção de natureza humana representada pela famosa ideia: O homem nasce bom, a sociedade o corrompe. (Contrato Social, livro I, cap. 1), à qual se acrescenta a ideia de que:
"todo homem nasce livre".
 
"o homem nasce livre e por toda parte se encontra acorrentado".
"a sociedade é feita para ser corrompida".
"todo pensamento passa pela razão".
"razão e fé se completam".
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 9a Questão (Ref.: 201501028711)
Pontos: 0,0  / 1,0
Qual dos filósofos abaixo definiu a filosofia como ¿a ciência da relação de todo conhecimento e de todo uso da razão com o fim último da razão humana¿ caracterizada por quatro questões fundamentais: o que posso saber, o que devo fazer, o que posso esperar e o que é o homem?
Francis Bacon
Aristóteles
 
Rene Descartes
David Hume
 
Immanuel Kant
 10a Questão (Ref.: 201501197073)
Pontos: 0,0  / 1,0
O Iluminismo foi um movimento de grande importância a partir da segunda metade do século XVIII. Sobre o iluminismo é correto afirmar que:
I. Abrange não só o pensamento filosófico, mas também as artes, as ciências, a teoria política, as teorias pedagógicas e a doutrina jurídica.
II. Reflete a necessidade de tornar transparente à razão. O pressuposto básico do iluminismo afirma que todos os homens são dotados de racionalidade que é uma espécie de luz natural.
III. Volta-se contra toda autoridade que não esteja submetida à razão e a experiência. O homem poderá atingir o que Kant chama de sua maioridade, quer dizer pensar por si mesmo. Por isso o Iluminismo tem caráter ético e emancipador.
IV. Possui caráter pedagógico, pois o pensamento iluminista é fortemente voltado para as questões relativas ao Sagrado.
Assinale a alternativa correta:
 
4. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
 
1. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos
3. Somente os enunciados II e III estão corretos
5. Somente os enunciados II e IV estão corretos
2. Somente os enunciados I e III estão corretos
	
	
Período de não visualização da prova: desde 12/11/2015 até 24/11/2015.
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