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Avaliação: CEL0427_AV2_201308227043 » CULTURA BRASILEIRA Tipo de Avaliação: AV2 Professor: CARLOS ROMA VIEIRA DA FONSECA Turma: 9001/AA Nota da Prova: 5,0 de 8,0 Nota do Trab.: 0 Nota de Partic.: 0 Data: 24/11/2015 19:11:21 1a Questão (Ref.: 201308295503) Pontos: 0,0 / 1,5 Sergio Buarque nunca associou cordialidade à miscigenação. Ele identificou sua origem na família patriarcal, na "herança rural", cuja sociabilidade supõe a transposição da ordem privada para a ordem pública. O homem cordial pode ser visto como um tipo ideal weberiano: ele seria o precipitado de uma formação social caracterizada pela onipresença da esfera privada, logo, pelo primado das relações pessoais. Ora, a cordialidade não deve ser compreendida como uma característica essencialmente brasileira, mas antes como um traço estrutural de sociedades cujo espaço público enfrenta dificuldades para afirmar sua autonomia em relação à esfera privada. O conceito de cordialidade é um importante instrumento analítico para o estudo de grupos sociais dotados de elevado grau de autocentramento, portanto, em alguma medida, resistentes a pressões externas. (Brasil nenhum existe. João Cezar de Castro Rocha. Jornal Folha de S. Paulo, 9 de janeiro de 2000) Segundo o fragmento do ensaio acima, o que é um homem cordial? Gabarito: Segundo o texto, Sergio Buarque nunca associou cordialidade à miscigenação. Ele identificou sua origem na família patriarcal, na "herança rural", cuja sociabilidade supõe a transposição da ordem privada para a ordem pública. Ou seja,o homem cordial pode ser visto como um tipo proveniente de uma formação social caracterizada pela onipresença da esfera privada, logo, pelo primado das relações pessoais. 2a Questão (Ref.: 201308295223) Pontos: 1,5 / 1,5 Brasil Cazuza Não me convidaram Pra esta festa pobre Que os homens armaram Pra me convencer A pagar sem ver Toda essa droga Que já vem malhada Antes de eu nascer... Não me ofereceram Nem um cigarro Fiquei na porta Estacionando os carros Não me elegeram Chefe de nada O meu cartão de crédito É uma navalha... Brasil! Mostra tua cara Quero ver quem paga Pra gente ficar assim Brasil! Qual é o teu negócio? O nome do teu sócio? Confia em mim... Não me convidaram Pra essa festa pobre Que os homens armaram Pra me convencer A pagar sem ver Toda essa droga Que já vem malhada Antes de eu nascer... Não me sortearam A garota do Fantástico Não me subornaram Será que é o meu fim? Ver TV a cores Na taba de um índio Programada Prá só dizer "sim, sim" Brasil! Mostra a tua cara Quero ver quem paga Pra gente ficar assim Brasil! Qual é o teu negócio? O nome do teu sócio? Confia em mim... Grande pátria Desimportante Em nenhum instante Eu vou te trair Não, não vou te trair... Brasil! Mostra a tua cara Quero ver quem paga Pra gente ficar assim Brasil! Qual é o teu negócio? O nome do teu sócio? Confia em mim... Confia em mim Brasil!! Como o compositor Cazuza representa a imagem do Brasil? Resposta: O compositor Cazuza representa o Brasil, como o país da desigualdade, da segregação, que não podemos ter a escolha do futuro que queremos ter e sim de um destino que já está pré-programado para seguirmos, por exemplo, se nascemos pobres, seremos pobres pra toda a vida, que mudar a condição social já imposta ao indivíduo, antes até mesmo de seu nascimento, seria a coisa mais difícil de fazer. Gabarito: O Brasil da composição de Cazuza é um país que não dá oportunidades aos menos favorecidos e que não mostra a sua cara, há um encobrimento de sua verdadeira imagem. 3a Questão (Ref.: 201308825455) Pontos: 0,5 / 0,5 Marque a alternativa incorreta: Para compreender a CULTURA BRASILEIRA é necessário: Compreender as produções artísticas brasileiras tais como a música, a literatura, o cinema, o artesanato e as artes plásticas, por exemplo Compreender a relação histórica e social brasileira Compreender as manifestações folclóricas e linguísticas de cada região brasileira Compreender os hábitos e as manifestações dos indivíduos brasileiros em sua diversidade Compreender a realidade brasileira objetivamente 4a Questão (Ref.: 201308265373) Pontos: 0,5 / 0,5 Sobre o conceito de CULTURA, é legítimo afirmar que: Exige um conhecimento prévio de um repertório especializado, além de uma educação formal. Integra-se somente a uma visão de mundo refinada, excludente e oriunda da educação superior. Encontra-se arraigado a uma visão de mundo teocêntrica, em nossos dias. Pode ser concebido como todo processo de transformação da natureza pelo Homem. Opõe-se a contextos sem escolarização formal. 5a Questão (Ref.: 201308340020) Pontos: 0,0 / 0,5 Os conceitos de popular e o erudito são tomados como opostos. Tradicionalmente, esses termos são carregados de ideologias. Ao citar essas palavras em determinados contextos, já se revela a natureza do discurso. Trata-se de dois polos extremos de um pensamento dicotomizado, maniqueísta e tendencioso (...) Segundo este texto as relações entre cultura Popular e Erudita são: frutos de estudos linguísticos frutos da Filosofia Moderna. inexistentes, pois não há como conciliar o popular e o erudito. dependentes da Constituição do Pais onde se vive. visões preconceituosas e etnocêntricas 6a Questão (Ref.: 201308872984) Pontos: 0,5 / 0,5 A opção que não corresponde à definição de Ideologia, é: Conjunto de ideias de certos grupos, imposta como verdade. Em suas origens o termo ideologia é o estudo das ideias. Desistência de uma sociedade livre, igualitária e harmônica Ciência que estuda a origem das ideias humanas. Filosoficamente, é a ideia que explica a realidade. 7a Questão (Ref.: 201308340204) Pontos: 0,5 / A heterogeneidade presente na formação (étnica, cultural, social) da população brasileira gerou discussões historicamente marcadas pela diversidade de enfoques desde os primeiros trabalhos, a partir do século XIX. Esta visão da formação do povo brasileiro começa com a explicação "biologizante" da mescla de três raças: a branca, a indígena e a africana. Foi a chegada de imigrantes europeus que instigou a busca por uma visão biológica, salientando nossa capacidade singular de absorção do "outro". Neste sentido qual é a conotação do termo etnia? o termo marca a cordialidade entre os diversos segmentos da sociedade brasileira é um termo ultrapassado e está vinculado à teorias racistas do século XIX o termo aspira explicar pela noção de traços ancestrais as procedências da diversidade sócio-cultural brasileira está relaciondo a aspectos sociais. o termo nega que hajam incompatibilidades entre ascensão social e traços de cor e de expressões culturais Questão (Ref.: 201308258198) Pontos: A respeito da dialética literatura e história, considere as informações que se seguem: I - A literatura é um fato cultural. II - A literatura não pode ser considerada como parte constitutiva da civilização. III - A literatura se configura ao longo de um processo cumulativo de articulação com a sociedade, daí a dialética entre literatura e história. IV - A reflexão sobre "forma" literária não deve ser entendida numa dupla articulação: social e artística. Estão corretos APENAS os itens: IV e III I e III III e IV I e II II e IV (Ref.: 201308258209) Sobre a relação entre o global e o local, na contemporaneidade, é INCORRETO dizer: O local problematiza o global A globalização descola as identidades locais A tradição vivenciada no locus do cotidiano, no espaço específico, é colocada em questão pela experiência vivenciada do indivíduo no tempo e espaço global O local encontra-se de tal forma conectado ao global que influencia e é influenciado por este Na contemporaneidade, o global e o local tornam-se cada vez mais apartados e definidos,um em relação ao outro. (Ref.: 201308263453) A mão da limpeza ¿ O branco inventou que o negro / Quando não suja na entrada / Vai sujar na saída, ê / Imagina só / Vai sujar na saída, ê / Imagina só / Que mentira danada, ê / Na verdade a mão escrava / Passava a vida limpando / O que o branco sujava, ê / Imagina só / O que o branco sujava, ê / Imagina só / O que o negro penava, ê / Mesmo depois de abolida a escravidão / Negra é a mão / De quem faz a limpeza / Lavando a roupa encardida, esfregando o chão / Negra é a mão / É a mão da pureza / Negra é a vida consumida ao pé do fogão / Negra é a mão / Nos preparando a mesa / Limpando as manchas do mundo com água e sabão / Negra é a mão / De imaculada nobreza / Na verdade a mão escrava / Passava a vida limpando / O que o branco sujava, ê / Imagina só / O que o branco sujava, ê / Imagina só / Eta branco sujão O texto da canção questiona o mito da democracia racial brasileira, que por muito tempo teve presença hegemônica nos discursos oficiais e mesmo na visão dos estudiosos. Das frases abaixo, assinale a que NÃO tem relação direta com tal mito: Somos todos filhos do mesmo Deus, mesmo quando damos a Ele os nomes mais diversos. somos uma nação formada pela contribuição de três raças, que lutaram lado a lado contra as adversidades, a fim de construir um futuro digno. nosso idioma difere do português europeu pela capacidade que teve em aceitar sem muitos conflitos as contribuições indígenas e africanas. o que diferencia o Brasil de outras nações é o fato de que em nosso país, todos são iguais perante a lei. o que diferencia o Brasil de outras nações ao redor do mundo é nossa capacidade de tolerar a diferença e conciliar os contrários.
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