Trabalho-metamorfoses ovidio apresentação

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Metamorfoses
Ovídio
Alunos:
Metamorfoses 
Ovídio
● Nasce em Sulmona em 43 a.C;
● Os primeiros 25 anos, escreve poesia em métrica 
elegíaca com temas eróticos;
● Suas principais obras:
Amores,Heróides,Medicamina Faciei Femineae
Ars Amatoria, Remedia, Amoris, Fastos, Metamorfoses, 
Íbis Tristia,Epistulae ex Ponto
Metamorfoses 
Ovídio
● Dimensão do poema, ao uso do metro heróico e à 
invocação dos deuses.
● Propor um tema de carácter claramente ficcional, onde 
corpos se transfiguram em formas completamente 
diferentes.
● Criação da sequencia lógica da narrativa, gerando 
interconexão entre personagens e ambiente ficcional.
● Um poeta pintor
Metamorfoses 
Ovídio
Traço criacionista, da obra ovidiana narrando a criação da 
terra e dos elementos:
“ As águas eram pois inavegáveis, os ares negros, movediça a terra” 
“ Depois que a mão divina arranca tudo do enredado montão, e o 
desenvolve, em lugares diversos” 
Distribuição e organização divina da terra, cada 
‘organismo’ em seu lugar:
“ E porque não ficasse do universo alguma região desabitada, astros, e 
deuses têm o etéreo assento, o mar aos peixes nítidos é dado, as aves ao 
ar, quadrúpedes à terra.”
“ A estes animais faltava um ente dotado de mais alta inteligência, ente, 
que a todos legislar pudesse: Eis o homem nasce” 
Metamorfoses
 Ovídio
“ Culto à fé, e a justiça então se 
dava, ignoravam-se então castigo 
e medo”
Somos capazes de 
perceber que a sociedade 
nutria uma relação de 
confiança plena, não 
despertando a ira dos 
deuses até então não 
praticando intervenções 
diretas no mundo.
A linguagem metáforica para 
construção da corrupção 
humana bem como a evolução 
elucidada através da idade dos 
metais:
“ O ferro sulcador não a rompia, E dava tudo a 
voluntária terra”
“depois que foi Saturno exterminado ao tártaro e 
ficou a jove o mundo, veio outra idade, se inferior à 
de ouro sup’rior à de cobre, a idade argentea”
“ cavam riquezas, incentivo a males. Já se 
desencantara o ferro infenso, e o ouro inda pior: eis 
surge a guerra”
Metamorfoses
 Ovídio
Busca, nas entranhas da terra mais e mais riqueza que 
não seja apenas útil para sua subsistência mais sim para 
fomentar poder.
“ dos numes foi tembém desprezadora, amiga da violência e da matança, 
denotando que o sangue o ser lhe dera”
Transfiguração e revolta dos deuses com as situações 
terrenas:
“ Saturnio viu dos céus estas maldades”
“ de achar falso o que ouvi, baixei do olimpo e a terra discorri com face 
humana”
“ parece que os humanos protestaram. Não ter mais exercício que o do 
crime! A pena que merecem todos sintam; está dada a a sentença” E fica 
o mundo
Metamorfoses 
Ovídio
Proposta criacionista ovidiana:
“umidade, e calor dão vida a tudo, se mutuamente se temperam ambos. 
Bem que d’agua contrário o fogo seja sai do úmido vapor quanto é 
gerado; a discorde união fermenta, e cria”
“portanto, a fértil mãe a extensa terra do recente dilúvio repassada, e pelo 
aéreo lume escandecida, inúmeras espécies foi brotando: deu ser a 
algumas com a forma antiga, noutras enfim criou não vistos monstros.”
Gruta da Inveja
Através deste episódio percebemos traços presentes em 
nossa realidade hoje como a inveje e suas manifestações.
 “O monstro vive de vispéreas carnes,
Dos tartáreos vícios alimento.
Da morte a palidez lhe está no aspecto”
“ Vê-se o fel verdejar no peito imundo,
Espumoso veneno a língua verte;
Longa o riso lhe jaz dos negros lábios,”
O Roubo de Europa por Jupiter
Vemos um grande dicotomia entre amor e poder.
“A majestade, e o amor não bem se ajustam:
Jamais o mesmo peito os acomoda”
“A filha de Agenor adimira o touro,
Estranha ser tão belo, e ser tão manso.
Ao princípio, inda mesma, teme tocar-lhe;
Vai-se depois avizinhando a ele,
E as flores, que apanhou, lhe aplica aos beiços.”
A Morte de Píramos e Tisbe
Neste episódio veremos o poder do amor, onde as 
barreiras parecem não existir diante dele.
“O amor a vizinhança abriu caminho…
...O que injustos os pais não permitiam.”
“Eu também tenho amor capaz de extremos,
Que esforço me dará para seguir-te.”
A Gruta do sono
Junto aos cimérios, num cavado monte jas uma gruta, de 
âmbito espaçoso, interna habitação do sono ignavo. 
O sono em tantos mil não tem ministro mas que Morfeu, 
que melhor finja o rosto, a voz, o traje, o passo, a própria 
locução;porem somente este afigura os homens; outros em 
fera, em aves se converte, ou em serpente: Ícelon pelos 
deuses é chamado, os humanos fobetor o nomeiam.há 
terceiro também de arte diversa:É fantasos, que em pedra, 
em terra, em onda, em arvore, e no mas, que não tem 
alma, súbito, e propiamente se transforma.Uns aterram de 
noite os reis, aos grandes; outros por entre o povo errante 
voam.
ÉSACO E HESPÉRIA
Ésaco,irmão de Heitor, se não sentira na flor da bela idade 
estranho fados, grão nome entre os heróis talvez tivesse, e 
á fraterna igualasse a glória sua; posto que fosse Heitor de 
Hécuba filho,e ésaco de Alexirroe, a qual é fama que a 
susto o produziu lá no Ida umbroso. 
 Um dia ás pátrias margens a formosa cebrana Hespéria 
viu, do sol os raios a livre trança de ouro estar secando; 
Hespéria, a quem mil vezes entre os bosques já seguira 
inflamado. Ao velo a ninfa com tanta rapidez foge do 
amante qual do lobo feroz, medrosa corça. corre o troiano 
ardente após a ingrata, persegue amor veloz o veloz medo.
Disse, e de cume de cavada rocha ao pélago se dá; - 
porém doída Tétis o acolhe brandamente, e logo veste de 
plumas o nadante corpo, seu cobiçado fim negando ao 
triste. Ele, raivoso de existir por força, de ter com duros 
laços oprimida alma, que da prisão sair deseja, maneia, 
assim que as sente, as asas novas, voa, mas outra vez 
baixando as ondas, se intenta submergir: vendam-lho as 
penas.Mais o amante se enraiva, e teima, e torna a 
sumisse no mar: da morte a estrada tenta, retenta ali, sem 
fim, sem fruto, amor lhe gasta, lhe macera as carne; o colo 
se alonga, o mar lhe agrada. E do mergulhos seus provem 
seu nome.