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A B C D E 1 Marcar para revisão Leia o esquema abaixo. Ao pensar as avaliações sobre esse princípio, estamos Evidenciando os modelos padronizados do ensino regular. Destacando as avalições e minimizando o impacto das diversidades. Reforçando o papel central das avaliações externas. Reforçando a separação dos alunos que precisam ir logo para EJA. Evitando novas exclusões e na percepção real dos papéis das avaliações na EJA. 2 Marcar para revisão Questão 1 de 10 Em branco (10) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Finalizar exercícios Lista de exercícios Educação… Sair e finalizar depois A B C D E Ao dizer que estamos reafirmando as identidades dos alunos na EJA, oportunizamos: Uma visão etnocêntrica. A procura de um padrão identitário. Uma inclusão efetiva dos alunos na educação formal. Uma separação necessária na educação formal. O reforço do corpo típico do aluno da EJA. 3 Marcar para revisão Ao pensarmos na ausência da Educação de Jovens e Adultos (EJA) na BNCC, avalie as asserções abaixo e identifique as possíveis relações entre elas. I - Essa exclusão não representa uma análise crítica dos fatores históricos que excluem milhares de jovens do ensino regular. porque II - Ao ignorar a EJA e seus processos de construção de uma educação popular, reforçamos o silenciamento das identidades e suas múltiplas relações com a educação. A B C D E As asserções I e II são proposições verdadeiras, a número II é uma justificativa correta da I. As asserções I e II não são proposições verdadeiras, a número II não é uma justificativa correta da I. As asserções I e II são proposições verdadeiras, a número II não é uma justificativa correta da I. As asserções I e II são proposições verdadeiras, a número I não possui relação com a número II. A número II é uma proposição falsa 4 Marcar para revisão Leia o trecho abaixo: A juventude constitui um momento determinado, mas não se reduz a uma passagem; ela assume uma importância em si mesma. Todo o processo é influenciado pelo meio social concreto no qual se desenvolve e pela qualidade das trocas que este proporciona. DAYRELL, Juarez. O jovem como sujeito social. Revista Brasileira de Educação, n. 24, Rio de Janeiro, set./dez. 2003. Com relação à presença do público jovem na EJA, é correto dizer: A B C D E A B A qualidade de trocas no ensino regular é limitada e não compreende a sua diversidade. Ocorreu uma inclusão de todos os alunos no ensino regular. Cada aluno é culpado por sua evasão. As diversidades atrapalham os alunos, por isso eles precisam ser nivelados e enquadrados. Todos são importantes, menos os jovens problemáticos. 5 Marcar para revisão Com relação à coletividade na EJA, avalie as afirmações a seguir: I. Podemos dizer que ela é reforçada pelo silenciamento da BNCC. II. A BNCC não compreende o papel reparador da EJA. III. A BNCC não faz uma leitura crítica dos processos de silenciamento da educação pelos pares no ensino regular. IV. O coletivo não é uma oportunidade de renovar a experiência educacional. Podemos dizer que as opções corretas são: II e III I e III C D E I e II II e IV I e IV 6 Marcar para revisão Leia o texto abaixo: Expressar-se, expressando o mundo, implica o comunicar-se. A partir da intersubjetividade originária, poderíamos dizer que a palavra, mais que instrumento, é origem da comunicação - a palavra é essencialmente diálogo. A palavra abre a consciência para o mundo comum das consciências, em diálogo portanto. Nessa linha de entendimento, a expressão do mundo consubstancia-se em elaboração do mundo e a comunicação em colaboração. E o homem só se expressa convenientemente quando colabora com todos na construção do mundo comum - só se humaniza no processo dialógico de humanização do mundo. A palavra, porque lugar do encontro e do reconhecimento das consciências, também o é do reencontro e do reconhecimento de si mesmo. A palavra pessoal, criadora, pois a palavra repetida é monólogo das consciências que perderam sua identidade, isoladas, imersas na multidão anônima e submissas a um destino que lhes é imposto e que não são capazes de superar, com a decisão de um projeto. FREIRE, Paulo - Pedagogia do Oprimido. São Paulo: Paz e Terra. A B C D E Podemos dizer que o texto acima trata: Dos alunos reprovados em nossas escolas. Do ensino regular. Das competências gerais da BNCC. Da BNCC que insere em seu texto a EJA. Do movimento de educação popular vivenciado nas salas de aula da EJA. 7 Marcar para revisão Leia o trecho da obra de Paulo Freire: "A libertação, por isto, é um parto. E um parto doloroso. O homem que nasce deste parto é um homem novo que só é viável na e pela superação da contradição opressores-oprimidos, que é a libertação de todos. A superação da contradição é o parto que traz ao mundo este homem novo não mais opressor; não mais oprimido, mas homem libertando- se." FREIRE, Paulo - Pedagogia do Oprimido. São Paulo: Paz e Terra. Avalie as asserções a seguir e suas relações partindo da leitura do texto. I. Na percepção da diversidade, esse novo sujeito consegue se libertar. Porque II. Precisa superar a estrutura de opressão que limita o reconhecimento A B C D E das subjetividades dos alunos da EJA. A respeito dessas asserções, marque a resposta correta. As asserções I e II são proposições verdadeiras, a número I não possui relação com a número II. A número II é uma proposição falsa, I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta. As asserções I e II não são proposições verdadeiras, a número II é uma justificativa correta da I. As asserções I e II são proposições verdadeiras, a número II não é uma justificativa correta da I. Não existem relações entre as asserções I e II. 8 Marcar para revisão Leia as afirmações que abordam a relação das novas tecnologias na sala de aula na EJA. I. Elas são mais uma ferramenta que pode ser utilizada na sala. II. As novas tecnologias não podem ser utilizadas nas salas de aula da EJA. III. Cada aluno possui uma relação diferente com as tecnologias. IV. Pode ser mais um movimento de exclusão. A B C D E A B Podemos dizer que as opções corretas são: I, III e IV I, II e III I, II e IV II e IV I e II 9 Marcar para revisão Partindo de nossas conversas sobre a utilização das tecnologias na sala de aula da EJA, avalie as asserções abaixo: I. O professor precisa diagnosticar a forma com que os alunos utilizam e se apropriam das novas tecnologias. Porque II. Pode fortalecer os mecanismos de inclusão social e educacional. As asserções I e II são proposições falsas, a número I não possui relação com a número II. A número II é uma proposição falsa, I e II são proposições verdadeiras. C D E A B C D E As asserções I e II não são proposições verdadeiras. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II justifica a número I. Não existem relações entre as asserções I e II. 10 Marcar para revisão Leia a frase abaixo: Precisamos compreender as __________ que vão desde a compreensão dos diferentes ____________ e tempo de aprendizagem, valorizando, assim, a ____________ na percepção das múltiplas identidades dos estudantes da EJA. Padronização, espaço e cultura Diversidades, modelos e subjetividade Diversidades, espaços, subjetividade Exclusão social, padronização, realidade Estruturas, exclusão e padronização