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AS 1 - DIVERSIDADE ÉTNICO CULTURAL

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100%
PERGUNTA 1
1.   É o sistema integrado de padrões de comportamento aprendidos, os quais são característicos dos membros de uma sociedade e não o resultado de herança biológica. Não é geneticamente pré-determinada; é não instintiva. É o resultado da invenção social que é transmitida e apreendida somente através da comunicação e da aprendizagem (HOEBEL; FROST, 1976, p. 4).
Trata-se da
	
	a.
	  dialética.
	
	b.
	  cultura.
	
	c.
	  raça.
	
	d.
	antropologia.
	
	e.
	  humanidade.
0,15 pontos   
PERGUNTA 2
1. A cultura real revela efetivamente as condições concretas e imediatas de existência, comportando aspectos positivos e negativos e, essencialmente, resultantes dos modos como os homens produzem e se relacionam em sociedade. Enquanto a cultura ideal representa um parâmetro que orienta as condutas no sentido de atingir condições satisfatórias de vida; entretanto, seus elementos, apenas em casos excepcionais, são atingidos.
Considerando a linha de raciocínio acima, a cultura:
I    É universal na experiência do homem; entretanto, cada manifestação local ou regional da cultura é única e estável e, não obstante, é também dinâmica, evidenciando contínua e constante mudança.
II    Inclui e determina amplamente o curso de nossas vidas, pois já nascemos com a qual e vamos adquirindo novas culturas com o tempo.
III    Ideal é geneticamente pré-determinada.
É VERDADEIRO o que se afirma em
	
	a.
	III, apenas.
	
	b.
	  I e III, apenas.
	
	c.
	I, apenas.
	
	d.
	I e II, apenas.
	
	e.
	 II e III, apenas.
0,15 pontos   
PERGUNTA 3
1.   
Pensemos no homem que atende às suas necessidades de sobrevivência no meio ambiente, mas sem interferir no qual. A caça e a coleta, por exemplo, foram as atividades econômicas da maior parte do tempo de vida humana sobre a Terra – e nessas atividades o homem retirava do meio ambiente apenas aquilo que necessitava, sem interferir no qual (ao menos, gravemente).
Em relação à afirmação acima, assinale a alternativa INCORRETA:
	
	a.
	  Para Malthus se a população continuasse aumentando de forma crescente e geométrica, faltaria alimentos para todos.
	
	b.
	  Do descompasso entre população e formas de sobrevivência resulta um grave problema à sobrevivência humana, que depende, vitalmente, de alimento e água.
	
	c.
	  Publicou sua obra, intitulada Ensaio sobre população, em 1798, pela qual se tornou conhecido por definir que a população crescia geometricamente, enquanto os alimentos aumentavam em uma proporção aritmética.
	
	d.
	  Para Malthus todo problema de falta de alimentos era fruto do capitalismo e da exploração do homem e de sua cultura.
	
	e.
	  Ocorre que Thomas Malthus identificou que havia um descompasso nessa relação – entre as formas de sobrevivência e o aumento da população.
0,15 pontos   
PERGUNTA 4
1. Indubitavelmente, viver em uma grande cidade é sinônimo, hoje, de alienação e dependência, pois, cada vez mais, distanciamo-nos da natureza, à qual exercemos domínio como grupo, nunca como seres isolados.
Considerando a linha de raciocínio acima, leia atentamente as seguintes assertivas:
I    Assim, tendemos a nos distanciar cada vez mais das relações primordiais geradoras de cultura, para assumir repertórios culturais gerados, em essência, pela indústria de consumo de massa.
II    O distanciamento do homem em relação à natureza é responsável por uma ilusão de falso domínio: seu isolamento nos centros urbanos constrói uma sensação de segurança em relação ao meio e de pleno domínio da natureza, que exaure não mais para sua sobrevivência, mas para atender aos fetiches da acrítica sociedade de consumo de massa.
III    O homem tanto se orgulha de suas grandes obras e monumentos, de sua pretensa superioridade com relação ao meio em que vive, que se esquece de que, por si só, não é detentor de conhecimento algum que possa garantir sua sobrevivência se deixado sozinho, desprotegido em meio a uma densa floresta, cercado por animais selvagens e predadores, precisando prover-se da caça e da coleta.
É VERDADEIRO o que se afirma em
	
	a.
	  I e III, apenas.
	
	b.
	  II, apenas.
	
	c.
	  I e II, apenas.
	
	d.
	  I, II e III.
	
	e.
	  I, apenas.
0,15 pontos   
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