Diversidade Étnico-Cultural AS I

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1 MÚLTIPLA ESCOLHA CORRETO 0,16/0,16 Nota: 0,16 de 0,16 pontos possível(is) A linguagem, como instrumento maior de cumulação e difusão de experiências e trocas culturais inerentes ao humano, permite-nos identificar também sintomas de desumanização, no enfraquecimento da possibilidade de expressão, que revela graus decrescentes de consciência sobre os resultados das ações humanas, conformando identidades sociais vazias de sentidos, significados e de repertórios morais. Considerando a linha de raciocínio acima, leia atentamente as seguintes assertivas: I. Trata-se de um sintoma de desumanização, produzido pela sociedade de consumo de massa, aquela em que o psicólogo alemão Erich Fromm identificou, no livro Ter ou ser, como os valores do consumo determinando as identidades sociais. II. capitalismo ocidental teria falhado em criar valores morais, aprofundando processos de desumanização que levam a constituições culturais mais de aparência do que de essência, na vigência dos valores acríticos das sociedades de consumo de massa e do espetáculo, onde se é aquilo que se tem. III. capitalismo trouxe oportunidades para as culturas se diversificarem e criarem mais solidariedade e sentido de comunidade. É FALSO o que se afirma em II e III, apenas. I, e III. I, apenas. Correta: III, apenas. Resposta correta II, apenas. Comentários capitalismo criou desumanização, uma cultura voltada mais à aparência. Pergunta 2 2 MÚLTIPLA ESCOLHA CORRETO 0,16/0,16 Nota: 0,16 de 0,16 pontos possível(is) Em relação à transmissão da experiência humana, leia as seguintes afirmativas, pontuando V para VERDADEIRO ou F para FALSO: I. A transmissão da experiência humana se dá por meio de uma linguagem em construção e de sistemas culturais em movimento de perene transformação.II. A maioria da população no mundo tem uma cultura global e que muda a todo instante, por isso a cultura não é permanente. III. A linguagem permite ao homem acumular a experiência, bem como sua inteligência abstrata lhe permite elaborar símbolos. IV. Já os animais obedecem a reflexos condicionados, nos quais há aprendizado, mas por meio de uma inteligência concreta, que lhes permite tão somente programar índices. As afirmativas I, II, III e IV são, RESPECTIVAMENTE: F, F, F, V. Correta: V, F, V, V. Resposta correta F, F, V, V. F, V, F, V. V, V, F, F. Comentários A segunda afirmação é falsa porque a cultura nem sempre é global. Em geral, é local e tem algumas permanências. Pergunta 3 3 MÚLTIPLA ESCOLHA CORRETO 0,16/0,16 Nota: 0,16 de 0,16 pontos possível(is) A cultura real revela efetivamente as condições concretas e imediatas de existência, comportando aspectos positivos e negativos e, essencialmente, resultantes dos modos como os homens produzem e se relacionam em sociedade. Enquanto a cultura ideal representa um parâmetro que orienta as condutas no sentido de atingir condições satisfatórias de vida; entretanto, seus elementos, apenas em casos excepcionais, são atingidos. Considerando a linha de raciocínio acima, a cultura: I. É universal na experiência do homem; entretanto, cada manifestação local ou regional da cultura é única e estável e, não obstante, é também dinâmica, evidenciando contínua e constante mudança. II. Inclui e determina amplamente o curso de nossas vidas, pois já nascemos com a qual e vamos adquirindo novas culturas com o tempo. III. Ideal é geneticamente pré-determinada. É VERDADEIRO o que se afirma em III, apenas. e III, apenas.e II, apenas. e III, apenas. Correta: I, apenas. Resposta correta Comentários Não nascemos com cultura - e sim vamos a adquirindo. Pergunta 4 4 MÚLTIPLA ESCOLHA CORRETO 0,16/0,16 Nota: 0,16 de 0,16 pontos possível(is) Considerando que outra forma de se compreender a constituição cultural das sociedades é a partir de sua função transformadora do meio ambiente, do meio social e do próprio homem, leia as seguintes afirmativas, pontuando V para VERDADEIRO ou F para FALSO: I. Já nos dissera Herbert Spencer que o homem não é tal qual aquele das pinturas chinesas, ou seja, solto no espaço, como se estivesse caindo no nada: o homem existe no meio geográfico. Mais do que isso, retira desse meio o necessário à sua sobrevivência. II. Pensemos, então, a dimensão cultural humana a partir das relações entre homem e meio ambiente. Verifiquemos no quadro que o homem, que é dotado de necessidades materiais, literalmente obedecendo a programações biológicas - comer, evacuar, beber, dormir, procriar etc. -, realiza-as essencialmente no meio ambiente. III. Pensemos no homem que atende às suas necessidades de sobrevivência no meio ambiente. A caça e coleta, por exemplo, foram as atividades econômicas da maior parte do tempo de vida humana sobre a Terra, e nessas o homem retirava do meio aquilo que necessitava, infelizmente, interferindo no qual, muito gravemente, originando, assim, a agricultura, por pura necessidade. As afirmativas I, e III são, RESPECTIVAMENTE: V, F, V. F, V, F. V, V, V. Correta: V, V, F. Resposta correta F, ComentáriosPensemos no homem que atende às suas necessidades de sobrevivência no meio ambiente, mas sem interferir no qual. A caça e a coleta, por exemplo, foram as atividades econômicas da maior parte do tempo de vida humana sobre a Terra - e nessas atividades o homem retirava do meio ambiente apenas aquilo que necessitava, sem interferir no qual (ao menos, gravemente).