Fenomenologia V2

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1 Marcar para revisão
Husserl cria um método epistemológico novo, que é baseado em sua própria filosofia e epistemologia. Leia
atentamente o texto abaixo e marque a alternativa que complete o que ficou faltando.
O Método criado por Husserl tinha como proposta a colocação de uma dúvida em cima daquilo que já era dado
como certo, como verdade, o "já é", o que ele chamou de:
Atitude Fenomenológica.
Epoché.
Redução transcendental.
Dúvida cartesiana.
Atitude Natural.
Resposta correta
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Gabarito Comentado
Husserl denominou a atitude de considerar o "já dado" como verdadeiro e consolidado de "Atitude
Natural". Essa perspectiva, embora comum no senso popular, não deveria ser adotada no âmbito filosófico
e científico. Ao contrário, o conhecimento pré-estabelecido deveria ser questionado, permitindo a abertura
para novas investigações. Portanto, a alternativa correta é a "E", que se refere à "Atitude Natural".
2 Marcar para revisão
A relação sujeito-objeto é tema de amplos debates dentro da Filosofia. Doutrinas como o Inatismo, Realismo,
Empirismo e Idealismo foram fundamentos filosóficos tanto para a Fenomenologia quanto para o Positivismo,
seja para servir de crítica ou como base epistemológica. Analise as opções a seguir e marque a alternativa que
define a posição do Realismo/Positivismo quanto à questão filosófica da relação sujeito-objeto.
Sujeito e objeto são co-originários, onde um interfere no outro.
Sujeito e objeto não são separados, se misturam diante de uma intencionalidade.
Sujeito e Objeto são separados e com realidades próprias e independentes.
Sujeito e objeto não são separados, são co-originários e dependentes.
Sujeito e Objeto só existem enquanto realidade psíquica, portanto são juntos e que existem enquanto
uma ideia.
Resposta correta
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Gabarito Comentado
Na perspectiva do Realismo e do Positivismo, sujeito e objeto do conhecimento são entidades separadas.
Isso implica que o sujeito pode estudar o objeto de maneira objetiva, sustentando a ideia de que o objeto
possui uma realidade independente do sujeito. Essa realidade independente pode ser descoberta por meio
do método científico, com imparcialidade, sem levar em consideração a subjetividade do sujeito do
conhecimento. O Positivismo se baseia nessa visão, portanto, acredita que a Ciência Positivista pode
revelar "verdades" desse mundo natural, objetivando os dados e desconsiderando a subjetividade do
sujeito (pesquisador), uma vez que é separada do objeto de estudo.
3 Marcar para revisão
O que se concebe como ciência hoje é decorrência de um conjunto de contribuições de vários filósofos e
pensadores, podendo ser chamados hoje de cientistas, mas o caminho da ciência nunca foi linear, nunca foi
sem crises ou discordâncias. Considerando o trabalho de Galileu Galilei na formulação inicial do que temos
como ciência, marque a alternativa correta quanto a sua contribuição.
Galileu foi um pensador italiano que passou a observar os fenômenos celestes e a partir daí a
questionar o estado vigente de verdades. A relevância de sua contribuição à ciência foi mostrar a
força da subjetividade no alcance da verdade.
Galileu foi muito criticado pela religião, o que foi explicado devido ao seu comportamento de defender
a teoria geocêntrica.
Galileu traz como contribuição a importância da observação como forma de acesso ao conhecimento
formal e da matemática como forma de expressão da realidade inserida na natureza.
Sua contribuição foi a de que toda religião deve ser questionada, devido ao seu ateísmo foi
condenado pela igreja católica, mas trouxe a importância de questionar dogmas e quebrar a narrativa
religiosa.
Sua contribuição foi para o nascimento de uma ciência que fosse essencialmente fundada na intuição
do pesquisador, sem a necessidade de nenhum tipo de controle da observação ou método de
investigação da verdade.
Resposta correta
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Gabarito Comentado
A contribuição de Galileu Galilei para a ciência foi significativa e multifacetada. Ele introduziu um novo
modo de pensar, questionando os dogmas e verdades já estabelecidas. Galileu enfatizou a importância da
experiência direta, observando metodicamente os fenômenos celestes. Além disso, ele defendeu a ideia
de que o mundo natural possui uma realidade ou verdade que pode ser plenamente acessada pelo homem
através do conhecimento da linguagem dessa realidade, que é a matemática. Portanto, a alternativa C é a
correta, pois destaca a importância da observação e da matemática na contribuição de Galileu para a
ciência.
4 Marcar para revisão
W.Dilthey foi um grande Filósofo em sua época, sendo importante para o aconteceu no campo científico no
século XX. Leia atentamente as assertivas abaixo e marque a alternativa correta, quanto à contribuição de W.
Dilthey.
I� Sua contribuição foi "desmascarar" a pretensão da ciência natural/Positivismo em investigar a consciência,
psiquismo, sociedade e outros fenômenos humanos como algo natural, objetivo, disposto a ser mensurável e
testável.
II� A contribuição foi em revelar à comunidade científica de sua época a importância dos estudos sobre o
psiquismo adoecido pelo Positivismo. Husserl acompanhou essa crítica.
III�Sua contribuição foi em separar e distinguir os dois tipos de "ciência", as ciências naturais e as ciências
míticas.
Somente a assertiva III está correta
Somente a assertiva II está correta
As assertivas I e II estão corretas
Somente a assertiva I está correta
As assertivas II e III estão corretas
Resposta correta
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Gabarito Comentado
Um dos grandes erros do Positivismo e então da ciência natural era sus pretensão de estudar os
fenômenos humanos e sociais do mesmo modo que estudavam os fenômenos naturais e ainda pior,
colocando as mesmas leis existentes no mundo natural para a consciência (por exemplo). Dilthey crítica
isso e faz a distinção entre ciências naturais e ciências do espírito, essa última tinha os fenômenos
humanos e sociais aos quais a ciência natural/positivismo não conseguiria dar conta.
5 Marcar para revisão
A Fenomenologia de Husserl ficou conhecida como a Fenomenologia da consciência e como uma ciência
Eidética (das essências), considerando isso, leia atentamente o texto abaixo e marque a alternativa que
complementa a sua continuidade. Com o método fenomenológico, Husserl queria um estudo do fenômeno, mas
com rigor, ao ponto de querer que sua obra fosse chamada de Ciência, pois sabia que era preciso muito rigor
para se chegar as "coisas mesmas".
filosofia das essências, um estudo rigoroso das essências que não condicionantes ao existir do
mundo.
metafísica, considerando que sua filosofia se aproximava dos escritos de Aristóteles e dessa forma
tentar chegar na realidade objetiva imanente ao mundo material.
ciência das causas, já que seu método de rigor tentaria chegar nas causas dos fenômenos, as
reduções feitas no método descobririam a teia causal das coisas.
de Ciência, pois sabia que era preciso muito rigor para se chegar as "coisas mesmas", ou seja, às
essências.
de ciência, pois sabia que seu método de rigor objetivava um estudo mensurável das essências, por
isso se dizia; "voltar às coisas mesmas".
Resposta correta
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Gabarito Comentado
O trabalho de Husserl não se baseava em Aristóteles e nem poderia defender o Positivismo e sua forma
objetiva e quantificável de estudar os fenômenos, muito menosde querer descobrir as causas das coisas,
pelo contrário, queria saber o "como", sempre na posição do Aqui-agora, para enfim chegar nas essências
daquilo que foi visado enquanto ato perceptivo.
6 Marcar para revisão
A Intencionalidade da Consciência trazida em sua base inicialmente por Franz Brentano foi essencial para a
estruturação da Fenomenologia em Husserl. Sobre a Intencionalidade da Consciência, leia atentamente a
assertiva abaixo e marque a alternativa que completa o que ficou em falta. �A definição do conceito de
Intencionalidade da Consciência se refere a uma condição da consciência de sempre estar em ato "direcional"
a algo, isso...
não significa que ela possa ser direcionada a todo objeto, porque nem todo objeto será para uma
consciência, estes nunca podem ser ao menos Cogitados enquanto Cogito.
significa que tudo que é existente enquanto objeto natural só existe na consciência, ou seja, eles não
têm uma existência real fora da consciência intencional.
não significa que ela possui algo a ponto de ser cheia ou vazia de algo, mas denota de uma forma
simples que todo Cogito é sempre de algo e tudo que é pensado só é devido a atividade intencional
da consciência.
significa que toda atividade cerebral, então da consciência é sempre um ato de vontade, sua intenção
designa um movimento de desejo, desejo esse que é sempre direcional ao objeto de prazer.
significa que toda consciência se comporta como movimento, sua atividade, mesmo estando o sujeito
dormindo é de pensar algo, no entanto um "algo" que só existe no mundo do pensamento.
Resposta correta
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Gabarito Comentado
Intencionalidade da consciência se refere a uma condição que reflete a natureza da consciência de
movimento e co-originalidade ao objeto, isso não significa dizer que os objetos só existem na consciência,
o que seria um Idealismo (o que Husserl foi contra), mas sim que os objetos, enquanto Cogito, só existem
porque tem uma consciência para intencioná-los.
7 Marcar para revisão
O estudo dos aspectos teóricos da Fenomenologia embasa a prática do profissional de psicologia, para que o
mesmo possa exercer a prática clínica de uma forma coerente com a abordagem da psicoterapêutica e
existencial.
Em se tratando do conceito de Fenômeno e de sua definição, marque a alternativa correta.
Fenômeno é aquilo que aparece, neste caso da Fenomenologia, aquilo que aparece à consciência.
São as aparências dos fatos naturais, porque aparecem.
É aquilo que é "iluminado" pela ação cognitiva do sujeito do conhecimento.
São todas as atividades da consciência, como sentimentos e emoções, até mesmo os sonhos no ato
que são sonhados.
São os objetos físicos do mundo natural.
Resposta correta
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Gabarito Comentado
Na Fenomenologia, o termo "fenômeno" é usado para se referir a tudo aquilo que aparece à consciência.
Isso inclui tanto os aspectos físicos quanto os psíquicos. No entanto, a Fenomenologia se concentra
principalmente nos fenômenos psíquicos, pois as ciências naturais já se ocupam dos fenômenos físicos.
Husserl, um dos principais filósofos da Fenomenologia, criticou a tentativa das ciências naturais de aplicar
seus métodos ao estudo dos fenômenos psíquicos, argumentando que esses fenômenos exigem uma
abordagem diferente. Portanto, a alternativa A está correta, pois define corretamente o conceito de
fenômeno na Fenomenologia.
8 Marcar para revisão
Para entender a Fenomenologia é preciso entender o que veio antes dela e daí de que forma isso influenciou no
seu nascimento. Considerando os antecedentes da Fenomenologia, marque a alternativa que corresponde
àquilo que foi base para o pensamento de Husserl.
Racionalismo Cartesiano.
Idealismo Platônico.
Empirismo Inglês.
Positivismo Comteano.
Psicologismo de Wundt.
Resposta correta
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Gabarito Comentado
Husserl se considerava um neocartesiano, o que já indica como o pensamento de Descartes influenciou
positivamente no seu próprio pensamento. Husserl se baseou na dúvida metodológica cartesiana para
estabelecer as bases da Atitude Fenomenológica, mas sem cair em um ceticismo. Na verdade, a dúvida
era uma atitude crítica diante daquilo que já era estabelecido como natural e isso, inclusive do próprio
cogito que poderia estar "contaminado" de senso comum. Portanto, a alternativa correta é o Racionalismo
Cartesiano, pois foi a base para o pensamento de Husserl e a formação da Fenomenologia.
9 Marcar para revisão
No método Fenomenológico existem conceitos diversos, sendo essenciais para seu entendimento.
Considerando-os, marque a alternativa correta que corresponda às definições desses conceitos descritos nas
assertivas abaixo.
I�Atitude de suspender os elementos agregados ao fenômeno estudado, mas que não são próprios dele, mas
sim daquilo que veio do senso comum, da "massificação" pela linguagem.
II�Atitude de suspender aspectos que são essencialmente de nossa subjetividade e que podem estar
agregados ao fenômeno estudado, fazendo com que esses aspectos pareçam inicialmente mais do fenômeno
do que do sujeito.
III�Ato de detalhar como o fenômeno se apresenta à consciência, quando ele é percebido e não de como tem
sido percebido no passado, nesse detalhamento é feito uma listagem daquilo que se apresenta.
Respectivamente as assertivas falam de:
Redução Fenomenológica, Redução Transcendental, Descrição Fenomenológica.
Redução Transcendental, Redução Fenomenológica, Descrição Fenomenológica.
Redução Transcendental, Descrição Fenomenológica, Redução Fenomenológica.
Redução Fenomenológica, Descrição Fenomenológica, Redução Transcendental.
Descrição Fenomenológica, Redução Transcendental, Redução Fenomenológica.
Resposta correta
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Gabarito Comentado
A alternativa correta é a letra A. A Redução Fenomenológica, mencionada na primeira assertiva, é a atitude
de suspender os elementos que não são inerentes ao fenômeno estudado, mas que são agregados a ele
por meio do senso comum ou da linguagem. A Redução Transcendental, citada na segunda assertiva, é a
atitude de suspender os aspectos que são essencialmente de nossa subjetividade e que podem estar
agregados ao fenômeno estudado, fazendo com que esses aspectos pareçam inicialmente mais do
fenômeno do que do sujeito. Por fim, a Descrição Fenomenológica, mencionada na terceira assertiva, é o
ato de detalhar como o fenômeno se apresenta à consciência, quando ele é percebido e não de como tem
sido percebido no passado. Nesse detalhamento, é feita uma listagem daquilo que se apresenta.
10 Marcar para revisão
Husserl foi um crítico da epistemologia de sua época e, consequentemente, do modelo científico vigente e,
claro, de suas filosofias, como o Positivismo. Sobre a Atitude Natural, Fenomenológica e o Positivismo, marque
a alternativa correta quanto às assertivas abaixo.
I � A Atitude Natural era própria do senso comum, que ia num "automático" em considerar as coisas
apresentadas como algo já verdadeiro. A Ciência foi substituindo a religião em construir "dogmas".
II � A Atitude Fenomenológica proposta por Husserl foi um importante marco na crítica ao estado vigente de
coisas, onde havia pouca reflexão crítica em torno do "já estabelecido" e a postura dos cientistas.
III � O Positivismo e o modelo científico do final do século XIX e começo do século XX, ainda permeado de
Determinismo Causal, Empirismo Clássico e Realismo, solidificou uma maneira de ver os fatos que não ajudava
na evolução crítica de acesso às essências.
Somente a afirmativa I está correta.
As afirmativas I, II e III estão corretas.
Somente as afirmativas I e III estão corretas.
Somente a afirmativa II está correta.
Somente as afirmativas II e III estão corretas.
Resposta correta
Parabéns, você selecionou a alternativa correta. Confira o gabarito comentado!Gabarito Comentado
O Positivismo, enquanto modelo filosófico e teoria do conhecimento, aliado ao movimento do realismo
materialista e do empirismo clássico, tornou a ciência impositiva de axiomas e supostas verdades sem
espaço para um modelo crítico que reformasse internamente esse modelo. Isso fez com que críticas
externas, como as de Husserl com o conceito de Atitude Fenomenológica e da própria Fenomenologia,
fossem necessárias. As três afirmativas estão corretas. A primeira afirmação destaca a Atitude Natural,
que era uma visão automática e acrítica da realidade. A segunda afirmação ressalta a importância da
Atitude Fenomenológica de Husserl como uma crítica ao estado vigente de coisas. A terceira afirmação
critica o Positivismo e o modelo científico da época, que não favoreciam uma visão crítica e reflexiva da
realidade.
Questão 1 de 10
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