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Metodo fenomenologico (traducao livre) Edith Stein

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Nosso caminho sera a via sistematica, portanto, teremos que fixar nossa ..q:- fHjtr-tA 71GJ
atenc;:ao flas coisas mesmas e ir construindo, na medida em que pudermos,
sobre essa base. Para isso, naturalmente, temos que proceder com rigor de um~· p..; (..-uk.
metoda determinado. Na colocac;:aodos problemas nos deixaremos guiar na
maior parte das vezes por T6mas de Aquino, para pmteger-nos das
unilateralidades e assim, dispor de certa garantia de que nao passaremos por
cima dos pontos essenciais.
o metodo com a qual trataremos de solucionar nossos problemas e 0
fenomenol6gico. Quer dizer, 0 metoda que Edmund Husserl elaborou e
em~regou pela primeira vez no Tomo II de suas Investigac;oes L6gicas, mas
que, e estamos convencidns, ja tinha side empregado por grandes fil6sofos de
todas as epocas, porem nao de moeo exclusivo e nem com uma clara ref!exao
sobre-0 pr6prio modo-de proceder.
Acabamos de mencionar 0 princfpio fundamental do metodo ® r
fenomenol6gico: fixar nossa atenc;:ao nas coisas mesmas. Nao consiste em J (1 v,\\'16
questionar as teorias sobre as coisas, ao contrario, e deixar de lade 0 quanta f~(":>
for possfvel 0 que ouvimos e lemos e ou que n6s mesmos produzimos, a fimde
"-
se achar a melhor soluc;:aopara uma situac;:ao.Para, por assim dizer, acercar-
nos das coisas com um olhar livre de preconceitos e absorver-nos da intuic;:ao
imediata. 5e queremos saber 0 que e 0 ser humano, teremos que po-Io de
modo mais vivo posslvel na situac;:ao em que experimentamos a existencia
humana, ou seja, 0 que dela experimentamos em n6s mesmos e em nosso
encontro com outros humanos.
Tudo isso soa muito como 0 empirlsmo, mas nao e; se por "empiria" ® /
entendemos somente a percepc;:ao e a experiencia das coisas particulares. oJ ~(9J~J)
r 1eLi'
Com efeito, 0 segundo princlpio reza assim: dirigir 0 olhar ao essencial. A ~\V'
intuic;:ao nao e somente a percepc;:ao sensfvel de uma coisa determinada e_
particular, tal como e aqui e agora. Existe uma intuigao do que a coisa e por
ess€mcia e isto pode ter um duplo significado: 0 que a coisa e pelo seu ser
proprio e 0 que e por sua essencia universal. (Se este dois significados
mencionam coisas diferentes objetivamente e, se isso ocorre em todos os
campos ou somente em alguns, e algo que necessitamos de uma !onga
discussao).
o ate em que se capta a essencia e a percepc;ao espiritual, que Husserl
denominou intuj.fao. Esta em toda experiencia particular como um fator que
nao pode faltar, pois nao poderfamos falar de human 5, animais e plantas se,
em cada "isto" que percebemos aqui e agora, nao captassemos algo de
universal ao que nos referirmos com um nome universal. Noentanto, a intuigao
tambem pode se separar dessa experiencia particular e ser efetuada por si
mesma.
Estas breves observagoes podem sef suficientes como uma primeira
caracterizagao do metodo fenomenol6gico. Iremos conhece-Io mais de perto
quando 0 colocarmos em pratica.

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