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QUESTIONÁRIO UNIDADE II RELACOES INTERNACIONAIS

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Caio Cesar

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Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE IIRELAÇÕES INTERNACIONAIS 7726-60_55804_R_E1_20252 CONTEÚDO
Usuário caio.silva307 @aluno.unip.br
Curso RELAÇÕES INTERNACIONAIS
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE II
Iniciado 11/11/25 13:55
Enviado 11/11/25 14:37
Status Completada
Resultado da tentativa 2,25 em 2,5 pontos  
Tempo decorrido 41 minutos
Resultados exibidos Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas respondidas incorretamente
Pergunta 1
Resposta Selecionada: e. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário da
resposta:
Em relação ao realismo, analise as afirmações a seguir:
I. Para o realismo, o poder é a variável central para analisar e compreender a política internacional, e os Estados
são os atores relevantes do cenário internacional.
II. Há perspectivas realistas que se voltam apenas ao estudo dos Estados que detêm grandes capacidades, as
potências.
III.  Para os realistas, os atores são egoístas e há uma tendência ao conflito no Sistema Internacional, sendo a
segurança uma preocupação central para os Estados.
Está correto o que se afirma em:
I, II e III.
I, apenas.
II, apenas.
III, apenas.
I e III, apenas.
I, II e III.
Resposta: E.
Comentário: os itens I, II e III estão corretos, porque o realismo é a primeira teoria das relações
internacionais a se estruturar como tal, apesar de nascer como uma reação a ideias liberais
que estavam em voga depois da Primeira Guerra Mundial.
Pergunta 2
Resposta Selecionada: d. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
“O bom governante não é aquele justo e virtuoso, mas sim aquele que consegue cumprir seus objetivos”.
Podemos atribuir esse pensamento a:
Maquiavel.
Hobbes.
Carr.
Wilson.
Maquiavel.
UNIP EAD BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAIS LABORATÓRIOSCONTEÚDOS ACADÊMICOS
0,25 em 0,25 pontos
0,25 em 0,25 pontos
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https://ava.ead.unip.br/webapps/blackboard/execute/courseMain?course_id=_415332_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/blackboard/content/listContent.jsp?course_id=_415332_1&content_id=_4628700_1&mode=reset
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_10_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_27_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_47_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_29_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_64_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_25_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/login/?action=logout
caio.silva
Linha
e. 
Comentário da
resposta:
Aristóteles.
Resposta: D.
Comentário: Maquiavel coloca a questão do poder como central e aproxima a política de uma
técnica, como fica claro em sua obra mais conhecida, O príncipe (2006). O bom governante
consegue utilizar as circunstâncias, a sorte, o acaso a seu favor.
Pergunta 3
Resposta Selecionada: e. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário da
resposta:
Em relação aos princípios do realismo político determinados por Morgenthau (2003), o que estabelece o raciocínio
do interesse definido em termos de poder, que possibilita conceber a política como uma esfera autônoma, faz
parte do:
Sexto princípio.
Segundo princípio.
Terceiro princípio.
Quarto princípio.
Quinto princípio.
Sexto princípio.
Resposta: E.
Comentário: Morgenthau formulou os seis princípios do realismo político, e o sexto princípio
trata da autonomia da política diante de outras esferas, conferindo uma lógica própria ao
pensamento que o torna distinto de outras áreas que partem de conceitos e princípios
distintos.
Pergunta 4
Resposta Selecionada: d. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário da
resposta:
Kant parte do pressuposto de que é possível conter a guerra a partir da razão, sendo este um movimento não só
possível, como necessário. Os artigos definitivos de Kant são:
I. A constituição civil de cada Estado deve ser parlamentarista.
II. Deve-se fundar uma federação de Estados livres.
III. O direito cosmopolita deve se limitar a condições de hospitalidade universal.
Está correto o que se afirma em:
II e III, apenas.
II, apenas.
I e II, apenas.
III, apenas.
II e III, apenas.
I, II e III.
Resposta: D.
Comentário: O item I está incorreto, porque a constituição civil de cada Estado deve ser
republicana.
Pergunta 5
0,25 em 0,25 pontos
0,25 em 0,25 pontos
0 em 0,25 pontos
Resposta Selecionada: e. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Há diferentes concepções sobre o papel da moral na política internacional, dependendo da abordagem teórica a
ser adotada. Analise as afirmações a seguir:
I. Os realistas não conferem à moral um lugar importante nas relações internacionais.
II. Na visão do realismo, o poder não tem primazia sobre a moral.
III. O poder importa mais e é o que realmente rege as relações.
Está correto o que se afirma em:
I, II e III.
I e III, apenas.
II e III, apenas.
III, apenas.
I e II, apenas.
I, II e III.
Pergunta 6
Resposta Selecionada: e. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário da
resposta:
Locke constrói suas formulações a partir da passagem de um estado de natureza – marcado pela inexistência de
uma autoridade central – à constituição do Estado e de sua sociedade. Para Locke, há um contrato social que
representa essa passagem. Analise as afirmações a seguir no que se refere às bases da perspectiva liberal de
Locke:
I. Locke não apresenta uma caracterização negativa do estado de natureza, que não é por princípio conflituoso.
II. Como os homens são naturalmente bons e racionais, podem conviver de forma pacífica em condições naturais,
sem a presença de um ente regulador.
III. Um meio social pacífico e dinâmicas de cooperação podem promover mais prosperidade e oportunidades,
sendo preferível a um quadro de conflitos e tensões.
Está correto o que se afirma em:
I, II e III.
II, apenas.
I, apenas.
III, apenas.
I e III, apenas.
I, II e III.
Resposta: E.
Comentário: John Locke era um teórico burguês da sociedade comercial pacifista. Seu
pensamento é orientado ao contexto de constituição e aprimoramento do Estado moderno,
buscando elaborar mecanismos para que o Estado não se torne um monstro, um deus todo-
poderoso.
Pergunta 7
Resposta Selecionada: b. 
Respostas: a. 
De acordo com os artigos preliminares de Kant, o que se refere a: “Procura acabar com uma facilidade de levantar
recursos para financiar as guerras e com a utilização de pressões econômicas por alguns Estados, o que pode
gerar tensões no cenário internacional”, está relacionado a:
Não se deve emitir dívidas públicas relacionadas a assuntos de política externa.
Nenhum tratado de paz é válido se feito com reservas para a guerra futura.
0,25 em 0,25 pontos
0,25 em 0,25 pontos
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário da
resposta:
Não se deve emitir dívidas públicas relacionadas a assuntos de política externa.
Nenhum Estado deve, pela força, intervir no governo de outro Estado.
Os exércitos permanentes devem desaparecer progressivamente.
Nenhum Estado independente pode ser adquirido por outro.
Resposta: B.
Comentário: Kant busca estabelecer as condições para que a paz seja obtida, apresentando de
forma central artigos preliminares e definitivos, que podem ser entendidos como
regularidades que devem ser encontradas nas relações entre os Estados (PECEQUILO, 2016).
Pergunta 8
Resposta Selecionada: d. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário
da resposta:
Pecequilo (2016) aponta que Wilson propunha que a nova ordem deveria ser fundada com base em três
princípios:
 
I. Democracia.
II. Autodeterminação dos povos.
III.  Segurança coletiva.
Está correto o que se afirma em:
I, II e III.
I e II, apenas.
I, apenas.
III, apenas.
I, II e III.
II e III, apenas.
Resposta: D.
Comentário: O item I está relacionado à questão da transparência, sendo impulsionada a ideia de
participação popular, debate, liberdade e igualdade como propulsores da cooperação e da paz.Por sua vez, a autodeterminação dos povos diz respeito ao direito dos povos de determinar seu
estatuto político e conduzir livremente seu desenvolvimento econômico e social, sem tutela
estrangeira (SILVA, 2013). Já a segurança coletiva trata-se de uma articulação com a finalidade de
evitar a guerra de conflito e agressão. Não é seu foco acabar com qualquer tipo de conflito, mas
sim frear posturas expansionistas e desrespeito às fronteiras estabelecidas.
Pergunta 9
Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
O Primeiro Grande Debate, também conhecido como um debate clássico, é entre realismo e liberalismo, o qual
estrutura a disciplina e tem como ponto de partida o cenário pós-Primeira Guerra Mundial. É fundado nas
proposições de Wilson sobre a ordem mundial após a Primeira Grande Guerra, sendo sua perspectiva voltada
para:
 I. Promoção da cooperação e do diálogo, estabelecendo a segurança coletiva como um mecanismo de garantia da
paz que se concretizaria por meio de uma associação voluntária de Estados, uma Organização Internacional.
II. Wilson coloca-se de forma contrária ao equilíbrio de poder, considerando nociva essa lógica.
III. Em sua perspectiva constituía a causa de guerras e encorajaria “os estadistas a tratar as nações como queijos a
serem cortados de acordo com a conveniência política independentemente dos interesses de seu povo”.
Está correto o que se afirma em:
I, II e III.
II e III, apenas.
0,25 em 0,25 pontos
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Terça-feira, 11 de Novembro de 2025 14h37min55s GMT-03:00
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário da
resposta:
II, apenas.
I, II e III.
I, apenas.
III, apenas.
Resposta: C.
Comentário: O plano de Wilson ganhou vida na criação da Liga das Nações. Porém, o
organismo enfrentou diversos desafios e foi marcado por fortes déficits desde a sua criação.
Pergunta 10
Resposta Selecionada: e. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário
da resposta:
Nye Jr. (2009) defende que há limites à ética no cenário internacional devido a quatro razões, a saber:
I. Há um fraco consenso internacional sobre valores.
II. Os Estados são abstrações.
III. Complexidade da causalidade.
IV. Instituições internacionais fracas e maior separação entre ordem e justiça.
Está correto o que se afirma em:
I, II, III e IV.
I, II e III.
II e IV.
I e III.
II, III e IV.
I, II, III e IV.
Resposta: E.
Comentário: O item I afirma justamente que é difícil identificar e promover valores morais iguais
em todas as partes do mundo. O item II refere-se ao fato de que os Estados não são pessoas, mas
abstrações, e que os homens de Estado são julgados de forma diferente do indivíduo comum. O
item III é a complexidade da causalidade, ou seja, é muito difícil prever as consequências das
ações no cenário internacional. O item IV está baseado nas diferenças existentes entre o plano
interno e o plano externo dos Estados. No Sistema Internacional, as instituições não são tão
fortes como no plano interno, não dispondo da mesma capacidade e da mesma legitimidade para
garantir que regras e compromissos sejam obedecidos, fiscalizando seu cumprimento e impondo
constrangimentos aos detratores.
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