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1. A educação brasileira como conhecemos hoje se constituiu historicamente influenciada por ideias políticas e econômicas de cada época. A legislação registra todas as concepções que fundamentaram o acesso dos estudantes à educação, o que pode ser observado no estudo das Constituições Federais. Pensando nas condições de acesso dos estudantes à educação escolar, relacione o conceito de gratuidade ao longo das Constituições Federais assinalando a alternativa onde essa relação esteja correta. A. O ensino primário era obrigatório, portanto gratuito ao longo de todas as constituições federais, desde 1934. B. A gratuidade estava associada à escassez de recursos para o ensino primário em 1937 e, a partir de 1946 também ao secundário. C. A partir da Constituição Federal de 1988 torna-se gratuito o acesso ao ensino obrigatório da Educação Básica ao Ensino Superior. D. A partir da Constituição Federal de 1946 a gratuidade do ensino obrigatório estendeu-se a todos os níveis de ensino. E. A partir da Constituição Federal de 1946 o acesso ao ensino obrigatório era gratuito nas escolas públicas e com bolsa de estudos nas escolas privadas. 2. Qual a finalidade da educação para a população de um país? Essa questão não possui uma resposta exata, pois em cada período de sua história a educação assumiu diferentes finalidades, haja vista que um conjunto de fatores exerce forte influência sobre a educação subordinando-a à lógica econômica e às exigências do mundo globalizado. A partir da Constituição Federal de 1988 a Educação passou a ser entendida como um direito de todos e, sua finalidade apoia-se no pleno desenvolvimento humano, seu preparo para o exercício da cidadania e a qualificação para o trabalho, ainda que essa seja uma conquista que ainda não se concretizou plenamente. Considerando o percurso histórico das políticas educacionais e suas influências, analise criticamente as alternativas abaixo e assinale aquela em que a finalidade da educação está justificada e contextualizada corretamente. A. A Lei de Diretrizes e Bases nº 4.024/61 tinha como finalidade, entre outras, o fortalecimento da unidade nacional e da solidariedade internacional, evidenciando a valorização do desenvolvimento da cidadania e o fortalecimento dos laços comerciais com os países desenvolvidos. B. A lei 5540/68 que fixou normas para o Ensino Superior, tinha por finalidade a formação dos profissionais que atuariam no Ensino Superior e o incentivo à pesquisa, com vistas ao desenvolvimento econômico. C. As alterações na LDB, Lei 4024/61, principalmente após 64 marcaram como uma das finalidades da educação a formação técnica e profissionalizante visando atender o mercado de trabalho em expansão e limitando, para muitos, o acesso à universidade. D. A reforma no ensino primário e secundário se deu com a Lei 5692/71 que incentivou o pleno desenvolvimento da formação profissional de jovens que quisessem ingressar na carreira do magistério devido a valorização da profissão. E. O exame de admissão foi implantado pela Lei 5692/71 com o objetivo de promover a qualidade do ensino, dessa forma, somente aqueles que tivessem a melhor formação primária seriam promovidos. 3. O processo histórico trouxe às Constituições o reconhecimento da educação como direito e, a partir de então, observa-se dois papéis que surgem na garantia desse direito, o Estado e a família. Analise as assertivas abaixo e indique em qual delas os papéis da família e do Estado aparecem corretamente: A. Em 1934 a Constituição traz em seu artigo 149 que a educação é direito de todos e que deve ser ministrada pela família e, ao Estado caberá fixar o Plano Nacional de Educação. B. Na Constituição de 1937 à família cabe a educação da prole, primeiro como dever e depois como direito natural e o Estado deve proteger a família e cuidar dos jovens, sendo, portanto, estranho a esse dever. C. A Educação, na Constituição de 1946, é proclamada como direito de todos e será dada no lar ficando livre aos pais a escolha pela educação escolar e os poderes públicos ministrarão o ensino em diferentes ramos. D. Em 1988 a Educação é efetivamente declarada, pelo Estado, como direito social extensivo a todos na forma da lei e cabe à família o dever de educar os filhos. E. A Constituição de 1967 preconiza que a educação é direito de todos, será dada no lar e na escola, mas ao Estado cabe assegurar a igualdades de oportunidade. 4. Segundo Fávero (1996) nos anos 50 do Século XX, a relação educação e desenvolvimento estiveram na pauta das discussões e, destas surge a necessidade de se constituir um sistema educacional para além das redes escolares, mas que servisse à formação do homem brasileiro, considerando o crescimento econômico em que o país estava envolvido. Junto a essa política nacional-desenvolvimentista coexistiram duas concepções distintas, a primeira como formadora da consciência nacional e instrumentalizadora de transformações político-sociais que foi, segundo o autor, assumida apenas no discurso oficial. FÁVERO, O. (Org) A Educação nas Constituintes brasileiras: 1823-1988. Campinas, SP: Editores Associados, 1996. Analisando o texto acima e considerando o contexto histórico, assinale a alternativa em que aparece a segunda concepção de educação: A. A educação passa a ser vista como redentora da humanidade e, dessa maneira a única maneira de se formar o homem brasileiro, patriota e devoto ao trabalho com vistas ao desenvolvimento econômico. B. A educação passa a ser vista como investimento e torna-se fortemente hegemônica fundamentada na teoria do capital humano, assim, desenvolvimento e educação ganham o mesmo sentido. C. A segunda concepção trazia a premissa que está estampada na bandeira nacional “ordem e progresso”, portanto, havia rigidez nas práticas pedagógicas e a exigência cada vez maior por uma educação de qualidade. D. Sendo a educação a base da formação humana é preciso garantir a todos o acesso aos bens culturais por meio de recursos financeiros e projetos pedagógicos. E. A formação tecnológica passa a ser a grande preocupação da educação no final da década de 50 devido aos desenvolvimento da indústria automobilística, assim a concepção justifica a busca pela profissionalização dos educandos. 5. A relação estreita entre a educação portuguesa e a educação brasileira no início da história do Brasil deveu-se às influências jesuíticas. Dessa forma, a Igreja e o Estado sempre mantiveram estreita relação deixando fortes marcas na educação que representaram forças ora opostas, ora alinhadas na mesma direção. Considerando o percurso histórico, analise como o Ensino Religioso apareceu nas políticas educacionais tendo em vista as Constituições e LDBs. Assinale a alternativa verdadeira. A. Marques de Pombal pôs fim à dominação da Igreja na Educação até a Constituição de 1988, quando se estabelece o Ensino Religioso como disciplina de matrícula obrigatória no Ensino Fundamental. B. Na Constituição de 1937 não era oferecido o Ensino Religioso, pois a constituição polaca de Getúlio Vargas marcava definitivamente o fim da relação Estado e Igreja. C. A educação cívica e a instrução moral apoiavam a formação de valores, assim, desde a Constituição de 1934 o ensino religioso é oferecido em todos os níveis de ensino com a matrícula facultativa aos alunos. D. A laicidade aparece em todas as cartas constitucionais, por ser o Estado Laico e este responsável pela educação brasileira, assim o Ensino Religioso não aparece na legislação. E. A predominância da educação como dever da família, na maioria das cartas constitucionais, tornou o ensino religioso obrigatório nas escolas sendo facultado aos pais a escolha da religião que desejarem. 5 de 5 perguntas image1.wmf