Avaliando o aprendizado Teoria da literatura II 10

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04/11/14 Aluno: JONAS SANTANA CAVALCANTI •
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TEORIA DA LITERATURA II
Exercício: CEL0248_EX_A10_201403174814 Voltar
Aluno(a): JONAS SANTANA CAVALCANTI Matrícula: 201403174814
Data: 04/11/2014 14:28:39 (Finalizada)
 1a Questão (Ref.: 201403318060)
O interesse pela comunicação e o avanço das tecnologias faz surgir a indústria cultural que:
 Massifica e mercantiliza as manifestações artísticas e o pensamento intelectual, limitando a formação de
uma consciência crítica. 
Massifica e mercantiliza as manifestações artísticas voltadas para o clero e o pensamento religioso,
limitando a formação de uma consciência dogmática.
Massifica e mercantiliza as manifestações plurinominais e o pensamento convencional, limitando a
formação de uma consciência crítica.
Massifica e mercantiliza as manifestações ditatoriais e o pensamento hitlerioano, instigando a formação
de uma consciência crítica.
Massifica e mercantiliza as manifestações militares e o pensamento popular, limitando a formação de
uma consciência crítica.
 2a Questão (Ref.: 201403318067)
Segundo o crítico Antônio Candido:
O resultado poético nada acrescenta ao leitor.
 O estudo da sociedade condiciona a análise literária.
O estudo da crítica literária modifica a sociedade.
O determinismo determina a essência poética.
O estudo da poesia romantiza o homem.
 3a Questão (Ref.: 201403318006)
O movimento anti-historicista de crítica literária propõe:
A identificação das obras literárias com as ideologias seguidas por seus autores.
Uma renovação metodológica de caráter intrinsecamente social.
 Uma renovação metodológica de caráter estético e filosófico.
Uma renovação dos métodos de análise, buscando fontes mais contemporâneas e confiáveis de dados
biográficos sobre os autores das obras literárias.
O reconhecimento do valor da obra literária através do valor atribuído pelos críticos aos seus
respectivos autores.
 4a Questão (Ref.: 201403318016)
O que representam os conceitos falácia intencional e falácia afetiva no contexto do New Criticism?
Falácia intencional é a proposta de se compreender a intenção do autor na realização da obra e falácia
afetiva é a investigação da emoção por ele sentida.
Falácia intencional representa o fingimento autoral e falácia afetiva representa a emoção sincera ativada
no leitor pelo texto literário.
 Falácia intencional é a negação da busca de uma intenção do autor na elaboração da obra e falácia
afetiva é um conceito que considera irrelevante a emoção do leitor na análise da obra literária.
Falácia intencional e falácia afetiva são, respectivamente, recursos literários para despertar a
racionalidade e a emoção no leitor.
04/11/14 Aluno: JONAS SANTANA CAVALCANTI •
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Falácia intencional é um recurso de análise que compreende a ambiguidade dos signos literários e
falácia afetiva é a emoção do leitor provocada pelo resultado da análise literária.
 Gabarito Comentado.
 5a Questão (Ref.: 201403318046)
Os estudos de Afrânio Coutinho apontam para uma necessidade de revitalização da crítica literária que seja
fundada:
No próprio texto, excluindo as contribuições extraliterárias advindas de outros campos do saber.
 No próprio texto, sem que se excluam, em sua totalidade, as contribuições extraliterárias advindas de
outros campos do saber.
Fora do texto, excluindo em sua totalidade as contribuições extraliterárias advindas de outros campos
do saber.
Baseada na critica popular.
Apenas na Filosofia.
 6a Questão (Ref.: 201403318065)
O Filósofo e estudioso da teoria política Karl Marx (1818-1883) foi o fundador da teoria:
Do Argumento Contraditório.
Razão Emotiva.
Da Manifestação Plurinominal.
 Comunista moderna.
Do Idealismo Absoluto
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