Mapa Mental - Hobbes

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Contrato Social Direitos Naturais Surge da necessidade de direito natural mais paz, ordem e tranquilidade importante é O da vida e entre indivíduos. sua conservação. homem abdica de seus A propriedade é garantida, direitos naturais em favor mas sua extensão é limitada do soberano. pelo Estado. Não deriva da vontade No estado de natureza, não divina, mas de um acordo há propriedade, apenas racional entre pessoas. posse instável. É exercido pela força, O medo alimenta O estado de pois pactos sem poder natureza, mas não é coercitivo são ineficazes. necessariamente mal. Estado de Natureza Hobbes Liberdade e Segurança Caracteriza-se por um estado homem abre mão da liberdade de guerra permanente entre natural para garantir sua homens. segurança pessoal. Não existe propriedade, A liberdade é mínima, limitada apenas posse, e medo é para assegurar a conservação da difuso e constante. vida. A competição, desconfiança e A segurança é principal busca por glória causam direito natural garantido pelo discórdia contínua. Estado absoluto. homem é considerado lobo A renúncia à liberdade é do homem, vivendo em necessária para a existência de conflito constante. Estado Absoluto regras e ordem. - Estado exerce poder absoluto para garantir paz, ordem e tranquilidade. Teoria Contratualista Soberano A autoridade do soberano é incontestável e imposta A política surge a partir de um Detém poder pela força. contrato social, não do impulso absoluto e A renúncia dos direitos associativo. incontestável para individuais é condição contrato social é a base para garantir a ordem para a existência do a formação do Estado e da social. Estado. autoridade. Todos indivíduos Estado absoluto é a Estado absoluto é justificado devem submissão solução para estado de pela necessidade de evitar O total ao soberano guerra natural entre caos natural. para manter a paz. homens. A força é essencial para que soberano pactos sociais tenham validade representa a e eficácia. vontade coletiva derivada do contrato social. Seu poder não é limitado pela vontade divina, mas pelo contrato social.