Questões sobre Cultura e Identidade

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Questão 1/10 - Cultura e Linguagem
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Quando falamos de 3 concepções de identidade, também falamos de 3 momentos históricos que marcam a definição de sujeito. Que sujeitos são esses?
Nota: 10.0
	
	A
	
	Do iluminismo, sociológico e pós-moderno.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
No texto: “Conforme dissemos, nem sempre se pensou o sujeito da mesma forma, por isso, destacamos três momentos centrais desse processo. Sendo estes: a) o sujeito do iluminismo; b) o sujeito sociológico; c) o sujeito pós-moderno (Hall, 2015)”.
	
	B
	
	Biológico, social e histórico.
	
	C
	
	Social, moral e ético.
	
	D
	
	Individual, coletivo e transcendente.
	
	E
	
	Da razão, da emoção e da expressão.
Questão 2/10 - Cultura e Linguagem
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Segundo os filósofos modernos, por que temos cada vez mais observado, nesse mundo globalizado, uma sensação de vazio ou angústia?
Nota: 10.0
	
	A
	
	Pela aceitação da corrupção e afirmação da desigualdade social.
	
	B
	
	Pela falta de autocrítica e autorreflexão.
	
	C
	
	Pela constante exclusão dos jovens à educação.
	
	D
	
	Pela perda da fé em Deus.
	
	E
	
	Pela perda das raízes e das relações locais.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
A constante mudança no mundo moderno, acelerado com o processo de globalização, fez com que os sujeitos perdessem suas raízes, se vissem cada vez menos dependentes de suas relações locais, gerando, com isso, uma sensação de vazio ou de angústia.
Questão 3/10 - Cultura e Linguagem
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Segundo Birman (2012), há 2 dimensões que sofrem impacto com o individualismo contemporâneo, quais são?
Nota: 10.0
	
	A
	
	O eu e o outro.
	
	B
	
	A angústia e a castração.
	
	C
	
	A dor e o sofrimento.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Segundo Birman (2012), há duas dimensões que sofrem impacto com o individualismo contemporâneo, ambas atreladas ao trauma: a dor e o sofrimento.
	
	D
	
	O amor e o ódio.
	
	E
	
	O pensamento e a emoção.
Questão 4/10 - Cultura e Linguagem
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O que são as lutas identitárias que surgiram com a globalização?
Nota: 10.0
	
	A
	
	As lutas identitárias são os movimentos promovidos pelas novas gerações para se oporem ao modo de ser das gerações anteriores.
	
	B
	
	As lutas identitárias são movimentos que visam o reconhecimento do ser humano como único e igual perante todos, sem distinção de gênero ou etnia.
	
	C
	
	As lutas identitárias são movimentos nacionais que buscam valorizar seus indivíduos e descendentes nascidos em outros países, e estimular o retorno à nação ancestral.
	
	D
	
	As lutas identitárias são movimentos que buscam resgatar as identidades originais dos povos indígenas, americanos, europeus e africanos.
	
	E
	
	As lutas identitárias são movimentos sociais que visam pautas amplas relacionadas ao reconhecimento de suas especificidades e conquista de direitos.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
Uma vez que começaram a se fortalecer as identidades (de gênero, e etnia, religiosas, etárias etc.), também começaram a surgir as lutas identitárias, que são movimentos sociais que visam pautas para além de questões locais, como o seu reconhecimento e o reconhecimento de suas especificidades e direitos.
Questão 5/10 - Cultura e Linguagem
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Quando falamos de globalização, podemos destacar 2 fenômenos que derivam da pressão que essa globalização faz sobre as culturas, quais são?
Nota: 10.0
	
	A
	
	O aumento da xenofobia e a destruição de culturas locais.
	
	B
	
	A ampliação do conhecimento e a homogeneização das culturas.
	
	C
	
	O fortalecimento dos nacionalismos e a valorização de diferentes culturas.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
A pressão feita pela globalização sobre as culturas gera dois tipos de fenômenos: o primeiro diz respeito ao fortalecimento dos nacionalismos, enquanto o segundo diz respeito à valorização de culturas que antes sequer eram reconhecidas.
	
	D
	
	A aversão ao mundo digital e o retorno aos antepassados.
	
	E
	
	O reconhecimento de uma cultura única e a criação de novos modelos de comunicação.
Questão 6/10 - Cultura e Linguagem
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O que são as comunidades imaginadas de Benedict Anderson (2008)?
Nota: 10.0
	
	A
	
	São o inconsciente coletivo de Carl Gustav Jung.
	
	B
	
	São a articulação de histórias e discursos que criam o pertencimento à nação.
Você assinalou essa alternativa (B)
Você acertou!
As comunidades imaginadas são a articulação de histórias e discursos que criam o pertencimento à nação, uma vez que o tipo de vínculo entre as culturas não é natural. Essa narrativa cria uma amálgama de pertencimento de grupos heterogêneos.
	
	C
	
	São as comunidades criadas nos contos infantis para absorção dos valores morais.
	
	D
	
	São as sociedades que constituem o poder paralelo em cada cultura.
	
	E
	
	São o sentido utópico da sociedade perfeita, liderada sob o comando dos filósofos.
Questão 7/10 - Cultura e Linguagem
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Como o sistema de consumo modificou o funcionamento da sociedade?
Nota: 10.0
	
	A
	
	O sistema de consumo eliminou as contradições sociais.
	
	B
	
	O sistema de consumo fortaleceu o princípio de ordem e pureza.
	
	C
	
	O sistema de consumo permitiu a individuação dos membros de uma cultura.
	
	D
	
	O sistema de consumo passou a balizar o discurso de inclusão e exclusão social.
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
O critério do consumo passa a balizar o funcionamento da sociedade em lugar do critério da pureza étnico-racial e de gênero. Com isso, esse sistema de exclusão se justifica, muitas vezes, a partir de uma responsabilização individual daquele que está excluído, seja por falta de esforço, seja por falta de mérito.
	
	E
	
	O sistema de consumo homogeneizou os membros de uma cultura.
Questão 8/10 - Cultura e Linguagem
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Em sua descrição do trabalho do sonho, Freud se depara com o fato de que o conteúdo manifesto dos sonhos possuía um volume muito menor do que os pensamentos latentes. Dessa forma, lança-se a hipótese de que o sentido do sonho se disfarça e se esconde, fazendo com que sua manifestação seja um fenômeno com duas ordens de fenômenos. Quais são?
Nota: 10.0
	
	A
	
	Condensação e deslocamento
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
No texto: “Em sua descrição do trabalho do sonho, Freud se depara com o fato de que o conteúdo manifesto dos sonhos possuía um volume muito menor do que os pensamentos latentes. Dessa forma, lança-se a hipótese de que o sentido do sonho se disfarça e se esconde, fazendo com que sua manifestação seja um fenômeno com duas ordens. Tais ordens de fenômenos, Freud vai chamar de condensação e deslocamento”.
	
	B
	
	Recalque original e retorno do recalcado
	
	C
	
	Transferência e contratransferência
	
	D
	
	Sadismo e masoquismo
	
	E
	
	Chiste e sintoma
Questão 9/10 - Cultura e Linguagem
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Quando o juiz Clarence Thomas foi denunciado por assédio sexual por uma subalterna, o que ocorreu com o jogo político das identidades?
Nota: 10.0
	
	A
	
	As pessoas se uniram para criticar os argumentos da subalterna em questão, que tentava destruir a carreira do juiz por ser negro.
	
	B
	
	As pessoas se uniram para criticar os argumentos da subalterna em questão, que tentava destruir a carreira do juiz por ser homem.
	
	C
	
	As pessoas se uniram para defender os argumentos da subalterna em questão, em prol da identidade de gênero.
	
	D
	
	As pessoas se dividiram de acordo com suas identidades (de etnia ou de gênero), criando uma nova disputa.
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
As pessoas se dividiram de acordo com suas identidades (de etnia ou de gênero), o que provocou um novo conflito político. O que é importante perceber neste caso não é se Thomas era inocente ou culpado, mas como as posições em torno da questão giraram ao redor das identidades em jogo.
	
	E
	
	As pessoas abandonaram as disputas identitárias, uma vez que a denúncia apenas evidenciava a incapacidade do presidentede nomear pessoas para a Suprema Corte.
Questão 10/10 - Cultura e Linguagem
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Como vimos no texto, estamos habituados a ver a metáfora como uma figura linguagem, em que se produz uma descrição, ou uma comparação, para se falar de outra coisa. No entanto, Lacan dá outro recorte para metáfora, qual é esse recorte?
Nota: 10.0
	
	A
	
	A metáfora lacaniana se dá na substituição entre significantes.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
No texto: “A metáfora vai ser definida por Lacan como um processo de substituição de uma palavra por outra, ou, para sermos mais precisos, a substituição de um significante por outro”.
	
	B
	
	A metáfora lacaniana se dá na circulação dos significados comuns.
	
	C
	
	A metáfora lacaniana se dá no inconsciente coletivo.
	
	D
	
	A metáfora lacaniana se dá ao usar o iceberg como metáfora para o inconsciente.
	
	E
	
	A metáfora lacaniana se dá no vínculo entre significante e significado.
Questão 1/10 - Cultura e Linguagem
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Avalie as frases abaixo:
Perde-se a dimensão temporal para o sujeito, empobrecendo-o das dimensões simbólicas da vida e relegando seu papel ao imaginário.
E
Os laços são dissimulados em encontros sucessivos, as identidades em máscaras sucessivamente usadas, a história da vida numa série de episódios cuja única consequência duradoura é a sua igualmente efêmera memória.
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	As frases são contraditórias entre si, sendo apenas a primeira referente a Bauman.
	
	B
	
	As frases são contraditórias entre si, sendo apenas a segunda referente a Bauman.
	
	C
	
	As frases são contraditórias entre si, mas ambas são referentes a Bauman.
	
	D
	
	Ambas as frases são convergentes entre si, marcando um discurso de Marx e Engels.
	
	E
	
	Ambas as frases dizem respeito do texto de Bauman sobre o mal-estar contemporâneo.
Ambas as frases dizem respeito do texto de Bauman (1998) sobre o mal-estar contemporâneo.
Questão 2/10 - Cultura e Linguagem
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Em sua descrição do trabalho do sonho, Freud se depara com o fato de que o conteúdo manifesto dos sonhos possuía um volume muito menor do que os pensamentos latentes. Dessa forma, lança-se a hipótese de que o sentido do sonho se disfarça e se esconde, fazendo com que sua manifestação seja um fenômeno com duas ordens de fenômenos. Quais são?
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	Condensação e deslocamento
No texto: “Em sua descrição do trabalho do sonho, Freud se depara com o fato de que o conteúdo manifesto dos sonhos possuía um volume muito menor do que os pensamentos latentes. Dessa forma, lança-se a hipótese de que o sentido do sonho se disfarça e se esconde, fazendo com que sua manifestação seja um fenômeno com duas ordens. Tais ordens de fenômenos, Freud vai chamar de condensação e deslocamento”.
	
	B
	
	Recalque original e retorno do recalcado
	
	C
	
	Transferência e contratransferência
	
	D
	
	Sadismo e masoquismo
	
	E
	
	Chiste e sintoma
Questão 3/10 - Cultura e Linguagem
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“Se a metáfora opera por uma substituição significante no eixo das substituições, a metonímia funciona no eixo dos sintagmas, ou das combinações”. O que podemos depreender sobre o significado da metonímia?
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	A metonímia envolve a substituição de significados.
	
	B
	
	A metonímia substitui o processo inicial da metáfora.
	
	C
	
	A metonímia é eliminada quando há uma relação de contiguidade.
	
	D
	
	A metonímia perde as relações entre os significantes.
	
	E
	
	A metonímia é um processo de transferência de denominação.
Uma metonímia é um processo de transferência de denominação, no qual se podem estabelecer relações de designação de determinado objeto por uma parte dele, como olhar “uma vela no horizonte” para designar um barco que se afasta do cais. Contudo, essa relação de metonímia não é um processo de pura substituição, já que o novo significante que aparece possui uma relação de contiguidade com aquele que é substituído.
Questão 4/10 - Cultura e Linguagem
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Sobre a seguinte frase: “Houve, na formação do sonho, transferência das intensidades psíquicas dos diferentes elementos. Este processo é parte essencial do sonho”. Essa sequência se refere a que processo psíquico?
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	Sintoma
	
	B
	
	Recalque original
	
	C
	
	Deslocamento
No texto: “Pode-se, desde então, compreender a diferença entre o texto do conteúdo do sonho e o texto dos pensamentos; houve, na formação do sonho, transferência e deslocamento das intensidades psíquicas dos diferentes elementos. Este processo é parte essencial do sonho. Ele pode ser chamado de deslocamento”.
	
	D
	
	Signo
	
	E
	
	Chiste
Questão 5/10 - Cultura e Linguagem
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Como o sistema de consumo modificou o funcionamento da sociedade?
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	O sistema de consumo eliminou as contradições sociais.
	
	B
	
	O sistema de consumo fortaleceu o princípio de ordem e pureza.
	
	C
	
	O sistema de consumo permitiu a individuação dos membros de uma cultura.
	
	D
	
	O sistema de consumo passou a balizar o discurso de inclusão e exclusão social.
O critério do consumo passa a balizar o funcionamento da sociedade em lugar do critério da pureza étnico-racial e de gênero. Com isso, esse sistema de exclusão se justifica, muitas vezes, a partir de uma responsabilização individual daquele que está excluído, seja por falta de esforço, seja por falta de mérito.
	
	E
	
	O sistema de consumo homogeneizou os membros de uma cultura.
Questão 6/10 - Cultura e Linguagem
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Segundo Birman (2012), há 2 dimensões que sofrem impacto com o individualismo contemporâneo, quais são?
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	O eu e o outro.
	
	B
	
	A angústia e a castração.
	
	C
	
	A dor e o sofrimento.
Segundo Birman (2012), há duas dimensões que sofrem impacto com o individualismo contemporâneo, ambas atreladas ao trauma: a dor e o sofrimento.
	
	D
	
	O amor e o ódio.
	
	E
	
	O pensamento e a emoção.
Questão 7/10 - Cultura e Linguagem
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O que Dor (1989) quis dizer com a frase: “O retorno a Freud é, antes de mais nada, referência a um certo modo de apreensão e de intelecção do inconsciente e, ao mesmo tempo, a um certo tipo de prática codificada em relação a um princípio de investigação”?
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	Que o retorno a Freud diz respeito ao estabelecimento de uma relação direta com a letra freudiana.
Retornar ao pai da psicanálise diz respeito a estabelecer uma relação direta com a letra freudiana, ir aos textos e extrair deles os elementos que constituem a prática psicanalítica, as relações que estão em causa nesse processo e, acima de tudo, olhar para o descentramento que a descoberta do inconsciente produz no sujeito.
	
	B
	
	Que o retorno a Freud trata do abandono do inconsciente por parte de Lacan para o caminho da linguagem.
	
	C
	
	Que o retorno a Freud trata de abandonar as novas hipóteses psicanalíticas para um movimento conservador.
	
	D
	
	Que o retorno a Freud trata de resgatar a relação dos antigos psicanalistas para o “modo de ser” da clínica freudiana.
	
	E
	
	Que o retorno a Freud trata de assumir a proposta inicial de Freud no “Projeto para uma Psicologia Científica”.
Questão 8/10 - Cultura e Linguagem
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Sobre a tríade Real-Simbólico-Imaginário, analise as frases abaixo a respeito do Real:
 
I- O real é tudo aquilo que escapa de uma ordem e que não oferece possibilidade de controle.
II- O real acontece para além das vontades e desejos.
III- Ao ser impossível de ser simbolizado, o real se opõe ao simbólico, não se relacionando a ele.
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	As I e II estão corretas.
Sobre a alternativa III, embora o real seja impossível de ser simbolizado e retorne sempre ao mesmo lugar, ele se relaciona ao simbólico.
	
	B
	
	As II e III estão corretas.
	
	C
	
	Somente a I está correta.
	
	D
	
	As l, IIe III estão corretas.
	
	E
	
	As I e III estão corretas.
Questão 9/10 - Cultura e Linguagem
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Segundo os filósofos modernos, por que temos cada vez mais observado, nesse mundo globalizado, uma sensação de vazio ou angústia?
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	Pela aceitação da corrupção e afirmação da desigualdade social.
	
	B
	
	Pela falta de autocrítica e autorreflexão.
	
	C
	
	Pela constante exclusão dos jovens à educação.
	
	D
	
	Pela perda da fé em Deus.
	
	E
	
	Pela perda das raízes e das relações locais.
A constante mudança no mundo moderno, acelerado com o processo de globalização, fez com que os sujeitos perdessem suas raízes, se vissem cada vez menos dependentes de suas relações locais, gerando, com isso, uma sensação de vazio ou de angústia.
Questão 10/10 - Cultura e Linguagem
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Quando falamos de 3 concepções de identidade, também falamos de 3 momentos históricos que marcam a definição de sujeito. Que sujeitos são esses?
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	Do iluminismo, sociológico e pós-moderno.
No texto: “Conforme dissemos, nem sempre se pensou o sujeito da mesma forma, por isso, destacamos três momentos centrais desse processo. Sendo estes: a) o sujeito do iluminismo; b) o sujeito sociológico; c) o sujeito pós-moderno (Hall, 2015)”.
	
	B
	
	Biológico, social e histórico.
	
	C
	
	Social, moral e ético.
	
	D
	
	Individual, coletivo e transcendente.
	
	E
	
	Da razão, da emoção e da expressão.
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Questão 1/10 - Cultura e Linguagem
  Ler em voz alta
O que Dor (1989) quis dizer com a frase: “O retorno a Freud é, antes de mais nada, referência a um certo modo de apreensão e de intelecção do inconsciente e, ao mesmo tempo, a um certo tipo de prática codificada em relação a um princípio de investigação”?
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	Que o retorno a Freud diz respeito ao estabelecimento de uma relação direta com a letra freudiana.
Retornar ao pai da psicanálise diz respeito a estabelecer uma relação direta com a letra freudiana, ir aos textos e extrair deles os elementos que constituem a prática psicanalítica, as relações que estão em causa nesse processo e, acima de tudo, olhar para o descentramento que a descoberta do inconsciente produz no sujeito.
	
	B
	
	Que o retorno a Freud trata do abandono do inconsciente por parte de Lacan para o caminho da linguagem.
	
	C
	
	Que o retorno a Freud trata de abandonar as novas hipóteses psicanalíticas para um movimento conservador.
	
	D
	
	Que o retorno a Freud trata de resgatar a relação dos antigos psicanalistas para o “modo de ser” da clínica freudiana.
	
	E
	
	Que o retorno a Freud trata de assumir a proposta inicial de Freud no “Projeto para uma Psicologia Científica”.
Questão 2/10 - Cultura e Linguagem
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Avalie as frases abaixo sobre a tese lacaniana do significante / significado (Sa e Sg):
 I- Segundo Lacan, a barra que separa Sa e Sg é uma forma de resistir à significação.
II- A resistência à significação está na base dos fenômenos da metáfora e da metonímia.
III- Para Lacan, há uma relativa autonomia do significante em relação ao significado.
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	As I e II estão corretas.
	
	B
	
	As II e III estão corretas.
	
	C
	
	Somente a I está correta.
	
	D
	
	As l, II e III estão corretas.
todas estão corretas, sem exceção.
	
	E
	
	As I e III estão corretas.
Questão 3/10 - Cultura e Linguagem
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Avalie as frases abaixo:
Perde-se a dimensão temporal para o sujeito, empobrecendo-o das dimensões simbólicas da vida e relegando seu papel ao imaginário.
E
Os laços são dissimulados em encontros sucessivos, as identidades em máscaras sucessivamente usadas, a história da vida numa série de episódios cuja única consequência duradoura é a sua igualmente efêmera memória.
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	As frases são contraditórias entre si, sendo apenas a primeira referente a Bauman.
	
	B
	
	As frases são contraditórias entre si, sendo apenas a segunda referente a Bauman.
	
	C
	
	As frases são contraditórias entre si, mas ambas são referentes a Bauman.
	
	D
	
	Ambas as frases são convergentes entre si, marcando um discurso de Marx e Engels.
	
	E
	
	Ambas as frases dizem respeito do texto de Bauman sobre o mal-estar contemporâneo.
Ambas as frases dizem respeito do texto de Bauman (1998) sobre o mal-estar contemporâneo.
Questão 4/10 - Cultura e Linguagem
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Sobre a seguinte frase: “Houve, na formação do sonho, transferência das intensidades psíquicas dos diferentes elementos. Este processo é parte essencial do sonho”. Essa sequência se refere a que processo psíquico?
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	Sintoma
	
	B
	
	Recalque original
	
	C
	
	Deslocamento
No texto: “Pode-se, desde então, compreender a diferença entre o texto do conteúdo do sonho e o texto dos pensamentos; houve, na formação do sonho, transferência e deslocamento das intensidades psíquicas dos diferentes elementos. Este processo é parte essencial do sonho. Ele pode ser chamado de deslocamento”.
	
	D
	
	Signo
	
	E
	
	Chiste
Questão 5/10 - Cultura e Linguagem
  Ler em voz alta
Quais são as duas famosas teses de Lacan, escritas a partir de seu retorno a Freud?
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	Desejo e linguagem
	
	B
	
	A primazia do significante e o inconsciente estruturado como linguagem
É a partir do retorno a Freud que Lacan vai poder defender duas de suas teses mais famosas. A primeira, da primazia do significante; e o aforismo do “inconsciente estruturado como uma linguagem”.
	
	C
	
	Signo e significante na ordem do discurso
	
	D
	
	Deslocamento e condensação
	
	E
	
	Análise e interpretação
Questão 6/10 - Cultura e Linguagem
  Ler em voz alta
O que são as lutas identitárias que surgiram com a globalização?
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	As lutas identitárias são os movimentos promovidos pelas novas gerações para se oporem ao modo de ser das gerações anteriores.
	
	B
	
	As lutas identitárias são movimentos que visam o reconhecimento do ser humano como único e igual perante todos, sem distinção de gênero ou etnia.
	
	C
	
	As lutas identitárias são movimentos nacionais que buscam valorizar seus indivíduos e descendentes nascidos em outros países, e estimular o retorno à nação ancestral.
	
	D
	
	As lutas identitárias são movimentos que buscam resgatar as identidades originais dos povos indígenas, americanos, europeus e africanos.
	
	E
	
	As lutas identitárias são movimentos sociais que visam pautas amplas relacionadas ao reconhecimento de suas especificidades e conquista de direitos.
Uma vez que começaram a se fortalecer as identidades (de gênero, e etnia, religiosas, etárias etc.), também começaram a surgir as lutas identitárias, que são movimentos sociais que visam pautas para além de questões locais, como o seu reconhecimento e o reconhecimento de suas especificidades e direitos.
Questão 7/10 - Cultura e Linguagem
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“Se a metáfora opera por uma substituição significante no eixo das substituições, a metonímia funciona no eixo dos sintagmas, ou das combinações”. O que podemos depreender sobre o significado da metonímia?
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	A metonímia envolve a substituição de significados.
	
	B
	
	A metonímia substitui o processo inicial da metáfora.
	
	C
	
	A metonímia é eliminada quando há uma relação de contiguidade.
	
	D
	
	A metonímia perde as relações entre os significantes.
	
	E
	
	A metonímia é um processo de transferência de denominação.
Uma metonímia é um processo de transferência de denominação, no qual se podem estabelecer relações de designação de determinado objeto por uma parte dele, como olhar “uma vela no horizonte” para designar um barco que se afasta do cais. Contudo, essa relação de metonímia não é um processo de pura substituição, já que o novo significante que aparece possui uma relação de contiguidade com aquele que é substituído.
Questão 8/10 - Culturae Linguagem
  Ler em voz alta
O que podemos depreender da seguinte frase de Birman (2012, p. 7): “quase tudo se revela de maneira imprevisível e intempestiva, o efeito mais evidente disso, no sujeito, é a vertigem e a ameaça do abismo”?
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	Somente no processo analítico é possível relevarmos o que se encontra oculto pelo inconsciente.
	
	B
	
	Ocorre a partir do sintoma o desvelamento do sujeito ante seu mal-estar, intrínseco à experiência de viver.
	
	C
	
	Sintoma e angústia estão conectados pelo recalque, cuja função é proteger o ego da ameaça iminente.
	
	D
	
	A vida é um sopro e, por isso, precisamos vivê-la intensamente, nunca deixando para amanhã o que se pode fazer hoje.
	
	E
	
	Ao vivermos em uma dimensão que reduz a vida ao imediato, as dimensões do passado e do futuro se borram.
No texto, a partir da frase acima: “Ao vivermos em uma dimensão que reduz a vida ao imediato, as dimensões do passado e do futuro se borram. A angústia, proveniente da ameaça ante a um futuro imprevisível, ganha novos contornos, se voltando para o registro da repetição, impossibilitando o sujeito a imaginação de um futuro diferente”.
Questão 9/10 - Cultura e Linguagem
  Ler em voz alta
Quando o juiz Clarence Thomas foi denunciado por assédio sexual por uma subalterna, o que ocorreu com o jogo político das identidades?
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	As pessoas se uniram para criticar os argumentos da subalterna em questão, que tentava destruir a carreira do juiz por ser negro.
	
	B
	
	As pessoas se uniram para criticar os argumentos da subalterna em questão, que tentava destruir a carreira do juiz por ser homem.
	
	C
	
	As pessoas se uniram para defender os argumentos da subalterna em questão, em prol da identidade de gênero.
	
	D
	
	As pessoas se dividiram de acordo com suas identidades (de etnia ou de gênero), criando uma nova disputa.
As pessoas se dividiram de acordo com suas identidades (de etnia ou de gênero), o que provocou um novo conflito político. O que é importante perceber neste caso não é se Thomas era inocente ou culpado, mas como as posições em torno da questão giraram ao redor das identidades em jogo.
	
	E
	
	As pessoas abandonaram as disputas identitárias, uma vez que a denúncia apenas evidenciava a incapacidade do presidente de nomear pessoas para a Suprema Corte.
Questão 10/10 - Cultura e Linguagem
  Ler em voz alta
Sobre a tríade Real-Simbólico-Imaginário, analise as frases abaixo a respeito do Real:
 
I- O real é tudo aquilo que escapa de uma ordem e que não oferece possibilidade de controle.
II- O real acontece para além das vontades e desejos.
III- Ao ser impossível de ser simbolizado, o real se opõe ao simbólico, não se relacionando a ele.
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	As I e II estão corretas.
Sobre a alternativa III, embora o real seja impossível de ser simbolizado e retorne sempre ao mesmo lugar, ele se relaciona ao simbólico.
	
	B
	
	As II e III estão corretas.
	
	C
	
	Somente a I está correta.
	
	D
	
	As l, II e III estão corretas.
	
	E
	
	As I e III estão corretas.
· 
Questão 1/10 - Cultura e Linguagem
  Ler em voz alta
A cultura como civilização aponta para 2 aspectos. Quais seriam eles?
Nota: 10.0
	
	A
	
	Qualitativo e quantitativo.
	
	B
	
	Primário e secundário.
	
	C
	
	Normativo e descritivo.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Temos que a cultura como civilização aponta para dois aspectos. Um de caráter normativo, no qual diz-se que determinado povo, ou camada da população, não possui cultura, ou só tem acesso àquilo que de pior foi produzido por ela mesma. O outro ponto é de caráter descritivo, ao mostrar que olhar para a nossa sociedade a partir das lentes da cultura é uma forma de compreendê-la a partir do processo histórico, social, político e econômico que a criou e que sustenta a hierarquia social e determinadas formas de dominação.
	
	D
	
	Saúde e educação.
	
	E
	
	Espiritual e normativo.
Questão 2/10 - Cultura e Linguagem
  Ler em voz alta
Segundo Saussure (1975): “a ideia de valor, assim determinada, nos mostra que é uma grande ilusão considerar um termo simplesmente como a união de um certo som com um certo conceito”. Como exemplo, ele traz que em inglês, carneiro é chamado de “sheep”, enquanto a carne de carneiro é chamada de “mutton”; em francês, “mouton” é usada tanto para carneiro quanto para a carne de carneiro. O que essa análise de Saussure quer dizer?
Nota: 10.0
	
	A
	
	A ideia de valor faz com que consideremos a língua como um sistema de diferenças.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Essa ideia de valor faz com que consideremos a língua como um sistema de diferenças. Nela não há uma identidade do signo consigo mesmo, sua identidade é dada por meio da cadeia em que ele se insere no sistema da língua.
	
	B
	
	A língua inglesa é mais avançada que a língua francesa.
	
	C
	
	A língua francesa pressupõe que todo carneiro será abatido, por isso unifica a palavra.
	
	D
	
	As línguas podem avançar em direção à unificação de uma terminologia.
	
	E
	
	A união do significante com o significado é apenas uma ilusão, não é real.
Questão 3/10 - Cultura e Linguagem
  Ler em voz alta
Analise as frases abaixo:
Aquele que comporta as instituições responsáveis por manter as normas sociais, pela aplicação e cumprimento das leis, e as maneiras de se produzir bens. 
E
Os valores que movem determinado país. Isto é, a identidade cultural, os símbolos da pátria, os heróis e os mitos.
Nota: 10.0
	
	A
	
	São frases verdadeiras, mas sem relação entre si.
	
	B
	
	Apenas a primeira frase é verdadeira.
	
	C
	
	Apenas a segunda frase é verdadeira.
	
	D
	
	Ambas as frases são verdadeiras e se referem aos termos que compõem a noção moderna de Estado-Nação.
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
os valores de uma cultura se materializam na sociedade, sendo um de seus elementos a noção moderna de Estado-Nação. Se desmembramos as duas palavras, podemos dizer que o Estado é aquele que comporta as instituições responsáveis por manter as normas sociais, enquanto a Nação abarcaria com isso os valores que movem determinado país.
	
	E
	
	As duas frases são falsas.
Questão 4/10 - Cultura e Linguagem
  Ler em voz alta
Sobre o trecho a seguir: “O estudo dos processos de simbolização, ou seja, de processos de substituição de uma coisa por aquilo que a significa, que permitem, por exemplo, que uma ideia expresse um acontecimento, descreva um sentimento ou uma paisagem; ou então que a distribuição de pessoas numa sala durante uma conversa formal possa expressar as relações de hierarquia entre elas”. (Santos, 1983. p.41-42). Do que esse trecho trata?
Nota: 10.0
	
	A
	
	Linguagem universal.
	
	B
	
	Desencantamento do mundo.
	
	C
	
	Simbolização da cultura.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Segundo trecho da disciplina: “se nos voltarmos para o sujeito e sua relação com a linguagem, é a cultura que contribui para a autopercepção do lugar social que ocupamos na sociedade, a forma como expressamos nossos sentimentos, e muitas vezes como os sentimos, enfim, a forma como lemos e expressamos o mundo está profundamente relacionada ao processo de simbolização da cultura”.
	
	D
	
	História das sociedades ocidentais.
	
	E
	
	Modernidade líquida.
Questão 5/10 - Cultura e Linguagem
  Ler em voz alta
A cultura, na medida que se traduz em formas de produzir o mundo, material ou simbolicamente, se desdobra em 2 elementos. Quais seriam eles?
Nota: 10.0
	
	A
	
	De crítica às artes e religião e de elogio pela relação capitalista construída.
	
	B
	
	De elogio às conquistas como artes e ciência e de crítica, com desejo de retorno.
Você assinalou essa alternativa (B)
Você acertou!
A cultura se desdobra em 2 elementos: o primeiro, como um elogio das conquistas da civilização, seja nos aspectos da racionalidade, das artes, ou da ciência. O segundo como uma crítica a essa mesma civilização, numa tentativa de retorno a um suposto momento em que os sujeitosainda não haviam sido corrompidos pela sociedade moderna e viviam em comunidades orgânicas e em relações de proximidade.
	
	C
	
	De cultura moderna e cultura histórica.
	
	D
	
	De humano e de natureza.
	
	E
	
	De progresso intelectual e de progresso espiritual.
Questão 6/10 - Cultura e Linguagem
  Ler em voz alta
Avalie as seguintes afirmações sobre o conceito de signo:
I- O signo é composto por duas faces: um conceito e uma imagem acústica.
II- O conceito é a imagem mental que é produzida ao se falar um determinado som, ou se escrever uma palavra; ele é também designado como significado.
III – A imagem-acústica, é a forma material com que o signo aparece, seja por som ou escrita; é também chamado de significante.
Nota: 10.0
	
	A
	
	Somente a I e a III está correta.
	
	B
	
	Somente a II está correta.
	
	C
	
	Somente a III está correta.
	
	D
	
	Somente a II e a III estão corretas.
	
	E
	
	A I, a II e a III estão corretas.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
Todas estão corretas, sem exceção.
Questão 7/10 - Cultura e Linguagem
  Ler em voz alta
A respeito da imagem abaixo, analise as afirmações:
I- A articulação desses cinco elementos da cultura nos coloca no cerne da questão da representação.
II- A representação é o meio privilegiado de produção e circulação de valores sociais, tendo como base a linguagem.
III- A figura acima diz respeito ao circuito dos conflitos do indivíduo com a sociedade.
Nota: 10.0
	
	A
	
	Somente a I e a II estão corretas.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Sobre o item III, a figura diz respeito ao Circuito da Cultura, criado por Du Gay et al. (1997).
	
	B
	
	Somente a I e a III estão corretas.
	
	C
	
	Somente a II e a III estão corretas.
	
	D
	
	A I, a II e a III estão corretas.
	
	E
	
	Somente a III está correta.
Questão 8/10 - Cultura e Linguagem
  Ler em voz alta
Segundo Freud, o que buscam os homens?
Nota: 10.0
	
	A
	
	Buscam a sabedoria, o conhecimento sobre a vida.
	
	B
	
	Buscam o aprimoramento das ciências para que possam controlar o meio que vivem.
	
	C
	
	Buscam controlar a natureza e, com isso, atingirem a felicidade.
	
	D
	
	Buscam se casar e se reproduzir, conforme está nos escritos religiosos.
	
	E
	
	Buscam a felicidade, que implica na ausência da dor e vivência de prazeres.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
Freud (2010/1930) afirma que os homens buscam a felicidade, querem se tornar e permanecer felizes. Essa busca tem dois lados, uma meta positiva e uma negativa; quer a ausência de dor e desprazer e, por outro lado, a vivência de fortes prazeres. (p. 29-30).
Questão 9/10 - Cultura e Linguagem
  Ler em voz alta
Saussure, ao ampliar seus estudos sobre a linguagem, cria uma “nova ciência”, um novo tipo de estudo. A que nome damos essa ciência?
Nota: 10.0
	
	A
	
	Letras.
	
	B
	
	Grafologia.
	
	C
	
	Semântica.
	
	D
	
	Dialogia.
	
	E
	
	Semiologia.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
Apesar de ter como foco principal de estudo a língua, Saussure abre espaço para o estudo da linguagem de forma geral, o que ele chama de Semiologia, ou o estudo da vida dos signos na sociedade.
Questão 10/10 - Cultura e Linguagem
  Ler em voz alta
Foucault, ao analisar a concepção de discurso, faz considerações sobre a ideia de história e poder. Nesse sentido, qual frase abaixo melhor traduz as ideias de Foucault?
Nota: 10.0
	
	A
	
	Só sei que nada sei.
	
	B
	
	Os fins justificam os meios.
	
	C
	
	O discurso tem a ver com a produção de sentido pela linguagem; todas as práticas sociais implicam em sentido e na nossa conduta, tendo assim um aspecto discursivo.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
A noção de discurso extrapola os limites da língua e os materiais em que ela circula (textos, pronunciamentos, propagandas etc.). Ele está, para além disso, se atrelando à dimensão do sentido. Assim, o discurso é toda a materialização de sentido nas práticas sociais em seu todo. Ele se materializa em instituições, como a prisão, a escola e o Estado, que são entidades que funcionam pelo domínio de certo saber sobre a sociedade e os sujeitos que nela vivem e que, ao mesmo tempo, detém poder sobre o que tomam como objeto de discurso.
	
	D
	
	A lógica dialética representa a tese entre a ideia e a razão. Assim, para ser possível a lógica dialética, é necessária a desconstrução do pensamento.
	
	E
	
	O aperfeiçoamento da humanidade se dá pela dicotomia de ideias e pelo encontro de uma dialética do esclarecimento.
· 
· Questão 1/10 - Cultura e Linguagem
·   Ler em voz alta
· Avalie as seguintes afirmações sobre o conceito de signo:
· I- O signo é composto por duas faces: um conceito e uma imagem acústica.
· II- O conceito é a imagem mental que é produzida ao se falar um determinado som, ou se escrever uma palavra; ele é também designado como significado.
· III – A imagem-acústica, é a forma material com que o signo aparece, seja por som ou escrita; é também chamado de significante.
· Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	Somente a I e a III está correta.
	
	B
	
	Somente a II está correta.
	
	C
	
	Somente a III está correta.
	
	D
	
	Somente a II e a III estão corretas.
	
	E
	
	A I, a II e a III estão corretas.
Todas estão corretas, sem exceção.
· 
· Questão 2/10 - Cultura e Linguagem
·   Ler em voz alta
· De acordo com o texto, a cultura disponibiliza valores para todos os indivíduos. Que tipos de valores são esses?
· Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	Humana e natural.
	
	B
	
	Financeiros e sociais.
	
	C
	
	Morais, éticos e estéticos.
Enquanto modo de vida, podemos dizer que a cultura é aquela que disponibiliza valores (morais, éticos e estéticos) para todos os indivíduos. Tais valores se materializam em instituições, em regras tácitas de comportamento e constroem a identidade dos sujeitos sociais que vivem sob uma determinada cultura.
	
	D
	
	As diferentes formas de se lidar com uma mesma questão.
	
	E
	
	As diferenças entre as culturas.
· 
· Questão 3/10 - Cultura e Linguagem
·   Ler em voz alta
· A respeito da imagem abaixo, analise as afirmações:
· 
· I- A articulação desses cinco elementos da cultura nos coloca no cerne da questão da representação.
· II- A representação é o meio privilegiado de produção e circulação de valores sociais, tendo como base a linguagem.
· III- A figura acima diz respeito ao circuito dos conflitos do indivíduo com a sociedade.
· Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	Somente a I e a II estão corretas.
Sobre o item III, a figura diz respeito ao Circuito da Cultura, criado por Du Gay et al. (1997).
	
	B
	
	Somente a I e a III estão corretas.
	
	C
	
	Somente a II e a III estão corretas.
	
	D
	
	A I, a II e a III estão corretas.
	
	E
	
	Somente a III está correta.
· 
· Questão 4/10 - Cultura e Linguagem
·   Ler em voz alta
· Saussure, ao ampliar seus estudos sobre a linguagem, cria uma “nova ciência”, um novo tipo de estudo. A que nome damos essa ciência?
· Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	Letras.
	
	B
	
	Grafologia.
	
	C
	
	Semântica.
	
	D
	
	Dialogia.
	
	E
	
	Semiologia.
Apesar de ter como foco principal de estudo a língua, Saussure abre espaço para o estudo da linguagem de forma geral, o que ele chama de Semiologia, ou o estudo da vida dos signos na sociedade.
· 
· Questão 5/10 - Cultura e Linguagem
·   Ler em voz alta
· Sobre as teorias da representação, analise as afirmações abaixo:
· I – Na perspectiva reflexiva, o sentido é pensado como repousado, ou pertencente ao objeto, pessoa ou evento. A linguagem funciona como um reflexo do sentido verdadeiro que já estaria dado no mundo.
· II – A perspectiva intencional afirma que o mais importante na representação dos sentidos é a intenção do falante. Assim, as palavras significam o que o autor pretende que elas signifiquem.
· III – A abordagem construtivista afirma que nem as coisas, nem as intenções individuais podem fixar os significados, pois o mundo não possui significado em si mesmo, somos nós que construímos e compartilhamos sentidos, colocandoo sistema simbólico em funcionamento.
· Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	Somente a I está correta.
	
	B
	
	Somente a II está correta.
	
	C
	
	Somente a III está correta.
	
	D
	
	As l, II e III estão corretas.
Todas estão corretas, sem exceção.
	
	E
	
	As II e III estão corretas.
· 
· Questão 6/10 - Cultura e Linguagem
·   Ler em voz alta
· Analise as frases abaixo:
· Aquele que comporta as instituições responsáveis por manter as normas sociais, pela aplicação e cumprimento das leis, e as maneiras de se produzir bens. 
· E
· Os valores que movem determinado país. Isto é, a identidade cultural, os símbolos da pátria, os heróis e os mitos.
· Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	São frases verdadeiras, mas sem relação entre si.
	
	B
	
	Apenas a primeira frase é verdadeira.
	
	C
	
	Apenas a segunda frase é verdadeira.
	
	D
	
	Ambas as frases são verdadeiras e se referem aos termos que compõem a noção moderna de Estado-Nação.
os valores de uma cultura se materializam na sociedade, sendo um de seus elementos a noção moderna de Estado-Nação. Se desmembramos as duas palavras, podemos dizer que o Estado é aquele que comporta as instituições responsáveis por manter as normas sociais, enquanto a Nação abarcaria com isso os valores que movem determinado país.
	
	E
	
	As duas frases são falsas.
· 
· Questão 7/10 - Cultura e Linguagem
·   Ler em voz alta
· Ao trazer a concepção das diferenças e articulações da língua, Saussure vai trazer a ideia de 2 eixos para análise das línguas. Quais são esses eixos?
· Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	Eixo dos sintagmas e eixo dos paradigmas.
Os dois eixos sobre os quais Saussure se refere são o eixo dos sintagmas (ou das combinações) e eixo dos paradigmas (ou das seleções).
	
	B
	
	Eixo das combinações e eixo das separações.
	
	C
	
	Eixo dos significantes e eixo dos significados.
	
	D
	
	Eixo dicotômico e eixo dialético.
	
	E
	
	Eixo das exclusões e eixo das seleções.
· 
· Questão 8/10 - Cultura e Linguagem
·   Ler em voz alta
· Considere a seguinte frase: "O poder, dessa forma, não se dá somente como um processo de dominação de cima para baixo, ele circula nas falas cotidianas, em nossas práticas mais comuns que reproduzem essas estruturas, é a concepção da microfísica do poder". O que podemos inferir a partir dessa frase?
· Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	Que o poder se dá especialmente de baixo para cima.
	
	B
	
	Que o poder pode ser exercido de diversas formas, nas intenções dos sujeitos, e se dá pelo exercício do conhecimento.
Segundo Foucault, o poder é da ordem das estratégias de dominação dos indivíduos e o que determina as desigualdades de acesso ao poder é, além de sua forma de distribuição, o domínio que é exercido pelos conhecimentos. Essa concepção possibilita que olhemos para as relações como revestidas de poder, para além das intenções dos sujeitos, mas articulada aos efeitos que são produzidos.
	
	C
	
	Que o exercício de poder se dá apenas nas falas cotidianas, entre as pessoas, e não nas instituições.
	
	D
	
	Que o exercício de poder não pode se articular com a linguagem porque a linguagem liberta, está para além dos sentidos.
	
	E
	
	Que a microfísica do poder está nas pequenas relações institucionais, nas relações acadêmicas concretas entre dominante e dominado.
· 
· Questão 9/10 - Cultura e Linguagem
·   Ler em voz alta
· A pergunta “De onde veem os significados?” pode ser respondida por 3 diferentes teorias, de acordo com a disciplina de Cultura e Linguagem. Quais seriam elas?
· Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	Monovalente, polivalente e ambígua.
	
	B
	
	Psicanalítica, cognitivista e neurológica.
	
	C
	
	Reflexiva, intencional e construtivista.
Embora a questão E seja verdadeira, o objetivo principal de Descartes com a criação da matemática universal foi conduzir a matemática para um patamar mais elevado para a Ciência Moderna, permitindo traduzir a natureza através de equações.
	
	D
	
	Ciências humanas, naturais e hermenêutica.
	
	E
	
	Analítica, reflexiva e dialética.
· 
· Questão 10/10 - Cultura e Linguagem
·   Ler em voz alta
· Analise a frase a seguir: “o que motiva a produção da cultura é a angústia ante o inesperado”. O que Freud quis dizer?
· Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	Os homens produzem novos ritmos de trabalho, de vida, de lazer etc. como uma proteção ao descontrole do mundo natural.
No texto: As hipóteses de Freud sobre o mal-estar na cultura (ou civilização) partem da percepção de que o ser humano, no processo de seu desenvolvimento, se depara com elementos incontroláveis, sejam eles provenientes da natureza, do próprio corpo ou das relações que estabelece com outras pessoas. Com isso, esse homem produz um novo ritmo de trabalho, de lazer, de forma que essa produção de cultura traz alguma percepção de controle ante o inesperado.
	
	B
	
	A produção de cultura por parte dos homens se dá como forma de dar conta de sentimentos que a sociedade repele, que são naturais.
	
	C
	
	A produção de angústia, segundo Freud, só é possível a partir do sofrimento daquele que produz. Ou seja, sem sofrimento não há cultura.
	
	D
	
	A cultura só pode ser produzida quando há algum cuidado daquele que a produz. Quando não há preparo prévio, não há cultura.
	
	E
	
	A angústia na produção de cultura se dá a partir da pressão social para se produzir cultura.
· 
Questão 1/10 - Cultura e Linguagem
  Ler em voz alta
Segundo Freud, o que buscam os homens?
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	Buscam a sabedoria, o conhecimento sobre a vida.
	
	B
	
	Buscam o aprimoramento das ciências para que possam controlar o meio que vivem.
	
	C
	
	Buscam controlar a natureza e, com isso, atingirem a felicidade.
	
	D
	
	Buscam se casar e se reproduzir, conforme está nos escritos religiosos.
	
	E
	
	Buscam a felicidade, que implica na ausência da dor e vivência de prazeres.
Freud (2010/1930) afirma que os homens buscam a felicidade, querem se tornar e permanecer felizes. Essa busca tem dois lados, uma meta positiva e uma negativa; quer a ausência de dor e desprazer e, por outro lado, a vivência de fortes prazeres. (p. 29-30).
Questão 2/10 - Cultura e Linguagem
  Ler em voz alta
Ao trazer a concepção das diferenças e articulações da língua, Saussure vai trazer a ideia de 2 eixos para análise das línguas. Quais são esses eixos?
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	Eixo dos sintagmas e eixo dos paradigmas.
Os dois eixos sobre os quais Saussure se refere são o eixo dos sintagmas (ou das combinações) e eixo dos paradigmas (ou das seleções).
	
	B
	
	Eixo das combinações e eixo das separações.
	
	C
	
	Eixo dos significantes e eixo dos significados.
	
	D
	
	Eixo dicotômico e eixo dialético.
	
	E
	
	Eixo das exclusões e eixo das seleções.
Questão 3/10 - Cultura e Linguagem
  Ler em voz alta
Considere a seguinte frase: "O poder, dessa forma, não se dá somente como um processo de dominação de cima para baixo, ele circula nas falas cotidianas, em nossas práticas mais comuns que reproduzem essas estruturas, é a concepção da microfísica do poder". O que podemos inferir a partir dessa frase?
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	Que o poder se dá especialmente de baixo para cima.
	
	B
	
	Que o poder pode ser exercido de diversas formas, nas intenções dos sujeitos, e se dá pelo exercício do conhecimento.
Segundo Foucault, o poder é da ordem das estratégias de dominação dos indivíduos e o que determina as desigualdades de acesso ao poder é, além de sua forma de distribuição, o domínio que é exercido pelos conhecimentos. Essa concepção possibilita que olhemos para as relações como revestidas de poder, para além das intenções dos sujeitos, mas articulada aos efeitos que são produzidos.
	
	C
	
	Que o exercício de poder se dá apenas nas falas cotidianas, entre as pessoas, e não nas instituições.
	
	D
	
	Que o exercício de poder não pode se articular com a linguagem porque a linguagem liberta, está para além dos sentidos.
	
	E
	
	Que a microfísicado poder está nas pequenas relações institucionais, nas relações acadêmicas concretas entre dominante e dominado.
Questão 4/10 - Cultura e Linguagem
  Ler em voz alta
O que podemos dizer sobre a teoria veritativa?
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	Ela testa hipóteses e analisa a procedência e a veracidade das informações que são encontradas nos meios sociais.
	
	B
	
	Faz parte das teorias de análise da linguagem, nas quais se avalia a necessidade de mudança no uso de expressões idiomáticas.
	
	C
	
	Auxilia os teóricos no estudo das linguagens entre as diferentes culturas e os diferentes tempos históricos.
	
	D
	
	Ela afirma que a língua está ligada às condições de verdade das expressões que são atestadas por meio do olhar, do sentimento e da elaboração.
Segundo a teoria veritativa, a língua está ligada às condições de verdade de suas expressões que são atestadas empiricamente por meio do olhar, do sentimento e da elaboração. Só há significados porque há fatos significativos.
	
	E
	
	Ela rechaça as afirmações e uso da língua que falseiam o uso correto do idioma, dentro e fora de uma determinada sociedade.
Questão 5/10 - Cultura e Linguagem
  Ler em voz alta
De acordo com o texto, a cultura disponibiliza valores para todos os indivíduos. Que tipos de valores são esses?
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	Humana e natural.
	
	B
	
	Financeiros e sociais.
	
	C
	
	Morais, éticos e estéticos.
Enquanto modo de vida, podemos dizer que a cultura é aquela que disponibiliza valores (morais, éticos e estéticos) para todos os indivíduos. Tais valores se materializam em instituições, em regras tácitas de comportamento e constroem a identidade dos sujeitos sociais que vivem sob uma determinada cultura.
	
	D
	
	As diferentes formas de se lidar com uma mesma questão.
	
	E
	
	As diferenças entre as culturas.
Questão 6/10 - Cultura e Linguagem
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Analise a frase a seguir: “o que motiva a produção da cultura é a angústia ante o inesperado”. O que Freud quis dizer?
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	Os homens produzem novos ritmos de trabalho, de vida, de lazer etc. como uma proteção ao descontrole do mundo natural.
No texto: As hipóteses de Freud sobre o mal-estar na cultura (ou civilização) partem da percepção de que o ser humano, no processo de seu desenvolvimento, se depara com elementos incontroláveis, sejam eles provenientes da natureza, do próprio corpo ou das relações que estabelece com outras pessoas. Com isso, esse homem produz um novo ritmo de trabalho, de lazer, de forma que essa produção de cultura traz alguma percepção de controle ante o inesperado.
	
	B
	
	A produção de cultura por parte dos homens se dá como forma de dar conta de sentimentos que a sociedade repele, que são naturais.
	
	C
	
	A produção de angústia, segundo Freud, só é possível a partir do sofrimento daquele que produz. Ou seja, sem sofrimento não há cultura.
	
	D
	
	A cultura só pode ser produzida quando há algum cuidado daquele que a produz. Quando não há preparo prévio, não há cultura.
	
	E
	
	A angústia na produção de cultura se dá a partir da pressão social para se produzir cultura.
Questão 7/10 - Cultura e Linguagem
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A pergunta “De onde veem os significados?” pode ser respondida por 3 diferentes teorias, de acordo com a disciplina de Cultura e Linguagem. Quais seriam elas?
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	Monovalente, polivalente e ambígua.
	
	B
	
	Psicanalítica, cognitivista e neurológica.
	
	C
	
	Reflexiva, intencional e construtivista.
Embora a questão E seja verdadeira, o objetivo principal de Descartes com a criação da matemática universal foi conduzir a matemática para um patamar mais elevado para a Ciência Moderna, permitindo traduzir a natureza através de equações.
	
	D
	
	Ciências humanas, naturais e hermenêutica.
	
	E
	
	Analítica, reflexiva e dialética.
Questão 8/10 - Cultura e Linguagem
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O que é a semiótica?
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	É a percepção parcial da realidade.
	
	B
	
	É a ciência que estuda a vida dos signos na sociedade.
Semiótica é a ciência que estuda a vida dos signos na sociedade.
	
	C
	
	É a ciência que faz parte dos estudos sobre a visão.
	
	D
	
	É a ciência que estuda o misticismo.
	
	E
	
	É a forma como cada indivíduo enxerga seu mundo.
Questão 9/10 - Cultura e Linguagem
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A cultura como civilização aponta para 2 aspectos. Quais seriam eles?
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	Qualitativo e quantitativo.
	
	B
	
	Primário e secundário.
	
	C
	
	Normativo e descritivo.
Temos que a cultura como civilização aponta para dois aspectos. Um de caráter normativo, no qual diz-se que determinado povo, ou camada da população, não possui cultura, ou só tem acesso àquilo que de pior foi produzido por ela mesma. O outro ponto é de caráter descritivo, ao mostrar que olhar para a nossa sociedade a partir das lentes da cultura é uma forma de compreendê-la a partir do processo histórico, social, político e econômico que a criou e que sustenta a hierarquia social e determinadas formas de dominação.
	
	D
	
	Saúde e educação.
	
	E
	
	Espiritual e normativo.
Questão 10/10 - Cultura e Linguagem
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Sobre as teorias da representação, analise as afirmações abaixo:
I – Na perspectiva reflexiva, o sentido é pensado como repousado, ou pertencente ao objeto, pessoa ou evento. A linguagem funciona como um reflexo do sentido verdadeiro que já estaria dado no mundo.
II – A perspectiva intencional afirma que o mais importante na representação dos sentidos é a intenção do falante. Assim, as palavras significam o que o autor pretende que elas signifiquem.
III – A abordagem construtivista afirma que nem as coisas, nem as intenções individuais podem fixar os significados, pois o mundo não possui significado em si mesmo, somos nós que construímos e compartilhamos sentidos, colocando o sistema simbólico em funcionamento.
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	Somente a I está correta.
	
	B
	
	Somente a II está correta.
	
	C
	
	Somente a III está correta.
	
	D
	
	As l, II e III estão corretas.
Todas estão corretas, sem exceção.
	
	E
	
	As II e III estão corretas.
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