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Questão discursiva: Leia o texto abaixo e responda as questões propostas: Em 1883, Franz Boas foi estudar os esquimós e passou um tempo convivendo com eles. O autor fez as seguintes observações no seu diário: "Frequentemente me pergunto que vantagens nossa "boa sociedade" possui sobre aquela dos "selvagens" e descubro, quanto mais vejo de seus costumes, que não temos o direito de olhá-los de cima para baixo. Onde nosso povo, poder-se-ia encontrar hospitalidade tão verdadeira quanto aqui ... Nós, "pessoas altamente educadas", somos muito piores relativamente falando ... Creio que, essa viagem tem para mim uma influência valiosa, ela reside no fortalecimento do ponto de vista da relatividade de toda formação (...)" (Trecho extraído do livro Antropologia cultural/Franz Boas. Celso Castro (org). Rio de Janeiro:Jorge Zahar Editor, 2004). (i) Identifique e explique que método antropológico foi utilizado pelo autor em sua pesquisa? O método utilizado foi trabalho de campo. Método que consiste na introdução dos antropólogos na sociedade “selvagem” que se pretende estudar. O objetivo desta pesquisa era investigar os costumes culturais daquela sociedade tendo como ferramenta a coleta de dados. (ii) Elabore uma análise sobre relativismo cultural a partir das observações feitas por Franz Boas. Para Franz Boas, o relativismo cultural era a forma de estudar sociedades culturalmente desconhecidas, ou seja, compreender a visão do outro atribuindo valores a diversidade cultural, e uma visão etnocêntrica, pois ele acreditava que cada sociedade com suas particularidades não deixavam de ser melhores nem piores do que as outras. Questão de múltipla escolha: A noção de ‘etnocentrismo’ em Antropologia busca: A) Designar a ocorrência de uma imprecisão conceitual na teoria antropológica. B) Expressar o processo de observação dos valores da própria cultura como se fossem únicos ou superiores. C) Descrever a preeminência da relação entre os termos em qualquer análise antropológica. D) Apontar para o risco de suspensão moral das categorias de nossa própria cultura. E) Nomear
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