BDQ Prova Ética na Saúde

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   ÉTICA NA SAÚDE
Simulado: SDE0083_AV1_201512857777 
Aluno(a): KATIUSSIA DANIELLE PINA DOS SANTOS Matrícula: 201512857777
Desempenho: 9,0 de 10,0 Data: 11/04/2016 13:00:45 (Finalizada)
 
  1a Questão (Ref.: 201513116897)
Asha é uma indiana e chegou ao Rio de janeiro para passar férias. Ela está chocada com as roupas que as
mulheres usam e o modo como as pessoas namoram nas ruas. Ela afirma que na Índia uma mulher se agarrar
com um homem na rua seria totalmente proibido. Isso ocorre porque:
Asha é uma pessoa antiética e amoral e por isso está sacrificando a cultura do seu país.
A moral diz respeito às leis vigentes em um país e todos os países têm as mesmas leis.
A moral é um conjunto de regras que diz respeito a uma determinada sociedade e cultura. Brasil e Índia
tem culturas diferentes.
Asha é uma pessoal imoral e antiética e não deve ser levada à sério.
A ética de Asha é permissiva para a cultura brasileira, mas não é permissiva para a cultura indiana.
 
  2a Questão (Ref.: 201513029732)
Aristóteles tornou a ética uma disciplina autônoma no domínio da filosofia moral. Para ele, o campo ético
deveria
investigar__________________________________________________________________________________
os costumes, ou seja, o conjunto das regras de conduta admitidas numa época ou por um grupo de
homens, os costumes éticos.
as características do bem, da perfeição e da felicidade que são dadas pelos deuses, com o fim de
ajustar à orientação prática da conduta humana.
as características do bem, da perfeição e da felicidade que são atribuídas ao homem, com o fim de
ajustá­los à orientação prática da conduta humana.
as características do bem, da perfeição e da felicidade que são dadas pelos deuses, com o fim de
ajustar à orientação prática da conduta humana com o fim último de se atingir a felicidade.
os costumes, ou seja, o conjunto das regras de conduta admitidas numa época ou por um grupo de
homens com o fim último de se atingir a felicidade.
 
  3a Questão (Ref.: 201512994096)
Um conceito crítico em bioética é o de justiça retributiva, que exige que se pague o que é devido. Este conceito
exige:
negociação por violar a lei, podendo os que roubam se apropriar da metade do que foi roubado.
premiação por violar a lei e desobriga aos que roubam retornar o que foi roubado.
esperteza por parte do políticos, para driblar a lei.
punição por violar a lei e obriga aos que roubam retornar o que foi roubado.
não roubar sob pena de ir preso, mas podendo ficar com o que oi roubado para si.
 
  4a Questão (Ref.: 201512994087)
Maria está com problemas de saúde e precisa amputar o seu pé. Ela acha que as pessoas são donas de seus
corpos e não acredita que uma pessoa pode dispor de seus membros corporais ou funções somente até o ponto
que isto é saudavelmente requerido. Os médicos não concordam com Maria e disseram­lhe que vão amputar­
lhe o pé, mesmo que ela não concorde, pois caso contrário, ela poderá falecer. Isto é feito quando é necessário
para o próprio bem da pessoa como um todo, assegurar a própria existência, ou remover áreas danificadas que
não podem ser evitadas ou consertadas. Esta situação está dentro do princípio da totalidade na bioética. Isto é
representativo de que:
o princípio da totalidade na bioética estabelece simplesmente que a parte existe em função do todo.
Portanto, podemos legitimamente sacrificar a parte do corpo se for necessário preservar a saúde de
todo o corpo.
o princípio da totalidade na bioética estabelece que todos são donos de seus corpo e podem fazer com
ele o que bem entenderem.
o princípio da totalidade na bioética estabelece que se a pessoa desejar pode sacrificar seu corpo e
morrer.
o princípio da totalidade na bioética estabelece que os médicos são donos dos corpos dos pacientes e
podem fazer com eles o que bem entenderem.
o princípio da totalidade na bioética estabelece simplesmente que a parte não existe em função do todo.
Portanto, não podemos legitimamente sacrificar a parte do corpo se for necessário preservar a saúde de
todo o corpo.
 
  5a Questão (Ref.: 201512994097)
Em consequência dos abusos criminosos promovidos por experimentações nazistas no decorrer da segunda
grande guerra e do subsequente julgamento de Nuremberg, foi elaborado em 1947, o Código de Nuremberg.
Objetivando eliminar futuros episódios semelhantes aos praticados pelos nazistas, o código de Nuremberg surge
como um importante marco na história da ética envolvida em pesquisas médicas. Em síntese, ele determinava
que deveria haver consentimento prévio e voluntário de todos os sujeitos envolvidos em pesquisas e para
garantir que não haveria indução à participação, os sujeitos deveriam receber informações sobre riscos,
objetivos e procedimentos experimentais. Determinava também que:
nenhuma pesquisa deveria apresentar a possibilidade de resultados não alcançáveis por outros
procedimentos não invasivos e não exigia a realização de experimentos anteriores em animais.
toda pesquisa deveria apresentar somente a possibilidade de resultados alcançáveis por outros
procedimentos não invasivos e refutava a realização de experimentos anteriores em animais.
toda pesquisa deveria apresentar a possibilidade de resultados não alcançáveis por outros
procedimentos não invasivos e exigia a realização de experimentos anteriores em animais.
toda pesquisa deveria apresentar a impossibilidade de resultados não alcançáveis por outros
procedimentos não invasivos e exigia a realização de experimentos sempre posteriores em animais.
a realização de toda pesquisa com experimentos em animais deveriam ser feitas com leões.
 
  6a Questão (Ref.: 201512994101)
Em 9 de outubro de 1996 foi criada a Resolução 196/96 do Conselho Nacional de Saúde, após discussão entre a
sociedade civil organizada, comunidade científica, sujeitos de pesquisa e Estado, o Ministério da Saúde elaborou
esta resolução em que constam as:
Diretrizes e Normas Regulamentadoras de Pesquisa Envolvendo macacos.
Diretrizes e Normas Regulamentadoras de Pesquisa Envolvendo leões.
Diretrizes e Normas Regulamentadoras de Pesquisa Envolvendo ratos.
Diretrizes e Normas Regulamentadoras de Pesquisa Envolvendo serpentes.
Diretrizes e Normas Regulamentadoras de Pesquisa Envolvendo Seres Humanos.
 
  7a Questão (Ref.: 201513553713)
Entre os motivos para utilização de porcos e não macacos em alguns transplantes, encontra­se:
alguns orgãos humanos somente são compatíveis com o organismo do porco.
a possibilidade de criação de porcos em cativeiro.
Em termos genéticos estamos mais próximos aos porcos do que aos macacos, apesar de nossa maior
semlelhança física com estes últimos.
o fato de porcos não terem a mesma consciência que os macacos quanto à morte e aos danos causados
em seu corpo.
o risco de extinção dos gorilas, que possuem orgãos de tamanho semelhante aos humanos.
 
  8a Questão (Ref.: 201513620678)
A respeito da doação de órgãos, hoje, no Brasil, a legislação vigente afirma que a doação após a morte é feita
a partir de:
Determinação da justiça
Critério de doação involuntária
Consentimento familiar
Registro de doador em RG
Registro de doador em CNH
 
  9a Questão (Ref.: 201513029610)
As novas tecnologias têm sido aplicadas em relação às alternativas de manipulação genética, no
desenvolvimento de técnicas de transplantes e também nos aspectos relacionados à fertilização e reprodução
humana. Elas estão diretamente relacionadas à:
Aquecimento Global
Saúde Bovina
Doença Mental
Intervenção Animal
Saúde Coletiva
 
  10a Questão (Ref.: 201513029611)
Recentemente foi divulgado que nasceu uma criança através do método de reprodução assistida cujo pai já
havia falecido. Sua mãe entrou na justiça para ter uma liberação a fim de utilizar os embriões fecundos antes
do referido pai falecer.Isso se deu porque:
A família do falecido pai se negou à autorizar a fecundação sem a vontade do mesmo evidenciada.
A mãe se negou a fazer inseminação durante o período em que seu marido estava vivo.
O pai não havia deixado autorização prévia específica para o uso do material biológico criopreservado.
O pai não possuía material biológico preservado e foi necessária uma exumação do corpo.
A lei permite utilização de materiais criopreservados post mortem independente de autorização do
falecido.