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Avaliação: CEL0257_AV_201308111801 (AG) » LITERATURAS AFRICANAS DE LÍNGUA PORTUGUESA Tipo de Avaliação: AV Aluno: 201308111801 - KAMYLA CAROLINE DE PAULA ALVES Professor: ANGELA CRISTINA DE SOUZA REGO Turma: 9001/AA Nota da Prova: 5,5 Nota de Partic.: 2 Av. Parcial 0 Data: 13/06/2016 20:08:40 1a Questão (Ref.: 201308286941) Pontos: 1,0 / 1,0 Por que os escritores africanos utilizam a oralidade e vocábulos étnicos em seus textos literários? Resposta: Para manter viva a sua cultura, onde é através da oralidade que eles passavam adiante as suas culturas. Para lutar contra a aculturação que os europeus queriam impor sobre eles, através da oralidade e seus vocábulos de origem eles matinaham uma certa resistência contra a imposição da cultura estrangeira que muitas vezes era imposta por meio da violência e muitos negros eram assimilados e obrigados a assumir a cultura imposta pelos europeus, ou viravam escravos ou adotam a cultura estrangeira. Gabarito: Porque pretendem resgatar e documentar a História dos povos autóctones, ainda que muito da cultura de origem tenha se perdido pelo violento processo de aculturação e assimilação imposto pelos colonizadores. 2a Questão (Ref.: 201308374079) Pontos: 0,0 / 1,0 Qual o tema do livro "A Geração da Utopia", do escritor angolano Pepetela? Resposta: O modernismo, os modernista brasileiros queriam devincular a cultura europeia da africana, mas eles com mais estudos perceberam que isso era impossível pois elas estão relacionadas. Gabarito: Pepetela revê a história de Angola e denuncia a luta pelo poder individualizado na ex-colônia, em detrimento dos interesses do povo. 3a Questão (Ref.: 201308263508) Pontos: 1,0 / 1,0 Sobre as culturas africanas, podemos afirmar que: têm como característica a diversidade, visto que o continente africano é composto por povos de origens múltiplas. representam fielmente a cultura europeia em consequência do processo colonial. foram constituídas a partir das literaturas africanas. são semelhantes em todos os países africanos devido à mesma origem negra. reproduzem a cultura brasileira. 4a Questão (Ref.: 201308263532) Pontos: 1,0 / 1,0 "A residência dele era um embondeiro, o vago buraco do tronco. Tiago contava: aquela era uma árvore muito sagrada, Deus a plantara de cabeça para baixo". Esta passagem do conto "O embondeiro que sonhava pássaros", do autor moçambicano Mia Couto, representa um elemento do proprium africano. Assinale-a. As energias da infância, já que o texto tem um personagem que é um menino. O ritmo, o que é verificado no estilo de escrita do autor. A oralidade representada pela fala do personagem Tiago. O respeito do homem africano à natureza e aos fenômenos naturais. A ancestralidade, tendo em vista que a árvore conhecida como ¿embondeiro¿ é considerada sagrada. 5a Questão (Ref.: 201308825898) Pontos: 0,0 / 1,0 Em seu livro "A Geração da Utopia", o escritor angolano Pepetela escreve: "Cada um ficava agarrado às suas recordações da infância e transmitia ao outros, que as viviam como próprias". (PEPETELA. "A geração da utopia". Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2000.p. 11) Esse trecho representa dois conceitos importantes para a compreensão das culturas africanas. Identifique-os. A natureza e o ritmo africano. A guerra colonial e a guerra civil. A assimilação e a resistência cultural africana. A oralidade e a infância. A guerra colonial e a negritude. 6a Questão (Ref.: 201308263558) Pontos: 1,0 / 1,0 Que característica fundamental possui a literatura angolana na fase anterior à libertação? A recuperação da força da oralidade, a fim de difundir ideais de liberdade. A transposição de uma cultura portuguesa para Angola. A transposição de uma cultura angolana para Portugal. O uso da língua portuguesa, a fim de uma comunicação mais rápidas com os povos primitivos. A invenção de um país livre, que em nada se assemelhe a Angola colonizada. 7a Questão (Ref.: 201308825907) Pontos: 0,5 / 0,5 Luandino Vieira, escritor angolano, assim como outros escritores africanos, torna-se líder da resistência cultural de sua terra. Seu compromisso com a africanidade e a angolanidade o levou a adotar um nome que faz referência à cidade de Luanda, capital de Angola. Em sua obra "Luuanda", vários contos registram a cultura de seu povo e a violência da colonização. O conto "Vavó Xixi e seu neto Zeca Santos" é finalizado como um "missosso", um encerramento que marca o discurso do contador da história. "Minha estória. Se é bonita, se é feia, vocês é quem sabem. Eu só juro não falei mentira e estes casos passaram nesta nossa terra de Luanda". (VIEIRA, 1996, p. 123). O missosso destacado representa: a oralidade. a guerra civil. a natureza africana. a guerra colonial. a ancestralidade. 8a Questão (Ref.: 201308369656) Pontos: 0,0 / 0,5 Qual o contexto da libertação de Cabo Verde do domínio colonial? Cabo Verde alcançou a liberdade após lutar ao lado de Guiné-Bissau sob a liderança de Amílcar Cabral. Cabo Verde tornou-se livre por intervenção de países europeus que consideraram a importância do arquipélago para estudos científicos dos fenômenos naturais. Cabo Verde libertou-se de Portugal após um acordo entre Amílcar Cabral, líder da guerrilha cabo-verdiana, e militares portugueses que participaram da Revolução dos Cravos. Cabo Verde tornou-se independente por exigência de Angola, visto que Agostinho Neto, líder da libertação angolana, tinha ascendência cabo-verdiana. Cabo Verde tornou-se livre quando decidiu deflagrar a Guerra Colonial sem a ajuda das demais colônias. 9a Questão (Ref.: 201308369658) Pontos: 0,5 / 0,5 Sobre o primeiro jornal editado em Guiné-Bissau, "O Comércio da Guiné" (1930-31), é correto afirmar que: servia ao discurso etnocêntrico, a fim de manter a condição colonial de Guiné-Bissau. tratava exclusivamente de assuntos econômicos, objetivando o desenvolvimento econômico da colônia guineense. apresentava apenas textos poéticos europeus, o que impediu o surgimento da literatura guineense. defendeu os interesses dos guineenses, como o direito à instrução, e denunciou a marginalização das populações nativas. apresentava apenas textos poéticos nativos, o que possibilitou o surgimento da literatura guineense. 10a Questão (Ref.: 201308387355) Pontos: 0,5 / 0,5 "Negra gentil, carvão mimoso e lindo / Donde o diamante sai, / Filha do sol, estrela requeimada, / Pelo calor do Pai" (Caetano da Costa Alegre) Caetano da Costa Alegre, poeta de São Tomé e Príncipe, é um escritor assimilado do século XIX. Assim, seus poemas traduzem a dor de ser negro em um mundo comandado por europeus. No entanto, seus poemas já revelam um compromisso com a África ainda no período colonial. A partir desse contexto, assinale a alternativa que corresponde aos versos acima transcritos. O autor faz uma referência às riquezas minerais da África. Os versos apresentam um discurso colonial ao buscar uma compensação para a pele negra da mulher em sua essência, o que se revela na oposição entre os signos "carvão" x "diamante", mas com alguma valorização da chamada "raça negra". O autor assume o movimento de Negritude ao destacar o valor da mulher negra comparando-a com um diamante. O autor, por ser colonizado e assimilado, rejeita a condição de ser negro, o que se confirma com a metáfora "estrela requeimada".O autor apresenta sua admiração incondicional pela beleza da mulher negra ao designá-la como "negra gentil".
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