A PSICOLOGIA PRÉ-CIENTÍFICA - Parte 2

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 HISTÓRIA DA PSICOLOGIA 
(SDE 0012 )
Profª Regina Rangel
UNIDADE II – ESTUDO HISTÓRICO DA PSICOLOGIA
2.1.  A PSICOLOGIA PRÉ-CIENTÍFICA
 BENJAMIN JR., L. T. Uma Breve História da Psicologia Moderna, LTC, 2009.
AULA 4 / PARTE 2 
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 A psicologia popular do século 19
 Propostas para estudo e intervenções psicológicas pré -científicas e pseudocientíficas:
Frenologia
Fisiognomonia
Mesmerismo
Espiritualismo 
Cura pela mente
 A filosofia mental
A PSICOLOGIA PRÉ-CIENTÍFICA
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Quando a nova ciência chegou ao solo americano, já existiam duas psicologias estabelecidas: 
 (1.) PSICOLOGIA PUBLICA ;
 (2.) FILOSOFIA MENTAL, existia dentro das universidades considerada 
 “PSICOLOGIA ACADÊMICA”.
PSICOLOGIA PUBLICA = PSICOLOGIA POPULAR = PSICOLOGIA DO SENSO COMUM = PSEUDOPSICOLOGIA
Mesmo no sec. XIX as pessoas se viam expostas à “psicologia”, através dos apelos da mídia em geral => oferecimento de serviços psicológicos.
1.1 FRENOLOGIA
1.2 FISIOCOGNOMONIA
1.3 MESMERISMO
1.4 ESPIRITUALISMO
1.5 MOVIMENTO NOVO PENSAMENTO OU CURA PELA MENTE
 1.5.1 CIÊNCIA CRISTÃ 
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1.1 – FRENOLOGIA - Fundador Franz Joseph Gall (1758-1828).
CRENÇA => diferentes partes do cérebro eram responsáveis por diferentes funções intelectuais, emocionais e comportamentais.
A Descrições da personalidade, habilidades e inteligência eram realizadas partir da medição do crânio, do formato da cabeça (identificavam talentos e disposições) => propensão a destrutividade, grau de egoísmo, espiritualidade e benevolência, amor parental amizade amor etc .
Elaboravam tb a partir dessas descrições => Plano de ação para o fortalecimento das faculdades mais fracas objetivando vida mais feliz e bem sucedida.
Ex.: Lista de faculdades com as super ou subdesenvolvidas e devidas orientações sobre quais cultivar ou restringir. 
Restringir – “ Não mate nada e contrabalance a destrutibilidade com a benevolência ...., nunca remoa ofensas .....
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Desenvolvida no século XVIII pelo teólogo suiço Johann Lavater (1741-1801).
1.2 FISIOCOGNOMONIA OU CARACTEROLOGIA 
 
Avaliação do caráter , intelecto, e habilidades com base nos traços fisionômicos ( olhos, nariz, queixo e testa = indicadores de senso de humor, simpatia, moralidade, etc
Ganhou credibilidade ao ser adotado por Cesare Lombroso, famoso criminologista => possibilidade de identificar um “tipo criminoso”, por suas características faciais.
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Utilizada na área de seleção profissional ( 1910) => irritação por parte dos psicólogos que tentavam estabelecer legitimidade de sua ciência no contexto dos negócios.
1.2 FISIOCOGNOMONIA OU CARACTEROLOGIA 
 
 Nunca ganhou popularidade como a Frenologia.
Frenologia e Fisocognomonia => serviram de instrumentos de validação de estereótipos étnicos e raciais (nariz judeu, nariz africano....).
Princípio do Sec. XIX => credibilidade de ambas
 (Frenologia e Fisiocognomonia) comprometidas.
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1.3 MESMERISMO - Medico austríaco Frans Anton Mesmer ( 1734- 1815) 
Tratamento com ímãs para doenças físicas e mentais (1775) = procedimento de magnetismo animal = mesmerismo ( + conhecido) = tratamento capaz de produzir um tipo de desmaio de breve duração (talvez transe hipnótico).
Causou indignação na classe medica francesa, contudo, não houve aplicação de medidas legais.
Popularidade – até inicio Sec XX.
Primeira “psicoterapia” - cogita-se que tenha sido o inicio da psicoterapia na America. 
Chegou aos EUA em 1830 = forneciam cura médica ( depressão, fobias e outros) e um programa psicológico para estimular o auto –aprimoramento => técnicas de hipnose na indução de sugestões .
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1.4 ESPIRITUALISMO 1.5 MOVIMENTO NOVO PENSAMENTO OU 
CURA PELA MENTE 1.6 CIÊNCIA CRISTÃ 
Desenvolveram – se na 2ª metade sec. XIX, em Nova Inglaterra / EUA. 
 
1.4 ESPIRITUALISMO – 1848 => Médiuns realizavam sessões espíritas em troca de pagamento.
Ganhou Popularidade=> durante e após guerra civil americana => crença nos espíritos e energias invisíveis incentivado pela invenção do telégrafo e dos raios Roentgen ( RAIOS - X) .
=> contato com os mortos e outros serviços psicológicos ( tratamento depressão e transtornos de ansiedade e aconselhamento no trabalho, dificuldades no casamento e educação de filhos).
=> muitas religiões se opuseram – crença em espíritos = heresia.
Declínio na virada do sec. XX ressurgindo em 1917/1918 => mtas mortes epidemia espanhola e a Primeira Guerra Mundial.
1920 - Prestígio diminuiu => médiuns denunciados por fraude=> continua como religião organizada até hoje.
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1.5 MOVIMENTO NOVO PENSAMENTO OU CURA PELA MENTE Segunda metade Sec. XIX 
PHINEAS P. QUIMBY ( 1802- 66) - ligações diretas com o Mesmerismo.
Contextualização da época – liberalismo religioso; crescimento das cidades, confiança na ciência; mudanças tecnológicas rápidas => gdes avanços sociais e muitas psicologias pseudocientíficas.
Phineas praticou o mesmerismo antes de criar sua própria teoria e método de cura => Acreditava que mtas doenças tinham causas inteiramente mentais e outras doenças exacerbadas por condições da mente.
Crítico a respeito dos médicos porque induziam seus pacientes negativamente de modo impedir ou adiar sua recuperação 
Quimby achava que sua tarefa era ajudar seus pacientes a atingir a cura espiritual =>Cura = poderes mentais do indivíduo e não das praticas médicas.
Crença = Irracionalidade e o pensamento negativo afetam a saúde.
Aprender o “pensamento correto” seria o caminho para a cura.
=> Curou Mary Baker Eddy ( saúde crônica frágil) um dos seus primeiros discípulos, que veio fundar a Ciência Cristã ( 1.5.1).
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Fundada por Mary Baker Eddy em 1879, inicialmente “Igreja de Cristo, o Cientista” hoje conhecida como Ciência Cristã ( sede em Boston). 
Seguia a filosofia de cura de Quimby ( 1.5 Cura pela mente)
William James (psicólogo e filosofo) foi cliente da terapia da cura pela mente= tinha interesse na técnica para tratamento dos fenômenos psíquicos e no espiritismo= seu envolvimento foi embaraçoso para os colegas da nova ciência da psicologia. 
1900 – declínio = o movimento cura pela mente perde a força, mas a cura mental continua sendo praticada nas religiões organizadas como a Ciência Cristã, em casa particulares e clinicas.
A cura pela mente foi importante no desenvolvimento da Psicoterapia no Sec.XX no Movimento Emannuel (combinava medicina, religião e psicologia). 
1.5.1 CIÊNCIA CRISTÃ
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