Vitrais de igrejas góticas do Uruguai

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VITRAIS DE IGREJAS GÓTICAS DO URUGUAI
									
Macapá-AP
2016
Letícia Chucre
Moisés Neto
Nelquesi Cavalcante
Rômulo Gabriel
Ruan Freire
VITRAIS DE IGREJAS GÓTICAS DO URUGUAI
					Trabalho apresentado a disciplina Laboratório de desenho de observação e artística, como quesito teórico de avaliação parcial referente a 2ª NDA da turma 1DSGN/2016 do curso de Design orientado pela Prof.ª Rosângela Alves Nascimento de Oliveira.	
Macapá-AP
2016
SUMÁRIO 
1. Introdução...............................................................................................................................3
2. Desenvolvimento....................................................................................................................5
3. Conclusão .............................................................................................................................. 9
4.Bibliografia........................................................................................................................... 10
5.Anexos.................................................................................................................................. 12
1.INTRODUÇÃO
	Na Baixa Idade Média, o desenvolvimento comercial europeu abriu espaço para novas possibilidades estéticas. As igrejas, na qualidade de grande reduto de pessoas e representantes do poder clerical da época, foram tomadas por novas técnicas de construção que marcam o surgimento do estilo gótico. Em geral, as construções eram bastante ricas e detalhadas, demonstrando justamente todo o progresso técnico e material que o renascimento comercial havia..proporcionado.
	Um dos mais marcantes elementos decorativos que aparecem nessas igrejas são os vitrais, que formavam imensas e coloridas janelas que, muitas vezes, apresentavam desenhos geométricos ou representavam um santo ou uma passagem do texto bíblico. 
2.DESENVOLVIMENTO
	Na Igreja gótica, a verdadeira pintura é a dos vitrais. Eles possuem uma função arquitetônica, preenchendo os espaços vazios deixados pela estrutura de pedra. 
	O requinte, a complexidade e os vários materiais que envolviam a fabricação de um vitral gótico nos mostram a consolidação de um novo ideal estético marcado pela luminosidade e a variação de tons, que permitiam a elaboração de um vibrante jogo de luzes constituído a partir da combinação de peças de vidro das mais variadas cores.
	Para se obter um vitral, o artesão dessa época deveria inicialmente realizar o processo de coloração da peça de vidro. Costumeiramente, o vidro cru era misturado a outras substâncias químicas que, ainda na fase de derretimento, determinavam a obtenção de certa tonalidade. Dessa forma, a peça de vidro ainda ficava colorida sem bloquear completamente a passagem de luz pelo material. Cumprida essa primeira etapa, o vidro aquecido era moldado.
	Nesse processo, o artesão depositava uma pequena quantidade de vidro fundido na ponta de um tubo oco. Logo depois, ele assoprava a outra extremidade do tubo formando uma bolha de vidro modelável. A manipulação dessa bolha acontecia somente até o momento em que a bolha ganhava o formato de um cilindro. Alcançada essa etapa, era realizado um corte longitudinal nas duas extremidades do cilindro, transformando-o em um cilindro oco.
	Superada esses primeiros trabalhos, o cilindro oco sofria um corte e o vidro era moldado até se transformar em uma placa. Cada uma das placas era devidamente resfriada e depois recortada com a ponta de um diamante, que reproduzia o formato que o vitral deveria assumir na composição de uma imagem. Dando sequência ao trabalho, o artesão fazia algumas pinturas opacas em que os traços fisionômicos da imagem a ser formada eram finalmente..definidos.
	Finalmente, após todo o trabalho com o vidro, as pequenas placas eram encaixadas em uma estrutura metálica conhecida como “perfil de chumbo”. Unidas, as placas eram capazes de materializar grandes composições em que se reproduziam algum relato bíblico ou a imagem de um santo. Após a sua montagem, o perfil de chumbo era encaixado nas aberturas das..paredes..das..catedrais.
	De peso elevado, os vitrais assim construídos apresentavam problemas de estrutura, estanqueidade, fragilidade, deformação, corrosão electrolítica, manutenção difícil, além de elevado custo.
	Os vitrais são responsáveis pela iluminação das igrejas, filtrando a luz em milhares de manchas coloridas, e também têm um significado espiritual, que conferiam uma maior imponência e espiritualidade criando um ambiente próprio à prece e ao recolhimento, efeito reforçado pelas imagens retratadas, em sua maioria cenas religiosas ,serviam como recurso didático para a instrução do catolicismo a uma população majoritariamente iletrada.
	 A Igreja das Carmelitas, localizada a cerca de 15 km da região central, nas mediações do Parque del Prado, construído em estilo gótico no ano de 1929, é uma das obras arquitetônicas mais imponentes da cidade.
	Outra obra representativa construída em estilo neogótico é a Capela de San Jose de Manga, mais conhecida como Capela Jackson.
	Outro elemento arquitetônico muito usado nas igrejas medievais é a Rosácea. abertura circular onde um desenho geométrico é preenchido com vidro colorido. As cores são fortes, acentuando o realismo da representação pela combinação de variados tons da mesma cor. A decoração é feita no sentido radial, estilizando a representação das pétalas de uma rosa, e relata a história bíblica de uma figura que surge ao centro da composição . Dentro do eixo condutor deste período artístico, a rosácea transmite, através da luz e da cor, o contato com a espiritualidade e a ascensão ao sagrado.
3-CONCLUSÃO
	Os vitrais além de sua função arquitetônica e estética de preencher os espaços vazios deixados pela formação em pedras e controlar a luminosidade uma cor e enriquecer sugestões místicas ambientes igrejas interiores também tinham a parte didática, de interesse das igrejas, que em sua maioria representava cenas e personagens religiosos, inclusive as janelas tinham uma finalidade didática: para oferecer a uma história fiel através de uma série de imagens, num momento em que o analfabetismo era comum.
4-BIBLIOGRAFIA
	ANGUITA, Soledad. Jacksonville. Disponível em: 				fb 	 . . fvdvfdsv<http://www.jacksonville.com.uy/?page_id=1791#Historia >>.
	vdAcesso em: 05 de Abril. de 2016.
	MARQUES, Bruno. Viajantes pelo mundo. Disponível em: 	
	dddd http://www.viajantespelomundo.com/trips/category/uruguai-montevideo
	ddv.dAcesso em: 05 de Abril. de 2016.
	
5-ANEXOS
Igreja das Carmelitas
Capela San Jose del Manga