AV2-Fundamentos das Ciências Sociais

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	Avaliação: CCJ0100_AV2_201202139825 » FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
	Tipo de Avaliação: AV2
	Aluno: 201202139825 - SUZANA NUNES INÁCIO
	Professor:
	ADALTON DA MOTTA MENDONCA
	Turma: 9016/AP
	Nota da Prova: 5,0 de 8,0        Nota do Trabalho:        Nota de Participação: 2        Data: 14/06/2013 11:00:22
	
	 1a Questão (Cód.: 75002)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Sobre a exploração do trabalho no capitalismo, segundo a teoria de Karl Marx (1818-1883), é correto afirmar:
		
	
	As horas extras trabalhadas após o expediente constituem-se na apropriação das mercadorias pelo proprietário dos meios de produção.
	
	A existência do trabalho adicional explica como os proprietários dos meios de produção se apropriam das horas não pagas ao trabalhador.
	
	A mais-valia consiste nas horas extras trabalhadas após o expediente de trabalho contratual, que não são pagas ao trabalhador.
	 
	A mais-valia explica como o proprietário dos meios de produção extrai e se apropria do excedente produzido pelo trabalhador, pagando-lhe apenas por uma parte das horas trabalhadas.
	
	A mais-valia é a garantia de que o trabalhador receberá o valor real do que produziu durante a jornada de trabalho.
	
	
	 2a Questão (Cód.: 117682)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	O poder é o exercício humano de suas capacidades de domínio. O ser humano usa de suas atribuições de autoridade para promover o domínio sobre os outros. Não poucas vezes, esse domínio acontece por meio da violência. Não é por acaso que estamos vivendo uma época de tremenda insegurança pública. Há duas formas fundamentais do exercício da capacidade de dominação e, quando essas duas formas, conhecimento e propriedade, unem-se em torno de um poder único, as relações de poder se complexificam. O resultado são os poderes totalitários, representados outrora pelo Nazismo, Fascismo , e mais tarde na Guerra Fria, através dos Estados Unidos e a ex-União das Repúblicas Socialistas Soviéticas. Hoje, o Estado Totalitário chama-se, tomando uso de maneira lacônica das respeitadas palavras de Max Weber, Mão Invisível do Mercado. Aquela mão que você não vê, mas que está lá sobre o Estado, sobre as instituições, sobre as religiões, sobre as culturas, sobre a mídia, sobre a ética, sobre as ciências, sobre as instituições médicas, sobre as forças de segurança, sobre os recursos naturais, violentando os seres humanos e a natureza a fim de que eles aceitem definitivamente as regras do Capital. Considere tais reflexões e julgue os itens abaixo e assinale o único correto:
		
	
	As tragédias naturais e a morte devem ser consideradas formas do exercício do poder.
	 
	A estrutura social é a base principal da forma de poder político na sociedade.
	 
	As duas formas de poder fundamentais são a posse e a política.
	
	Os sistemas políticos e religiosos não podem ser considerados instrumentos de poder sobre as pessoas.
	
	A palavra e o silêncio, apesar de exercerem poder sobre o ser humano não são consideradas como instrumento do exercício da capacidade de domínio.
	
	
	 3a Questão (Cód.: 13413)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Ação Social é o objeto de estudo da sociologia compreensiva de Max Weber. A sociologia weberiana possui como premissa compreender as intenções subjetivas e os valores que orientam a conduta dos indivíduos quando interagem em sociedade. Analise as alternativas abaixo e marque a conduta que orienta, de forma predominante, os indivíduos nas sociedades capitalista.
 
		
	
	Ação racional ligada a valores na qual o indivíduo orienta sua ação a partir de suas convicções morais, éticas, religiosas ou estéticas.
	
	Ação coletiva na qual o indivíduo orienta sua ação a partir das normas coletivas, agindo de acordo com padrões sociais para evitar a sanção.
	 
	Ação racional ligada a fins na qual o indivíduo orienta sua ação adequando meios a fins para alcançar determinados objetivos tidos como legítimos para o agente.
	
	Ação afetiva na qual o indivíduo orienta sua ação a partir da emoção não levando em consideração as consequências da ação.
	
	Ação tradicional na qual o individuo orienta sua ação a partir dos hábitos, costumes, crenças que se repetem a cada geração.
	
	
	 4a Questão (Cód.: 11676)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Analise as afirmativas abaixo, segundo o pensamento de Marx:
I - A sociedade pode se transformar através da reformulação dos sistemas educativo, judiciário e político.
II - A ideologia é um sistema ordenado de ideias e concepções que obriga os homens a se comportarem segundo a vontade do sistema como se fosse sua própria vontade
III - A divisão do trabalho social produz solidariedade entre os indivíduos
IV - A realidade social determina a vida econômica
V - O lucro se dá na esfera de produção .
Marque a única alternativa que contempla as afirmativas corretas:
		
	
	As alternativas IV e V estão corretas
	
	As alternativas III e IV estão corretas
	 
	As alternativas I e III estão corretas
	 
	As alternativas II e V estão corretas
	
	As alternativas II e IV estão corretas
	
	
	 5a Questão (Cód.: 180945)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Capacidade de conviver com o diferente, de se proporcionar um olhar interior a partir das diferenças. Significa que eu reconheço o ¿outro¿ em mim mesmo, também como sujeito aos mesmos direitos que eu, de iguais direitos para todos, o que também gera deveres e responsabilidades, elementos da cidadania plena. Tal capacidade está expressa na (o):
		
	
	Organicismo
	 
	Relativismo cultural
	
	Etnocentrismo
	
	Marxismo
	
	Cientificismo
	
	
	 6a Questão (Cód.: 175523)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Segundo a filosofia positivista de Augusto Comte existiam na história da Humanidade três estados, que correspondiam a cada etapa de evolução de uma sociedade. Esses estados eram chamados de:
		
	
	Metafísico, racional e positivo.
	
	Científico, patológico e metafísico.
	
	Teológico, anômico e positivo.
	
	Teológico, metafísico e tradicional.
	 
	Teológico, metafísico e positivo.
	
	
	 7a Questão (Cód.: 18570)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	 
Observe a figura abaixo, leia o texto e responda a questão proposta:
       
 Atualmente, as universidades discutem sobre a implementação de cotas para grupos excluídos historicamente da sociedade. "Temos o direito de, em nome do antirracismo, correr o risco de transformar os pátios dessas escolas em espaços divididos entre brancos e negros definidos por lei?" questiona Yvonne Maggie, professora titular de Antropologia da UFRJ. Para Frei Davi Raimundo dos Santos, diretor Executivo da ong EDUCAFRO, "o quadro do país é injusto com os negros e defende a ampliação do sistema de cotas". No centro desse debate, a expressão-chave é "ações afirmativas". Tais ações devem ser entendidas corretamente como:
                                 
		
	 
	 
As políticas de discriminação positiva, que objetivam a inserção de grupos que se encontram em situação de desigualdade e (ou) de discriminação social.
	
	 
As ações de grupos beneficentes cujo objetivo é a ajuda aos grupos excluídos da sociedade
	
	 
As políticas governamentais para proteção restrita às populações negras e pardas
	
	 
um conjunto de medidas cujo objetivo único é propiciar mais escolaridade ao conjunto da população.
	
	 
Um conjunto de medidas cujo objetivo restringe-se a fornecer ajuda a populações carentes
	
	
	 8a Questão (Cód.: 45441)
	Pontos: 1,5  / 1,5
	O conhecimento científico opõe-se ao senso comum e que o seu ideal está baseado na concepção segundo a qual a ciência é uma representação da realidade tal como ela é em si mesma. Acredita-se, portanto, em uma objetividade, isto é, um conhecimento que procura as estruturas universais e necessárias das coisas investigadas. Nesse sentido,a corrente positivista comtiana buscou relacionar as ciências naturais com a Sociologia emergente do século XIX, com o propósito de legitimar definitivamente a Sociologia como ciência. Tendo como norte esta perspectiva, explique como Comte concebeu a ciência da sociedade.
		
	
Resposta: Para Comte a sociedade obedecia uma coerência, passando pelas fases do teológico, metafísico e por fim o positivo. O positivo obedece as ciências naturais, onde seria possui prever para prover, gerando objetividade na estrutura social. Para Comte a sociedade era vista como um organismo vivo e deveria ser representada como ela realmente é organizada, dando possibilidade de estudá-la do ponto de vista científico.
	
Gabarito: O aluno deve trabalhar, em sua argumentação, os principais conceitos contianos: Lei dos três estados, ordem, progresso, estática, dinâmica, evolucionismo.
	
	
	 9a Questão (Cód.: 17949)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Sobre o conceito de consciência coletiva em Durkheim, podemos afirmar que:
		
	
	constitui-se "o tipo psíquico" da sociedade, sendo produto das consciências individuais, mas se impõe aos indivíduos, perdurando através das gerações.
	
	baseia-se na consciência dos indivíduos singulares e grupos específicos de cada sociedade.
	 
	refere-se ao conjunto de ações sociais realizadas pelos indivíduos na sociedade, cujas motivações devem ser analisadas pelo pesquisador.
	 
	é o conjunto de crenças e sentimentos comuns à média dos membros de uma sociedade e formam um sistema articulado com vida própria, produzindo assim, uma "moral social".
	
	refere-se ao interior de qualquer grupo ou sociedade, onde são observadas formas desconexas de conduta e pensamento.
	
	
	 10a Questão (Cód.: 180958)
	Pontos: 0,5  / 1,5
	Estudo realizado por Max Weber sobre a dominação salientou a importância da formação de grupos e das crenças, uma vez que a crença na legitimidade de um sistema de dominação pode contribuir para a estabilidade de uma relação de autoridade e indica diferenças bastante reais entre os sistemas de dominação. Com base no exposto, identifique e explique a que tipo de dominação corresponde a apresentada no texto seguinte: ¿¿¿(...) Hoje, a escolha dos governantes é feita pela soma de escolhas individuais dos cidadãos que votam individualmente e, supomos, autonomamente, e não em grupo ou família¿. (Roberto da Matta: O eleitor e os eleitos, in O Globo, 29/10/08). ¿
		
	
Resposta: Dominação Tradicional Legal, onde a sociedade tem um modelo burocrático de governo, centrado na figura de um representante que irá exercer autoridade sobre determinado grupo. Nesses sistema de dominação, as crenças, os valores, costumes são orientados através de ações coletivas, onde as pessoas agem conforme padrões pré estabelecidos.
	
Gabarito: Dominação racional-legal, baseada na legitimidade das ordens estatuídas, num sistema racionalmente elaborado.