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EPISTEMOLOGIA Prof. Dr. Osmar Ponchirolli ÉTICA PROF. Dr. Osmar Ponchirolli VALORES OBJETIVOS ESTRUTURA SISTEMA DE RECOMPENSA NORMAS PROCESSO DECISÓRIO DIFERENCIAÇÃO HORIZONTAL E VERTICAL CONFIANÇA CLIENTES/CONSUMIDORES FORNECEDORES AGÊNCIAS GOVERNAMENTAIS DE REGULAMENTAÇÃO SINDICATOS COMUNIDADES RELAÇÕES INTER- ORGANIZACIONAIS GRUPOS DE PRESSÃO/INTERESSE ASSOCIAÇÕES PROFISSIONAIS ASSOCIAÇÕES ORGANIZACIONAIS ÓRGÃOS DE CREDENCIAMENTO ORGANIZAÇÕES CONCORRENTES FONTES DE FINANCIAMENTO ORGANIZAÇÕES CORRESPONDENTES ("COOPERANTES") PROPRIETÁRIOS CONSELHOS AUTENTICIDADE APOIO COMPETIÇÃO "DETERMINAÇÃO" "MAQUINAÇÕES" CONFRONTAÇÃO TENSÃO ACEITAÇÃO DE RISCO STRESS CLAREZA OTIMISMO LIBERDADE MORAL ABERTURA PADRÕES DE COMUNICAÇÃO SISTEMA DE ACOMPANHA- MENTO, AVALIAÇÃO E CONTROLE CLIMA ORGANIZACIONAL AMBIENTE CONCEITO DE ÉTICA • ήθος – Ética - Caráter • έθος – Moral – Costumes • LEI CONCEITO DE ÉTICA • Vocábulo proveniente do grego com que se designa tanto a realidade como o saber, relacionados com o comportamento responsável em que entram em jogo a bondade ou a maldade da vida humana. CONCEITO DE ÉTICA • Em virtude desse caráter “aberto” da realidade humana, surgem as instâncias normativas que, através da proposta de fins e ideais, procuram construir a história humana segundo modelos configurados livremente pelos sujeitos livres e racionais. CONCEITO DE ÉTICA As realizações humanas dependem, em grande parte, das decisões livres e responsáveis dos sujeitos humanos implicados nelas. CONCEITO DE ÉTICA • Seus fundamentos estão nos aspectos essenciais da natureza humana que devem ser descobertos e analisados pela reflexão racional num processo dinâmico e constante. • Os dilemas morais são um reflexo das ações das pessoas, e surgem a partir do momento em que, diante de uma situação qualquer, a ação de um indivíduo ou de um grupo de indivíduos, contraria aquilo que genericamente a sociedade estabeleceu como padrão de comportamento para aquela situação. CONCEITO DE ÉTICA • Seus fundamentos estão nos aspectos essenciais da natureza humana que devem ser descobertos e analisados pela reflexão racional num processo dinâmico e constante. 1. O que é uma sociedade justa? 2. Quais são as bases de uma convivência planetária digna de todos os habitantes da terra, humanos e não humanos? 3. Como realizar esta política e ética globais? 4. Seria suficiente criar uma nova ordem mundial baseada na produção econômica, na geração de riquezas e de bens distribuídos equitativamente? 5. Será necessário repensar a cultura e as tradições que sempre formam a base ética? 6. Será necessário repensar o sentido da existência humana e da História? QUESTÕES CENTRAIS DA ÉTICA AS TEORIAS ÉTICAS • Há cinco correntes: – Ontológica – Deontológica – Utilitarista – Axiológica – Personalista SÍNTESE DAS TEORIAS ÉTICAS TEORIAS ÉTICAS PONTO DE PARTIDA DINAMISMO MORALIDADE FATORES DE MORALIDADE Ontológica O fim, o objetivo, i.é., a felicidade Agir por virtude interna Existe nas coisas, o ser humano a descobre Intenção, natureza do ato, circunstâncias Deontológica A boa vontade, i.é., a autonomia Por dever Na universalização, o ser humano a estabelece Intenção, natureza do ato, circunstâncias Utilitarista A democracia Por interesse, utilidade Nas conseqüências, o ser humano as prevê ou inventaria Conseqüências efetivas Axiológica Os valores Por atração Determinada pelo sujeito em relação com as coisas A apropriação pessoal dos valores Personalista As pessoas concretas O projeto Determinada pelo sujeito a partir dos elementos estruturantes da pessoa humana O engajamento nesse processo A VISÃO DE ALGUNS PROBLEMAS ÉTICOS SEGUNDO AS TEORIAS TEORIAS ÉTICAS ABORTO EUTANÁSIA NÃO TRANSFUNDIR TESTEMUNHA DE JEOVÁ TORTURA Ontológica Imoral, porque se proíbe praticar o mal Imoral, porque se proíbe praticar o mal Imoral, porque se proíbe praticar o mal Imoral, porque se proíbe praticar o mal Deontológica Imoral, porque é uma regra não universalizável Imoral, porque é uma regra não universalizável Imoral, porque é uma regra não universalizável Imoral, porque é uma regra não universalizável Utilitarista Moral, segundo as circunstâncias e as conseqüências Moral, segundo as circunstâncias e as conseqüências Moral, segundo as conseqüências Moral, segundo as conseqüências Axiológica Imoral Imoral Moral, pois consoante os valores religiosos Imoral Personalista Imoral, pois implica desprezo pela vida humana Imoral, pois implica desprezo pela vida humana Imoral, pois implica desprezo pela vida humana Imoral, pois viola a dignidade da pessoa CONCEITO DE MORAL • Moral é o conjunto de hábitos e costumes, efetivamente vivenciados por um grupo humano. • Nas culturas dos grupos humanos estão presentes hábitos e costumes considerados validos, porque bons; bons, porque justos; justos, porque contribuem para a realização das pessoas. CONCEITO DE MORAL • Hábitos e costumes relativos a conteúdos julgados fundamentais, indispensáveis para as pessoas, são consignados na forma de leis. CONCEITO DE MORAL Moralidade ou moral subjetiva. Os costumes, valores e deveres morais que são conteúdos de consciência: o sujeito os reconhece, respeita, e intenta realizá-los como ideais próprios. CONCEITO DE MORAL Moralidade são prescrições que regem no sistema sociocultural o mundo da vida (âmbito das relacões interpessoais). São a base da convivência humana. Ética Prática: casuística e compreensão-solucão de problemas concretos em situacões específicas (Ex.: bioética, ética dos negocios, ética médica, ética jurídica, etc.) Metaética: é a reflexão crítica dos fundamentos (ontológicos e epistemológicos) da ética e suas teorias (ética deontológica X ética teleológica; naturalismo ético X positivismo ético e convencionalismo, etc.), exame lógico dos conceitos… CONCEITO DE LEI • Leis são acordos de caráter obrigatório, estabelecidos entre pessoas de um grupo, para garantir justiça mínima, ou direitos mínimos de ser. • Lei não é a justiça, isto é, o cumprimeto da lei não é o máximo que as pessoas conseguem desenvolver em prol da própria realização. A lei é um instrumento para fazer justiça. CONCEITO DE LEI • Toda lei deve ser uma ordenação da razão em vista do bem comum promulgada por quem tem o cargo de chefia na comunidade. • A fim de satisfazer o conteúdo ético, toda lei deve primar pela justiça, isto é, deve prescrever o que está de acordo com a natureza, a dignidade do ser humano. •A ética é a teoria ou ciência do comportamento moral dos homens em sociedade. É ciência de uma forma específica de comportamento humano. • A nossa definição sublinha, em primeiro lugar, o caráter científico desta disciplina filosófica; isto é, corresponde à necessidade de uma abordagem científica dos problemas morais. A ética é a ciência da moral, isto é, de uma esfera do comportamento humano. •Não se deve confundiraqui a teoria com o seu objeto: o mundo moral. Ética e moral se relacionam, pois, como uma ciência específica e seu objeto. A moral se refere ao comportamento adquirido ou modo de ser conquistado pelo homem. Ética significa análogamente “modo de ser” ou “caráter” enquanto forma de vida também adquirida ou conquistada pelo homem.
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