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Apresentação Revisão de Filosofia e Ciências Políticas Objetivo Relacionar os pensadores com as suas ideias e teorias sob seu contexto histórico. Método Introdução geral às matérias -> Linha do tempo -> Apresentação do contexto histórico -> Introdução geral ao pensador -> Abordagem filosófica -> Abordagem política -> Linha do tempo -> Dicas de estudo Ciências Políticas geral ● Política como exercício ● Objeto de estudo da ciência ● Pensamento normativo X Ciência ● Poder/Força Ciências Políticas geral ● Política como exercício ● Objeto de estudo da ciência ● Pensamento normativo X Ciência ● Poder/Força Ciências Políticas geral ● Política como exercício ● Objeto de estudo da ciência ● Pensamento normativo X Ciência ● Poder/Força Ciências Políticas geral ● Política como exercício ● Objeto de estudo da ciência ● Pensamento normativo X Ciência ● Poder/Força Filosofia geral ● Reflexão, análise e crítica em sociedade ● "A verdadeira filosofia é reaprender a ver o mundo" - Merleau Ponty ● Discurso capaz de julgar condutas Diferencial Linha do tempo Linha do tempo Contexto histórico- Grécia Antiga ● Tem início por volta de 2000~3000 aC, porém discutiremos a partir de ~300aC ● Mistura de povos: aqueus, jônios, eólios, dórios ● Cidades-estado autônomos ● Politeísmo ● Avanços na política, democracia ● Filosofia e artes ● Ócio Sócrates (469-399 aC) ● Maiêutica ● “Só sei que nada sei” ● Condenação Sócrates-Filosofia ● Autoconsciência ● Verdadeiro conhecimento ● Questiona os valores ● Logos ● Discussão racional do mundo humano (ethos) Sócrates-Política ● Defensor da democracia ● Crítica aos sofistas ● Demagogia ● Reflexão política Platão(428-347 aC) ● Discípulo de Sócrates ● Pensamento crítico ● Controle racional das paixões ● “A República” Platão-Filosofia Mundo das Ideias X Mundo Natural ● Essência imutável X aparência ● Punição Mito da caverna ● Romper com as correntes da ignorância pelo estranhamento da opinião comum doxa ● Conhecimento verdadeiro: episteme Platão- Política Filosofia política ● Política: Contemplação da verdadeira essência do bem --- Projeto político- Teoria das formas cíclicas de governo ● Todas são instáveis ● Defende que o problema está na forma de governo ● Aristocracia intelectual Aristóteles(384-322 aC) ● Discípulo de Platão ● Professor de Alexandre “O Grande” ● Silogismo ● Maior valorização do mundo sensível ● “Ética a Nicômaco” Aristóteles-Filosofia ● Mundo supra lunar / sublunar Teoria Aristotélica ● Substância-Essência-Acidente ● Ato-Potência ● Matéria-Forma Aristóteles- Política ● Ciência individual ● “O homem é um animal político” Zoon Politikon ● Interdependência ● Formas de governo variam ● Classificação entre justas e injustas Aristóteles- Política Teoria das formas justas e corrompidas Realeza Tirania Aristocracia Oligarquia República Demagogia ● Demagogia: Governo de massas Políbio (203 aC - 120 aC) ● Geógrafo e historiador ● Seus trabalhos influenciaram Cícero e Montesquieu e serviram de fonte para Tito Lívio ● Observador da política e cultura romanas Políbio- Política ● Teoria mista de governo ● Problema: simplicidade ● Ideal: modelo romano ● Partes boas de cada forma -> Estabilidade política ● Dificulta a corrupção ● Estável, porém não eterno ● Pensamento normativo ● Formas separadas tendem a se degenerar Período helenístico (323 aC - 146 aC) ● Período entre a morte de Alexandre o Grande e a anexação da península grega e ilhas por Roma ● União da cultura grega à da Macedônia ● Expansão da filosofia grega e suas abrangências ● Transição para o domínio e o apogeu de Roma St. Agostinho de Hipona (354-430) ● Filósofo, teólogo, intelectual ● Se inspira no Platão ● Moral a priori ● Punição St. Agostinho- Filosofia ● “A verdadeira filosofia” -Razão + Revelação (fé) ● A fé ilumina a razão ● Deus é a fonte da verdade ● Cristianiza o pensamento de Platão Mundo sensível Cidade dos homens Mundo das Ideias Cidade de Deus ● Missão da Igreja St. Agostinho - Política ● Rejeita que o homem é naturalmente social (Aristóteles) ● Rejeita as formas justas e injustas. ● Formação da sociedade = amenização da corrupção ● O Estado é uma criação humana -Mal necessário Idade Média (476-1453) ● Autoridade da Igreja ● Teocentrismo ● Perseguição (Inquisição) ● Feudalismo ● Filosofia cristã (escolástica e patrística) ● Universidades St. Tomás de Aquino(1225-1274) ● Filósofo, intelectual, teólogo ● Se inspira no Aristóteles. ● Redenção ● Valorização das leis St. Tomás de Aquino - Filosofia ● Filosofia aristotélico-tomista. ● Razão > Fé ● Deus é a causa primeira. ● Se você não compreender, você não vai crer ● Assim como Aristóteles, valoriza mais o mundo sensível ● Filosofia escolástica St. Tomás de Aquino - Política ● Diz que o Estado não é um mal necessário ● o Estado e o poder político estão incluídos no plano perfeito de Deus ● Deus é o legislador de todo o cosmos ● É necessário um governo terrestre ● Ordenar a sociedade para que ela atinja a perfeição ● Distinção entre o rei e o tirano: bem comum ● As leis humanas serão justas quando: Estão de acordo com a lei natural Respeitam a autoridade divina (Papa) Guilherme de Ockham ● Separa a fé da razão ● Critica a Igreja ● Função do papa não é governar Marsílio de Pádua(1275-1342) ● Separa a fé da razão ● Afirma que o Estado tem que estar acima da Igreja ● Poder político desvinculado do religioso ● Defende a democracia ● Um pé na modernidade Renascimento (aprox. séculos XIV-XVII) ● Período entre a Idade Média e a Idade Moderna
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