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BDQ Prova A2 Filosofia da Educação

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10/10/2016 BDQ Prova
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cript_hist=3919934200 1/3
 
 
     FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO   Lupa  
 
Exercício: CEL0468_EX_A2_201604129921  Matrícula: 201604129921
Aluno(a): PATRICIA MARIA DE SOUZA LIMA Data: 16/08/2016 09:37:48 (Finalizada)
  1a Questão (Ref.: 201604802640)  Fórum de Dúvidas (3 de 15)       Saiba   (3)
Tratando­se de uma filosofia poderosamente ancorada no dever, para governar os outros era necessário cuidar
de si. Assim sendo:
  o homem deve primeiro cuidar de si, para depois cuidar do outro
cuidar de si, implicava cuidar da própria saúde
o homem deve olhar primeiro o outro para tentar entender a si próprio
o cuidar de si era apenas um cuidado espiritual
  a questão ética deveria ser colocada em segundo plano, valorizando­se mais o ato político
 Gabarito Comentado  Gabarito Comentado
  2a Questão (Ref.: 201604902377)  Fórum de Dúvidas (3 de 15)       Saiba   (3)
Sócrates é considerado um divisor de águas para a História da Filosofia. Sobre Sócrates, é correto o que se lê
abaixo, exceto:
  A ignorância socrática impele ao conhecimento.
A ironia e a maiêutica podem ser consideradas como uma proposta pedagógica socrática, onde, ao
professor­filósofo, cabe apenas auxiliar a emergir o conhecimento que cada um já traz consigo.
A psicologia socrática afirma que a alma é imortal e racional.
Com Sócrates o foco da filosofia deixa a reflexão sobre a natureza (physis) para voltar­se para o
homem.
  Sócrates tornou­se hábil político, implantando em Atenas um governo justo e democrático.
 Gabarito Comentado  Gabarito Comentado
  3a Questão (Ref.: 201604856076)  Fórum de Dúvidas (3 de 15)       Saiba   (3)
Para Sócrates (470 ­ 399 a.C) o "vício", ou seja, as más condutas era resultado da ignorância. As pessoas se
constituiam más, não por escolha racional, mas sim, por não conhecerem o caminho do bem. Segundo
Sócrates, as pessoas que conheciam o caminho do bem eram virtuosas e, consequentemente, tinham mais
10/10/2016 BDQ Prova
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cript_hist=3919934200 2/3
chances de serem felizes. Entretanto, para Platão (428 ­ 347 a. C), discípulo de Sócrates, todo desejo humano
deveria ser objeto da (o):
Paixão
Desejo
Vontade
  Razão
  Felicidade
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  4a Questão (Ref.: 201604849207)  Fórum de Dúvidas (3 de 15)       Saiba   (3)
Sócrates deu uma nova direção à Filosofia. Enquanto o interesse dos filósofos pré­socráticos recaiu sobre os
estudos da natureza (physis), Sócrates interessou­se pelas questões humanas, a ética, a política, o
conhecimento, a educação, entre outros problemas que afetam o homem. As fontes mais importantes de
informações sobre Sócrates são as escritas por
Platão, Heráclito e Aristóteles
  Platão, Demócritoe Aristóteles
Pitágoras, Platão e Aristóteles
  Platão, Xenofonte e Aristóteles
Meleto, Platão e Aristóteles
 Gabarito Comentado  Gabarito Comentado
  5a Questão (Ref.: 201604154644)  Fórum de Dúvidas (3 de 15)       Saiba   (3)
Sobre a filosofia de Sócrates é possível afirmar que
não fazia diferença em seu contexto porque poucos eram os homens livres.
não tinha muitos adeptos porque colocava em cheque a opinião formada sobre as coisas.
  representou um perigo em sua época, pois ao ensinar a pensar, contribuía para a aquisição da
consciência crítica que incomoda aos poderosos.
foi indiferente por ser restrita à oralidade.
marcou o início da preocupação política e social acerca da organização social, mas não ofereceu
contribuições valiosas para o pensamento político.
 Gabarito Comentado  Gabarito Comentado
  6a Questão (Ref.: 201604748381)  Fórum de Dúvidas (3 de 15)       Saiba   (3)
O principal e mais conhecido fragmento de Protágoras é o início de sua obra sobre a verdade, quando afirma:
¿O homem é a medida de todas as coisas, das que são como são e das que não são como não são¿. Tal
fragmento sintetiza duas ideias centrais associadas aos Sofistas. São elas:
Humanismo e empirismo
Relativismo e empirismo
  Humanismo e relativismo
Inatismo e empirismo
Inatismo e relativismo
10/10/2016 BDQ Prova
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cript_hist=3919934200 3/3
 Gabarito Comentado  Gabarito Comentado  Gabarito Comentado
  7a Questão (Ref.: 201604181969)  Fórum de Dúvidas (2 de 15)       Saiba   (1 de 3)
A experiência humana difere totalmente da atividade do animal, já que a ação do homem estrutura­se a partir
de sua capacidade de reflexão, o que lhe permite diferentes formas de conhecimento da realidade. Indique V ou
F para as assertivas abaixo, que se referem a diferentes formas de conhecimento, possíveis ao homem e
marque a alternativa correta:
( ) O mito difere da ciência porque se restringe às fantasias, imaginação e emoção do homem para explicar a
realidade.
( )O senso comum é um tipo de conhecimento que nasce de um acostumar­se a uma explicação ou
compreensão do real.
( )O mito está presente tanto na consciência do homem primitivo quanto na do homem contemporâneo.
( ) A filosofia surge para substituir o mito, mas não consegue. Acaba apresentando as mesmas características
do mito: a imaginação e a fantasia.
( ) O saber rigoroso e elaborado da ciência, a partir do século XVII, permitiu grandes transformações
tecnológicas que mudaram a face do mundo.
  V ­ V ­ V ­ F ­ V
V ­ F ­ V ­ F ­ V
F ­ F ­ V ­ V ­ V
V ­ V ­ F ­ F ­ F
F ­ V ­ V ­ V ­ F
 Gabarito Comentado  Gabarito Comentado
  8a Questão (Ref.: 201604856096)  Fórum de Dúvidas (2 de 15)       Saiba   (1 de 3)
A metafísica platônica, filosofia que procura a essência/origem de todas as coisas ­ suas causas e porquês ­
situa­se além do mundo dos conhecimentos físicos e é entendida como um mundo de conhecimentos pré­
existentes denominado: Mundo Inteligível, no qual é possível encontrar as respostas verdadeiras e últimas de
todos os questionamentos. I ­ Para Platão, o dualismo (separação) entre mundo inteligível e o mundo sensível é
inevitável Porque II ­ Os conhecimentos obtidos através da filosofia, com o uso da razão (intelecto), não se
relacionam com os conhecimentos adquiridos através dos sentidos. Marque a resposta correta sobre as duas
sentenças acima:
Somente a segunda sentença está correta.
As duas sentenças estão erradas.
  Somente primeira sentença está correta.
  As duas sentenças estão corretas.
A segunda sentença não justifica a primeira.
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