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AVALIANADO O APRENDIZADO 4 CURRICULO

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Moara Meneguci

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Questões resolvidas

De acordo com Candau (2008), o multiculturalismo assume distintas abordagens, cada uma pautada em diferentes questões políticas, econômicas, culturais e sociais. Nesse sentido é correto afirmar que:
Podemos dizer que o termo multiculturalismo é polissêmico, pois admite a mesma perspectiva independente dos diversos contextos políticos, econômicos, sociais e culturais.
O multiculturalismo traduz a homogeneidade e desconsidera a diversidade cultural presentes na sociedade.
As questões relativas ao multiculturalismo têm sido incluídas cada vez mais no currículo escolar e suas proposições traduzidas em práticas pedagógicas concretas no cotidiano das aulas.
O multiculturalismo nasceu nas universidades a partir de discussões e debates acadêmicos.
O multiculturalismo pode ser concebido como uma maneira de atuar, intervir e transformar a dinâmica social de modo a trabalhar as relações culturais numa determinada sociedade, de conceber políticas públicas que fortifiquem a democracia e construir práticas pedagógicas transformadoras.

De acordo com Apple (2001), o currículo "nos permite ver como uma sociedade se reproduz e como perpetua suas condições de existência pela seleção e transmissão de certas formas de capital cultural".
Significa que o currículo é:
instrumento de dominação ideológica.
eficiência e poder.
poder e competência.
poder e racionalidade.
poder e emancipação social.

No mundo contemporâneo, precisamos resignificar o conhecimento escolar. No que se refere aos currículos escolares, os conceitos e argumentos apresentados nas opções estão identificados com as denúncias do pensamento pós-crítico.
EXCETO quando os professores evidenciam em suas práticas educativas:
Valorização da diversidade cultural.
Inclusão de abordagem intercultural no estudo dos conteúdos.
Homogeneização da expressão do conhecimento curricular.
Compreensão de novos códigos de linguagem.
Análise crítica da lógica do consumismo atual.

Quando o professor considera que todos os estudantes são idênticos, com saberes e necessidades semelhantes, sua postura na prática pedagógica tem consequências que precisam ser superadas para que em seu trabalho de educador possa contribuir para:
Caracterizar a concepção monocultural do currículo em sua prática docente.
Evitar a diversidade de símbolos e seu aproveitamento nos atos curriculares.
Excluir do currículo questões de relacionamento interpessoal na escola.
Valorizar a unidade na diversidade.
Impedir interpretação das manifestações presentes na sociedade e no contexto escolar.

Para o sociólogo português Boaventura Santos "as pessoas e os grupos sociais têm direito a ser iguais, quando a diferença os inferioriza e direito a ser diferentes, quando a igualdade os descaracteriza." (1997: p. 122) Se refletirmos sobre as implicações desse pensamento nas práticas e atos curriculares, uma das prioridades dos educadores do século XXI é:
Ignorar linguagens e comentários sobre a origem dos alunos.
Incluir conteúdos na esfera dos saberes potencialmente acessíveis a todos.
Trabalhar com livros didáticos com padronização de conhecimentos locais.
Garantir o direito de ser diferente com uma postura monoética.
Buscar o consenso através de uma visão monocultural.

...no novo mapa cultural traçado pela emergência de uma multiplicidade de atores sociais e por um ambiente tecnicamente modificado, a educação institucionalizada e o currículo continuam a refletir, anacronicamente, os critérios e os parâmetros de um mundo social que não mais existe.
Para debater o tema alguns professores apresentaram argumentos sobre a necessidade de refletir sobre a realidade do mundo social. Analise os argumentos destacados nas opções e assinale o DEVE SER EVITADO nas propostas curriculares da escola de hoje:
Priorizar procedimentos de consumo e comportamentos socioculturais provenientes de polos econômicos de regiões urbanas.
Repensar a visão de que a influência da cultura popular e seus conteúdos culturais ameaçam valores tradicionais valores e humanos.
Há necessidade de rever posições curriculares para lidar com o novo cenário cultural difundido e generalizado nas mídias.
Posicionar-se contra discriminações baseadas nas diferenças de classes sociais, de crenças e outras características individuais.
Novas configurações culturais e sociais devem constituir-se como objeto de reflexão nos atos do currículo.

Quando as escolas valorizam a ciência como a única e verdadeira expressão de conteúdos curriculares válidos e padronizam o modo de aprender para garantir eficiência no ensino das disciplinas do núcleo comum.
Mostram, em suas práticas, evidências de escola identificada com o movimento denominado:
pós-moderno.
pós-crítico.
moderno.
progressista.
crítico.

Ao relatar suas observações como professora de uma escola de periferia urbana, Márcia disse o seguinte: "Moro na região sudeste e no ano passado acompanhei uma turma do segundo ano onde uma aluna do nordeste havia acabado de se matricular. Os alunos acharam 'engraçado' e começaram a imitar o sotaque e não entenderam o significado de algumas palavras que a criança empregava."
Na perspectiva multicultural do currículo, o exemplo mostra uma oportunidade para a professora:
Incorporar novas formas de expressão de linguagens.
Continuar suas explicações sobre o tema da aula.
Exigir silêncio de todos.
Padronizar o modo correto dos estudantes falarem.
Evitar uso de vocabulário diferente.

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Questões resolvidas

De acordo com Candau (2008), o multiculturalismo assume distintas abordagens, cada uma pautada em diferentes questões políticas, econômicas, culturais e sociais. Nesse sentido é correto afirmar que:
Podemos dizer que o termo multiculturalismo é polissêmico, pois admite a mesma perspectiva independente dos diversos contextos políticos, econômicos, sociais e culturais.
O multiculturalismo traduz a homogeneidade e desconsidera a diversidade cultural presentes na sociedade.
As questões relativas ao multiculturalismo têm sido incluídas cada vez mais no currículo escolar e suas proposições traduzidas em práticas pedagógicas concretas no cotidiano das aulas.
O multiculturalismo nasceu nas universidades a partir de discussões e debates acadêmicos.
O multiculturalismo pode ser concebido como uma maneira de atuar, intervir e transformar a dinâmica social de modo a trabalhar as relações culturais numa determinada sociedade, de conceber políticas públicas que fortifiquem a democracia e construir práticas pedagógicas transformadoras.

De acordo com Apple (2001), o currículo "nos permite ver como uma sociedade se reproduz e como perpetua suas condições de existência pela seleção e transmissão de certas formas de capital cultural".
Significa que o currículo é:
instrumento de dominação ideológica.
eficiência e poder.
poder e competência.
poder e racionalidade.
poder e emancipação social.

No mundo contemporâneo, precisamos resignificar o conhecimento escolar. No que se refere aos currículos escolares, os conceitos e argumentos apresentados nas opções estão identificados com as denúncias do pensamento pós-crítico.
EXCETO quando os professores evidenciam em suas práticas educativas:
Valorização da diversidade cultural.
Inclusão de abordagem intercultural no estudo dos conteúdos.
Homogeneização da expressão do conhecimento curricular.
Compreensão de novos códigos de linguagem.
Análise crítica da lógica do consumismo atual.

Quando o professor considera que todos os estudantes são idênticos, com saberes e necessidades semelhantes, sua postura na prática pedagógica tem consequências que precisam ser superadas para que em seu trabalho de educador possa contribuir para:
Caracterizar a concepção monocultural do currículo em sua prática docente.
Evitar a diversidade de símbolos e seu aproveitamento nos atos curriculares.
Excluir do currículo questões de relacionamento interpessoal na escola.
Valorizar a unidade na diversidade.
Impedir interpretação das manifestações presentes na sociedade e no contexto escolar.

Para o sociólogo português Boaventura Santos "as pessoas e os grupos sociais têm direito a ser iguais, quando a diferença os inferioriza e direito a ser diferentes, quando a igualdade os descaracteriza." (1997: p. 122) Se refletirmos sobre as implicações desse pensamento nas práticas e atos curriculares, uma das prioridades dos educadores do século XXI é:
Ignorar linguagens e comentários sobre a origem dos alunos.
Incluir conteúdos na esfera dos saberes potencialmente acessíveis a todos.
Trabalhar com livros didáticos com padronização de conhecimentos locais.
Garantir o direito de ser diferente com uma postura monoética.
Buscar o consenso através de uma visão monocultural.

...no novo mapa cultural traçado pela emergência de uma multiplicidade de atores sociais e por um ambiente tecnicamente modificado, a educação institucionalizada e o currículo continuam a refletir, anacronicamente, os critérios e os parâmetros de um mundo social que não mais existe.
Para debater o tema alguns professores apresentaram argumentos sobre a necessidade de refletir sobre a realidade do mundo social. Analise os argumentos destacados nas opções e assinale o DEVE SER EVITADO nas propostas curriculares da escola de hoje:
Priorizar procedimentos de consumo e comportamentos socioculturais provenientes de polos econômicos de regiões urbanas.
Repensar a visão de que a influência da cultura popular e seus conteúdos culturais ameaçam valores tradicionais valores e humanos.
Há necessidade de rever posições curriculares para lidar com o novo cenário cultural difundido e generalizado nas mídias.
Posicionar-se contra discriminações baseadas nas diferenças de classes sociais, de crenças e outras características individuais.
Novas configurações culturais e sociais devem constituir-se como objeto de reflexão nos atos do currículo.

Quando as escolas valorizam a ciência como a única e verdadeira expressão de conteúdos curriculares válidos e padronizam o modo de aprender para garantir eficiência no ensino das disciplinas do núcleo comum.
Mostram, em suas práticas, evidências de escola identificada com o movimento denominado:
pós-moderno.
pós-crítico.
moderno.
progressista.
crítico.

Ao relatar suas observações como professora de uma escola de periferia urbana, Márcia disse o seguinte: "Moro na região sudeste e no ano passado acompanhei uma turma do segundo ano onde uma aluna do nordeste havia acabado de se matricular. Os alunos acharam 'engraçado' e começaram a imitar o sotaque e não entenderam o significado de algumas palavras que a criança empregava."
Na perspectiva multicultural do currículo, o exemplo mostra uma oportunidade para a professora:
Incorporar novas formas de expressão de linguagens.
Continuar suas explicações sobre o tema da aula.
Exigir silêncio de todos.
Padronizar o modo correto dos estudantes falarem.
Evitar uso de vocabulário diferente.

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AVALIANADO O APRENDIZADO 4 -CURRICULO
	1a Questão (Ref.: 201308021657)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 1)       Saiba  (0)
	
	De acordo com Candau (2008), o multiculturalismo assume distintas abordagens, cada uma pautada em diferentes questões políticas, econômicas, culturais e sociais. Nesse sentido é correto afirmar que:
		
	
	Podemos dizer que o termo multiculturalismo é polissêmico, pois admite a mesma perspectiva independente dos diversos contextos políticos, econômicos, sociais e culturais
	
	O multiculturalismo traduz a homogeneidade e desconsidera a diversidade cultural presentes na sociedade
	 
	O multiculturalismo pode ser concebido como uma maneira de atuar, intervir e transformar a dinâmica social de modo a trabalhar as relações culturais numa determinada sociedade, de conceber políticas públicas que fortifiquem a democracia e construir práticas pedagógicas transformadoras
	
	O multiculturalismo nasceu nas universidades a partir de discussões e debates acadêmicos
	
	As questões relativas ao multiculturalismo têm sido incluídas cada vez mais no currículo escolar e suas proposições traduzidas em práticas pedagógicas concretas no cotidiano das aulas
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201307410846)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	De acordo com Apple (2001), o currículo "nos permite ver como uma sociedade se reproduz e como perpetua suas condições de existência pela seleção e transmissão de certas formas de capital cultural". Significa que o currículo é:
		
	 
	instrumento de dominação ideológica.
	
	poder e competência.
	
	poder e emancipação social.
	
	eficiência e poder.
	
	poder e racionalidade.
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201307782428)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	No mundo contemporâneo, precisamos resignificar o conhecimento escolar. No que se  refere aos currículos escolares, os conceitos   e argumentos apresentados nas opções estão identificados com as denúncias do pensamento pós-crítico, EXCETO quando os professores evidenciam em suas práticas educativas: 
		
	 
	Inclusão de abordagem intercultural no estudo dos conteúdos.
	
	Valorização da diversidade cultural.
	
	Análise crítica da lógica do consumismo atual.
	
	Compreensão de novos códigos de linguagem.
 
	 
	Homogeneização da expressão do conhecimento curricular.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201307421369)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	Quando o professor considera que todos os estudantes são idênticos, com saberes e necessidades semelhantes, sua postura na prática pedagógica tem consequências que precisam ser superadas para que em seu trabalho de educador possa contribuir para:
		
	 
	Caracterizar a concepção monocultural do currículo em sua prática docente.
	 
	Valorizar a unidade na diversidade .
	
	Impedir interpretação das manifestações presentes na sociedade e no contexto escolar.
	
	Evitar a diversidade de símbolos e seu aproveitamento nos atos curriculares.
	
	Excluir do currículo questões de relacionamento interpessoal na escola.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201307421378)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	Para o sociólogo português Boaventura Santos "as pessoas e os grupos sociais têm direito a ser iguais, quando a diferença os inferioriza e direito a ser diferentes, quando a igualdade os descaracteriza." (1997: p. 122)
Se refletirmos sobre as implicações desse pensamento nas práticas e atos  curriculares, uma das prioridades dos educadores do século XXI é:
		
	 
	Garantir o direito de ser diferente com uma postura monoética.
	
	Ignorar linguagens e comentários sobre a origem dos alunos.
	 
	Incluir conteúdos na esfera dos saberes potencialmente acessíveis a todos.
	
	Buscar o consenso através de uma visão monocultural.
	
	Trabalhar com livros didáticos com padronização de conhecimentos locais.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201307421366)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	"...no novo mapa cultural traçado pela emergência de uma multiplicidade de atores sociais e por um ambiente tecnicamente modificado, a educação institucionalizada e o currículo continuam a refletir, anacronicamente, os critérios e os parâmetros de um mundo social que não mais existe." (SILVA:1995, p. 185).
Para debater o tema alguns professores apresentaram argumentos sobre a necessidade de  refletir sobre  a realidade do mundo social. Analise os argumentos destacados nas opções e assinale o DEVE SER EVITADO  nas   propostas curriculares da escola de hoje:
		
	
	Há necessidade de rever posições curriculares para lidar com o novo cenário cultural difundido e generalizado nas mídias.
	
	Posicionar-se contra discriminações baseadas nas diferenças de classes sociais, de crenças e outras características individuais.
	
	Repensar a visão de que a influência da cultura popular e seus conteúdos culturais ameaçam valores tradicionais valores e humanos.
	
	Novas configurações culturais e sociais devem constituir-se como objeto de reflexão nos atos do currículo.
	 
	Priorizar procedimentos de consumo e comportamentos socioculturais provenientes de polos econômicos de regiões urbanas.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201307790524)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	Quando as escolas valorizam a ciência como a única e verdadeira expressão de conteúdos curriculares válidos e padronizam o modo de aprender para garantir eficiência no ensino das disciplinas do núcleo comum, mostram, em suas práticas, evidências de escola identificada com o movimento denominado
		
	
	pós-crítico.
 
	
	crítico.
	 
	progressista.
	
	pós-moderno.
	 
	moderno.
 
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201307421367)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	Ao relatar suas observações  como professora de uma escola de periferia urbana, Márcia disse o seguinte: 
"Moro na região sudeste e no  ano passado acompanhei uma turma do segundo ano onde uma aluna do nordeste havia acabado de se matricular. Os alunos  acharam "engraçado"  e começaram a imitar o  sotaque e não entenderam o significado de algumas palavras que a criança empregava."  
Na perspectiva multicultural do currículo, o exemplo  mostra uma oportunidade para a  professora:
		
	
	Continuar suas explicações sobre o tema da aula.
	 
	Incorporar novas formas de expressão de linguagens.
	
	Exigir silêncio de todos.
	
	Evitar uso de vocabulário diferente.
	
	Padronizar o modo correto dos estudantes falarem.

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