apol 5 nota 100 formaçao socio historico do brasil e fundamentos da filosofia

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Nota: 100
Disciplina(s):
Formação Socio Histórica do Brasil
Fundamentos de Filosofia
	Data de início:
	11/10/2016 13:54
	Prazo máximo entrega:
	- 
	Data de entrega:
	16/10/2016 12:17
Questão 1/5 - Fundamentos de Filosofia
Leia o fragmento a seguir: “Nascido em Stuttgart em 1770, Georg Wilhelm Friedrich Hegel frequentou o ginásio da cidade natal. Em 1788 inscreveu-se na Universidade de Tubingen, onde estudou filosofia e teologia; aqui estreitou relações de amizade com Hölderlin e Schelling. Terminando os estudos, Hegel foi preceptor em Berna (1793-1796) e em Frankfurt (1797-1799). Depois da morte do pai, graças a herança que lhe coube, pôde dedicar-se inteiramente aos estudos, e em 1801 dirigiu-se para Jena, onde conseguiu a docência e ensinou primeiro como livre-docente, depois como professor extraordinário. Em 1801 publicou a Diferença entre o sistema filosófico de Fichte e o de Schelling, tomando posição a favor do último; junto com Schelling, além disso, publicou de 1802 a 1803 o "Jornal crítico da filosofia", onde compareceram importantes ensaios dele. Em Jena amadureceu sua primeira grande obra, a Fenomenologia do espírito, terminada em 1806 e publicada no ano seguinte (REALE, Giovanni. História da Filosofia. Vol. V. São Paulo: Paulus, 2005, p. 95). De acordo com os conhecimentos adquiridos durante as aulas e suas leituras, analise as sentenças a seguir, assinalando a afirmativa incorreta.
Nota: 20.0
	
	A
	Segundo Hegel, a realidade deve ser entendida como um espírito absoluto que age por contradição e o movimento constitui sua essência.
	
	B
	Apesar do caráter idealista racional do pensamento de Hegel, seu pensamento influenciará os materialistas, principalmente a partir de sua concepção dialética da História.
	
	C
	Segundo Hegel, são os acontecimentos históricos, políticos e econômicos que determinam as ideias de uma determinada sociedade e período histórico.
Você acertou!
O filósofo alemão Friedrich Hegel inaugura uma nova fase da filosofia, ao trazer elementos como cultura e história. Resgatando a ideia de movimento, de luta dos contrários desenvolvida por Heráclito, Hegel aprofunda o conceito de dialética, ainda que parta de uma concepção idealista. Para Hegel, são as ideias, o espírito absoluto que conduz a história humana. Já os teóricos discípulos de Hegel dividir-se-ão em dois: esquerda e direita hegeliana. Do primeiro grupo farão parte Marx e Engels, segundo os quais, o mestre havia interpretado o mundo de ponta cabeças, isto é, invertido, sendo necessário interpretar a realidade histórica não a partir das suas ideias, mas, das suas condições politicas, econômicas.
	
	D
	Segundo Marx, Hegel interpreta a realidade de ponta cabeça, sendo necessário partir, não das ideias, mas dos acontecimentos históricos, econômicos e culturais para a sua correta compreensão.
Questão 2/5 - Fundamentos de Filosofia
Leia o fragmento a seguir: “Quando Trotsky foi assassinado, em 1940, o terror tomou conta da maioria daqueles estadunidenses que, permanecendo socialistas, haviam rompido com as diretrizes do Partido Comunista. (...) De um lado, estavam sob as acusações de “antiamericanismo”, de outro lado, tinham em seus calcanhares os agentes secretos de Stalin. (...) Mas a pequena Flatbrookville, nas margens do rio Delaware, em New Jersey, pareceu um bom esconderijo para John Frank, um dos principais secretários de Trotsky. Por alguns meses, Frank se manteve seguro ali, hospedado na casa de um dos homens que haviam acompanhado John Dewey na célebre Comissão de Investigação a respeito de Trotsky, de 1937. Sob pseudônimo, Frank viveu naquela boa casa de família. Ali morava o filho do casal, um menino pré-adolescente: Dick – mais tarde, nas capas de livros: Richard Rorty” (Rorty: a andorinha solitária que faz verão. Disponível em: http://revistacult.uol.com.br/home/2010/03/rorty-a-andorinha-solitaria-que-faz-verao/. Acesso em 25 de julho de 2016). De acordo com os conhecimentos adquiridos durante as aulas e suas leituras, analise as sentenças a seguir, assinalando V para as afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas falsas.  
(  ) Segundo Rorty, a verdade é algo sempre provisório e nunca podemos falar de uma verdade objetiva das coisas.
(  ) No campo da política, Rorty propõe a criação de uma “nova velha esquerda” que deveria realizar uma radicalização da liberal-democracia.
(  ) Segundo Rorty, a filosofia pragmatista não deveria dizer nada a respeito dos fundamentos da verdade, mas, sim, do que é “verdadeiro”.
(  ) A figura do “liberal ironista” – conceito criado por Rorty – corresponde ao sujeito que admite a democracia como valor, mas que não se esquece que os germes da antidemocracia lhe são inerentes.
(  ) Segundo Rorty, a “nova velha esquerda” deveria agir pensando numa política de resultados e defendendo valores como a democracia e a ampliação das liberdades e igualdades entre as pessoas.
Agora marque a sequência correta:
Nota: 20.0
	
	A
	V, V, F, V, V
	
	B
	V, V, V, V, V
Você acertou!
Richard Rorty é um importante filósofo representante do pragmatismo. Para ele, as verdades são sempre provisórias e nossa preocupação não deveria ser com a verdade, mas com o que é verdadeiro. No campo da filosofia política, propõe a ideia de uma “nova velha esquerda”, que deveria agir com vistas a resultados, defendendo a democracia por meio da ampliação de liberdades e igualdades, sem esquecer, porém, que a antidemocracia é inerente à mesma.
	
	C
	F, V, V, V, V
	
	D
	F, V, F, V, F
Questão 3/5 - Fundamentos de Filosofia
Leia o seguinte fragmento: “Karl Marx nasceu em Trier, em 15 de maio de 1818, filho de Heinrich, advogado, e de Henriette Pressburg, dona de casa. O pai e a mie de Marx eram de origem judaica. Entretanto, em 1816-1817, em virtude das leis anti-semitas em vigor na Renânia, quando teve de escolher entre sua fé e a profissão de advogado, Heinrich escolheu a profissão. Karl realizou os estudos secundários em Trier e, depois, foi para Bonn, a fim de estudar leis. Em Bonn, Karl preferia a vida goliardesca ao estudo. Assim, seu pai tomou a decisão de fazer com que prosseguisse seus estudos na mais austera Universidade de Berlim. Desse modo, em 1836, Marx se transferiu para Berlim” (REALE, Giovanni. História da Filosofia. Vol. V. São Paulo: Paulus, 2005, p. 171). De acordo com os conhecimentos adquiridos durante as aulas e suas leituras, analise as sentenças a seguir, assinalando a afirmativa incorreta.
Nota: 20.0
	
	A
	Segundo Karl Marx, são os indivíduos determinados, sob determinadas condições históricas que realizam os acontecimentos históricos.
	
	B
	Ainda que concorde com o movimento hegeliano, segundo Marx, sua dialética representaria uma antítese à daquele, pois que partia de um ponto diferente: a realidade material.
	
	C
	Diferentemente de Hegel, para quem as ideias movem o mundo, segundo Marx, são os acontecimentos históricos que determinam nossos costumes e crenças culturais.
	
	D
	Nas Teses contra Feuerbach, Marx afirma que a Filosofia já havia cumprido seu papel de interpretação da realidade e de sua respectiva transformação.
Você acertou!
Ainda que discípulo de Hegel, Marx irá desenvolver um pensamento oposto ao do mestre. Enquanto Hegel é idealista, Marx é materialista. Isto é, seu ponto de partido não são as ideias, mas, as condições materiais, a própria realidade. Ou seja, não são as ideias que transformam, movem os indivíduos, mas, estes que, agindo sobre a realidade, modificam-se a si mesmos e as suas ideias. Mantém do mestre, no entanto, a dialética como perspectiva de compreensão da realidade. Aliás, sobre o processo de interpretação da realidade, nas teses contra Feuerbach, Marx afirma que é hora da teoria começar a transformar o mundo.
Questão 4/5 - Fundamentos de Filosofia
Leia o fragmento a seguir: “Ao idealismo da primeira metade do século XIX se segue o positivismo, que ocupa, mais ou menos, a segunda metade do mesmo século, espalhado em todo o mundo civilizado.O positivismo representa uma reação contra o apriorismo, o formalismo, o idealismo, exigindo maior respeito para a experiência e os dados positivos. Entretanto, o positivismo fica no mesmo âmbito imanentista do idealismo e do pensamento moderno em geral, defendendo, mais ou menos, o absoluto do fenômeno. ‘O fato é divino’, dizia Ardigò. A diferença fundamental entre idealismo e positivismo é a seguinte: o primeiro procura uma interpretação, uma unificação da experiência mediante a razão; o segundo, ao contrário, quer limitar-se à experiência imediata, pura, sensível, como já fizera o empirismo” (O Positivismo – Auguste Comte. Disponível em: <http://www.mundodosfilosofos.com.br/comte.htm>. Acesso em 21 de julho de 2016. De acordo com os conhecimentos adquiridos durante as aulas e suas leituras, analise as sentenças a seguir, assinalando a afirmativa correta.
Nota: 20.0
	
	A
	Apesar de sofrer forte influência do empirismo, segundo o Positivismo, o verdadeiro conhecimento tem origem na razão, que determina como o real deve funcionar, a partir do momento em que determina suas leis.
	
	B
	Por seu caráter abstrato e metafísico, a Filosofia tem papel supremo e preponderante no pensamento Positivista.
	
	C
	A partir de suas explicações científicas da realidade, em que a ordem e o progresso são bens supremos, o hedonismo e o utilitarismo são condenados pelo Positivismo.
	
	D
	Para o Positivismo, a Filosofia, a partir da influência das ciências empíricas, poderá tornar-se em transformadora do mundo.
Você acertou!
O Positivismo é uma corrente filosófica racionalista empirista. Isso porque defende a supremacia da experiência como fonte de conhecimento. Afirma que existem três ordens de conhecimento: o teológico, metafísico e positivo ou científico. Esse último, aliás, é superior aos demais. Em sentido moral, tanto o hedonismo como o utilitarismo são incentivados, como também defende a organização científica da sociedade como forma de garantir que a mesma evolua, a partir da ordem que a mesma ciência deverá estabelecer. Percebe-se assim uma relação estreita do positivismo com a teoria evolucionista, ainda que deturpando o próprio evolucionismo, colocando-o a serviço de um projeto civilizatório.
Questão 5/5 - Formação Socio Histórica do Brasil
Sobre o período da história do Brasil conhecido como “República Liberal”, é correto afirmar:
(   ) Os anos entre 1945 e 1964 ficaram conhecidos como República Liberal por ser, até então, o período mais longo de democracia.
(   ) Não houve eleições regulares para todos os cargos políticos durante todo este período.
(   ) Não houve tentativas de golpe durante a República Liberal.
(   ) Os anos entre 1945 e 1964 ficaram conhecidos como República Liberal por ser, até então, o período mais longo da ditadura.
A sequência correta das alternativas é:
Nota: 20.0
	
	A
	F, V, V, F.
	
	B
	V, V, F, F.
	
	C
	V, F, F, F.
Você acertou!
É a única alternativa que apresenta a resposta correta e de acordo com o conteúdo estudado.
	
	D
	V, F, F, V.
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