AV 1 FILOSOFIA, ÉTICA E CIDADANIA

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25/10/2016 BDQ Prova
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Desempenho: 9,0 de 10,0 Data: 25/10/2016 21:41:58 (Finalizada)
  1a Questão (Ref.: 201502224377) Pontos: 1,0  / 1,0
A Filosofia se baseia na razão, no raciocínio lógico, na decisão racional, ou seja, na medida racional. Por
conseguinte, podemos entender que RACIONALIZAR designa:
Buscar entender, desvelar ou investigar algo de maneira ametódica.
Buscar compreender, investigar ou tratar algo de maneira assistemática.
  Buscar compreender, expor ou tratar algo de maneira reflexiva.
Buscar compreender, analisar ou tratar algo de maneira subjetiva.
Buscar entender, analisar ou investigar algo de maneira emocional.
 Gabarito Comentado.
  2a Questão (Ref.: 201502224409) Pontos: 1,0  / 1,0
O filósofo, amigo do saber, deve dispor de um método a fim de proceder com cautela em sua análise. São
vários métodos para proceder a investigações e desenvolver um pensamento cuidadoso, fundamentado,
coerente e expresso numa linguagem também cuidadosa. Este procedimento caracteriza a Filosofia como um
saber:
  Rigoroso ou sistemático
Dogmático e radical
Interdisciplinar e teológico
Axiológico e metafísico
Metafísico e interdisciplinar
 Gabarito Comentado.
  3a Questão (Ref.: 201502265069) Pontos: 1,0  / 1,0
Com relação às inovações técnicas, culturais e institucionais que marcaram as condições históricas que
possibilitaram o nascimento da Filosofia no período da Grécia Arcaica (etapa da história da antiguidade grega
que se estendeu de finais do século VIII a. C./início do século VII a. C. ao final do século VI a. C./início do
século V a. C.), podemos afirmar que:
No campo do conhecimento, os gregos evitaram todo e qualquer movimento de abstração reforçando o
caráter prático dos saberes do cotidiano, herdados, principalmente, dos povos do norte da África.
A invenção do calendário reafirmou, tão somente, as concepções míticas de tempo que marcaram a
emergência do conhecimento filosófico.
A invenção do alfabeto pouco ou nada contribuiu para o desenvolvimento de um padrão de transcrição
abstrata da palavra e do pensamento.
  As navegações e as transformações técnicas surgidas nesta etapa tiveram o poder de desencantar o
mundo e de forçar o desenvolvimento de explicações racionais sobre a realidade.
No campo da organização social e política, os gregos reproduziram as formas de organização social e de
gestão do poder dos grandes impérios do Antigo Oriente Próximo.
  4a Questão (Ref.: 201502224426) Pontos: 1,0  / 1,0
A Filosofia nasceu por si mesma? Nasceu das contribuições orientais? Como surgiu esse modo de proceder que
valoriza o pensamento racional? Por que na Grécia? Acredita­se que a Filosofia surgiu de uma mudança de olhar
que os gregos desenvolveram a partir do contato com outras culturas, particularmente a cultura oriental. Esse
processo foi denominado de:
25/10/2016 BDQ Prova
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Espiritualização
Constitucionalização
Ocidentalização
  Racionalização
Transcendentalização
 Gabarito Comentado.
  5a Questão (Ref.: 201502224477) Pontos: 0,0  / 1,0
Para Platão, a filosofia é uma forma de saber que possui um caráter essencialmente: (Fonte: SEEDUC ­ RJ ­
CEPERJ ¿ 2015, com adaptações)
  reflexivo
teológico
transcendental
  político
mitológico
 Gabarito Comentado.
  6a Questão (Ref.: 201502224474) Pontos: 1,0  / 1,0
O que afirma Platão com a mito da caverna? Resumidamente é que haveria uma realidade fundamental e que
esta é composta de ideias ou formas abstratas as quais seriam mais substanciais quando comparadas com a
realidade material. Por isso, para Platão, a verdade residiria no mundo ideal, ou formal, e não no mundo
material. Daí que todo um esforço deveria ser encetado pelo filósofo, que é alguém que se ocupa com a
verdade, no sentido de recusar o corpo e valorizar a alma; dito de outro modo, valorizar o pensamento e os
processos relacionados ao intelecto e negar os sentidos. Com base no exposto acima, assinale a afirmativa
CORRETA. (fonte: IF/MT ¿ 2015 com adaptações).
A realidade chega somente por meio dos sentidos.
A verdade repousa apenas no conhecimento produzido pelos sentidos.
Confie nos sentidos somente quando estes contarem com o auxílio do intelecto.
  Não confie nos sentidos quando se trata de conhecer, de alcançar a verdade.
Nada chega ao intelecto sem que antes passe pelos sentidos.
 Gabarito Comentado.
  7a Questão (Ref.: 201502237927) Pontos: 1,0  / 1,0
Assinale a alternativa correta:
Não existem problemas morais que não sejam de ordem prática.
A moral não consiste em possível regulamentação das relações entre pessoas de uma comunidade
  A questão moral consigo traz compromissos, notadamente com as relações sociais.
A moral não configura um sistema, mas orientações dissociadas.
O problemas morais não estão ligados aos atos cotidianos.
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
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  8a Questão (Ref.: 201502264137) Pontos: 1,0  / 1,0
No que se refere à ética e à moral é CORRETO afirmar que:
Verifica­se uma clara dissociação entre o conceito de moral e a temática dos valores, constituindo a
moral, tão somente, como meio de argumentação para os embates de natureza política.
Contemporaneamente, a ética nos remete a um padrão moral único que norteia os comportamentos dos
indivíduos em todas as sociedades do capitalismo avançado.
  O conceito de moral pode ser remetido aos campos histórico, social e religioso, estando referenciado ao
conjunto de valores de uma dada comunidade, de uma dada tradição.
A ética se apresenta como uma disciplina de natureza histórica, sem qualquer vinculação com questões
relacionadas aos motivos e às causas do comportamento humano.
Não existe qualquer distinção entre ética e moral, na medida em que ambos dizem respeito a
concepções de mundo ditadas estritamente pelos textos religiosos, desde a Antiguidade até os dias de
hoje.
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
  9a Questão (Ref.: 201502235009) Pontos: 1,0  / 1,0
A teoria aristotélica do justo meio termo implica que:
a virtude não poderá ser construída pelo hábito.
a justiça se esgota na legalidade.
não se pode aceitar que um mandamento moral seja condicionado por elementos externos.
  a excelência se encontra num certo ponto intermediário entre o excesso e a falta.
a ética aristotélica se confunde com religião.
 Gabarito Comentado.
  10a Questão (Ref.: 201502234993) Pontos: 1,0  / 1,0
A ética finalista de Aristóteles tem como objetivo fundamental:
a justiça.
a verdade.
o dever.
o conhecimento.
  a felicidade.
 Gabarito Comentado.