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AVALIAÇÃO 7 1. No que se refere ao panorama ético contemporâneo, podemos afirmar que: A - Apesar da crescente velocidade das transformações técnicas que tem caracterizado as sociedades do capitalismo contemporâneo, vivemos ainda em um ambiente estável do ponto de vista ético e moral. B - Apesar de ser uma das teorias mais debatidas no século XX, o utilitarismo não conseguiu afastar as críticas mais duras ao princípio da utilidade baseado no cálculo da felicidade. C - A partir da década de 1970, emergiu uma série de possibilidades para a chamada ética aplicada (bioética, ética ambiental, ética dos negócios), sendo que esses novos campos da ética aplicada passaram a atuar através de métodos comuns, apesar das especificidades de cada área de conhecimento envolvida. D - Apesar da crescente visibilidade das questões ambientais, verifica-se uma atrofia crescente de concepções éticas voltadas para a proteção do meio ambiente. E - Existe uma tendência, em quase todas as sociedades contemporâneas, para a negação de quaisquer concepções bioéticas que venham a atrapalhar a lucratividade das grandes corporações que atuam, por exemplo, no campo de alimentos geneticamente modificados. C - A partir da década de 1970, emergiu uma série de possibilidades para a chamada ética aplicada (bioética, ética ambiental, ética dos negócios), sendo que esses novos campos da ética aplicada passaram a atuar através de métodos comuns, apesar das especificidades de cada área de conhecimento envolvida. E - Existe uma tendência, em quase todas as sociedades contemporâneas, para a negação de quaisquer concepções bioéticas que venham a atrapalhar a lucratividade das grandes corporações que atuam, por exemplo, no campo de alimentos geneticamente modificados. A - Apesar da crescente velocidade das transformações técnicas que tem caracterizado as sociedades do capitalismo contemporâneo, vivemos ainda em um ambiente estável do ponto de vista ético e moral. D - Apesar da crescente visibilidade das questões ambientais, verifica-se uma atrofia crescente de concepções éticas voltadas para a proteção do meio ambiente. B - Apesar de ser uma das teorias mais debatidas no século XX, o utilitarismo não conseguiu afastar as críticas mais duras ao princípio da utilidade baseado no cálculo da felicidade. 2. A corrente utilitarista representada por Jeremy Bentham (1748-1832).O princípio da utilidade ou filosofia do utilitarismo , consiste: O máximo de devedores possível. O máximo de debate possível. O máximo de infelicidade. O máximo de pobreza possível. O máximo de felicidade. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 3. Sempre buscaremos aquilo que nos traz bem estar em detrimento do que nos provoca a dor, seja física ou moral. D Qual foi o filósofo que fez essa afirmação? b)Benthan c)Mill a)Locke e)Kant d)Aristóteles 4. Além da íntima relação com o pensamento empirista, o utilitarismo como, corrente ética, relaciona-se com a visão finalista enquanto busca de determinada finalidade que caracteriza a ética aristotélica. Por isso, o utilitarismo coloca como finalidade alcançar o maior prazer e evitar a dor. Além da relação com o empirismo e o finalismo, o utilitarismo vinculava-se aos ideais do iluminismo, escola de pensamento que, naquela ocasião, investigava temas como ¿utilidade individual e social¿, bem como a ideia de ¿felicidade pública¿. Há que se ressaltar que se tornou a teoria moral considerada adequada à ideologia do homem econômico moderno. Nesse sentido, é correto dizer que o utilitarismo defende como lema: A A minimação do mal sobre o bem A maximação das vantagens marginais A minimação do prazer A minimação das desvantagens pessoais A maximização das vantagens pessoais 5. No que se refere ao panorama ético contemporâneo, podemos afirmar que: Apesar da crescente visibilidade das questões ambientais, verifica-se uma atrofia crescente de concepções éticas voltadas para a proteção do meio ambiente. Apesar da crescente velocidade das transformações técnicas que tem caracterizado as sociedades do capitalismo contemporâneo, vivemos ainda em um ambiente estável do ponto de vista ético e moral. Existe uma tendência, em quase todas as sociedades contemporâneas, para a negação de quaisquer concepções bioéticas que venham a atrapalhar a lucratividade das grandes corporações que atuam, por exemplo, no campo de alimentos geneticamente modificados. A partir da década de 1970, emergiu uma série de possibilidades para a chamada ética aplicada (bioética, ética ambiental, ética dos negócios), sendo que cada um desses novos campos da ética aplicada passou a atuar com métodos próprios, por força das especificidades de cada área de conhecimento envolvida. Apesar de ser uma das teorias mais debatidas no século XX, o utilitarismo não conseguiu afastar as críticas mais duras ao princípio da utilidade baseado no cálculo da felicidade. 6. Quando representamos a felicidade dentro da ética Utilitarista, esta se refere ao que ? A uma distinção entre dor e prazer de acordo com Stuart Mill As consequências da ação, julgando-a com boas ou más A uma felicidade social de acordo com Jeremy Bentham Ao imperativo Hipotético de Kant A um bem individual Gabarito Comentado 7. Discípulo de Bentham, esse teórico se distanciou do antigo mestre em relação ao uso do conceito de felicidade, no lugar do controvertido termo ¿prazer¿, que poderia ser reduzido a prazeres vulgares numa percepção materialista. Mill escreveu duas obras importantes. Para esse autor, a moral vincula-se ao cumprimento de regras em termos utilitaristas, ou seja, deve-se obedecer às regras que demonstraram, através da experiência, que foram capazes de produzir ¿a maior felicidade ao maior número de pessoas¿. Não deve-se buscar regras dogmáticas, mas pode-se ter um resultado diferente em cada caso. Nesse caso, o filósofo utilitarista em questão é; Thomas Jefferson John Stuart Mill Benjamim Constant Benjamim Franklin James Mill Gabarito Comentado Gabarito Comentado Gabarito Comentado 8. Com relação às origens do utilitarismo, é possível afirmar que: Podemos encontrar forte presença do utilitarismo de Bentham na filosofia de S. Tomás de Aquino. B - Na tradição da filosofia moral inglesa, o utilitarismo se apresenta como uma doutrina autônoma, desvinculada de qualquer outra referência filosófica, como por exemplo o empirismo. C - O utilitarismo vinculou-se aos ideais do iluminismo, constituindo-se como a doutrina moral que mais se adequou à lógica do "homem econômico" moderno e, consequentemente, à lógica das formações sociais capitalistas. O utilitarismo como doutrina moral buscou limitar a felicidade do homem neste mundo, na promessa de uma salvação após a morte. A - Ele se constituiu como uma doutrina moral que derivou diretamente do pensamento kantiano.
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