Inúmeras Questões de Fund. psicológicos e socioantropológicos gabaritado . MATERIAL PARA ESTUDO

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1 Leia o fragmento de texto a seguir: 
―Saviani relata que as chamadas ―tendências progressistas‖, são assim denominadas pelo caráter 
contra-hegemônico de tais ideias pedagógicas. Deste modo, segundo o mesmo autor as referidas 
tendências pedagógicas, perfaziam caminhos diversos, se aliando as ciências sociais, com ideais 
progressistas e até radicais anarquistas. 
 
D - O modelo tradicional visa à formação moral dos estudantes e sua preparação para a 
vida urbana e produtiva. 
 
 
2 - É um pressuposto fundamental do materialismo dialético de Marx, a seguinte premissa: 
―O modo de produção da vida material condiciona o desenvolvimento da vida social,política e 
intelectual em geral‖. 
MARX, Karl. Contribuição à crítica da economia política. São Paulo: Martins Fontes, 1977.p. 23). 
Considerando o excerto acima e o livro-base, sobre a contribuição de Marx, em seu pensamento 
social, é correto afirmar: 
 
D - Para Marx, trata-se da relação entre o modo de produção capitalista e suas 
consequências na organização da sociedade. 
 
 
3 -Leia o fragmento de texto a seguir: 
As contribuições de Ausubel, apesar de, ou precisamente por, sua restrição a um espaço 
concreto, mas crítico, do âmbito da aprendizagem, são muito importantes para a prática didática. 
Ausubel aborda a aprendizagem escolar, que para ele é fundamentalmente ―um tipo de 
aprendizagem que se 
refere a corpos organizados de material significativo‖ 
(Ausubel,1976). Centra sua análise na explicação da aprendizagem de corpos de conhecimentos 
que incluem conceitos, princípios e teorias. É a pedra fundamental do desenvolvimento cognitivo 
do homem e o objeto prioritário da prática didática. COMPREENDER E TRANSFORMAR O 
ENSINO (p. 37) 
No que diz respeito à aprendizagem na teoria ausubeliana, deve-se levar em consideração três 
conceitos: 
aprendizagem de representações, 
aprendizagem de proposições 
aprendizagem de conceitos. 
 
Nesse sentido, relacione corretamente os conceitos às suas referentes características: 
1. Aprendizagem de representações 
2. Aprendizagem de proposições 
3. Aprendizagem de conceitos 
( ) Tipo de aprendizado relacionado ao significado dos símbolos aprendidos. 
( ) Tipo de aprendizado relacionado à apreensão ADS conceitos dos símbolos. 
( ) Tipo de aprendizado relacionado aos símbolos e à sua representação. 
Agora marque a sequência correta: 
D - 2 – 3 – 1. 
 
 
4 - O capitalismo destruiu os resquícios da ordem feudal e instituiu uma nova forma, não só de 
organizar a economia, mas o conjunto da vida social. ―A indústria moderna transformou a 
pequena oficina do patriarcal mestre de corporação na grande fábrica do capitalista industrial. 
Massas de operários, aglomerados nas fábricas, são organizadas como soldados. Como simples 
soldados da indústria, os operários estão subordinados a uma perfeita hierarquia de oficiais e 
suboficiais. Não são somente escravos da classe 
burguesa e do Estado Burguês; mas, também, escravos da máquina, do contramestre e, 
sobretudo, do próprio burguês individual dono da fábrica.‖ 
MARX, K. e ENGELS, F. Manifesto do Partido Comunista. Disponível em: 
http://www.marxeomarxismo.uff.br/ - Acesso 17/11/ 2015 
De acordo com o livro-base e os conteúdos abordados nas aulas assinale a alternativa que 
apresenta corretamente a origem do lucro no modo de produção capitalista, conforme a 
perspectiva marxiana : 
 
C - O lucro surge em decorrência dos processos de produção que envolvem a exploração e 
expropriação do resultado da força de trabalho dos operários. 
 
 
5 - O modelo proposto por Ausubel exige a incorporação de novos conceitos e informações em 
uma estrutura cognitiva que se organiza de uma forma particular. O paradigma da transferência 
aplica-se aqui e transferência refere-se ao impacto da experiência prévia sobre a aprendizagem 
atual. Mas, experiência prévia neste caso é entendida como aquela cumulativamente adquirida, 
hierarquicamente organizada em um corpo de conhecimento 
estável que é organicamente relacionável à nova tarefa de aprendizagem. 
RONCA, Antonio Carlos Caruso. Teorias de ensino: a contribuição de David 
Ausubel.Temas de Psicologia. 1994. Vol. 2, n. 3, p. 91-94. Disponível em: 
<http://pepsic.bvsalud.org/pdf/tp/v2n3/v2n3a09.pdf> Acesso em 05 mar. 2015. (p. 93) 
 
A respeito da teoria da aprendizagem significativa, leia e analise as assertivas a seguir: 
I – Segundo a teoria ausubeliana, a estrutura cognitiva é organizada de forma hierárquica, 
fato que deve ser levado em consideração pelos professores. 
II – De acordo com a teoria ausubeliana, na base da pirâmide organizativa, devem estar 
sempre os conteúdos de ordem mais abrangentes, inclusivos. 
III – Conforme as proposições teóricas de Ausubel, a identificação dos conceitos mais 
abrangentes da disciplina é um desafio aos professores. 
IV – A partir da teoria de Ausubel sabe-se que a ZDP acaba por definir as funções que 
ainda não amadureceram, nas quais o professor deve atuar. 
Estão corretas as afirmativas: 
 
A - I, II e III apenas. 
 
6- Leia o fragmento de texto a seguir: 
A psicologia de Henri WaIIon (1879-1962) é considerada complexa. Tomando a dialética como fundamento 
epistemológico, Wallon buscou compreender o desenvolvimento infantil por meio das relações estabelecidas entre a 
criança e seu ambiente, privilegiando a pessoa em sua totalidade, nas suas expressões singulares e na relação com 
os outros. Dessa maneira, não propôs um sistema linear e organizado dc etapas de EVOLUÇÃO psíquica, mas 
desenvolveu sua teoria buscando compreender os objetivos da criança e os meios que ela utiliza para realizá-los, 
estudando cada urna dc suas manifestações no conjunto de suas possibilidades. [...] 
NASCIMENTO, Maria Letícia B. P. A criança concreta, completa e contextualizada: a psicologia de Henri Wallon. In.: 
In: CARRARA, Kester (org.) Introdução à psicoloia da educação: seis abordagens. São Paulo: Avercamp, 2004. (p. 
47) 
Pensando nas proposições teóricas de Wallon, relacione corretamente as etapas de desenvolvimento á uma de suas 
características. 
1. Impulsivo emocional 
2. Sensório-motor e projetivo 
3. Personalismo 
4. Categorial 
5. Puberdade e adolescência 
(5) Estágio que sem rompem a relação estável entre criança e adulto, fase de crises afetivas e cognitivas. 
(3) Estágio no qual a criança passa a ter consciência do próprio corpo, e utiliza-a para diferenciar-se dos 
outros. 
(1) Estágio relacionado às questões internas da criança, voltado para a construção do ―eu‖ e das relações 
afetivas. 
(4) Estágio dividido em 2 fases distintas, relacionadas ao desenvolvimento das capacidades intelectuais da 
criança. 
(2) Estágio em que a criança amplia suas relações sociais e que começa a manipular a realidade exterior. 
Agora marque a sequência correta: 
C 5 – 3 – 1 – 4 – 2. CERTA 
 
 
7 - Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Sociologia (na acepção do termo aqui empregada, com significados muito variados) quer dizer uma ciência que 
pretende compreender, ao interpretar, a ação social, e com isso explicá-la de forma causal em seu percurso e seus 
efeitos. ―Ação‖, nesse contexto, quer dizer um comportamento humano (não importando se se trata de um fazer 
exterior ou interior, de um deixar de fazer ou de um tolerar), quando e na medida em que aquele ou aqueles que 
agem vinculem a ele um sentido subjetivo. Ação ―social‖, porém, quer dizer uma ação para a qual o sentido 
tencionado por aquele ou aqueles que agem está relacionado ao comportamento de outros e tem seu percurso 
orientado por aquele comportamento.‖ 
(Max Weber, in: Essencial Sociologia / André Botelho (Organizador) – São Paulo, Penguin / Companhia das Letras, 
2013. p. 364). 
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base, WEBER conceitua AÇÃO SOCIAL social 
como... 
 
E 
Para Weber, toda ação social é dotada de sentido e orientada pelas ações de outras pessoas,sendo compartilhada por 
ambas as partes dessa ação e expressão da própria vontade do agente. 
Questão 3/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
O conceito de consciência em Vygotsky está claramente associado à sua tentativa de construção de uma ―nova 
psicologia‖, para superar a chamada crise na psicologia do início do século. O reducionismo comportamentalista, por 
um lado, procurava explicar processos elementares sensoriais e reflexos, propondo a eliminação da psicologia 
científica. A psicologia idealista, por outro lado, tomava a consciência como substância, como um ―estado interior‖ 
preexistente, uma realidade subjetiva primária. ―Vygotsky argumentava que era possível evitar esse dilema 
concebendo a consciência como organização objetivamente observável do comportamento, que é imposta aos seres 
humanos através da participação em práticas sócio-culturais.‖ [...] 
OLIVEIRA, MARTA Kohl de. O problema da afetividade em Vygotsky. In.: LA TAILLE, Yves de; OLIVEIRA, Marta 
Kohl de; DANTAS, Heloysa. Piaget, Vygotsky, Wallon: teorias psicogenéticas em discussão. São Paulo: Summus, 
1992. (p. 78) 
Pensando em Vygotsky e suas reflexões para a construção de uma nova psicologia, leia e analise as afirmativas a 
seguir: 
I – A proposta de criação de uma nova psicologia, por Vygotsky está fundamentada nos princípios do materialismo 
histórico e dialético, teoria de Karl Marx. 
II – O fundamento da nova psicologia de Vygotsky está na epistemologia bem como na genética, o que possibilitou 
ao teórico uma compreensão total do indivíduo. 
III – O fundamento de toda a sua teoria está nos anos que passou atuando como médico, dedicando-se ao trabalho 
com crianças deficientes e suas psicopatologias. 
IV – A nova psicologia de Vygotsky permitiu a compreensão da constituição dos sujeitos sociais, bem como da 
subjetividade, no seu estudo sobre sistemas psicológicos. 
Estão corretas as afirmativas: 
 B I e IV apenas. CERTA 
 
 
 
Questão 4/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 ―(...) a interpretação da ação deve tomar conhecimento do fato, fundamentalmente importante de que as 
configurações coletivas vinculadas ao pensamento cotidiano ou ao jurídico são ideais de algo que em parte existe, 
em parte deve valer na mente de pessoas reais, ideias pela qual se orienta ação daquelas; e o fato de que, como 
tais, elas tem um significado causal bastante forte, ás vezes até dominante, para o modo como se desenrola a ação 
das pessoas reais, sobretudo na forma de algo que deve ou não valer‖. 
(Max Weber, in: Essencial Sociologia / André Botelho (Organizador) – São Paulo, Penguin / Companhia das Letras, 
2013. p. 379) 
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base, WEBER conceitua RELAÇÃO SOCIAL 
como... 
 A Para Weber a relação social se diferencia da ação social pelo fato de que aquela relação 
demanda de que os atores realizem a ação de modo recíproco. CERTA 
 
Questão 5/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
―Assim, não é sua generalidade que pode servir para caracterizar os fenômenos sociológicos. Um pensamento que 
se encontra em todas as consciências particulares, um movimento que todos os indivíduos repetem nem por isso são 
fatos sociais. Se se contentaram com esse caráter para defini-los, é que os confundiram, erradamente, com o que se 
poderia chamar de suas encarnações individuais. O que os constitui são as crenças, as tendências e práticas do 
grupo tomado coletivamente; quanto às formas que assumem os estados coletivos ao se refratarem nos indivíduos, 
são coisas de outra espécie.‖ 
(Émile Durkheim, in: Essencial Sociologia / André Botelho (Organizador) – São Paulo, Penguin / Companhia das 
Letras, 2013. p. 184). 
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base, Durkheim conceitua o FATO SOCIAL 
como... 
 B Toda maneira de ação social que é exterior ao indivíduo, de caráter objetivo e transmitido pela 
educação. CERTA (PAGINA 25) 
 
Questão 6/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
Estágio impulsivo-emocional (1 ano de vida): nesta fase predominam nas crianças as relações emocionais com o 
ambiente. Trata-se de uma fase de construção do sujeito, em que a atividade cognitiva se acha indiferenciada da 
atividade afetiva. Nesta fase vão sendo desenvolvidas as condições sensório-motoras (olhar, pegar, andar) que 
permitirão, ao longo do segundo ano de vida, intensificar a exploração sistemática do ambiente. 
FELIPE, Jane. O desenvolvimento infantil na perspectiva sociointeracionista: Piaget. Vygotsky, Wallon. In.: CRAIDY, 
Carmem Maria; KAERCHER, Gládis Elise P. da Silva (orgs.). Porto Alegre: Artmed, 2001.(p. 28) 
Levando em consideração o conteúdo apresentado no livro base da disciplina sobre os estágio de desenvolvimento 
impulsivo-emocional, por Wallon, analise as sentenças a seguir, assinalando V para as assertivas verdadeiras e F 
para as falsas: 
I – ( ) Neste estágio do desenvolvimento a criança ainda não tem clareza da divisão que separa o ―eu‖ dos ―outros‖, 
do que é interno ou externo. 
II – ( ) Tal estágio é considerado um rico período para atuar sobre a ZDP, visto que a educação inicia muito antes de 
a criança ir para a escola. 
III – ( ) Este estágio está mais relacionado com questões internas da criança do que com qualquer outro aspecto de 
seu desenvolvimento. 
Agora marque a sequência correta: 
 B V – F – V. CERTA 
 
Questão 7/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
[...] Vygotsky insiste em dizer que a estrutura da fala não é um mero reflexo da estrutura do pensamento, sendo, 
portanto, necessário encontrar uma forma de se estudar as fases da transformação do pensamento até chegar a ser 
fala. 
JOBIM E SOUZA, Solange. Bakthin, Vygotsky e Benjamim. Campinas: Papirus, 1994. (p. 129) 
De acordo com os conteúdos das aulas e livro base da disciplina sobre as proposições teóricas de Vygostky sobre 
pensamento e linguagem, analise as sentenças a seguir, assinalando V para as afirmativas verdadeiras e F para 
as afirmativas falsas. 
I – ( ) Os signos são, para Vygostky, a materialização das ideias, e fazem referência à constituição interna das ideias 
do indivíduo. 
II – ( ) Pensamento e linguagem tem, como lembra Vygostky, a mesma raiz biológica, por isso funcionam como 
processos paralelos. 
III – ( ) Sentido e significado são processos diferentes, sendo que o pensamento só é psicológico por ser permeado 
de sentimentos. 
Agora marque a sequência correta: 
 D F – F – V. CERTA 
 
Questão 8/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
A dimensão temporal do desenvolvimento, que vai do nascimento até a morte, está distribuída em estágios, cuja 
seqüência é característica da espécie, embora o conteúdo de cada um deles varie histórica e culturalmente. São 
eles: impulsivo-emocional, sensório-motor e projetivo, personalismo, categorial, puberdade-adolescência, adulto. 
Cada um deles é composto de um conjunto de atividades espontâneas, anunciadoras de funções orgânicas que 
estão prontas para ser exercitadas e modeladas pelo meio. 
MAHONEY, Abigail Alvarenga. A constituição da pessoa: desenvolvimento e aprendizagem. In.: MAHONEY, Abigail 
Alvarenga; ALMEIDA, Laurinda Ramalho (orgs.). A constituição da pessoa na proposta de Henri Wallon. São 
Paulo: Loyola, 2004. (p. 15) 
Pensando nas proposições teóricas de Wallon sobre os estágios do desenvolvimento infantil, leia e analise as 
afirmativas a seguir: 
I – Os estágios do desenvolvimento, na proposta de Wallon, são completos em si, e trazem em cada um deles todos 
os elementos de uma pessoa. 
II – A emoção torna-se o centro do desenvolvimento da criança tão logo ela tenha a percepção de si como pessoa 
diferenciada em relação ao outro. 
III – Por volta dos 7 anos a criança começa a ter crises emocionais, então seu comportamento passa a ser 
caracterizado por atitudes ambíguas. 
IV – O desenvolvimento da criança é marcado sempre pelas maturaçõesorgânicas tanto quanto pelas condições do 
ambiente em que está inserida. 
Estão corretas as afirmativas: 
 C I e IV apenas. CERTA 
 
 
 
 
9 - Leia as asserções a seguir: 
I - Weber constrói, como pesquisador, uma tipologia que se constitui como um recurso de compreensão da realidade 
que, por sua característica é infinita. 
 Porque: 
II - Weber concebe que o pesquisador toma dessa realidade uma pequena fração, e o recurso para compreendê-la 
são os ―conceitos-tipo‖ ou ―tipos ideais‖. 
A respeito dessas assertivas assinale a alternativa correta. 
 C As duas assertivas são verdadeiras e a segunda afirmativa justifica e completa a primeira. 
CERTA 
 
 
Questão 10/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
―(...) Daí resulta uma Solidariedade suis generis que, nascida das semelhanças, vincula diretamente o indivíduo à 
sociedade; poderemos mostrar melhor, no próximo capítulo, porque propomos chamá-la de mecânica. Essa 
solidariedade não consiste apenas num apego geral e indeterminado do indivíduo ao grupo, mas também torna 
harmônico o detalhe dos movimentos. De fato, como são os mesmos em toda parte, esses móbiles coletivos 
produzem em toda parte os mesmos efeitos. Por conseguinte, cada vez que entram em jogo, as vontades se movem 
espontaneamente e em conjunto no mesmo sentido.‖ 
(Emile Durkheim, Da Divisão do Trabalho Social; São Paulo, Ed. Martins Fontes, 2013. p. 79) 
 
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base, Durkheim conceitua a SOLIDARIEDADE 
MECÂNICA como... 
 A Característica de sociedades mais simples com baixo nível de divisão do trabalho e o elo entre os 
indivíduos se forma por uma forte consciência coletiva fundada na crença e rígidos valores morais. 
CERTA 
 
 
Questão 1/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
―(...) Aqui, pois, a individualidade do todo aumenta ao mesmo tempo que a das partes; a 
sociedade torna-se capaz de se mover em conjunto, ao mesmo tempo que cada um de seus 
elementos tem mais movimentos próprios. Essa solidariedade se assemelha à que 
observamos entre os animais superiores. De fato, cada órgão aí tem sua fisionomia especial, 
sua autonomia, e contudo a unidade do organismo é tanto maior quanto mais acentuada essa 
individuação das partes. Devido a essa analogia, propomos chamar de orgânica a 
solidariedade devida à divisão do trabalho.‖ (Emile Durkheim, Da Divisão do Trabalho Social; 
São Paulo, Ed. Martins Fontes, 2013. p. 108) 
 
 
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base, Durkheim conceitua 
a SOLIDARIEDADE ORGÂNICA como... 
 
D Característica de sociedades complexas com alto nível de divisão do trabalho 
diferenciando os indivíduos e grupos pelas funções sociais, tal como o corpo humano, 
sendo a interdependência funcional entre os indivíduos a marca da solidariedade 
orgânica. pg 32 
 
 
Questão 5/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
―A sociologia forma – como já se pressupôs várias vezes como óbvio – conceitos-tipo e busca 
regras gerais do acontecimento, contrariamente à história, que busca a análise e a imputação 
causal de ações, configurações, personalidades individuais e culturalmente importantes.‖ 
(Max Weber, in: Essencial Sociologia / André Botelho (Organizador) – São Paulo, Penguin / 
Companhia das Letras, 2013. p. 387) 
 
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base, WEBER conceitua 
“conceitos-tipo” ou “tipos ideais” como... 
 
B Conceitos vazios de realidade, mas que se constituem em ferramentas interpretativas, 
racionais e que possibilitam compreender a realidade, embora não seja a própria 
realidade. pg 165 
 
Questão 6/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
 O ponto de partida da teoria de ensino proposta por Ausubel é o conjunto de conhecimentos 
que o aluno traz consigo. A este conjunto de conhecimentos, Ausubel dá o nome de estrutura 
cognitiva e, segundo ele, é a variável mais importante que o professor deve levar em 
consideração no ato de ensinar. O professor deve estar atento tanto para o conteúdo como 
para as formas de organização desse conteúdo na estrutura cognitiva. O conteúdo que é 
assimilado pela estrutura cognitiva assume uma forma hierárquica, onde conceitos mais 
amplos se superpõem a conceitos com menor poder de extensão. 
 
RONCA Antonio Carlos Caruso. Teorias de ensino: a contribuição de David Ausubel. Temas 
de Pscicologia. 1994. Vol. 2, n. 3, p. 91-94. Disponível em: 
<http://pepsic.bvsalud.org/pdf/tp/v2n3/v2n3a09.pdf> Acesso em 05 mar. 2015. (p. 91) 
 
 
A teoria de Ausubel, no que diz respeito á levar em consideração os conhecimentos que o 
aluno traz consigo aproxima-se dos preceitos de qual outro teórico?pg 230 e 161 
 
A Piaget. 
 
B Wallon. 
 
C Vygotsky. 
 
D Freud. 
 
 
Questao 7/10 0 simplificado os antagonismos de classe. Toda sociedade se divide mais e mais 
em dois grandes campos inimigos, em duas classes frontalmente opostas: a burguesia e o 
proletariado.‖ 
(Karl Marx, in: Essencial Sociologia / André Botelho (Organizador) – São Paulo, Penguin / 
Companhia das Letras, 2013. p. 78) 
De acordo com a teoria de Marx, a desigualdade social se explica... pg 181 e 183 
 
A pela distribuição da riqueza de acordo com o esforço de cada um no desempenho de 
seu trabalho. 
 
B pela divisão da sociedade em classes sociais, decorrente da separação entre 
proprietários e não proprietários dos meios de produção. 
 
C pelas diferenças de inteligência e habilidades inatas dos indivíduos, determinadas 
biologicamente. 
 
D pela apropriação das condições de trabalho pelos homens mais capazes em contextos 
históricos, marcados pela igualdade de oportunidades. 
 
E pela desapropriação das condições de trabalho pelos homens mais capazes em 
contextos históricos, marcados pela igualdade de oportunidades. 
 
Questão 8/10 
―Até hoje, a história de toda a sociedade é a história da luta de classes.‖ 
(Karl Marx, in: Essencial Sociologia / André Botelho (Organizador) – São Paulo, Penguin / 
Companhia das Letras, 2013. p. 78) 
 
 
 
A Escola Marxista tem na teoria do conflito um dos seus fundamentos mais importantes em 
termos sociológicos. 
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base, Marx com tal teoria, 
pela óptica marxista, defende que ... 
 
A os conflitos sociais são culturais, sendo expressões do embate entre a tradição e a 
inovação. 
 
B os conflitos nascem das contradições, sendo estas resultantes do acesso desigual aos 
meios de produção. pg 183 
 
C as sociedades mais avançadas são aquelas que melhor se adaptaram ao longo do 
processo histórico, sendo as menos aptas extintas. 
 
D os conflitos sociais são observados apenas nas sociedades anteriores à Revolução 
Industrial. 
 
E todas as relações sociais estão desvinculadas da esfera econômica, sendo os conflitos 
políticos o alicerce da vida em sociedade. 
 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
Ao se solicitar mapas conceituais aos alunos, é preciso partir da premissa de que jamais pode 
existir um único mapa conceitual correto, uma vez que são inúmeras as variáveis do 
conhecimento próprio de cada aluno. A comparação entre mapas conceituais de dois alunos 
sobre o mesmo tema serve para revelar a diferenciação progressiva dos mesmos, isto é, 
quais conceitos representam para eles as idéias-mães — as que Ausubel denomina ―ideias-
âncoras‖ — e se esses alunos estão caminhando de conceitos mais abrangentes para os 
mais simples ou, no sentido inverso, desenvolvendo a reconciliação integradora e, nesse 
caso, indo do particular para o geral. [...] 
 
Pensando no conceito de ―mapa conceitual‖ nas proposições teóricas de David Ausubel, 
analiseas sentenças a seguir, assinalando V para as afirmativas verdadeiras e F para as 
falsas: 
 
 
I - (v ) Mapas conceituais devem ser construídos com base na ordem hierárquica dos 
conceitos. 
II – ( v) Mapas conceituais podem ser definidos como diagramas que objetivam relacionar 
conceitos. 
III – (f ) Mapas conceituais devem basear-se na realidade social dos alunos, de onde se 
originam os conceitos. 
 
Agora assinale a sequência correta:pg 215 e 216 
 
E V – V – F. 
 
 
―Aliás, pode-se confirmar por uma experiência característica essa definição do fato social: 
basta observar a maneira como são educadas as crianças. Quando se observam os fatos tais 
como são e tais como sempre foram, salta aos olhos que toda educação consiste num 
esforço contínuo para impor à criança maneiras de ver, de sentir, e de agir às quais ela não 
teria chegado espontaneamente.‖ (Émile Durkheim, in: Essencial Sociologia / André Botelho 
(Organizador) – São Paulo, Penguin / Companhia das Letras, 2013. p. 184). 
 
 
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base, Durkheim conceitua 
a EDUCAÇÃO como... 
 
B A educação não deixa de ser, para Durkheim, um motor da coerção social, ou seja, 
um mecanismo de imposição da herança social que cada indivíduo deve assimilar e 
reproduzir em sociedade. Contudo, a educação é um mecanismo transmissor da 
cultura herdada pelas antigas gerações, fazendo com que sua assimilação seja o 
principal índice de socialização das novas gerações. Portanto a educação é uma 
instituição socializadora, sendo esta ação, contrariamente, conservadora da 
sociedade. pg 29 
 
Questão 1/10 
A educação é a ação exercida, pelas gerações adultas, sobre as gerações que não se 
encontram ainda preparadas para a vida social; tem por objeto suscitar e desenvolver, na 
criança, certo número de estados físicos, intelectuais e morais, reclamados pela sociedade 
política, no seu conjunto, e pelo meio especial a que a criança, particularmente, se destine. 
DURKHEIM, Émile. Definição de educação. In : --------. Educação e sociologia. 3. ed. 
Tradução de Lourenço Filho. São Paulo : Melhoramentos, 1952. p. 29-32 
 
Em relação ao papel e à função da escola na sociedade capitalista é correto afirmar. 
 
 
B O papel da escola na sociedade capitalista é o de ser um aparelho ideológico da classe 
burguesa utilizando dos conteúdos e da organização escolar e curricular para veicular a 
ideologia capitalista. 
Você acertou! 
De acordo com Saviani a escola capitalista existe como uma instituição promotora da ideologia 
burguesa. Isso ocorre de modo sutil reforçando certos, valores, ideias, símbolos, crenças e 
comportamentos que visem a manutenção da ordem social, politica e econômica que esta estabelecida (p. 45-47) 
 
 
Questão 2/10 
A sociedade não poderia existir sem que houvesse em seus membros certa homogeneidade: 
a educação perpetua e reforça essa homogeneidade, fixando de antemão na alma da criança 
certas similitudes essenciais, reclamadas pela vida coletiva. 
 
Sobre a contribuição do pensamento social de Marx para explicar a sociedade, economia e 
educação, marque com V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas. 
 
( f ) O Trabalho no capitalismo é voluntário, ninguém é obrigado a vender sua força de 
trabalho. Patrões e empregados, são, portanto, proprietários, existindo uma relação de 
igualdade entre ambos. 
 
( v ) O capitalismo promove a divisão social do trabalho entre os concebem e os que 
executam. Essa divisão favorece um maior domínio e controle sobre os trabalhadores. 
 
( f ) A ética capitalista é coerente com a natureza humana, agressiva e competitiva. Por isso, 
o socialismo permanece como utopia irrealizável, pois ignora como funciona a natureza 
humana. 
 
( v ) A divisão do trabalho social nas fabricas está refletida, de certa forma, na divisão dos 
conteúdos escolares. O ensino seriado, compartimentalizado em disciplinas favorece a 
adaptação dos trabalhadores à lógica produtiva segmentada. 
 
A F – V – F – V 
Você acertou! 
A segunda afirmação é verdadeira, pois a divisão social do trabalho impede uma compreensão 
totalizadora do processo produtivo e mantém o trabalhador numa compreensão parcial do processo 
(p. 48-51). 
 
A última afirmação também é verdadeira, pois como explica Saviani, a organização do trabalho 
escolar é um reflexo da organização do trabalho no capitalismo, com tarefas e funções parcializadas 
(p. 48 -51). 
 
 
Questão 3/10 
A contribuição de Marx para pensar a educação está relacionada a suas categorias analíticas 
de infraestrutura, base material de uma sociedade, e superestrutura, base cultural e 
ideológica da sociedade, esta vista como reflexo daquela. Sendo a escola uma instituição 
com fins culturais, faz parte do aparato superestrutural e ideológico da sociedade capitalista. 
 
De acordo com Marx, seria correto afirmar: 
 
A A escola na sociedade em que vivemos, acaba se vinculando e se subornando aos interesses 
da classe dominante, furtando-se a fazer uma crítica social radical. 
Você acertou! 
A escola, assim como a imprensa, a cultura, a religião, o direito e a política, faz parte da superestrutura 
 ideológica da sociedade capitalista. Todas servem ao propósito de promover a manutenção das 
relações de subordinação às classes dominantes, detentoras dos meios de produção (p. 184-194). 
 
Questão 4/10 
Ao tratar do conceito de cultura, a sociologia se ocupa em entender os aspectos 
aprendidos que o ser humano, em contato social, adquire ao longo de sua convivência. 
Esses aspectos, compartilhados entre os indivíduos que fazem parte deste grupo de convívio 
específico, refletem especificamente a realidade social desses sujeitos 
http://www.mundoeducacao.com/sociologia/conceito-cultura.htm 
Acesso em 02/10/2015 
Considerando os estudiosos da cultura, estabeleça as relações entre os conceitos e os 
autores que os desenvolveram. 
(1) Bronislaw K. Malinowski 
(2) Alfred R. Redecliffe-Brown 
(3) Charles Taylor 
(4) James George Frazer 
 
( ) Fez estudos comparativos entre folclore e religião e defende a evolução da cultura e do 
pensamento humano em três fases, mágico, religioso e o científico. 
( ) Faz uma análise antropológica de viés liberal, afirmando que a inserção do indivíduo no 
grupo ou na comunidade reforça e dá significado a sua identidade. 
( ) Estudioso das culturas, definiu os contornos da antropologia social e cultural. Seus 
estudos iniciais, focou as relações familiares de povos nativos. 
( ) Contribui para a perspectiva funcionalista na pesquisa social e antropológica. Descreveu 
os métodos que usava para realizar suas pesquisas. 
 
C 4, 3, 2, 1 
Segue a lógica e a distribuição desenvolvida na página 57. 
 
Questão 5/10 
Considere o excerto a seguir: 
 ―Não podemos, nem devemos nos dedicar, todos, ao mesmo gênero de vida; segundo 
nossas aptidões, diferentes funções a preencher, será preciso que nos coloquemos em 
harmonia com o trabalho que nos incumbe. Nem todos são feitos para refletir; e será preciso 
que haja sempre homens de sensibilidade e homens de ação [...]‖ 
DURKHEIM, Émile. Definição de educação. In : --------. Educação e sociologia. 3. ed. 
Tradução de Lourenço Filho. São Paulo : Melhoramentos, 1952. p. 29-32 
 
Ao analisar o que afirma o autor, marque a alternativa que traz corretamente a 
interpretação crítica sobre a concepção de educação de Durkheim. 
 
B De certa forma, a educação para Durkheim é uma ferramenta que visa à socialização das 
crianças de acordo com o modelo de sociedade estabelecida, atuando na formação dos 
diferentes grupos e as funções que estas deverão desempenhar. 
 
 
Você acertou! 
Para Durkheim a sociologiatem uma função de orientação e de normatividade. Assim, também a educação 
 deve garantir a conformação e obediência dos mais jovens. Não está no horizonte teórico desse autor uma 
crítica social, ou a proposição de outro tipo de sociedade (p.31, 32 e 33). 
 
Questão 6/10 
O desenvolvimento do ser humano tem início durante o período de gestão. O meio ambiente, 
a relação estabelecida com a genitora irão contribuir para um progresso saudável ou 
problemático. Após o nascimento tem início a socialização da criança que acontece em dois 
níveis ou etapas, o primário e o secundário. 
 
Sobre esse processo é correto afirmar: 
 
C A socialização tem dois momentos, quando a criança vai sendo inserida nas primeiras relações familiares e, posteriormente, ocorre sua 
adaptação aos diferentes meios e contextos. 
A adaptação da criança a família e o convívio mais restrito constitui a socialização primária, e a sua preparação, 
tanto familiar quanto escolar, desenvolve a socialização secundária adaptando-a para viver e se relacionar com 
os diferentes contextos sociais por onde transitará (p. 72-75). 
 
 
 
7 - Os Clássicos da Sociologia tiveram o mérito de oferecer um conjunto de teorias que pela 
profundidade, abrangência e originalidade, tornaram-se referência para o estudo e 
compreensão da educação, da cultura e da sociedade.. 
 
Em relação às contribuições de Durkheim, leia as afirmativas : 
 
I – O objeto de estudo da Sociologia são os fatos sociais. 
 
II – O Objeto de estudo de Durkheim é fato social, que ele considera como sendo as 
construções sociais que se expressam em formas de pensar, agir e sentir que são exteriores 
aos indivíduos. 
 
III – A Sociologia geral é parte especializada do conhecimento sociológico que estuda o 
conjunto dos fenômenos sociais e os relaciona com o contexto mais amplo, enquanto que a 
Sociologia especial aplica os conceitos para entender a realidade empírica. 
 
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base, assinale a 
alternativa correta: 
 
 
B Afirmativas I e II ,apenas. 
A assertiva I está correta, pois se baseia na conceituação dada pelo próprio Durkheim (p.26-27). 
A assertiva II refere-se à caracterização de fato social. Durkheim faz questão de chamar de fato, numa alusão ao rigor analítico da Sociologia. 
Apresenta como características dos fatos sociais, serem exteriores, gerais e coercitivos (p. 27). 
 
Questão 8/10 
A sociologia clássica, elaborada por Durkheim, Mar e Weber, constitui um importante 
referencial analítico e metodológico para explicar e compreender a sociedade, seus 
processos, estruturas, grupos e fenômenos sociais que podem afetar o conjunto da vida 
social. 
Tomando a sociologia de Weber em sua teoria da ação, relacione os conceitos às suas 
características 
 
(1) Ação racional 
(2) Ação em relação a um valor 
(3) Ação emocional/afetiva 
(4) Ação Tradicional 
 
( ) Planejar algo avaliando seu custo-benefício. Fazer um curso sobre gestão de projetos. 
( ) Estudar Direito em função do avô ser advogado, o pai, o irmão mais velho. A família tem 
escritório de longa data. 
( ) Juntar-se a um mutirão, sensibilizar-se por quem está desabrigado. 
( ) Agir motivado por honra, defender a imagem de uma pessoa, ou instituição. 
 
B 1,4, 3, 2 
Escolher algo com base em custo-benefício é uma ação racional direcionada a fins. Fazer direito, 
pois é tradição na família, é uma ação orientada pela tradição. Participar de um mutirão é uma 
 ação motivada pela emoção, por sentimento de solidariedade. Defender a honra de alguém que se 
preze, é uma ação motivada por valores (p. 165-168) 
 
Questão 9/10 
Para Antônio Gramsci, pensador marxista que viveu entre os anos de 1891 a 1937, a escola 
não precisa ser vista de modo tão pessimista, como analisou Marx. 
 
Assinale a alterativa que melhor representa a concepção de escola e educação de 
Gramsci. 
 
 
B A escola tem um potencial formador e revolucionário quando constrói, a partir dos 
trabalhadores, um discurso crítico e contra hegemônico ao capital. 
Gramsci entende que a escola não está totalmente capturada pela classe burguesa. A escola possui 
certa autonomia pedagógica que lhe permite desenvolver uma educação crítica, política e libertadora. 
 Por isso, para Gramsci, o processo revolucionário de transformação da sociedade se constitui num 
processo pedagógico de formação e elevação moral e política das massas. 
 
 
Questão 10/10 
Para Jose Carlos Libâneo, que possui uma expressiva contribuição para pensar a educação, 
o papel da escola e dos professores é fundamental na promoção da cultura e formação 
cidadã dos estudantes. Esse autor defende que a educação tem dois caminhos, o intencional 
e o não intencional. 
 
Relacione os elementos às suas características de acordo com a diferenciação que faz o 
autor. 
 
1 – Educação intencional 
2 – Educação não intencional 
 
( ) Educação que ocorre no meio social, contexto existencial, valores difusos, conversas, roda 
de amigos. 
( ) Sistemas de ensino, escola, universidade. 
( ) Influência da mídia, família, senso comum. 
( ) Aprendizagem informal, experiência de vida, contato com as pessoas. 
( ) Cursos, viagens de estudo, formação, qualificação profissional. 
 
Assinale a sequência correta: 
Questão anulada! 
 
B 2- 1- 1- 1- 1 
Constitui educação intencional aquela que pode ser formal e realizada em instituições de ensino 
tradicionais, escolas, universidades, centros de educação, institutos etc. Intencional e informal, quando 
ocorre em instituições como sindicatos, igrejas, movimentos e associações diversas. A educação não 
 intencional é aquela que ocorre de todas as outras formas pelas quais as pessoas podem aprender coisas novas, 
adquirir novos saberes (p. 39-42). 
 
Questão 6/10 
Analise a definição de educação proposta por Durkheim, e assinale a alternativa que 
apresenta a interpretação correta dessa definição. 
 
―[...] o processo educacional consiste num esforço contínuo para impor à criança maneiras de 
ver, sentir e de agir às quais ela não teria chegado espontaneamente‖ (Durkheim, In. Melo, 
2012, p. 29). 
 
 
D Educação é um processo que se inicia na infância e se estende por toda a vida. Inicialmente, 
 cabendo à escola e aos professores garantir que a transmissão da cultura de modo a 
promover a socialização das gerações mais jovens conforme o interesse da sociedade adulta. 
Você acertou! 
Durkheim entende que a socialização inicial da criança se concentra na educação moral das crianças. 
Aos poucos, a escola e os trabalhos dos professores, devem garantir que os mais jovens assimilem 
os valores, normas e comportamentos que a sociedade espera deles. Assim, se promove a integração 
 e o equilíbrio social (p. 29-30). 
 
Questão 2/10 
A pluralidade cultural é um tema importante e estratégico no processo educacional, tanto que 
recebe uma orientação pelos Parâmetros Curriculares Nacionais. Diante da orientação dos 
PCN, o autor do livro base se posiciona criticamente. Assinale a alternativa que melhor 
resume esse posicionamento. 
 
 
D Afirma que a abordagem dos PCN é abstrata, não aborda a questão em sua concretude na 
vida social e cotidiana dos alunos. Tende a uma abordagem politicamente correta e de certa 
forma ideológica. 
 
 
Você acertou! 
O texto do PCN não aborda, em profundidade, os problemas que envolvem o racismo e ao preconceito 
 cultural em relação às minorias, algo presente nas relações sociais e escolares. Segue na vertente de 
uma democracia racial, que segundo o autor é uma visão mítica e mistificadora da questão racial no 
 Brasil (p. 115-124). 
 
Questão 4/10 
O desenvolvimento do ser humano tem início duranteo período de gestão. O meio ambiente, 
a relação estabelecida com a genitora irão contribuir para um progresso saudável ou 
problemático. Após o nascimento tem início a socialização da criança que acontece em dois 
níveis ou etapas, o primário e o secundário. 
 
Sobre esse processo é correto afirmar: 
 
C A socialização tem dois momentos, quando a criança vai sendo inserida nas primeiras 
relações familiares e, posteriormente, ocorre sua adaptação aos diferentes meios e contextos. 
A adaptação da criança a família e o convívio mais restrito constitui a socialização primária, e a sua 
preparação, tanto familiar quanto escolar, desenvolve a socialização secundária adaptando-a para 
viver e se relacionar com os diferentes contextos sociais por onde transitará (p. 72-75). 
 
 
 
 
 
Questão 1/10 
Considerando o que apresenta Melo (2011) sobre antropologia e cultura, associe a coluna A 
com a coluna B e, depois, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta dessa 
associação: 
 
 
 
 
A 3, 4, 1, 2 
 
B 3, 1, 2, 4 
 
C 3, 4, 2, 1 
Conforme apresentado no capítulo I do livro base da disciplina a sequência correta é: 3 / 4 / 2 e 1. 
 
D 4, 3, 2, 1 
 
Questão 2/10 
Considerando as abordagens de Alves (2010) no livro base da disciplina, assinale a 
alternativa que responde à seguinte questão: 
 
Qual a importância dos operadores culturais no contexto educacional? 
 
 
C ( ) São de grande utilidade para fins didáticos e pedagógicos, assim como para a formação do professor 
que busca trabalhar com a questão cultural. 
 
Os operadores culturais, aqui brevemente mencionados, são de grande utilidade para fins didáticos-pedagógicos, assim 
como para a formação do professor, que busca trabalhar com a questão cultural. Ao tomar conhecimento desses 
operadores, o professor pode compreender melhor seus alunos e suas culturas, propondo ações pedagógicas de respeito à 
diversidade e à dinâmica cultural. 
 
Questão 3/10 
Analise as proposições abaixo e selecione aquelas que estão corretas no que diz respeito ao 
conceito de solidariedade orgânica proposto pelo sociólogo Émile Durkheim. 
 
I. As novas gerações são educadas de modo espontâneo e uniforme. 
 
II. Os laços sociais são estabelecidos, sobretudo, pela tradição que subordina todos os 
membros da comunidade. 
 
III. A solidariedade orgânica é típica das sociedades mais complexas, diferenciando os 
indivíduos e grupos pelas suas funções sociais 
 
IV. Nesta maneira de compreender a sociedade o indivíduo deve exercer a função que lhe é 
imposta pela organização social. 
 
 
D As proposições III e IV estão corretas. 
Você acertou! 
A solidariedade orgânica é típica das sociedades mais complexas, em que a divisão do trabalho social é 
amplamente disseminada, diferenciando os indivíduos e grupos pelas suas funções sociais, tal como o 
corpo humano (daí a metáfora ―orgânica‖ o que expressa uma evolução das sociedades pré-capitalistas 
para a sociedade capitalista, mais evoluída e complexa. 
 
Questão 4/10 
Analise a citação abaixo: 
 
“A vida caracteriza um constante processo, o processo vital de permanência 
obrigatória para a manutenção do organismo. Este organismo, por sua vez, possui uma 
estrutura composta de ossos, tecidos, fluidos etc. A função estabelece correlação entre 
o processo vital e a estrutura orgânica” (Radcliffe-Brown, 2004, apud, Melo, 2011). 
 
Com base na citação apresentada acima, qual é a concepção de sociedade presente nas 
afirmações anteriores? 
 
Analise as alternativas abaixo e, após, assinale a correta. 
 
 
C ( ) funcionalista 
O texto citado se refere ao esquema funcionalista, cujo modelo teórico em geral é baseado no corpo humano e no seu 
funcionamento. Trata-se de dar conta da realidade estudada, especialmente quanto a sua função. 
 
Questão 5/10 
Conforme explica Melo (2011), Weber distinguiu as ações sociais em quatro tipos ideais 
diferentes. Cada tipo ideal se se aproxima da realidade, mas não é a própria realidade. A 
partir dessas considerações, associe a coluna A com a coluna B e depois assinale a 
alternativa que apresenta a sequência correta dessa associação. 
 
 
 
D ( ) 4, 3, 1, 2 
Você acertou! 
A sequência correta é 4, 3, 1 e 2, conforme apresentado no capítulo 3 do livro base da disciplina. 
 
Questão 6/10 
Um dos temas trabalhados na disciplina e bastante presente no livro de Melo (2011) diz 
respeito à prática pedagógica relativa à diversidade. Nesse sentido, com relação à prática do 
professor em sala de aula é correto afirmar que: 
 
 
D ( ) O professor deve ser autor de práticas democráticas, cuja habilidade esteja pautada na 
capacidade de promover relações de respeito ao diferente. 
A prática pedagógica relativa à diversidade foi trabalhada sobretudo no segundo capítulo do livro 
base da disciplina. O profissional da educação deve ser autor de práticas democráticas, cuja habilidade 
 não esteja na autoridade do medo, mas sim, na capacidade de, ao trabalhar conteúdos significativos, 
 auxiliar na constituição de relações de convivência pautadas na boa convivência e no respeito ao 
diferente. 
 
Questão 7/10 
Analise o fragmento abaixo: 
 
―Este ideal de convivência social pode ser extraído da sala de aula e ser levado à sociedade: 
se todos pudermos ser tolerantes ao ouvir e sermos ouvidos, também poderemos ser 
tolerantes em entender as discrepâncias na sociedade em termos das diferentes percepções 
do porquê essa sociedade é assim ou deve ser assim.‖ (TORRES, 2003, p.17, apud. MELO, 
2011) 
 
A citação anterior diz respeito ao papel da educação de alinhar e fortalecer a convivência 
social. De acordo com a perspectiva funcionalista, esse papel se refere à função: 
 
 
C ( ) política da educação 
Você acertou! 
A função política da educação leva em conta o seu papel de alinhar e fortalecer a convivência social. 
 
Questão 8/10 
Conforme explica Melo (2011) ―O Capital‖, principal obra de Karl Marx, apresenta o sistema 
capitalista a partir da luta de classes e, ainda hoje, mais de cem anos depois, continua a 
influenciar muitos historiadores e cientistas. 
 
Nessa perspectiva, no que diz respeito ao processo histórico da produção capitalista, qual 
elemento é considerado fundamental na organização da produção de mercadorias? 
 
Analise as proposições abaixo e, após, assinale a alternativa correta. 
 
C ( ) A divisão do trabalho 
Você acertou! 
O processo histórico da produção capitalista resulta em uma especialização pela DIVISÃO DO TRABALHO, que foi o 
modo como o capitalismo desenvolveu a produção de mercadorias. Os capitalistas perceberam que, ao fracionar as tarefas, 
os trabalhadores se tornariam especializados em pequenas operações parciais e, com isso, obteriam maior produtividade. 
 
Questão 9/10 
 
Imigração na Europa: eterno problema[...] Todos parecem concordar que a imigração é 
primordial para a sobrevivência econômica da Europa a longo prazo. Desde a crise dos anos 
1970 e o crescimento do desemprego, no entanto, o combate sistemático à imigração 
clandestina foi privilegiado ao planejamento da imigração legal e econômica. Mas de nenhum 
lado se obteve resultados satisfatórios. O acirramento de conflitos religiosos, das dificuldades 
de integração e dos problemas identitários também não facilitou a tarefa. Entre a construção 
de muros e barreiras e medidas pontuais para disciplinar a imigração, a Europa sofre de 
esquizofrenia e, apesar das numerosas cartas de intenções, prevalece, hoje, a política do 
salve-se quem puder. E não será com testes de DNA que se resolverá o problema. 
 
A partir do relato anterior,analise as afirmações abaixo e marque V (verdadeiro) ou F (falso) 
no que se refere ao trabalho com a diversidade no âmbito educacional. Em seguida, assinale 
a alternativa que apresenta a sequência correta. 
 
( ) Coloca-se o desafio de formar profissionais capazes de multiplicar a necessidade de 
convivência respeitosa com os mais variados tipos de diferenças encontradas. 
 
( ) Ante as diferenças, o trabalho pedagógico deve ser direcionado para a inclusão, para a 
valorização das diferenças e para uma política e ética da convivência respeitosa. 
 
( ) É importante para a escola formar pessoas capazes de escolher o que é melhor em cada 
cultura para que tradições que em nada contribuem sejam banidas. 
 
( ) A escola deve formar para melhor cultura, ou seja, a da civilização na qual a questão 
cultural é um aspecto que pode até ser desconsiderado. 
 
B V – V – F – F 
Você acertou! 
Em situações como a relatada anteriormente, se faz necessária a formação de pessoas capazes de entender a relação de 
cada indivíduo com o gênero humano, resultando assim no respeito pelos diferentes e justamente por conta dessa diferença 
a valorização do outro. É nessa perspectiva que colocam-se os desafios no âmbito educacional. 
 
 
 
 
Questão 10/10 
No que se refere ao processo de construção de identidade, analise as sentenças abaixo e 
marque V para as afirmações verdadeiras e F para as falsas. Em seguida, assinale a 
alternativa que apresenta a sequência correta. 
 
( ) A identidade dos grupos sociais e de cada indivíduo é definida também pelo contraste com 
outros indivíduos ou grupos. 
( ) A identidade do sujeito é definida exclusivamente por fatores biológicos e geográficos. 
( ) A identidade de um povo depende somente da declaração de um poder governamental, 
sem o qual não há identificação de uma nação. 
( ) Não tem fundamento a afirmação de que uma sociedade é mais importante do que outra 
por fatores raciais. 
 
B ( ) V – F – F – V 
A identidade dos grupos sociais e de cada indivíduo é definida também pelo contraste com outros 
 indivíduos ou grupos. Não tem fundamento a afirmação de que uma sociedade é mais importante do 
que outra por fatores raciais. 
 
 
Questão 1/5 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
Algumas proposições pedagógicas medievais — e especificamente da escolástica — 
são visíveis ainda hoje na prática educativa. Tome-se como exemplo a educação 
baseada na instrução verbal e o ensino a partir da literatura. [...] 
 
BALBINOT, Rodinei. Educação e medievalidade: sobre se o ser humano pode conhecer e 
ensinar. In.: DALBOSCO, Cláudio A.; CASAGRANDA, Edison A.; MÜHL, Eldon F. 
(orgs.). Filosofia e pedagogia: aspectos históricos e temáticos. Campinas: Autores 
Associados, 2008. (p. 51) 
 
Com base no conteúdo das aulas e livro-base da disciplina, acerca da educação na 
Idade média, leia as afirmativas a seguir assinalando V para as assertivas verdadeiras e F 
para as afirmativas falsas: 
 
I – ( ) Nas instituições escolares medievais os ensinamentos tinham por base a fé, porém, 
a razão era o cerne dos processos pedagógicos. 
 
II – ( ) Na Idade Média se constituiu educação escolarizada, enquanto modelo que 
conhecemos na atualidade. 
 
III – ( ) Enquanto teoria, era o método experimental que permeava o fazer pedagógico 
das escolas da Idade Média. 
 
IV – ( ) Santo Agostinho e São Tomás de Aquino contribuíram com suas ideias para o 
campo educacional durante a Idade Média. 
 
Agora marque a sequência correta: 
 D F – V – F – V. CORRETA 
 
 
Questão 2/5 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
―A escola disciplinar, então, apresentou-se como uma instituição investida do poder de 
fabricar indivíduos, mas também um lugar sobre o qual esse poder se faz sentir, 
direcionando-a e moldando a de acordo com as necessidades da normalização e da 
disciplina. Desempenhou o papel de instituição produtora e reprodutora de discursos e 
saberes para as ciências cujo objeto é o ser humano e seu comportamento. Tornou-se 
ela mesma objeto de saber, sobre a qual diversos discursos passaram a ser produzidos.‖ 
 
MOURA, Maria Thelma. Foucault e a escola, disciplinar, examinar, fabricar. Dissertação 
de mestrado. Universidade Federal de Goiás. 2010. Disponível 
em: https://ppge.fe.ufg.br/up/6/o/Dissert-Thelmamoura.pdf - Acesso em 13/11/ 2015 
 
 O texto reforça os argumentos e a crítica de Foucault em relação a instituição escolar. 
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro- base , assinale a 
alternativa que apresenta o correto conceito do papel agenciador da escola ,na visão 
de Foucault. 
 B O trabalho escolar se organiza numa homogeneidade curricular extrínseca 
em referências as políticas que o informam. CORRETA pg 133 
 
Questão 3/5 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
―A escola como instituição social tem no sistema escolar a função de ―legitimação cada 
vez mais necessária à perpetuação da ―ordem social‖ uma vez que a evolução das 
relações de força entre as classes tende a excluir de modo mais completo a imposição 
de uma hierarquia fundada na afirmação bruta e brutal das relações de força.‖ 
 
BOURDIEU, P; PASSERON, J. C. A reprodução. Elementos para uma teoria do sistema de 
ensino. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1975. (p. 311). 
Considerando o que apresenta o livro-base, a reprodução da exclusão social na escola, 
assinale V para as afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas falsas: 
 
I – ( ) A escola desenvolve suas práticas a partir de uma relação social homogênea de 
equidade, equiparando a relação que desenvolve com seus alunos. 
 
II- ( ) A escola dispõe de mecanismos que contribuem para segmentação e 
estratificação, como notas, classificação e reprovação. 
 
III –( ) O processo de avaliação funciona como mecanismo de promoção e 
reconhecimento escolar. 
 
 A F – V – F CORRETA 
 
Qestão 4/5 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
―Desenvolvimento rápido, no decorrer da época clássica, das disciplinas diversas, 
escolas, colégios, casernas, ateliês; aparecimento, também, no terreno das práticas 
políticas e observações econômicas, dos problemas de natalidade, longevidade, saúde 
pública, habitação e migração; explosão dos corpos e o controle das populações. Abre-
se, assim, a era de um biopoder. As duas direções em que se desenvolve ainda 
aparecem nitidamente separadas, no século XVIII. Do lado da disciplina as instituições 
como o Exército ou a escola; as reflexões sobre a tática, a aprendizagem, a educação e 
sobre a ordem da sociedade; (...). Do lado das regulações de população a demografia, 
a estimativa da relação entre recursos e habitantes, a tabulação das riquezas e de sua 
circulação, das vidas com sua duração provável.‖ 
 
FOUCAULT, M. Segurança, território, população. Curso dado no Collége de France (1977 
- 1978). Trad. Eduardo Brandão. São Paulo: Martins Fontes, 2008. (p. 131). 
 
Existem funções desempenhadas pela escola na perspectiva de Foucault. Conforme traz 
o livro-base, assinale a alternativa correta. 
 C O modo como funciona a escola tradicional favorece o direcionamento 
heterônomo dos sujeitos e sua conformação a ordem 
disciplinadora.CORRETA 
 
Questão 5/5 
 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
Para enfocarmos a psicologia, em sua grande amplitude e diferentes campos de 
atuação, é necessário que compreendamos esta ciência dentro de seu contexto 
histórico evolutivo. Para isso se faz necessário, pelo menos, este nosso breve olhar para 
que percebamos que, dentro da Filosofia se encontra o embrião desta ciência e que na 
verdade a psicologia está embasada no desenvolvimentode ciências afins, 
destacando-se entre elas também a ciência da Biologia. 
 
 
 
 A respeito das possíveis intersecções entre Psicologia, Pedagogia e Filosofia no livro-base 
da disciplina, analise as assertivas a seguir: 
 
I – A psicologia e pedagogia são consideradas ciências modernas, mas ambas remetem 
ao estudo da filosofia grega. 
 
II – Entre os séculos XVIII e XIX não há nenhuma diferenciação entre ciências como 
psicologia, pedagogia e filosofia. 
 
III – Somente no século XX ocorrem reais tentativas de organizar a psicologia e a 
pedagogia em ciências autônomas. 
 
IV– Apesar de classificada como ciência no século XX, muitos teóricos ainda põe em 
discussão a questão da autonomia da pedagogia. 
 
RESPOSTA 
 A I, III e IV apenas.CORRETA 
 
Questão 1/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
―A escola disciplinar, então, apresentou-se como uma instituição investida do poder de fabricar indivíduos, 
mas também um lugar sobre o qual esse poder se faz sentir, direcionando-a e moldando a de acordo com as 
necessidades da normalização e da disciplina. Desempenhou o papel de instituição produtora e reprodutora 
de discursos e saberes para as ciências cujo objeto é o ser humano e seu comportamento. Tornou-se ela 
mesma o objeto de saber, sobre a qual diversos discursos passaram a ser produzidos‖. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <https://ppge.fe.ufg.br/up/6/o/Dissert-Thelmamoura.pdf>. Acesso em: 13 nov. 2015. 
O texto reforça os argumentos e a crítica de Foucault em relação à instituição escolar. De acordo com os 
conteúdos abordados nas aulas e no livro-base Fundamentos Socioculturais da Educação sobre o papel 
disciplinador da escola, na visão de Foucault, assinale a alternativa correta. 
 B O trabalho escolar se organiza de forma a disciplinar corpos e mentes, nada é 
 feito ao acaso. Desde a homogeneidade dos gestos dos alunos, da disposição 
das carteiras, do silêncio diante do mestre que ensina e que detém o poder 
da ―avaliação‖. 
 
 
 
Questão 2/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
"Sabemos que as teorias clássicas de aprendizagem apresentam dificuldades sérias para 
explicar a aquisição dos comportamentos elementares e complexos, em razão, sobretudo, de 
entenderem a aprendizagem como oposta à inteligência (com suas consequências limitativas 
das relações da aprendizagem com a razão e com o desen volvimento). Por isso é necessário 
mostrar que o trabalho científico e epistemológico de Piaget sobre a aprendizagem constitui 
uma novidade teórica capaz de superar as dicotomias seculares entre aprendizagem e 
inteIigência, entre aprendizagem e razão e entre aprendizagem e desenvolvimento". 
Após esta avaliação, caso queira ler este texto integralmente, ele está disponível em: DONGO-MONTOYA, Ádrian Oscar. Teoria da aprendizagem na obra de Jean Piaget. São Paulo: UNESP, 
2009, p. 17-18. 
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base Teorias da 
Aprendizagem: um encontro entre os pensamentos filosófico, pedagógico e 
psicológico, qual o nome da teoria proposta por Jean Piaget? 
 
A Epistemologia genética. 
 
 
 
 
03-Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
"Wallon não propõe uma teoria pedagógica, mas seu interesse pela educação levou-o a elaborar textos 
específicos sobre educação e, junto com outros educadores, um projeto de reforma do ensino francês, que 
ficou conhecido como Projeto Langevin-Wallon". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ALMEIDA, Laurinda Ramalho de. Wallon e a educação. In: MAHONEY, Abigail Alvarenga; ALMEIDA, Laurinda Ramalho de 
(orgs). Henri Wallon: psicologia e educação. 6 ed. São Paulo: Loyola, 2006, p. 71. 
De acordo com o conteúdo das aulas e livro-base Teorias da Aprendizagem: um encontro entre os 
pensamentos filosófico, pedagógico e psicológico, as proposições teóricas de Wallon apontam para duas 
ordens de fatores, os fatores orgânicos e os fatores... 
 D Sociais. 
 
Questão 4/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
A escola não é uma instituição monolítica determinada de modo absoluto. Como instituição 
social, pode ser tensionada e assumida de dentro, pelos sujeitos que a fazem. O surgimento 
de práticas pedagógicas anti-hegemônicas e esclarecedoras é possível, tanto quanto seu 
contrário. Na escola e pela escola, pode-se tanto sequestrar quanto promover as 
subjetividades. 
Fonte: o autor. 
Considerando o que traz o texto e os conteúdos abordados no livro-base Fundamentos 
Socioculturais da Educação, sobre as práticas escolares, marque a alternativa correta. 
 
C A escola é ambivalente, pois internaliza códigos, mas também pode oportunizar que os 
sujeitos, ao dominar esses códigos, possam reafirmar seus valores e identidades. 
 
 
 
Questão 5/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
"Na Grécia antiga, [...] era o escravo que conduzia as crianças até os preceptores, que lhes ensinariam os 
conhecimentos necessários à sua época. No entanto, muitas vezes esses escravos obtidos pelas conquistas 
bélicas eram mais sábios que os próprios senhores e, por essa razão, com o tempo passaram a ser eles os 
próprios cducadorcs (foi especialmente o que ocorreu com a conquista da Grécia por Roma). Esse fenômeno 
refere-se à formação cultural e à própria cultura, ou seja, ao nível cultural que desejavam alcançar os 
cidadãos da sociedade grega". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ALMEIDA, Claudia Mara de. Pedagogo escolar: as funções supervisora e orientadora. Curitiba: Ibpex, 2010, p. 15. 
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base Teorias da Aprendizagem: um encontro 
entre os pensamentos filosófico, pedagógico e psicológico, como se chamava esse escravo participante do 
processo educativo das crianças? 
 
D Pedagogo. 
 
Questão 6/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
―T. Adorno identifica duas manifestações cotidianas de barbárie, a primeira, na prática do esporte, que, em 
muitas de suas modalidades, pela exacerbação da competitividade, pode gerar agressões, crueldade, 
fanatismo tanto dos participantes quanto dos torcedores; a segunda, na utilização do princípio de competição 
na educação escolar, como um método pedagógico por excelência, que pode se tornar, por sua vez, um 
instrumental reprodutivo da intensa competição presente no sistema capitalista, que transforma os homens 
em inimigos dos próprios homens, privilegiando, na lei da sobrevivência, o domínio dos mais fortes, dos 
mais ricos, dos mais armados‖. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.unimep.br/~bpucci/educacao-contra-a-barbarie.pdf>. Acesso em 12 nov. 2015. 
De acordo com o conteúdo das aulas e o livro-base Fundamentos Socioculturais da Educação, assinale a 
alternativa que apresenta corretamente o paradigma da barbárie na sociedade presente na escola. 
 
B Uma visão formativa indenitária, determinada e autorreferenciada sobre modelos de 
comportamento hierarquização e classificação. 
 
Questão 7/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
―Somos altamente cultivados no domínio da arte e da ciência. Somos civilizados ao ponto de termos sido 
fatigados para aquilo que é da urbanidade e da decência de toda ordem. Mas quanto a considerar-nos como 
já moralizados, é preciso ainda muito para isso. Pois a ordem da moralidade pertence ainda à cultura 
(Cultur): por outro lado, a aplicação daquela ideia, que redunda apenas em uma aparência de moralidade na 
honra e na decência exterior, constitui simplesmente a civilização (Civilisirung)‖. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOURA, Caio.O advento dos conceitos de cultura e civilização: sua importância para a consolidação da autoimagem do sujeito 
moderno. Unisinos, São Leopoldo, v. 10, n. 2, maio/ago. 2009, p. 157. 
Com base nos estudos sobre cultura contidos no livro-base Fundamentos Socioculturais da Educação, 
indique os elementos que formam a oposição entre cultura e civilização, marcando a alternativa correta. 
 
C Na perspectiva antropológica clássica, concebia-se cultura como um conceito analítico para 
estudar os povos primitivos. 
 
 
Questão 8/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
"[...] Antes de obras árabes e hebraicas chegarem ao Ocidente, durante o século XII, ele não possuía um 
conhecimento direto da parte principal e mais significativa das obras de Aristóteles ou do neoplatonismo, 
[...]. Anteriormente, recorria-se aos escritos neoplatônicoslplatônicos dos padres da Igreja, sobretudo Santo 
Agostinho. Só no século XIII surgiu uma série de sistemas baseados num corpo coerente de metafísica, 
resultando enfim a crescente independência da filosofia na dissolução de sua parceria com a teologia e no 
colapso da estrutura da filosofia [...]". 
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base Teorias da Aprendizagem: um encontro 
entre os pensamentos filosófico, pedagógico e psicológico, esse tipo de filosofia pertence a qual período 
histórico? 
 
A Pré-história. 
 
B Antiguidade. 
 
C Idade Média. 
 
D Idade Moderna. 
 
E Contemporaneidade. 
 
Questão 9/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
As abordagens de Marx e Weber divergem essencialmente tanto em relação ao viés teórico-metodológico 
quanto aos objetos de análise. O olhar de Marx dirige-se à sociedade capitalista, seu modo de produção, 
contradições, limites e problemas. Enquanto Max Weber tem em foco o entendimento da 
sociedade pela ação dos indivíduos. 
 
De acordo com as principais diferenças entre Marx e Weber, assinale a alternativa correta: 
 
B Marx toma o fator econômico como determinante para explicar as contradições da sociedade, 
Weber entende que o os conflitos são reais, porém multicausais. 
1 
Questão 10/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
O processo de construção do comportamento (o ser humano não dispõe de instintos ou savoir inné) 
inicia-se com as montagens hereditárias (que não agem, ainda, coordenadamente). No processo de 
adaptação ao meio (assimilação), estas montagens sofrem acomodações progressivas (auto-regulações), 
produzindo as formas sucessivas (motoras, verbais e mentais) de comportamento (desenvolvimento da 
criança), O processo de auto-regulação [...] produz regulações cada vez mais móveis, mais amplas e mais 
estáveis [...]. 
 
Baseado no texto, no conteúdo das aulas e no livro da disciplina, o momento de equilíbrio entre o indivíduo e o meio físico e social é 
chamado de... 
 C Equilibração majorante. 
―Assim, a EQUILIBRAÇÃO MAJORANTE é definida como um momento de equilíbrio nas 
trocas entre o sujeito e os meios físico e sociocultural. Esse equilíbrio é sempre instável, segundo 
Piaget, posto que sempre surgem novos desafios na interação entre o sujeito e o meio.‖ (p. 127) 
Questão 3/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
―A sociologia forma – como já se pressupôs várias vezes como óbvio – conceitos-tipo e busca regras gerais do 
acontecimento, contrariamente à história, que busca a análise e a imputação causal de ações, configuraçõ 
es, personalidades individuais e culturalmente 
 importantes.‖ 
387) 
 
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base, WEBER conceitua “conceitos-tipo” 
ou “tipos ideais” como... 
 B Conceitos vazios de realidade, mas que se constituem em ferramentas interpretativas, racionais e 
que possibilitam compreender a realidade, embora não seja a própria realidade. Pagina 165 
 
 
 
 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
―(...) Daí resulta uma Solidariedade suis generis que, nascida das semelhanças, vincula diretamente o indivíduo à 
sociedade; poderemos mostrar melhor, no próximo capítulo, porque propomos chamá-la de mecânica. Essa 
 solidariedade não consiste apenas num apego geral e indeterminado do indivíduo ao grupo, mas também torna 
harmônico o detalhe dos movimentos. De fato, como são os mesmos em toda parte, esses móbiles coletivos 
produzem em toda parte os mesmos efeitos. Por conseguinte, cada vez que entram em jogo, as vontades se 
movem espontaneamente e em conjunto no mesmo sentido.‖ 
(Emile Durkheim, Da Divisão do Trabalho Social; São Paulo, Ed. Martins Fontes, 2013. p. 79) 
 
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base, Durkheim conceitua a 
SOLIDARIEDADE MECÂNICA como... 
 
A Característica de sociedades mais simples com baixo nível de divisão do trabalho e o elo entre os 
indivíduos se forma por uma forte consciência coletiva fundada na crença e rígidos valores morais. 
 
 
Questão 8/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 O ponto de partida da teoria de ensino proposta por Ausubel é o conjunto de conhecimentos que 
o aluno traz consigo. A este conjunto de conhecimentos, Ausubel dá o nome de estrutura 
cognitiva e, segundo ele, é a variável mais importante que o professor deve levar em 
consideração no ato de ensinar. O professor deve estar atento tanto para o conteúdo como para 
as formas de organização desse conteúdo na estrutura cognitiva. O conteúdo que é assimilado 
pela estrutura cognitiva assume uma forma hierárquica, onde conceitos mais amplos se 
superpõem a conceitos com menor poder de extensão. 
 
RONCA Antonio Carlos Caruso. Teorias de ensino: a contribuição de David Ausubel. Temas de 
Pscicologia. 1994. Vol. 2, n. 3, p. 91-94. Disponível em: 
<http://pepsic.bvsalud.org/pdf/tp/v2n3/v2n3a09.pdf> Acesso em 05 mar. 2015. (p. 91) 
 
 
A teoria de Ausubel, no que diz respeito á levar em consideração os conhecimentos que o aluno 
traz consigo aproxima-se dos preceitos de qual outro teórico? 
 
 C Vygotsky. 
 
 
 9 - "Nove anos após a proclamação da Terceira República, exatamente quando a França reerguia-se das ruínas 
provocadas pelo império de Napoleão III, nasce em Paris, numa família republicana, Henri Wallon. Esse autor 
dedicou sua vida a viver para os outros. Além de acadêmico, foi um homem político. Mesmo trazendo de berço 
a tradição política herdada do deputado e seu avô, também chamado Henri Wallon, sua participação na 
humanidade foi marcada mais por sua dedicação como pesquisador do que propriamente pelos cargos políticos 
que chegou a assumir. Seus estudos têm como principal objetivo decifrar o homem, isto é, desvelar como um 
recém-nascido, com toda a sua imperícia. Transforma-se em um adulto. Com essa preocupação, atribuiu um 
papel básico à emoção e sobre ela elaborou uma teoria psicogenética que ocupa um lugar fundamental em 
toda a sua obra". 
 
 D Medicina 
 
 
10 - ―Conforme Freire (1995), uma relação pedagógica impositiva, autoritária que castra a curiosidade 
e nega o saber do educando, impondo um saber absoluto e indiscutível, que não abre espaço para o 
diálogo, para o debate, para o construir, por medo de perder a tão famosa disciplina" é antagônica à 
uma educação afetiva e dialógica que se compromete com a humanização dos sujeitos. Afetividade e 
dialogicidade só são significativas se estiverem entrelaçadas no processo de ensino-aprendizagem e 
envolverem todos os sujeitos, educadores e educandos, numa relação de reciprocidade‖. 
Em relação ao papel da educação e dos professores, assinale V para as afirmativas verdadeiras e F 
para as afirmativas falsas: 
( ) A educação é um artefato social, tipicamente humano por meio do qual a cultura acumulada é 
apresentada aos indivíduos. 
( ) A educação progressista se distancia da educação tradicional,colocando como secundário o 
ensino da leitura, da escrita e das tecnologias matemáticas. 
( ) Ao longo da história, a educação em sua organização recebeu influências do meio social, sendo, 
em certa medida, um reflexo das formas de vida social. 
( ) O homem como ser genérico depende da educação e dos processos de socialização para efetivar sua 
humanidade em termos de aquisição de cultura, individualidade e sociabilidade. 
D V – F – V – V 
 
11 - "Bebês nascem, crianças crescem, vivem e atuam no meio social. A criança é um ser social 
desde sempre, pois nasce num contexto, semiótica e afetivamente, constituído pelo grupo do qual é 
parte. Para compreender o processo de desenvolvimento precisamos estar voltados para a totalidade 
das relações das quais a criança faz parte e as quais modifica. Wallon entende que a criança é um 
ser geneticamente social, ou seja, nasce num meio envolvente do qual depende inteiramente para a 
satisfação de seus desconfortos e necessidades, sendo um ser biológico que nasce já social e 
membro de um grupo com cultura e linguagem próprias". 
Com base no texto, nos conteúdos das aulas e livro-base Teorias da Aprendizagem: um encontro entre os 
pensamentos filosófico, pedagógico e psicológico, é possível dizer que o enfoque sobre o qual Wallon 
desenvolveu sua teoria foi chamado de... 
A Interacionista. 
 
 
6. Leia o fragmento de texto a seguir: 
―Tratar da diversidade cultural, reconhecendo-a e valorizando-a, da superação das discriminações é 
atuar sobre um dos mecanismos de exclusão, tarefa necessária ainda que insuficiente, para caminhar 
na direção de uma sociedade mais plenamente democrática. É um imperativo do trabalho educativo, 
voltado para a cidadania uma vez que tanto a desvalorização cultural — traço bem característico de 
pais colonizado — quanto à discriminação são entraves à plenitude da cidadania para todos, portanto, 
para a própria nação‖. 
Sobre a pluralidade cultural nas escolas, de acordo com o livro-base Fundamentos Socioculturais da Educação, 
assinale a alternativa que expressa a visão defendida nos PCNs: 
B O espaço escolar se compõe de 
diferentes grupos e sujeitos em 
convivência. 
 
8. Leia o fragmento de texto a seguir: 
"Revendo a escrita na escola da perspectiva de Vygotsky, percebe-se que o ensino, ainda hoje, 
baseia-se em treinos ortográficos, exaustivos e repetitivos exercícios que objetivam que a criança 
apreenda a correspondência fonema/grafema como se ela se constituísse apenas de simples 
habilidade visomotora. Segundo Vygotsky, ―ensina-se as crianças a desenhar letras e construir 
palavras com elas, mas não se ensina a linguagem escrita. Enfatiza-se de tal forma a mecânica de ler 
o que está escrito que se acaba obscurecendo a linguagem escrita como tal‖. 
De acordo com o conteúdo das aulas e do livro-base Teorias da Aprendizagem: um encontro entre 
os pensamentos filosófico, pedagógico e psicológico, leia as afirmativas a seguir, assinalando V 
para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas: 
I – ( ) A teoria de Vigotski traz contribuições indispensáveis para a educação, principalmente nas 
questões ligadas à linguagem. 
II – ( ) Conforme Vigotski, os processos mentais de aprendizagem iniciam imediatamente após o 
ingresso da criança na escola. 
III – ( ) Para Vigotski, tanto o aprendizado quanto o desenvolvimento são importantes para a formação 
de conceitos científicos. 
 
Agora marque a sequência 
 
B V – F – V. 
 
 
 
9 - "Piaget foi sem dúvida o teórico que conseguiu levar mais adiante um projeto de pesquisa para 
desvendar o ato de conhecer. Ele não se satisfez com as concepções tradicionais da Psicologia que 
procuravam estudar o fenômeno inteligência sob um enfoque quantitativo. Entendia-se que o adulto 
era mais inteligente que a criança porque era capaz de resolver problemas mais complexos que a 
criança. Em análises comparativas verificava-se que o adulto é capaz de resolver muito mais 
problemas que uma criança, logo o adulto seria mais inteligente que a criança. 
Piaget levantou uma hipótese diferente a propósito desses dados: a criança não resolve certos 
problemas porque ainda não dispõe de uma estrutura cognitiva que lhe permita compreender 
problemas dessa ordem; no momento em que vier a dispor de tal estrutura terá condições de lidar 
com problemas dessa natureza". 
Com base no conteúdo das aulas e no livro-base Teorias da Aprendizagem: um encontro entre os 
pensamentos filosófico, pedagógico e psicológico a respeito da Epistemologia Genética (a teoria 
de Jean Piaget), leia as afirmativas a seguir: 
I – Na teoria de Piaget, conceitos como o de adaptação são secundários, pois o principal é conhecer 
os modos como a criança aprende. 
II – Para desenvolver sua teoria, Piaget baseou-se na relação contínua existente entre o indivíduo e 
os meios físico e social. 
III – Como o foco teórico de Piaget é o desenvolvimento infantil, não se interessou pelos processos de 
construção do conhecimento pelo adulto. 
IV – Em suas pesquisas, Piaget questionou as teorias que afirmavam que o conhecimento tinha 
origem inata, ou seja, no próprio indivíduo. 
Estão corretas as afirmativas: 
D II e IV apenas. 
 
Questão 2/2 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
A época helenística (séculos III-I. a,C.) caracteriza-se, do ponto de vista da concepção do homem, pelo advento 
do indivíduo ao centro da reflexão filosófica, conseqüência do declínio e fim da polis grega como comunidade 
soberana na qual o indivíduo se sentia plenamente integrado. Mas o individualismo helenístico tem características 
próprias que o tornam um capítulo da concepção do homem clássico, e seria um erro tentar compreendê-lo à luz do 
individualismo moderno. [...] 
VAZ, Henrique C. De Lima. Antropologia filosófica.São Paulo: Loyola, 2004. ( p. 40) 
 
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro da disciplina, quais os filósofos precursores do 
período helenístico? 
 
A Pitágoras, Parmênides e Protágoras. 
 
B Heráclito, Zenão e Parmênides. 
 
C Demócrito, Epicuro e Tales de Mileto. 
 
D Anaxímenes, Demócrito e Anaximandro. 
 
E Plátão, Sócrates e Aristóteles. 
 
Questão 1/2Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
Com Wundt nasce a Psicologia, como ciência à parte e nasce concomitantemente a primeira escola de psicologia, 
denominada Estruturalismo. Observem que, a partir deste momento, estamos já falando de uma história da ciência 
da Psicologia, identificada separadamente das demais ciências, inclusive da Filosofia. 
RODRIGUES, Elaine Wainberg Rodrigues. Um breve olhar para a história da Psicologia. In.: RIES, Bruno Edgar; 
RODRIGUES, Elaine Wainberg (ogrs.). Psicologia e educação: fundamentos e reflexões. Porto Alegre: EDIPUCRS, 
2004. (p. 22) 
 
A respeito do Estruturalismo, primeira escola de pensamento psicológico, analise as afirmativas a seguir: 
 
I – A primeira corrente de pensamento psicológico, Estruturalismo, tem origem nos EUA, onde permaneceu em 
evidência por cerca de vinte anos. 
II – O objeto de estudo da escola de pensamento psicológico Estruturalista foi a base para o movimento do qual 
surgiu a psicologia experimental. 
III – O estruturalismo ganhou força por volta dos anos 1960, nos EUA, assim como o behaviorismo. 
 
Agora assinale a alternativa correta: 
 
 
D Afirmativas I e II apenas. 
 
 
 
Questão 2/2 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
Quando sua teoria foi apresentada, em 1963, as ideias behavioristas predominavam. Acreditava-se na influência 
do meio sobre o sujeito. O que os estudantes sabiam não era considerado e entendia-se que só aprenderiam se 
fossem ensinados por alguém. 
A concepção de ensino e aprendizagem de Ausubel segue na linha oposta à dos behavioristas. Para ele, aprender 
significativamente é ampliar e reconfigurar ideias já existentes na estrutura mental e com issoser capaz de 
relacionar e acessar novos conteúdos. [...] 
FERNANDES, Elisângela. David Ausubel e a aprendizagem significativa. 2011. Disponível em: 
<http://revistaescola.abril.com.br/formacao/david-ausubel-aprendizagem-significativa-662262.shtml>. Acesso em 
04 mar. 2015. 
Com base no conteúdo das aulas e livro base da disciplina, analise as sentenças a seguir, assinalando V para as 
afirmativas verdadeiras e F para as falsas: 
 
I.( ) David Ausubel, antes de se formar em medicina, se formou num curso de pré-médico, no qual se especializou em 
psicologia. Depois disso, porém, doutorou-se em Psicologia. 
II.( ) A teoria ausubeliana, de abordagem contrária ao behaviorismo, tem como base estrutural o estudo do 
comportamento humano, principalmente acerca da emoção. 
III.( ) Ausubel propõe, como componentes para o desenvolvimento dos processos de aprendizagem, três conceitos: 
conjunto motor, conjunto afetivo e conjunto cognitivo. 
 
Agora assinale a sequência correta: 
 
 
D V – F – F. 
 
Questão 2/2 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
Piaget foi sem dúvida o teórico que conseguiu levar mais adiante um projeto de pesquisa para desvendar o ato de 
conhecer. Ele não se satisfez com as concepções tradicionais da Psicologia que procuravam estudar o 
fenômeno inteligência sob um enfoque quantitativo. Entendia-se que o adulto era mais inteligente que a criança 
porque era capaz de resolver problemas mais complexos que a criança. Em análises comparativas verificava-se que o 
adulto é capaz de resolver muito mais problemas que uma criança, logo o adulto seria mais inteligente que a criança. 
Piaget levantou uma hipótese diferente a propósito desses dados: a criança não resolve certos problemas porque 
ainda não dispõe de uma estrutura cognitiva que lhe permita compreender problemas dessa ordem; no momento 
em que vier a dispor de tal estrutura terá condições de lidar com problemas dessa natureza. [...] 
RIES, Bruno Edgar. A aprendizagem sob um enfoque cognitivista: Jean Piaget. In.: LA ROSA, Jorge de (org.). 
Psicologia e educação: o significado do aprender. 7 ed. Porto Alegre: EDIPUCRS, 2003. (p. 103) 
 
Com base no conteúdo das aulas e livro base da disciplina, a respeito das pesquisas de Jean Piaget, é correto 
afirmar: 
 
 
B Piaget aborda o processo de construção do conhecimento pelo sujeito, do nascimento 
até a idade adulta, mas seu enfoque principal é o desenvolvimento infantil. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Questão 1/2 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
Tendo como referência esta nova abordagem teórica formulada por Vigotski, buscava-se construir uma Psicologia 
que superasse as tradições positivistas e estudasse o homem e seu mundo psíquico como uma construção histórica e 
social da humanidade. Para Vigotski, o mundo psíquico que temos hoje não foi nem será sempre assim, pois sua 
caracterização está diretamente ligada ao mundo material e às formas de vida que os homens vão construindo no 
decorrer da história da humanidade. 
BOCK, Ana Mercês Bahia; FURTADO, Odair; TEIXEIRA, Maria de Lourdes Trassi. Piscologia: uma introdução ao estudo 
da psicologia. (p. 86) 
Pensando em Vigotski e suas proposições teóricas, analise as sentenças a seguir, assinalando V para as afirmativas 
verdadeiras e F para as afirmativas falsas. 
 
I.( ) Vigotski foi o precursor de uma nova perspectiva da psicologia, que baseou-se no homem enquanto constructo 
social e histórico. 
II.( ) Vigotski foi o primeiro a estabelecer correlações teóricas entre o Positivismo (corrente filosófica vigente) e as 
questões psicológicas. 
III.( ) Vigotski afirma que o pensamento e a linguagem são o primeiro plano do desenvolvimento das funções 
psicológicas superiores. 
IV.( ) Vigotski, para desenvolver sua teoria, estou outras perspectivas psicológicas, como por exemplo os preceitos de 
Walter Benjamin. 
 
Agora marque a sequência correta: 
 
D V – F – V – F. 
 
 
Questão 1/2 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
Uma vez que a psicologia é, em essência, uma disciplina prática, os psicólogos centram sua atenção primordialmente 
no self-como-objeto, o aspecto “mim” do self. Este é o aspecto que podemos conhecer, explorar e tentar mudar nas 
direções desejadas. Este é o aspecto produzido em grande medida pelas primeiras experiências aprendidas já 
discutidas, sendo o aspecto de interesse mais imediato para os educadores. Entre os psicólogos que contribuíram 
para nosso conhecimento do seIf-como-objeto, talvez o mais conhecido seja CarI Rogers (1902-1987). [...] 
FONTANA, David. Psicologia para professores. 2 ed. São Paulo: Loyola, 1998. (p. 269) 
 
Com base nos conteúdos das aulas e livro base da disciplina, é possível dizer que o método criado por Rogers, no 
qual o cliente é compreendido como pessoa caracteriza-se como... 
 
B não diretivo. 
 
 
Questão 2/2 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
A teoria de aprendizagem significativa, trazida por Ausubel, é o oposto da educação reacionária e violenta. No viés 
dessa teoria, a construção de valores teóricos reforça a participação e as experiências do aprendiz, dando ênfase à 
compreensão, no sentido amplo do conhecimento. Dessa forma, oportuniza às vivências exteriores a sala de aula 
atribuírem significado ao que é aprendido, evitando-se a memorização de um conteúdo sem sentido. 
SALLES, Gilsani Dalzoto; KOVALICZN, Rosilda Aparecida. O “mundo” das ciências no espaço da sala de aula: o ensino 
como um espaço de aproximação. In.: NADAL, Beatriz Gomes. Práticas pedagógicas nos anos iniciais: concepção e 
ação. Ponta Grossa: Editora UEPG, 2007. (p. 99) 
 
Conforme os conteúdos das aulas e livro base da disciplina, Ausubel é um importante representante da 
aprendizagem significativa, e, portanto, da psicologia... 
 
 
C cognitivista. 
 
Questão 1/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
[...] Rogers, em sua oposição ao behaviorismo e em suas críticas a pontos fundamentais da teoria e da 
técnica da psicanálise, antecipava e inspirava as posições contestatórias que a Terceira Força assumiria. Suas 
contribuições para construir uma psicologia científica que tivesse respeito pela dimensão subjetiva do 
homem, considerando-a uma das especificidades distintivas de seu objeto de estudo, assim como as 
principais ênfases temáticas de suas pesquisas e teorização, são excelente amostra do significado do 
movimento humanista como reflexão e proposta de um modelo de ciência do homem para a psicologia. Sua 
visão otimista da natureza humana, por ele entendida como biologicamente orientada para o crescimento e a 
auto-atualização [...] 
 
 BOAINAIN JR., Elias. Tornar-se transpessoal. São Paulo: Summus, 1999. (p. 93-94) 
 
Com base nos conteúdos das aulas e livro-base da disciplina, o que é a ―autoatualização‖ proposta por Carls 
Rogers? 
 C É considerado como o mais alto nível de saúde psicológica que um indivíduo pode 
alcançar. 
 
 
Questão 6/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
Considerando-se os currículos escolares e a massa de informação que eles contêm, é de se supor que nem 
sempre os alunos estejam em condições de atribuir um significado imediato a determinados conteúdos 
distantes de seu saber cotidiano. Em alguns momentos deixa de haver a prevalência do significado, 
ocorrendo então um outro tipo de aprendizagem: a automática ou mecânica, ou seja, aquela que se restringe 
a uma mera associação entre estímulo e resposta. Ausubel (1980) a define como sendo a aprendizagem de 
novas informações, com pouca ou nenhuma associação a conceitos relevantes existentes na estrutura 
cognitiva. [...] 
 
MOYSÉS, Lucia. O desafio de saber ensinar. 5 ed. Campinas: Papirus, 2000. (p. 30) 
 
De acordo os conteúdos das aulas e livro-base da disciplina, como se chama a forma de organizar o ensino 
em diagramas que indicam as relações entre os conceitos, proposta porAusubel? 
 A Mapa conceitual. 
 
 
 
 
 
 
 
Questão 7/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
Falar da perspectiva de Vygotsky é falar da dimensão social do desenvolvimento humano. 
Interessado fundamentalmente no que chamamos de funções psicológicas superiores, e 
tendo produzido seus trabalhos dentro das concepções materialistas predominantes na União 
Soviética pós-revolução dc 1917, Vygotsky tem como um de seus pressupostos básicos a 
idéia de que o ser humano constitui-se enquanto tal na sua relação com o outro social. A 
cultura torna-se parte da natureza humana num processo histórico que, ao longo do 
desenvolvimento da espécie e do indivíduo, molda o funcionamento psicológico do homem. 
OLIVEIRA, Marta Kohl de. Vygotsky e o processo de formação de conceitos. In: LA TAILLE, 
Yves; OLIVEIRA, Marta Kohl de; DANTAS, Heloysa. Piaget, Vygotsky, Wallon: teorias 
psicogenéticas em discussão. 17 ed. São Paulo: Summus, 1992. (p. 24) 
 
Conforme o conteúdo das aulas e livro-base da disciplina, na teoria proposta por Vigotski, a 
linguagem é uma das funções psicológicas do homem. Nessa perspectiva, o sentido da 
palavra é... 
 
C Inesgotável. 
 
Questão 1/10 
Leia o extrato de texto a seguir: 
―Desenvolvimento rápido, no decorrer da época clássica, das disciplinas diversas, escolas, colégios, casernas, 
ateliês; aparecimento, também, no terreno das práticas políticas e observações econômicas, dos problemas de 
natalidade, longevidade, saúde pública, habitação e migração; explosão dos corpos e o controle das populações. 
Abre-se, assim, a era de um biopoder. As duas direções em que se desenvolve ainda aparecem nitidamente 
separadas, no século XVIII. Do lado da disciplina as instituições como o Exército ou a escola; as reflexões sobre a 
tática, a aprendizagem, a educação e sobre a ordem da sociedade‖. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível no livro: FOUCAULT, M. Segurança, território, população. Curso dado no Collège de France (1977 
- 1978). Trad. Eduardo Brandão. São Paulo: Martins Fontes, 2008. p. 131. 
Existem funções desempenhadas pela escola na perspectiva de Foucault. A esse respeito, conforme os conteúdos 
livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa correta: 
 
C O modo como funciona a escola favorece o direcionamento heterônomo dos sujeitos e sua conformação 
a ordem disciplinadora. 
Você acertou! 
A escola é uma instituição disciplinadora de corpos, mentes e comportamentos de cidadãos. Nada é feito 
por acaso (livro-base, p. 133). 
 
 
 
 
 
Questão 3/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
―A escola como instituição social tem no sistema escolar a função de legitimação cada vez mais necessária à 
perpetuação da ‗ordem social‘ uma vez que a evolução das relações de força entre as classes tende a excluir de 
modo mais completo a imposição de uma hierarquia fundada na afirmação bruta e brutal das relações de força‖. 
Considerando os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre a reprodução da 
exclusão social na escola, assinale V para as afirmativas verdadeiras, e F para as afirmativas falsas: 
I. ( ) A escola desenvolve suas práticas a partir de uma relação social homogênea de equidade, equiparando a 
relação que desenvolve com seus alunos. 
II. ( ) A escola dispõe de mecanismos que contribuem para a segmentação e estratificação do aluno, como notas, 
classificação e reprovação. 
III. ( ) O processo de avaliação funciona como mecanismo de promoção e reconhecimento escolar. 
 
A F – V – F 
Você acertou! 
A afirmação I é falsa, pois a escola na perspectiva de Bourdieu não é equitativa, mas desigual (livro-
base, p. 132). A afirmação II é verdadeira, pois existem diferentes mecanismos que escola utiliza para 
classificar os alunos (livro-base, p. 132). A afirmação III é falsa, via de regra, os instrumentos avaliativos 
são muito mais quantitativos e meritocráticos do que qualitativos e contextualizados, visando o progresso 
individual e personalizado dos alunos (livro-base, p. 132, 133). 
 
Questão 4/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
"―Vygotsky insiste em dizer que a estrutura da fala não é um mero reflexo da estrutura do pensamento, sendo, 
portanto, necessário encontrar única forma de se estudar as fases da transformação do pensamento até chegar a ser 
fala‖. 
De acordo com os conteúdos das aulas e do livro-base Teorias da aprendizagem: um encontro entre os 
pensamentos filosófico, pedagógico e psicológico referente às proposições teóricas de Vygotsky sobre 
pensamento e linguagem, analise as sentenças a seguir, assinalando V para as afirmativas verdadeiras, e F para as 
afirmativas falsas: 
I. ( ) Os signos são, para Vygotsky, a materialização das ideias, e fazem referência à constituição interna das ideias 
do indivíduo. 
II. ( ) Pensamento e linguagem têm, como lembra Vygotsky, a mesma raiz biológica, por isso funcionam como 
processos paralelos. 
III. ( ) Sentido e significado são processos diferentes, sendo que o pensamento é psicológico somente por ser 
permeado de sentimentos. 
Agora, marque a sequência correta: 
. p. 129. 
 
D F – F – V. 
Você acertou! 
A afirmativa I é falsa, pois, ―segundo Vygotsky (2001), os signos são instrumentos psicológicos 
por excelência e referem-se a tudo o que está situado fora do indivíduo, sendo que, por meio de 
atividades internas e externas, irão atingir diretamente o outro. Consequentemente, o ser 
humano somente planeja porque possui o pensamento e, para a expressão deste, necessita do 
signo para representá-lo‖ (livro-base, p. 87). 
A afirmativa II é também falsa, pois: ―Entretanto, apesar de o pensamento e a linguagem terem 
raízes genéticas diferentes, Vygotsky (2001) alerta-nos para que estes não sejam 
compreendidos como dois processos independentes, nem que fluem e atuem paralelamente‖ 
(livro-base, p. 88) 
A afirmativa III é verdadeira: ―Diferentemente do significado, que é produzido e se transforma em 
conceitos que são instituídos no plano verbal, o sentido é, por sua vez, composto por um 
processo diferente: abrange a subjetividade e sua unidade essencial é a EMOÇÃO. Conforme 
 
 
 
 
 
 
 
Questão 5/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
―[Para Marx Weber,] o verdadeiro professor, se quiser manter a sua ‗integridade intelectual‘, há de separar suas 
situações. Por um lado, ‗apresentar os fatos, determinar as suas relações matemáticas e lógicas, ou a estrutura 
interna dos valores culturais‘, ou seja, as conexões causais concretas dos fatos (compreender o sentido das ações 
sociais) e, por outro, responder a perguntas sobre o valor da cultura e seus conteúdos individuais e à questão de 
como devemos a agir na comunidade cultural e nas associações políticas‖. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: http://www.ufpi.br/subsiteFiles/ppged/arquivos/files/eventos/evento2002/GT.4/GT4_3_2002.pdf. 
Acesso em 17 nov. 2015. 
Tendo em vista os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre a contribuição de 
Weber para pensar a educação, leia as afirmativas a seguir e assinale V para as afirmativas verdadeiras, e F para as 
afirmativas falsas: 
I. ( ) Alguns conceitos de Weber, como tipo social, economia, dominação e carisma ajudam a compreender as 
relações sociais dentro da escola, naquilo que conservam de uma instituição funcional e totalizadora. 
II.( ) Weber não elaborou uma Sociologia da Educação, mas seus conceitos de dominação, burocracia e 
especialização ajudam a pensar os limites da educação tradicional. 
III. ( ) Para Max Weber, a escola é uma instituição de formação moral que organiza a distribuição dosbens culturais, 
institui o status social e permite a integração dos diferentes grupos e classes sociais. 
Agora, assinale a sequência correta: 
 
 
 
 
 
 
 
descreve Rey (2005), o pensamento somente é processo psicológico porque é permeado por 
sentimentos, isto é, são as emoções que definem a disponibilidade dos recursos subjetivos para 
o desenvolvimento de uma atividade‖ (livro-base, p. 89). 
 
D F – V – F 
Você acertou! 
A afirmação I é falsa, pois os conceitos de funcionalidade e totalização são tributários da perspectiva 
de Durkheim (livro-base, p. 170-173). A afirmação II é verdadeira, pois reúne conceitos de Weber que 
ajudam a pensar a educação e sua relação com a sociedade (livro-base, p. 170-173). A afirmação III é 
falsa, pois a escola certifica, mas, sozinha, não tem poder para distribuir os diferentes bens culturais. 
Existem outras instituições. A ideia de classe social, como apresentada, está mais próxima de Marx e 
Durkheim do que de Weber (livro-base, p. 170-173). 
Questão 6/10 
Considere a seguinte afirmação: 
―Não que Weber não estivesse interessado em compreender manifestações coletivas, mas, segundo ele, essas 
manifestações têm origem nas ações individuais. [...] A lógica que Weber seguia era a seguinte: se meu objetivo é 
compreender, por exemplo, o papel de uma escola em uma comunidade, é necessário que eu compreenda as ações 
daqueles que formam essa escola, ou seja, daqueles que a fazem funcionar‖. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: http://www.klickeducacao.com.br/conteudo/pagina/0,6313,POR-4632-39350-,00.html. Acesso em 
16 nov. 2015. 
Conforme os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação relativo à teoria de Weber sobre o 
funcionamento da escola, assinale a alternativa correta: 
 
B A escola enquanto instituição opera pela formalização e racionalização de seus processos. 
Você acertou! 
Tomada em sua organização e finalidade, a escola como instituição possui uma organização 
racional e burocrática. Ela existe para a realização de seus fins, instruir, educar, desenvolver 
processos pedagógicos certificar etc. (livro-base, p. 166-171). 
 
Questão 10/10 
Leia a seguinte citação: 
―As contribuições de Ausubel, apesar de, ou precisamente por sua restrição a um espaço concreto, mas crítico, do 
âmbito da aprendizagem, são muito importantes para a prática didática. Ausubel aborda a aprendizagem escolar, que 
para ele é fundamentalmente ‘um tipo de aprendizagem que se refere a corpos organizados de material significativo‘‖ 
Após esta avaliação, caso queira ler este artigo integralmente, ele está disponível em: SACRISTÁN, J. Gimeno; GOMEZ, A. L. Pérez. Compreender e transformar o ensino. 
Tradução de Ernani F. da Fonseca Rosa. Porto Alegre: Artmed, 2007. p. p. 37. 
No que diz respeito à aprendizagem na teoria ausubeliana, deve-se levar em consideração três conceitos: 
aprendizagem de representações, aprendizagem de proposições e aprendizagem de conceitos. Nesse sentido, 
relacione corretamente os conceitos às suas respectivas características: 
1. Aprendizagem de representações 
2. Aprendizagem de proposições 
3. Aprendizagem de conceitos 
( ) Tipo de aprendizado relacionado ao significado dos símbolos aprendidos. 
( ) Tipo de aprendizado relacionado à apreensão dos conceitos dos símbolos. 
( ) Tipo de aprendizado relacionado aos símbolos e à sua representação. 
Agora, 
marque a 
sequência 
correta:
 
D 2 – 3 – 1. 
1. Aprendizagem de representações: ―No primeiro tipo, a APRENDIZAGEM DE 
REPRESENTAÇÕES, o aprendizado ocorre apenas por símbolos e pelo que estes representam‖ 
(livro-base, p. 150). 2. Aprendizagem de proposições: ―Posteriormente à aprendizagem dos 
símbolos, o ser humano começa a dar significado aos símbolos e às ideias expressas e, nesse 
sentido, a APRENDIZAGEM DE PROPOSIÇÕES ganha voz‖ (livro-base, p.150). 3. Aprendizagem 
de conceitos: ―Por fim, ocorre a APRENDIZAGEM DE CONCEITOS, em que o indivíduo apreende 
os conceitos que cada símbolo carrega interiormente‖ (livro-base, p. 150). 
2, 3, 1 
 
 
1. Aprendizagem de representações: ―No primeiro tipo, a APRENDIZAGEM DE 
REPRESENTAÇÕES, o aprendizado ocorre apenas por símbolos e pelo que estes representam‖ 
(livro-base, p. 150). 
2. Aprendizagem de proposições: ―Posteriormente à aprendizagem dos símbolos, o ser humano 
começa a dar significado aos símbolos e às ideias expressas e, nesse sentido, a APRENDIZAGEM 
DE PROPOSIÇÕES ganha voz‖ (livro-base, p.150). 
3. Aprendizagem de conceitos: ―Por fim, ocorre a APRENDIZAGEM DE CONCEITOS, em que o 
indivíduo apreende os conceitos que cada símbolo carrega interiormente‖ (livro-base, p. 150). 
Questão 2/10 
No estágio operatório-concreto a criança é capaz de usar um raciocínio indutivo, isto é, a partir de poucas 
experiências pode chegar a princípios gerais. O domínio de operações matemáticas básicas, bem como a 
capacidade de contar com sentido e de ordenar as coisas, é nesse estágio que a conservação de quantidades é 
marcante. 
CARMO, João dos Santos. Fundamentos psicológicos da educação. Curitiba: Intersaberes, 2012 (p.172) 
 
O desenvolvimento da moral no período operatório-concreto inicia-se com o desenvolvimento da 
autonomia. Em função da autonomia há uma diminuição do egocentrismo, o indivíduo consegue trabalhar 
em grupo além de compreender as normas e regras. 
Sobre as características da moralidade, analise as afirmativas a seguir: 
 
 
I. Exige que as regras sejam válidas para todas as pessoas do mesmo grupo. 
II. Compreende a desigualdade dos direitos e respeita a autoridade sem discutir. 
III. Seus julgamentos levam em consideração a intenção daquele que praticou. 
IV. Desconhece a validade das normas de regras apresentadas para o grupo. 
 
São corretas as afirmativas: 
 E 
Afirmativas I e III apenas. 
Você acertou! 
A criança no operatório concreto passa a compreender que normas e regras foram criadas pelos 
homens e que podem perfeitamente ser mudadas. Outra coisa que preocupa é o sentimento de justiça. 
Exige que as regras sejam válidas para todas as pessoas do mesmo grupo. Seus julgamentos, quando 
percebe atos incorretos, levam em consideração a intenção daquele que praticou o ato, bem diferente 
das sanções expiratórias do pré0operatório, e relacionadas aos estragos feitos pela ação (p. 37-38) 
 
Questão 3/10 
O Estágio operatório concreto ocorre por volta dos 7 aos 9 anos de idade. O início desse estágio coincide 
com o início da escolarização, e há um consenso que profundas mudanças na forma de pensar acontecem 
nesse período. Nesse período há mais flexibilidade de pensamento e conseguem solucionar problemas 
mentalmente. 
CARMO, João dos Santos. Fundamentos psicológicos da educação. Curitiba: Intersaberes, 2012 (p.172) 
 
No período operatório-concreto a criança já consegue realizar operações a partir da sua realidade. Sendo 
assim, podemos afirmar que a apropriação do conhecimento nesse período ocorre quando? 
Analise as sentenças a seguir, assinalando V para as afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas 
falsas. 
 
( ) A apropriação do conhecimento ocorre quanto operamos com o conhecimento e quando interagimos 
ativamente. 
( ) A apropriação do conhecimento ocorre somente quando realizamos cópia, ou seja, primeiro vem a 
produção, depois a apropriação. 
( ) A apropriação do conhecimento ocorre quando é preciso construir e transformar o objeto de 
conhecimento, retornando mentalmente ao ponto de partida. 
( ) A apropriação do conhecimento ocorre quando primeiro vem a produção, depois a apropriação. 
 
Agora, marque a sequência correta: 
 B 
V - F - V - V 
Você acertou! 
Para conhecer é preciso construir, transformaro objeto de conhecimento, retornando mentalmente ao 
seu ponto de partida. É por essa razão que aprendemos somente quando operamos com o 
conhecimento, quando interagimos ativamente, não quando copiamos. Primeiro vem a produção, 
depois a apropriação. A criança do operatório concreto consegue realizar operações a partir de sua 
realidade concreta (p. 36) 
 
Questão 4/10 
(...) no que se refere ao tópico ―As Funções da família‖, é importante no que tange o trabalho com famílias e 
a atividade articulada entre elas, a escola e a comunidade. Muitas famílias, hoje, em virtude das diferentes 
mudanças ocorridas, não têm clareza quanto às funções que lhes cabem. 
STOLZ, Tania. As perspectivas construtivista e histórico-cultual na educação escolar. Curitiba: Ibpex, 
2011 (p. 84) 
 
Com relação à função da família no processo de desenvolvimento da criança, analise as proposições 
analise as sentenças a seguir, assinalando V para as afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas 
falsas. 
 
 
( ) As famílias devem oferecer cuidado e proteção as crianças, garantindo-lhes condições dignas de vida. 
( ) O contexto envolvendo a presença do pai e da mãe é o mais satisfatório, porque não há necessidade das 
relações interpessoais. 
( ) Para que as crianças se tornem pessoas psicologicamente equilibradas e capazes de estabelecer vínculos 
com os outros e consigo mesmas, a família é um suporte essencial. 
( ) A escola é responsável pela transmissão da cultura e somente a ela cabe esta função. 
 
Agora marque a sequência correta: 
 E 
V – F – V - F 
Você acertou! 
As famílias devem oferecer cuidado e proteção as crianças, garantindo-lhes condições dignas de vida. 
Para que as crianças se tornem pessoas psicologicamente equilibradas e capazes de estabelecer 
vínculos com os outros e consigo mesmas, a família é um suporte essencial (p. 84). 
PROPOSIÇÃO II – O contexto pai e mãe nem sempre é satisfatório para a criança, pois o 
desenvolvimento dela está relacionado à qualidade das interações no contexto familiar. (.85). 
PROPOSIÇÃO IV – A família é uma instituição que tem função de contribuir para a socialização das 
crianças em relação aos valores construídos na sociedade. A família, juntamente à escola, é 
responsável pela transmissão da cultura. ( p.85). 
 
 
Questão 5/10 
Pesquisador bastante influente no meio acadêmico, o psicólogo russo Lev Semenovich Vygotsky, destaca 
que a aprendizagem, inclusive a aprendizagem dentro da escola é o maior fator de promoção do 
desenvolvimento. Para Vygotsky o desenvolvimento ocorre por assim dizer, de fora para dentro no sentido 
de que são os aspectos sociais e culturais aliados a aprendizagem que determinam o rumo de 
desenvolvimento dos indivíduos. 
CARMO, João dos Santos. Fundamentos psicológicos da educação. Curitiba: Intersaberes, 2012 (p. 174) 
 
A psicologia vygotskyana representa uma síntese entre a psicologia como ciência mental e como 
ciência natural. Sobre o pensamento vygotskyano em relação ao desenvolvimento do sujeito, analise as 
afirmativas a seguir, após, assinale a correta: 
 D 
Considera o homem um ser participante do processo histórico, constituído por corpo e mente, sendo 
este um ser biológico e social 
Você acertou! 
A psicologia vygotskyana representa uma síntese entre a psicologia como ciência mental e como 
ciência natural. Tem como premissa a consideração do homem como corpo e mente, ser biológico e 
ser social, pertencendo a sua espécie e, ao mesmo tempo, participando de um processo histórico. (p. 
55) 
 
Questão 6/10 
O aprendizado geralmente precede o desenvolvimento. A criança adquire certos hábitos e habilidades numa 
área específica, antes de aprender a aplicá-los consciente e deliberadamente. Nunca há um paralelismo 
completo entre o curso só aprendizado e o desenvolvimento das funções correspondentes.VYGOTSKY, L. 
S. Pensamento e linguagem. São Paulo: M. Fontes, 1998 (p.123) 
 
No que diz respeito ao conceito de Zona de Desenvolvimento Potencial proposto por Vigotsky, analise 
as afirmações a seguir: 
 
 
I. O conceito de Zona de Desenvolvimento Proximal é falho, pois não dá suporte à noção de aprendizagem e 
desenvolvimento. 
II. Representa a distância entre o que o sujeito consegue realizar com a ajuda de outros e o que ele pode 
realizar sozinho. 
III. Trata-se de um conceito que vem dar suporte à noção de aprendizagem gerando desenvolvimento. 
IV. Há muitas Zonas de Desenvolvimento proximal em cada um de nós, as quais são relativas às diferentes 
áreas do nosso conhecimento. 
 
 
São corretas as afirmativas: 
 D 
Afirmativas II, III e IV apenas. 
Você acertou! 
O conceito de zona de desenvolvimento proximal ou potencial (ZDP) é um conceito poderoso, que 
vem dar suporte a noção de aprendizagem gerando desenvolvimento. Representa a distância entre o 
nível de desenvolvimento potencial, ou a que o sujeito consegue realizar com a ajuda de outros, e o 
nível de desenvolvimento real, ou o que ele pode realizar sozinho e que já possui em termos de 
desenvolvimento. Há muitas ZDPs em cada um de nós, as quais são relativas as diferentes áreas do 
nosso conhecimento. (p.64) 
 
Questão 7/10 
( ...) o que deve ser enfatizado na educação são os aspectos operativos ou o pensar as transformações, e 
não sobre os estados. O conhecimento figurativo leva apenas a uma memorização sem compreensão, que 
logo é esquecida. 
PIAGET, Jean. A Epistemologia Genética. Petrópolis: Vozes, 1973 (p. 100) 
Um dos aspectos essenciais quando se fala em educação na perspectiva de Piaget é que o erro faz parte do 
processo. Diante disso, considera-se que o educador pode contribuir com esse processo de aprendizagem 
através do erro. 
 
Sobre o papel do educador nesse processo, analise as sentenças a seguir, assinalando V para as 
afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas falsas. 
 
( ) O professor deve intervir para que os alunos pensem sobre as suas próprias atividades e reflita sobre o 
processo. 
( ) O professor deve indicar o erro expondo para toda a turma. 
( ) O professor deve levar o aluno a refletir sobre o erro para que avance na compreensão. 
( ) O professor deve trabalhar conhecimentos científicos e trabalhar sua construção por parte do aluno. 
 
Agora, marque a sequência correta: 
 E 
V – F – V – V 
Você acertou! 
O papel do educador no processo do erro constitui na intervenção aos alunos, para que os mesmos 
pensem sobre as suas próprias atividades e reflita sobre o processo, além de, levá-lo a refletir sobre o 
erro para que avance na compreensão (p.44) 
 
Questão 8/10 
(...) dificuldade de que a criança ainda apresenta de colocar-se no ponto de vista do outro, assim, por 
exemplo a criança pode falar de coisas que no seu ponto de vista são óbvias e por serem óbvias para ela, 
julga que são igualmente óbvias para os demais. Essa característica foi chamada de egocentrismo. 
CARMO, João dos Santos. Fundamentos psicológicos da educação. Curitiba: Intersaberes, 2012 (p. 172) 
Existem várias manifestações do egocentrismo, uma delas chama-se animismo. Em relação às 
características do animismo, analise as afirmativas a seguir, após, assinale a correta: 
 A 
Nessa fase a criança pensa que os objetos e outros seres vivos possuem vida semelhante à humana. 
Você acertou! 
Existem diversas manifestações do egocentrismo. Por exemplo: a criança pensa que os objetos e os 
outros seres vivos possuem vida semelhante a humana. Essa manifestação do egocentrismo chama-se 
animismo (p. 29) 
Questão 9/10 
Vygotsky criticou a forma tradicional de avaliar o desenvolvimento cognitivo. Os testes e as escalas avaliam 
apenas o que a criança já havia adquirido. A esse conjuntode repertórios, que a criança já apresentava 
Vygotsky chamou de Zona de Desenvolvimento real. Entretanto para o pesquisador russo, conhecer o que a 
criança já desenvolvido já não era suficiente e propôs outro indicador, a Zona de Desenvolvimento Proximal 
(ZDP). 
CARMO, João dos Santos. Fundamentos psicológicos da educação. Curitiba: Intersaberes, 2012 (p. 174-
175) 
Com base na Zona de Desenvolvimento Proximal de Vygotsky, qual é o papel da escola e do 
educador? Analise as afirmativas a seguir: 
 
 
I – Cabe ao educador intervir na Zona de Desenvolvimento Proximal, ou seja, entre o que a criança já sabe 
fazer e o que só conseguiria realizar com o auxílio de uma pessoa mais experiente. 
II – O trabalho com desafios que dependem do conhecimento científico para a sua resolução e que esteja 
além da capacidade da criança, representa a oportunidade de atuar na Zona de Desenvolvimento Proximal. 
III- As atividades envolvendo pequenos grupos, considerando níveis diferenciados de desenvolvimento de 
seus integrantes, também podem ser produtivas no sentido de intervir nas Zonas de Desenvolvimento 
Proximal. 
IV – Tendo como base o conceito de Zona de Desenvolvimento Proximal, conclui-se que o educador e a 
escola em nada podem contribuir com a aprendizagem e o desenvolvimento dos alunos. 
 
 
Estão corretas as afirmativas: 
 A 
Afirmativas I, II e III apenas. 
Você acertou! 
O conceito de Zona de Desenvolvimento Proximal auxilia muito as escolas e os educadores na 
aprendizagem e desenvolvimento dos alunos. Pois o educador desempenha o papel de mediador entre 
o que a criança já sabe fazer e o que só conseguiria realizar com o auxílio de outra pessoa. Diante 
disso, a única opção incorreta é a última (p. 70) 
 
Questão 10/10 
A influência dos conhecimentos científicos sobre o desenvolvimento mental da criança é análoga ao efeito 
da aprendizagem de uma língua estrangeira, um processo que é consciente e deliberado desde o início. Na 
língua materna, os aspectos primitivos da fala são adquiridos antes dos aspectos mais complexos. 
VYGOTSKY, L. S. Pensamento e linguagem. São Paulo: M. Fontes, 1998 (p.136) 
 
A linguagem apresenta função determinante no desenvolvimento humano. Analise as afirmativas a 
seguir, após, assinale a que corresponde ao papel da língua na formação humana na visão de 
Vygotsky. 
 E 
A linguagem é um filtro pelo qual o homem pode ver o mundo e operar sobre ele, além de fornecer os 
conceitos e as formas de organizar o real que constituem na mediação entre o sujeito e o objeto do 
conhecimento. 
Você acertou! 
A linguagem fornece os conceitos e as formas de organizar o real que constituem a mediação entre o 
sujeito e o objeto do conhecimento. A primeira manifestação da linguagem no sujeito é expressa pela 
linguagem externa ou fala social, ou seja, comunicação social, e só posteriormente a fala egocêntrica 
será acompanhada da atividade do sujeito (p.58) 
 
Questão 6/10 
Leia o texto a seguir: 
Existe na produção marxiana a compreensão de classe social a partir de dois conceitos: 
classe em si (burguesia), como sendo aquela que se alienou da relação com o todo social e o 
reconhecimento universal dos direitos de todos, e classe para si, numa referência à 
consciência de classes do proletariado quando se abre ao projeto socialista de uma 
sociedade igualitária e para todos. 
Fonte: o autor. 
Num paralelo com o que argumentam Saviani e Duarte sobre educação e o processo de 
individualização, no livro-base Fundamentos Socioculturais da Educação, leia as 
sentenças a seguir, assinalando V para as afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas 
falsas. 
I – ( ) A educação deveria possibilitar a apropriação da cultura na reafirmação daquilo que é 
verdadeiro e universal em termos de conhecimentos, costumes e saberes. 
II – ( ) A cultura e a humanização dos indivíduos, só pode ser apropriada na forma de uma 
organização e sistematização dos conhecimentos por meio do currículo. 
III – ( ) A educação tem o potencial de promover um processo de universalização da cultura e 
individualização desta na consciência dos indivíduos. 
Assinale a sequência correta: 
 
A F – F – V 
 
Questão 10/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
O modelo proposto por Ausubel exige a incorporação de novos conceitos e informações em uma estrutura 
cognitiva que se organiza de uma forma particular. O paradigma da transferência aplica-se aqui e 
transferência refere-se ao impacto da experiência prévia sobre a aprendizagem atual. Mas, experiência 
prévia neste caso é entendida como aquela cumulativamente adquirida, hierarquicamente organizada em um 
corpo de conhecimento estável que é organicamente relacionável à nova tarefa de aprendizagem. 
 
RONCA, Antonio Carlos Caruso. Teorias de ensino: a contribuição de David Ausubel.Temas de 
Psicologia. 1994. Vol. 2, n. 3, p. 91-94. Disponível em: 
<http://pepsic.bvsalud.org/pdf/tp/v2n3/v2n3a09.pdf> Acesso em 05 mar. 2015. (p. 93) 
 
 
A respeito da teoria da aprendizagem significativa, leia e analise as assertivas a seguir: 
 
 
I – Segundo a teoria ausubeliana, a estrutura cognitiva é organizada de forma hierárquica, fato que deve ser 
levado em consideração pelos professores. 
II – De acordo com a teoria ausubeliana, na base da pirâmide organizativa, devem estar sempre os conteúdos 
de ordem mais abrangentes, inclusivos. 
III – Conforme as proposições teóricas de Ausubel, a identificação dos conceitos mais abrangentes da 
disciplina é um desafio aos professores. 
IV – A partir da teoria de Ausubel sabe-se que a ZDP acaba por definir as funções que ainda não 
amadureceram, nas quais o professor deve atuar. 
 
 
Estão corretas as afirmativas: 
 A 
I, II e III apenas. 
Você acertou! 
A assertiva I é correta: ―De acordo com Ausubel, citado por Ronca (1980, p. 59), a estrutura 
cognitiva é o principal fator que influencia na aprendizagem, pois esta é ―o conjunto de ideias 
presentes num indivíduo, bem como as suas propriedades organizacionais, num assunto específico, 
num determinado momento‖. Assim, ao possuir a estrutura cognitiva organizada, a pessoa terá 
facilitada, consequentemente, a aprcndizagcrn dc um assunto novo.‖ (p. 145) 
A assertiva II é correta: ―É isso o que deve ocorrer com os conceitos a serem ensinados: ―na base 
desta pirâmide estão os conceitos mais abrangentes que tenham o maior poder de inclusividades, que 
sejam os mais amplos e colaborem para que os alunos os aprendam significativamente‖ (Ronca, 
1980, p. 60).‖ (p. 145) 
A assertiva III é correta: ―Dessa forma, verificamos que um dos maiores desafios dentro das 
escolas é que cada professor consiga identificar cm sua disciplina os conceitos mais abrangentes e 
que tenham o maior poder de inclusividade, para depois chegar aos menos abrangentes, [...]‖ (p. 146) 
A assertiva IV é equivocada, pois refere-se aos preceitos teóricos de Vygotsky: ―Ao observarmos a 
Figura 3.1, verificamos que a ZDP definirá as funções que ainda não amadureceram, mas que estão 
em processo de maturação, isto é, ao utilizarmos esse fluxo contínuo de raciocínio — afinal, não são 
processos estanques, que ocorrem isoladamente, mas sim se transformam a todo tempo —, podemos 
dar conta não somente dos ciclos e dos processos que estão em estado de formação, mas também 
delinear ―o futuro imediato da criança e seu estado dinâmico de desenvolvimento, propiciando o 
acesso não somente ao que já foi atingido através do desenvolvimento, como também àquilo que está 
em processo de maturação‖(Vigotski, l998,p. 113).‖ (p. 93) 
 
1 - "Para Vygotsky, o mundo psíquico que temos hoje não foi nem será sempre assim, pois sua 
caracterização está diretamente ligada ao mundo material e às formas de vida que os homens vão 
construindono decorrer da história da humanidade". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BOCK, Ana Mercês Bahia; FURTADO, Odair; TEIXEIRA, Maria de Lourdes Trassi. Piscologia: uma introdução ao estudo da 
psicologia. 13 ed. São Paulo: Saraiva, 2001. p. 86. 
Considerando os conteúdos do livro-base Teorias da aprendizagem: um encontro entre os pensamentos 
filosófico, pedagógico e psicológico sobre Vygotsky e suas proposições teóricas, analise as afirmativas a 
seguir, assinalando V para as afirmativas verdadeiras, e F para as afirmativas falsas: 
I. (V ) Vygotsky foi o precursor de uma nova perspectiva da psicologia, que baseou-se no homem enquanto 
constructo social e histórico. 
II. ( F) Vygotsky foi o primeiro a estabelecer correlações teóricas entre o Positivismo (corrente filosófica 
vigente) e as questões psicológicas. 
III. (V ) Vygotsky afirma que o pensamento e a linguagem são o primeiro plano do desenvolvimento das 
funções psicológicas superiores. 
IV. (F ) Vygotsky, para desenvolver sua teoria, estudou outras perspectivas psicológicas, como, por 
exemplo, os preceitos de Walter Benjamin. 
Agora, marque a sequência correta: 
 A F – V – F – V. 
 B V – V – F – F. 
 C F – F – V – V. 
 
D V – F – V – F. 
 
2 - Leia o fragmento de texto a seguir: 
"O problema da atividade emerge nos estudos de Vygotsky pela primeira vez em seu artigo ‗A consciência 
como um problema da psicologia do comportamento‘ [...]. A tarefa que Vygotsky atribuiu a si mesmo neste 
artigo foi restaurar a legitimidade do conceito de consciência". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: KOZULIN, Alex. O conceito de atividade na psicologia soviética: Vygotsky, seus discípulos e críticos. DANIELS, Harry (Org.) Uma 
introdução a Vygotsky. São Paulo: Loyola, 2002. p. 112. 
 
Considerando os conteúdos do livro-base Teorias da aprendizagem: um encontro entre os pensamentos 
filosófico, pedagógico e psicológico a respeito do conceito de atividade, analise as afirmativas a seguir, 
assinalando V para as afirmativas verdadeiras, e F para as falsas. 
I. ( V) A atividade é a base para o desenvolvimento de toda a capacidade cerebral dos seres humanos. 
II. (F ) A atividade permite ao ser humano uma relação direta com a cultura do meio em que se insere. 
III. (V ) A atividade, enquanto interna, pode ser caracterizada como superação ou contradição. 
Agora, marque a sequência correta: 
 A 
V – F – V. 
 
3 - Leia o fragmento de texto a seguir: 
"A primeira teoria filosófica envolvendo a reforma social e a educação ocorre no diálogo A República, de 
Platão [...]. Na filosofia moderna, a idéia da reforma social sofre uma modificação drástica com a obra 
Emílio, de Rousseau, na qual é o indivíduo o foco das mudanças que a educação pode proporcionar. Já, na 
filosofia contemporânea, um filósofo marxista reflete sobre a tragédia do seu tempo — o nazismo na Europa 
— e sugere o que a educação pode fazer para evitar que tal tragédia se repita". 
 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PORTO, Leonardo Sartori. Filosofia da educação. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 
2006. p. 28. 
Considerando o texto e os conteúdos abordados no livro-base Teorias da aprendizagem: um encontro 
entre os pensamentos filosófico, pedagógico e psicológico acerca da filosofia moderna, analise as 
afirmativas a seguir: 
I. René Descartes ficou marcado como filósofo precursor da ciência moderna, inclusive, da psicologia. 
II. Jean-Jacques Rousseau, embora pertencente à idade moderna, criticava a exaltação excessiva à razão. 
III. Karl Marx trouxe contribuições significativas à filosofia ocidental durante o período moderno. 
IV. Santo Agostinho foi um dos grandes marcos da filosofia moderna, deixando grande legado à educação. 
Estão corretas: 
 A Afirmativas I e II apenas. 
 
4 - Leia o fragmento de texto a seguir: 
"[Para Piaget,] no construtivismo, o conhecimento só pode ter o estatuto da correspondência, da 
equivalência e não da identidade. Por isso, o conhecimento só pode ser visto como um 'tornar-se' e não como 
um 'ser'. Em uma perspectiva adulta, formal, já constituída (ainda que em constante reformulação), sabemos, 
por exemplo, que há um conhecimento sobre leitura e escrita a ser transmitido". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MACEDO, Lino de. Ensaios construtivistas. São Paulo: Casa do Psicólogo, 
1994. p. 17. 
De acordo com os conteúdos do livro-base Teorias da aprendizagem: um encontro entre os pensamentos 
filosófico, pedagógico e psicológico sobre a teoria construtivista de Piaget, leia as afirmativas a seguir, 
assinalando V para as afirmativas verdadeiras, e F para as falsas: 
I. ( ) O método construtivista trata-se de uma teoria ou um método criado por Piaget para aplicação em sala 
de aula. 
II. ( ) Os estágios do desenvolvimento propostos por Piaget podem auxiliar o professor a planejar suas aulas. 
III. ( ) A mais conhecida teoria derivada dos preceitos de Piaget chama-se psicogênese da língua escrita. 
IV. ( ) O chamado construtivismo piagetiano popularizou-se nas escolas brasileiras por volta de 1980. 
Agora marque a sequência correta: 
 C F – V – V – V. 
 
5 - Leia o fragmento de texto a seguir: 
"O problema da atividade emerge nos estudos de Vygotsky pela primeira vez em seu artigo ‗A consciência 
como um problema da psicologia do comportamento‘ [...]. A tarefa que Vygotsky atribuiu a si mesmo neste 
artigo foi restaurar a legitimidade do conceito de consciência". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: KOZULIN, Alex. O conceito de atividade na psicologia soviética: Vygotsky, 
seus discípulos e críticos. DANIELS, Harry (Org.) Uma introdução a Vygotsky. São Paulo: Loyola, 2002. p. 112. 
 
Considerando os conteúdos do livro-base Teorias da aprendizagem: um encontro entre os pensamentos 
filosófico, pedagógico e psicológico a respeito do conceito de atividade, analise as afirmativas a seguir, 
assinalando V para as afirmativas verdadeiras, e F para as falsas. 
I. ( ) A atividade é a base para o desenvolvimento de toda a capacidade cerebral dos seres humanos. 
II. ( ) A atividade permite ao ser humano uma relação direta com a cultura do meio em que se insere. 
III. ( ) A atividade, enquanto interna, pode ser caracterizada como superação ou contradição. 
Agora, marque a sequência correta: 
 A V – F – V. 
6 - Considere a seguinte citação: 
"Com o objetivo de predispor a aprendizagem significativa, Ausubel (1976) enfatiza cinco estratégias 
pedagógicas: o uso de organizadores prévios, a organização sequencial, a diferenciação progressiva, a 
reconciliação integrativa e a consolidação". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MACHADO, Daniel Iria; NARDI, Roberto. Uma abordagem construtivista ao 
ensino de física moderna com a hipermídia. In: BASTOS, Fernando; NARDI, Roberto. Formação de professores e práticas pedagógicas no ensino de ciência: 
contribuições da pesquisa na área. São Paulo: Escrituras, 2008. p. 331. 
Tendo em vista as proposições teóricas de David Ausubel, apresentadas no livro-base Teorias da 
aprendizagem: um encontro entre os pensamentos filosófico, pedagógico e psicológico, relacione 
corretamente os conceitos de organizadores prévios, diferenciação progressiva e reconciliação integrativa 
às suas respectivas características: 
1. Organizadores prévios 
2. Diferenciação progressiva 
3. Reconciliação integrativa 
( ) Refere-se ao fato de tornar claras as semelhanças e diferenças entre as ideias apresentadas aos alunos em 
aula. 
( ) É parte do todo, mas amplo, para depoiscompreender aspectos diferenciados do conteúdo/objeto do 
conhecimento. 
( ) Refere-se aos conceitos que precedem o conteúdo a ser aprendido/ensinado, fornecendo uma ideia previa 
ao aluno. 
Agora, marque a sequência correta: 
 B 3 – 2 – 1. 
 
7 - Considere o seguinte excerto de texto: 
"Segundo Libâneo, a Pedagogia Liberal Renovada possui duas versões a renovada progressista ou 
programática, que tem em Anísio Teixeira seu principal expoente, e a renovada não diretiva, com Carl 
Rogers como elemento de destaque, enfatizando a igualdade e o sentimento de cultura como 
desenvolvimento de aptidões individuais". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: OLIVEIRA, Eloiza da Silva Gomes de; GRINSPUN, Mirian Paura Sabrosa 
Zippin. Princípios e métodos de supervisão e orientação educacional. Curitiba: IESDE, 2010. p. 17. 
De acordo com os conteúdos das aulas e do livro-base Teorias da aprendizagem: um encontro entre os 
pensamentos filosófico, pedagógico e psicológico sobre a teoria de Rogers no contexto educativo, analise 
as sentenças a seguir, assinalando V para as assertivas verdadeiras, e F para as assertivas falsas: 
I. ( ) No contexto educativo, o método não diretivo de Rogers compreende o aluno como uma pessoa dotada 
de interesses e capaz de responsabilizar-se por suas escolhas. 
II. ( ) Mesmo que o aluno seja o centro do processo educativo, na teoria de Rogers, o professor permanece 
sendo aquele que transmite os conhecimentos e é detentor do saber. 
III. ( ) Na teoria de Rogers, o autoaprendizado, na psicoterapia e na sala de aula, é secundário, sendo o 
aprendizado pela integração ao meio físico e social o mais importante. 
Agora, assinale a sequência correta: 
 C V – F – F. 
 
8 - Considere o seguinte extrato de texto: 
"Para Rogers, 'ensinar e transmitir conhecimento tem sentimento num meio imutável. Eis por que essa tem 
sido a função inquestionada da escola durante séculos. Mas, se há uma verdade a respeito do homem 
moderno, é de que vive num meio continuamente em mudança', e essa função tal qual foi descrita torna-se 
inadequada para o nosso tempo". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: QUELUZ, Ana Gracinda. A pré-escola centrada na criança: uma influência 
da Carl Rogers. São Paulo: Pioneira, 1984. p. 9. 
De acordo com os conteúdos das aulas e do livro-base Teorias da aprendizagem: um encontro entre os 
pensamentos filosófico, pedagógico e psicológico, Rogers propõe que os alunos sejam capazes de 
compreender os conteúdos educacionais de forma pessoal e... 
 C significativa. 
 
Considerando os conteúdos do livro-base Teorias da aprendizagem: um encontro entre os pensamentos 
filosófico, pedagógico e psicológico sobre Vygotsky e suas proposições teóricas, analise as afirmativas a 
seguir, assinalando V para as afirmativas verdadeiras, e F para as afirmativas falsas: 
I. (v ) Vygotsky foi o precursor de uma nova perspectiva da psicologia, que baseou-se no homem enquanto 
constructo social e histórico. 
II. ( f) Vygotsky foi o primeiro a estabelecer correlações teóricas entre o Positivismo (corrente filosófica 
vigente) e as questões psicológicas. 
III. ( v ) Vygotsky afirma que o pensamento e a linguagem são o primeiro plano do desenvolvimento das 
funções psicológicas superiores. 
IV. ( f) Vygotsky, para desenvolver sua teoria, estudou outras perspectivas psicológicas, como, por exemplo, 
os preceitos de Walter Benjamin. 
 
Considerando os conteúdos do livro-base Teorias da aprendizagem: um encontro entre os pensamentos 
filosófico, pedagógico e psicológico a respeito do conceito de atividade, analise as afirmativas a seguir, 
assinalando V para as afirmativas verdadeiras, e F para as falsas. 
I. ( v) A atividade é a base para o desenvolvimento de toda a capacidade cerebral dos seres humanos. 
II. (f ) A atividade permite ao ser humano uma relação direta com a cultura do meio em que se insere. 
III. (v ) A atividade, enquanto interna, pode ser caracterizada como superação ou contradição. 
 
Questão 1/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: Os seres vivos adaptam-se ao meio e para isso devem 
possuir uma organização. O funcionamento intelectual é caso especial do funcionamento 
biológico e, por isso, raciocinou Piaget, deve haver uma adaptação e uma organização 
adequadas a esse fim. Na adaptação distingue duas divisões, que entretanto se relacionam 
intimamente entre si: assimilação e acomodação[...]. Essas duas propriedades exercem-se 
naturalmente quando o organismo procura adaptar-se. Todo ato inteligente pressupõe alguma 
organização intelectual, cujo funcionamento é caracterizado por assimilação e 
acomodação. LIMA, Lauro de Oliveira. Piaget para principiantes. 5 ed. São Paulo, 
Summus, 1980. (p. 280) Na teoria de Piaget destacam-se alguns conceitos, entre eles os de 
assimilação e acomodação. Pensando nessa direção, relacione corretamente os conceitos 
aos seus significados: 
1. Assimilação 
2. Acomodação 
 ( ) Refere-se à uma modificação do meio, algo que possa ser incorporado pelo sujeito.( ) 
Refere-se à modificações de um esquema já existente, em função das particularidades do 
meio.( ) Refere-se a uma modificação no próprio sujeito, de modo que este se adapte ao 
ambiente.( ) Refere-se ao processo pelo qual o sujeito capta o ambiente ao seu redor e o 
organiza. Agora marque a sequência correta: 
 
E 1 – 2 – 2 – 1. 
Assim, a ADAPTAÇÃO resulta do equilíbrio sempre instável entre a assimilação e a acomodação, dois mecanismos 
que não ocorrem separadamente, ou seja, um não ocorre sem o outro. A interação entre ambos promove a modifica 
ção e/ou a criação de novos esquemas mentais, que permitirão condições maiores e melhores para o sujeito 
interagir com o mundo e, consequentemente, adquirir novos conhecimentos, por meio do que Piaget chama de adaptação intelectual. 
 A ASSIMILAÇÃO é definida por Piaget, citado por Costa (2003, p. 13), como ―uma estruturação por incorporação 
da realidade exterior a formas devidas à atividade do sujeito‖, isto é, a assimilação é um aspecto da atividade cognitiva 
que envolve a incorporação de novos objetos e novas experiências a uma estrutura mental ou a um esquema sensório- 
motor. (p. 63) 
 
Questão 2/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
Uma vez que a psicologia é, em essência, uma disciplina prática, os psicólogos centram sua 
atenção primordialmente no self-como-objeto, o aspecto ―mim‖ do self. Este é o aspecto que 
podemos conhecer, explorar e tentar mudar nas direções desejadas. Este é o aspecto 
produzido em grande medida pelas primeiras experiências aprendidas já discutidas, sendo o 
aspecto de interesse mais imediato para os educadores. Entre os psicólogos que contribuíram 
para nosso conhecimento do seIf-como-objeto, talvez o mais conhecido seja CarI Rogers 
(1902-1987). [...] 
 
FONTANA, David. Psicologia para professores. 2 ed. São Paulo: Loyola, 1998. (p. 269) 
 
Com base nos conteúdos das aulas e livro base da disciplina, é possível dizer que o método 
criado por Rogers, no qual o cliente é compreendido como pessoa caracteriza-se como... 
 
A Behaviorista. 
 
B Não diretivo. 
―O MÉTODO NÃO DIRETIVO, Ou CENTRADO NO CLIENTE, desenvolvido por Rogers, 
defende uma postura empática e incondicional por parte do terapeuta, e o cliente é visto como 
 uma pessoa, capaz de compreender a si próprio e o mundo.‖ (p. 162) 
 
Questão 4/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
A Grécia Antiga deu uma contribuição fundamental para a história da educação. Os gregos, 
ao longo dos séculos que culminaram com o auge de suas sociedades, elaboraram um 
projeto de formação que visava a ―construção do Homem em todas as suas dimensões. A 
partir desse Homem seria possívellançar as bases de uma nova civilização. A este ideal deu-
se o nome de ―paidéia‖. A paidéia grega pretendia mais que educar, visava formar os 
Homens. Formar era, acima de tudo, dar forma a um novo ser espiritual. [...] 
 
BRAGA, Marco. A nova paidéia: ciência e educação na construção da modernidade. Rio de 
Janeiro: E-papers, 2000. (p. 36) 
 
No que diz respeito à Paidéia, leia as afirmativas a seguir assinalando V para as assertivas 
verdadeiras e F para as afirmativas falsas I – ( ) O centro dos estudos propostos pela Paideia 
era uma parte do curso, chamado studia humanitatis.II – ( ) O advento da fé, durante a 
Antiguidade Clássica, foi a base de todo a educação na Paidéia.III – ( ) A Paideia visava a 
formação dos homens gregos por meio do contato com a cultura que os circundava. Agora 
assinale a sequência correta: 
 
D V – F – V. 
A afirmativa I e III são Verdadeiras, já que ―Surgiu, então, o conceito de paideia, isto é, a formação do 
homem por meio do contato orgânico com a cultura, ―organizada em curso de estudos, com o centro 
dedicado aos siudia humanitatis, que amadurece por intermédio da reflexão estética e filosófica e encontra na 
pedagogia — na teorização da educação 
subtraída à influência única do costume — seu próprio guia‖ (Cambi, 1999, p. 49, grifo do original). (p. 34-35). 
A Afirmativa II é Falsa, pois, ―Na IDADE MÉDIA, com o advento da fé subjugando a razão, houve 
também uma modificação dapaideia grega, que ―organiza-se agora em sentido religioso, transcendente, 
teológico, ancorando-se nos saberes da fé e no modelo da pessoa do Cristo, sofredora, mas profética‖ 
(Cambi, 1999, p. 38), e não mais no espírito crítico, investigativo, lógico e racional da Antiguidade.‖ (p. 38) 
 
 
Questão 6/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
Em educação, Rogers, de acordo com sua postura humanista, considera o aluno como um 
todo, o que significa mais que a soma das partes, cuja natureza se expressa em relação aos 
outros. É um ser consciente, com capacidade de opção, isto é tem liberdade para decidir. E, 
também, um ser com intencionalidade, o que significa que suas ações se dirigem a um 
fim.Sua pedagogia ―centrada no aluno‖ valoriza mais o significado que os procedimentos 
metodológicos. Sabe que todo o conhecimento é sujeito à mudança e, por isso, o que importa 
é a experiência do aluno, responsável por toda a aprendizagem. 
 
FERREIRA, Berta Weil. A aprendizagem na perspectiva humanista: Carl Rogers. In.: LA 
ROSA, Jorge de (org.). Psicologia e educação: o significado do aprender. 7 ed. Porto 
Alegre: EDIPUCRS, 2003. (p. 167) 
 
Considerando o texto e os conteúdos abordados no livro da disciplina, sobre a perspectiva de 
Rogers para a educação, analise as afirmativas a seguir: 
 
I – As contribuições de Carl Rogers para a educação estão no chamado método não diretivo. 
II – Para Rogers a questão do autoconhecimento e o livre-arbítrio são de grande importância. 
III – Para escrever sua teoria, Rogers baseou-se na sua vida de estudante, e no cognitivismo. 
IV – Na teoria de Rogers, o princípio de reconciliação integrativa é fundamental. 
 
Estão corretas as afirmativas: 
 
A I e II apenas. 
A afirmativa I é correta: ―Nessa perspectiva, sua teoria trouxe importantes contribuições para a educação por 
 meio de seus pressupostos teóricos com base no método não diretivo [...]‖ (p. 165) 
A artimativa II é correta: ―Após se graduar, Piaget foi viver em Zurique, onde trabalhou como psicólogo 
clínico e experimental. Além disso, foi nessa ocasião que passou a assistir às aulas de Cari GustavJung, um 
famoso psiquiatra suíço conhccido no mundo por sua psicologia analítica.‖ (p. 165) 
A afirmativa III é equivocada, pois diz respeito à David Ausubel: ―O presente capítulo procurou apresentar 
a teoria de ensino de David Paul Ausubel sobre como ocorre a aprendizagem significativa durante o 
processo de ensino-aprendizagem. Para tanto, Ausubel pautou-se, primeiramente, em suas vivências como 
aluno e, posteriormente, com a contribuição da teoria cognitivista, estruturou sua proposta em um referencial 
teórico.‖ (p. 151) 
A afirmativa IV – É equivocada, pois esse conceito diz respeito à teoria de Ausubel: ―Outros três pontos que 
não podemos nos esquecer ao trabalhar com a teoria ausubeliana são: o PRINCÍPIO DA DIFERENCIAÇÃO 
 PROGRESSIVA, o PRINCÍPIO DA RECONCILIAÇÃO INTEGRATIVA e a ESTRATÉGIA DOS 
ORGANIZADORES PRÉVIOS.No PRINCÍPIO DA DIFERENCIAÇÃO PROGRESSIVA, Ausubel 
(citado por Ronca, 1980) sugere que, ao programar um conteúdo, as ideias inclusivas sejam apresent 
adas primeiramente para depois serem progressivamente diferenciadas. [...]‖ (p. 149) 
 
Questão 9/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
Em relação ao desenvolvimento intelectual humano, a teoria histórico-cultural, defendida por 
Vygotsky defende que a consciência possui uma estrutura semiótica e o método mais 
adequado para investigá-Ia é analisar e compreender como se formam os signos. Para ele, 
em consonância com os pressupostos construtivistas, o sujeito não se constitui de dentro 
para fora e nem é um reflexo passivo do meio que o circunda, mas produto do contexto 
sociocultural, assim como a consciência não é originária dos signos, mas resultado dos 
próprios signos. Em outras palavras, para este estudioso, os processos da constituição 
intelectual do indivíduo (sua consciência e funções superiores), têm gênese social‖ decorrente 
de suas relações com os objetos e com outros indivíduos. [...] 
 
BARILLI, Elomar Christina Vieira Castilho. Avaliação: acima de tudo uma questão de opção. 
In.: SILVA, Marcos; SANTOS, Edméa (orgs). Avaliação da aprendizagem em educação 
online. São Paulo: Loyola, 2006. (p. 158) 
 
Vigotski, em sua teoria, fala de três níveis/estágios de desenvolvimento. Pensando nessa 
direção, relacione corretamente os estágios às suas correspondentes características: 
1. Nível de desenvolvimento real 
2. Zona de desenvolvimento proximal 
3. Nível de desenvolvimento potencial 
( ) Diz respeito ao estágio intermediário entre atividades que a criança ainda não desenvolve 
sozinha, mas que conseguirá em breve. 
( ) Diz respeito à atividades que a criança consegue desenvolver por si mesma, não 
necessitando da intermediação de terceiros. 
( ) Diz respeito à atividades que a criança consegue desenvolver quando a ação for 
intermediada por um adulto, por exemplo. Agora marque a sequência correta: 
 
A 2 – 1 – 3. 
Nível de desenvolvimento real: ―NDR (o que a criança sabe realizar sozinha, sem auxílio)‖ (p. 93).Zona de 
desenvolvimento proximal: ―Dessa forma, a resolução desses problemas, com a ajuda de um companheiro 
mais experiente, irá determinar a zona de desenvolvimento proximal (ZDP), que se caracteriza 
pela distância entre o NÍVEL DE DESENVOLVIMENTO REAL — NDR (o que a criança sabe realizar sozinha, sem auxílio) e O NÍVEL DE 
 DESENVOLVIMENTO POTENCIAL — NDP (o que a criança faz com a mediação de um adulto)‖ 
 (p. 92-93).Nível de desenvolvimento potencial: ―NDP (o que a criança faz com a mediação de um adulto)‖ ( 
p. 93). 
 
Questão 1/10 
Leia a seguinte citação: 
―Vale desfazer a confusão que existe entre os conceitos de sexo, sexualidade e gênero. O sexo é definido 
biologicamente. Nascemos machos ou fêmeas, de acordo com a informação genética levada pelo espermatozoide ao 
óvulo. Já a sexualidade está relacionada às pessoas por quem nos sentimos atraídos; e o gênero está ligado a 
características atribuídas socialmente a cada sexo. O que se sabe hoje em dia é que o dualismo 
heterossexual/homossexual não é capaz de abarcar as formas de desejo humanas‖. PAG 141 
Tendo em vista os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre a questão de gênero 
e realidade escolar, leia as afirmativas a seguir e assinale a correta: 
 C A discussão sobregênero na escola pode assumir uma perspectiva naturalizante sobre 
concepções tradicionais em relação ao feminino e ao masculino. 
 
Questão 4/10 
Leia o extrato de texto a seguir: 
―Desenvolvimento rápido, no decorrer da época clássica, das disciplinas diversas, escolas, colégios, casernas, 
ateliês; aparecimento, também, no terreno das práticas políticas e observações econômicas, dos problemas de 
natalidade, longevidade, saúde pública, habitação e migração; explosão dos corpos e o controle das populações. 
Abre-se, assim, a era de um biopoder. As duas direções em que se desenvolve ainda aparecem nitidamente 
separadas, no século XVIII. Do lado da disciplina as instituições como o Exército ou a escola; as reflexões sobre a 
tática, a aprendizagem, a educação e sobre a ordem da sociedade‖. 
Existem funções desempenhadas pela escola na perspectiva de Foucault. A esse respeito, conforme os conteúdos 
livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa correta: PAG133 
 C O modo como funciona a escola favorece o direcionamento heterônomo dos sujeitos e sua 
conformação a ordem disciplinadora. 
 
 
 
Questão 6/10 
Leia a premissa a seguir, a qual é um pressuposto fundamental do materialismo dialético de Marx: 
―O modo de produção da vida material condiciona o desenvolvimento da vida social, política e intelectual em geral‖. 
Considerando os estudos dos conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação e das rotas de 
aprendizagem da disciplina em relação à contribuição de Marx, é correto afirmar que o seu pensamento social: 
 D Trata-se da relação entre o modo de produção e seus desdobramentos na sociedade. 
 
Questão 2/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
―A escola como instituição social tem no sistema escolar a função de legitimação cada vez mais necessária à 
perpetuação da ‗ordem social‘ uma vez que a evolução das relações de força entre as classes tende a excluir 
de modo mais completo a imposição de uma hierarquia fundada na afirmação bruta e brutal das relações de 
força‖. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível no livro: BOURDIEU, P; PASSERON, J. C. A reprodução: Elementos para uma teoria do sistema de ensino. Rio de Janeiro: Francisco 
Alves, 1975. p. 311. 
 
Considerando os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre a reprodução da 
exclusão social na escola, assinale V para as afirmativas verdadeiras, e F para as afirmativas falsas: 
I. ( ) A escola desenvolve suas práticas a partir de uma relação social homogênea de equidade, equiparando a 
relação que desenvolve com seus alunos. 
II. ( ) A escola dispõe de mecanismos que contribuem para a segmentação e estratificação do aluno, como 
notas, classificação e reprovação. 
III. ( ) O processo de avaliação funciona como mecanismo de promoção e reconhecimento escolar. 
 A F – V – F 
 
Questão 3/10 
Leia a seguinte citação: 
―Vale desfazer a confusão que existe entre os conceitos de sexo, sexualidade e gênero. O sexo é definido 
biologicamente. Nascemos machos ou fêmeas, de acordo com a informação genética levada pelo 
espermatozoide ao óvulo. Já a sexualidade está relacionada às pessoas por quem nos sentimos atraídos; e o 
gênero está ligado a características atribuídas socialmente a cada sexo. O que se sabe hoje em dia é que o 
dualismo heterossexual/homossexual não é capaz de abarcar as formas de desejo humanas‖. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: http://www.uespi.br/site/?p=76756. Acesso em 14 nov. 2015. 
Tendo em vista os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre a questão de 
gênero e realidade escolar, leia as afirmativas a seguir e assinale a correta: 
 C A discussão sobre gênero na escola pode assumir uma perspectiva naturalizante sobre concepções tradicionais em relação ao 
feminino e ao masculino. 
 
 
 
 
 
 
Questão 7/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
―Saviani relata que as chamadas ‗tendências progressistas‘, são assim denominadas pelo caráter contra-
hegemônico de tais ideias pedagógicas. Deste modo, segundo o mesmo autor as referidas tendências 
pedagógicas, perfaziam caminhos diversos, se aliando às ciências sociais, com ideais progressistas e até 
radicais anarquistas. A educação deste modo era vista como uma força da luta de classes, visando à 
transformação da ordem social e econômica até então em vigência no mundo‖. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: http://www.seer.furg.br/momento/article/viewFile/2440/2202. Acesso em 17 nov. 2015. 
Conforme os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação em relação às tendências 
pedagógicas e o modo como a visão tradicional explica o processo do conhecimento segundo Saviani, é 
correto afirmar que: 
 D O modelo tradicional visa à formação moral dos estudantes e sua preparação para a 
 vida urbana e produtiva. 
 
 
Questão 1/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
―Assim, além de sua perspectiva histórica, a sociologia weberiana apresenta outra inovação, a saber: um novo objeto 
de estudo sociológico. Esse objeto de estudo seriam as ações sociais. Podemos dizer que ação social é toda ação 
cujo sentido subjetivamente pensado pelo ator social, ou seja, pelo indivíduo, faz referência a outro indivíduo ou 
grupo‖. 
De acordo com os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, considere os tipos de ações 
propostos por Weber e identifique o conceito e sua explicação, relacionando corretamente as colunas: 
1. Ação direcionada a fins racionais 
2. Ação racional orientada por valores 
3. Ação motivada pela tradição 
4. Ação motivada pela afetividade 
 
( ) Fazer um curso superior para melhorar de vida. 
( ) Ir sempre à Igreja aos domingos com a família. 
( ) Fazer o curso de direito para assumir o escritório da família. 
( ) Envolver-se em movimentos sociais em defesa do meio ambiente. 
( ) Contribuir em uma campanha para doação de sangue. 
Agora, selecione a sequência correta: 
 
C 1 – 3 – 3 – 2 – 4 
Você acertou! 
Na sequência 1 – 3 – 3 – 2 – 4: A primeira afirmação refere-se à ação racional direcionada a fins elaborados mediante planejamento e cálculo dos movimentos (livro-base, p. 167). A segunda, a terceira e a quarta dizem respeito à ação 
racional ligada às tradições, onde a vontade do ator é deliberada para manter as tradições do grupo a que pertence (livro-base, p.169). A quarta afirmação refere-se à ação racional orientada por valores. É uma ação que não tem um 
objetivo último, uma finalidade, mas a incorporação do indivíduo que age a uma situação de convicção (livro-base, p. 168). A quinta e última afirmação refere-se à ação motivada por sentimentos, ações que exprimem estados afetivos, 
alegrias, tristezas, ódio, revolta etc. (livro-base, p. 170). Ver o organograma descritivo das ações sociais, segundo Weber (livro-base, p. 166-169). 
 
Questão 4/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
―A escola disciplinar, então, apresentou-se como uma instituição investida do poder de fabricar indivíduos, 
mas também um lugar sobre o qual esse poder se faz sentir, direcionando-a e moldando a de acordo com as 
necessidades da normalização e da disciplina. Desempenhou o papel de instituição produtora e reprodutora 
de discursos e saberes para as ciências cujo objeto é o ser humano e seu comportamento. Tornou-se ela 
mesma o objeto de saber, sobre a qual diversos discursos passaram a ser produzidos‖. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <https://ppge.fe.ufg.br/up/6/o/Dissert-Thelmamoura.pdf>. Acesso em: 13 nov. 2015. 
O texto reforça os argumentos e a crítica de Foucaultem relação à instituição escolar. De acordo com os 
conteúdos abordados nas aulas e no livro-base Fundamentos Socioculturais da Educação sobre o papel 
disciplinador da escola, na visão de Foucault, assinale a alternativa correta. 
 
 B O trabalho escolar se organiza de forma a disciplinar corpos e mentes, nada é feito ao acaso. 
Desde a homogeneidade dos gestos dos alunos, da disposição das carteiras, do silêncio diante 
do mestre que ensina e que detém o poder da ―avaliação‖. 
 
Questão 5/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
―Somos igualmente diferentes e diferentemente iguais. O que significa dizer que enquanto seres humanos, 
somos herdeiros da diversidade cultural que abunda o planeta, contudo, apesar dessas diferenças, e das 
diferenças naturais em relação à condição física de cada um, existe uma igualdade intrínseca que nos define 
enquanto seres de uma mesma espécie‖. 
Fonte: o autor 
Sobre a escola e o direito à igualdade e ao reconhecimento, considere o que traz o livro-base Fundamentos 
Socioculturais da Educação e assinale a alternativa correta. 
 A Igualdade não significa um tratamento homogêneo por parte da escola em relação às 
diferenças entre os indivíduos, mas o acolhimento de cada um em sua singularidade. 
 
 
Questão 6/10 
Leia o texto a seguir: 
Muitos autores estudiosos da educação revisaram as ideias de Durkheim, criticando a sua aplicação e 
funcionalidade. Entre eles: Libâneo, que propõe um conceito ampliado de educação no qual vários fatores 
contribuem para a formação e amadurecimento dos indivíduos. 
Fonte: o autor. 
De acordo com as aulas e o livro-base Fundamentos Socioculturais da Educação, assinale a alternativa 
que apresenta corretamente os elementos da conceituação de Libâneo: 
 A A educação é um processo dialético que acontece fora e dentro da escola envolvendo 
 fatores como família, amigos, trabalho, igrejas, clubes, escola, internet. 
 
Questão 1/10 
De acordo com Abib (2003) ―O construtivismo é radicalmente diferente do 
representacionismo, a tese de que o conhecimento é representação, espelho, imagem ou 
cópia de coisas‖. 
 
Com relação ao construtivismo, analise as proposições abaixo e, após, selecione a alternativa 
que contém os itens corretos. 
 
I. No construtivismo a representação do passado é reconstrução, pois a presença do objeto 
novo transforma o sujeito e invade suas representações; 
II. O construtivismo é invenção: é invenção do futuro e do passado; 
III. O construtivismo é invenção do futuro e representação especular do passado; 
IV. No construtivismo a construção deve vigorar em um pequeno espaço de tempo. 
 
 
D Somente as proposições I e II estão corretas. 
Você acertou! 
A representação do passado no construtivismo é reconstrução, pois a presença do objeto novo transforma o 
sujeito e invade suas representações, traindo qualquer esperança de espelhos fiéis ao que efetivamente ocorreu. 
O construtivismo é invenção: é invenção do futuro e do passado. E tem de ser assim, porque se não fosse, seria 
 invenção do futuro e representação especular do passado: seria contraditório. Para operar sem paradoxo, a 
construção deve vigorar por todo o tempo. 
 
Questão 2/10 
Leia o caso abaixo: 
 
Há aproximadamente 1 ano, Augusto promove junto à associação de moradores da sua 
comunidade o ―Dia da Conscientização da Reciclagem de Lixo‖ como uma forma de 
contribuição para transformar a realidade daquela comunidade e também do mundo. Após a 
seleção, o lixo reciclado é vendido e o valor revertido para benefícios da própria comunidade. 
Nesse tempo de realização do projeto, foram implantadas lixeiras recicláveis em todas as 
quadras, uma horta comunitária na praça central e um campinho para divertimento das 
crianças. 
 
Partindo dessa situação, o papel do sujeito na transformação do mundo pode ser visto como: 
 
Analise e assinale V (verdadeiro) para as sentenças corretas e F (falso) para as sentenças 
incorretas. Após, selecione a alternativa que apresenta a sequência correta. 
 
( ) O sujeito é importante para transformar o mundo, porque, ao se auto-organizar, alarga 
suas estruturas assimilativas do mundo – o que o deixar em condições propicias para 
transformar o mesmo; 
( ) Sem a crítica do sujeito, a revolução ou a transformação do mundo tende ao fracasso; 
( ) A evolução do sujeito não é exatamente prioritária para que o processo da revolução 
aconteça; 
( ) O sujeito poderá vir a ser agente efetivo de transformação do mundo se o ajuste ao 
mundo for critico do mundo. 
 
D V – V – F – V 
O sujeito é necessário para transformar o mundo, porque, ao se auto-organizar, alarga suas estruturas 
assimilativas do mundo - o que o deixa em condições propícias para transformar o mundo. O sujeito poderá 
vir a ser agente efetivo de transformação do mundo se o ajuste ao mundo não for cego ou, em outras palavras, 
se o ajuste ao mundo for crítico do mundo. Embora não seja suficiente, a evolução é necessária para a revolução. 
 
Questão 3/10 
De acordo com Martins e Morais (2005) ―a Antropologia, tratada nos seus âmbitos empírico e 
filosófico, muito pode contribuir para um processo de fundamentação do pensar e do agir 
educativo‖. A partir dessa afirmação, analise as proposições abaixo, assinalando V 
(verdadeiro) para as sentenças corretas e F (falso) para as sentenças incorretas. Após, 
selecione a alternativa que apresenta a sequência correta. 
 
( ) A intencionalidade do educador provido dos recursos da relação entre Antropologia e 
Educação pode ajudar a garantir uma prática educativa significativa na formação social do 
indivíduo. 
 
( ) É um movimento natural que é próprio da espécie humana. 
 
( ) A produção e a transmissão da cultura ocorrem sempre em torno de um processo de 
socialização, portanto a sua aquisição é algo que requer participação e comprometimento de 
todos os envolvidos na decodificação da própria cultura. 
 
( ) É um movimento que necessita do pesquisador para exercer um olhar antropológico 
sobre a educação e o educando, com vistas à sempre buscar suas melhores formas de 
manifestação. 
 
C V – V – F – V 
Você acertou! 
A Antropologia, tratada nos seus âmbitos empírico e filosófico, muito pode contribuir para um processo de 
fundamentação do pensar e do agir educativo. A intencionalidade do educador provido dos recursos da relação 
entre Antropologia e Educação pode ajudar a garantir uma prática educativa significativa na formação social do 
indivíduo. 
A produção e a transmissão da cultura ocorre sempre em torno de um processo de socialização, mas a sua 
aquisição é algo que requer individuação e internalização enquanto momento de significação e decodificação 
da própria cultura. Isso é um movimento natural que é próprio da espécie humana. Entretanto, é um movimento 
 que necessita do pesquisador para exercer um olhar antropológico sobre a educação e o educando, com vistas 
a sempre buscar suas melhores formas de manifestação. 
 
Questão 4/10 
Segundo Martins e Moraes (2005) ―a criança torna-se um indivíduo, à medida que domina a si 
mesmo, muito mais do que obedece aos mestres e ao controle do grupo e de seus pares‖. 
 
Analise as proposições abaixo e, após, selecione a alternativa que contém os itens corretos 
no que diz respeito ao papel da escola e da educação nessa perspectiva: 
 
I. Essa interpretação reforça a compreensão de que ao mesmo tempo em que a escola 
pode criar indivíduos e cidadãos, ela é um meio para se assegurar a integração de uma 
sociedade nacional. 
II. Para Durkheim essa perspectiva implica também uma antropologia transformadora, já 
que agrega uma grande confiança nos valoresda modernidade. 
III. O caráter dessa concepção de educação não é evidentemente ingênuo, mas deposita 
uma grande confiança na educação como modelo de formação dos indivíduos e como chave 
da integração social. 
IV. A educação é vista como objeto de análise da Antropologia. 
 
C As proposições I, III e IV estão corretas. 
Essa interpretação reforça a compreensão de que ao mesmo tempo em que a escola pode criar indivíduos e 
cidadãos, ela é um meio para se assegurar a integração de uma sociedade nacional. O caráter dessa concepção 
de educação não é evidentemente ingênuo, mas deposita uma grande confiança na educação como modelo de 
formação dos indivíduos e como chave da integração social, e, por conseguinte, também na educação como 
 objeto de análise da Antropologia. Para Durkheim, contudo, essa perspectiva implica também uma antropologia 
pessimista, já que a anomia coletiva e o instinto de morte individual 
 
Questão 5/10 
É necessário processar os resultados das ciências relevantes ao processo pedagógico, nos 
seus diversos níveis, a partir do ponto de vista da importância desses saberes para a 
compreensão dos determinantes dos fenômenos educacionais. 
 
De acordo com Martins e Morais (2005) qual o tipo de antropologia justifica a afirmação 
acima? 
 
D Antropologia empírica. 
Você acertou! 
Já a antropologia empírica deve processar os resultados das ciências relevantes ao processo pedagógico, nos 
 seus diversos níveis (como a biologia, a psicologia, a sociologia, a história etc.), a partir do ponto de vista da 
 importância desses saberes para a compreensão dos determinantes dos fenômenos educacionais. 
 
Questão 6/10 
De acordo com Martins e Morais o pesquisador precisa priorizar uma postura metodológica na 
qual a compreensão e explicação não sejam momentos distintos e separados do processo de 
pesquisa. 
 
Que argumentos são utilizados para justificar essa afirmativa? 
 
Analise as proposições abaixo e, após, selecione a alternativa que contém os itens corretos. 
 
 I. A qualidade da análise antropológica se assegura pela interdependência de ambos 
os processos cognitivos; 
 II. Diferenciação e indiferença são técnicas que podem ser utilizadas como recursos 
de pesquisa. 
 III. A ―compreensão‖ resulta em uma representação dos objetos, temas e seres 
humanos, considerando elementos subjetivos concretos, sem os quais não seriam possíveis 
as explicações; 
 IV. Sem elementos análogos, não é possível nenhum conhecimento lógico. 
 
B As proposições I, III e IV estão corretas. 
Você acertou! 
Deve-se dar prioridade a uma postura metodológica na qual a compreensão e a explicação não sejam 
momentos distintos e separados do processo de pesquisa, porque a qualidade da análise antropológica 
se assegura pela interdependência de ambos os processos cognitivos: a ―compreensão‖ resulta em 
uma representação dos objetos, temas e seres humanos, considerando elementos subjetivos concretos, 
sem os quais não seriam possíveis as explicações, as quais, por sua vez, remetem a uma nova e 
melhor compreensão das representações do caso ou processo em análise. Além disso, outra técnica a 
qual se pode ter como recurso de pesquisa é a analogia: junto aos procedimentos lógicos da aquisição 
do conhecimento, os procedimentos analógicos. Sem elementos análogos, não é possível nenhum 
conhecimento lógico; 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Questão 7/10 
Para Piaget citado por Abib (2003), ―a inteligência é auto-organização e não somente 
autorregulação‖. 
 
No que se refere à auto-organização da inteligência, analise as proposições abaixo, 
assinalando V (verdadeiro) para as sentenças corretas e F (falso) para as sentenças 
incorretas. Após, selecione a alternativa que apresenta a sequência correta. 
 
( ) Percebe-se que nesse desenvolvimento há uma preservação na transformação das 
estruturas psicológicas; 
( ) As estruturas mais complexas, formam-se a partir de estruturas mais simples; 
( ) Tem início no período intermediário (pré-operacional e operacional) atingindo seu ápice 
no período sensório motor; 
( ) Sua finalidade é de gerenciar possibilidades. 
 
D V – V – F – F 
Estruturas mais complexas, como as que podem ser verificadas nos sucessivos períodos e estágios do 
desenvolvimento intelectual da criança, formam-se a partir de estruturas mais simples. Verifica-se nesse 
 desenvolvimento - que se inicia com o período sensório-motor e que passa pelos períodos intermediários 
(pré-operacional e operacional concreto), atingindo seu ápice no período das operações formais – uma 
 preservação via transformação das estruturas psicológicas. O sujeito é tendência para a organização e 
para a adaptação. Em suma, auto-organização da inteligência tem uma finalidade intrínseca, que é a de se 
conservar. 
 
Questão 8/10 
“Estudo feito por pesquisadores da Universidade de Case Western, em Cleveland, nos 
Estados Unidos, mostra que as crianças americanas de ensino fundamental, mesmo com 
menos tempo livre para brincar, têm uma imaginação mais aguçada e ficam, inclusive, mais à 
vontade para interagir com amigos imaginários do que aquelas nascidas há duas décadas”. 
(CHANNING SPENCER E VAGNER DE ALENCAR, 2012. Trecho retirado do site: 
<http://porvir.org/porpensar/criancas-estao-ficando-cada-vez-mais-criativas/20120705)>. 
 
No que diz respeito à imaginação abordada por Martins e Morais (2005), analise as 
proposições abaixo, assinalando V (verdadeiro) para as sentenças corretas e F (falso) para as 
sentenças incorretas. Após, selecione a alternativa que apresenta a sequência correta. 
 
( ) Quanto à imaginação, precisa-se levar em conta que a educação, por ter se centrado na 
produção do ser humano racional, colocou a imaginação como uma faculdade secundária ou 
inferior à atenção. 
( ) Mesmo com a capacidade de acolher, reproduzir e produzir imagens, a imaginação ainda 
possui uma importância menor que a linguagem. 
( ) A imaginação tem um papel muito mais importante na filogênese e na ontogênese, do que 
em geral se tem considerado, nas ciências da educação. 
( ) Historicamente, o fantasiar era um ato reprimido e mantido no âmbito privado e no do 
subconsciente. Atualmente essa situação foi revertida. 
 
B V – F – V – F 
Você acertou! 
Quanto à imaginação, precisa-se levar em conta que a educação, por ter se centrado na produção do ser humano 
 racional, colocou a imaginação como uma faculdade secundária ou inferior à atenção. Todavia, não carece de 
muito esforço para se perceber que a imaginação tem um papel muito mais importante na filogênese e na 
 ontogênese do que em geral se tem considerado, nas ciências da educação. De uma parte, a fantasia é utilizada 
 pela política e pela economia. De outra, grandes campos da fantasia têm sido reprimidos e mantidos no âmbito 
privado e no do subconsciente. Com sua capacidade de acolher, reproduzir e produzir imagens, a imaginação 
tem uma importância não menor que a linguagem. 
 
Questão 9/10 
Leia o caso abaixo: 
 
Juliana estava treinando muito para bater o recorde do torneio ciclístico das escolas estaduais 
que seria realizado naquele ano. Seus colegas não compreendiam porque tanta dedicação, 
se o recorde do torneio no ano anterior era o da própria Juliana.Juliana se encaixa em um 
perfil de sujeito que segundo Abib (2003) busca incessantemente romper os seus próprios 
limites e conquistar a compreensão do mundo. 
 
No caso apresentado acima, qual é o sujeito exemplificado na situação? Analise as 
proposições abaixo, após assinale a alternativa que apresenta a resposta correta: 
 
A Sujeito critico-hermenêutico;O sujeito tem uma finalidade, que é a de romper incessantemente seus próprios limites e conquistar a 
 compreensão do mundo. Esse sujeito é o sujeito crítico-hermenêutico: o sujeito que compreende o mundo e 
 é crítico de si. 
 
Questão 10/10 
A professora Paula do 1ª ano de uma escola municipal de Vitória estava encontrando 
algumas dificuldades indisciplinares em seus alunos, que não compreendiam as regras da 
turma. Ela propôs, então, uma atividade para estabelecer quais seriam os combinados da 
turma. Inicialmente, as crianças foram direcionadas para uma conversa com as professoras 
de outras turmas, em que foram apresentadas às regras das demais salas. Em um segundo 
momento, partindo de uma conversa com os alunos, a professora criou um quadro composto 
por figuras do que as crianças poderiam e do que não poderiam fazer. 
 
A partir dessa situação, analise as proposições abaixo e, após, selecione a alternativa que 
contém os itens corretos no que diz respeito à ―tendência para adaptação‖. 
 
I. A adaptação é a tendência para a transformação em dois sentidos: de um lado a 
assimilação e de outro a acomodação. 
II. Nessa tendência, o sujeito encontra algumas dificuldades em se ajustar ao sistema. 
III. Nessa tendência, uma criança com o esquema recém-formado para as regras consegue 
assimilar um encaminhamento aos esquemas já constituídos. 
IV. Essa tendência é um processo de assimilação. 
 
 
 
B Somente as proposições I, III e IV estão corretas. 
Essa tendência é o processo de assimilação. Outro exemplo: com o esquema recém-formado de preensão, 
uma criança assimila um objeto aos esquemas já constituídos. A adaptação é tendência para a transformação 
em dois sentidos. Há, de um lado, a assimilação e de outro lado, há a acomodação: a transformação do sujeito 
. Trata-se do ajuste das estruturas internas do sujeito ao ambiente. 
 
Questão 1/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
Relembrando que, segundo Wallon, embora os conjuntos motor, afetivo e cognitivo tenham 
identidades estrutural e funcional diferenciadas, estão tão integrados que cada um é parte constitutiva 
dos outros. Qualquer atividade motora tem ressonâncias afetivas e cognitivas; toda disposição afetiva 
tem ressonâncias motoras e cognitivas; toda operação mental tem ressonâncias afetivas e motoras; e 
todas elas tem um impacto no quarto conjunto, que é a pessoa, a qual, ao mesmo tempo que garante 
essa integração, é resultado dela. 
 
 LOBERTO, Tânia Sanches. O papel da afetividade no processo ensino-aprendizagem segundo 
futuros professores de Educação Física. In.: ALMEIDA, Laurinda Ramalho de; MAHONEY, Abigail 
Alvarenga (orgs). Afetividade e aprendizagem: contribuições de Henri Wallon. São Paulo: Loyola, 
2007. (p. 72) 
 
 
De acordo com o conteúdo das aulas e livro-base da disciplina, ao tratar sobre o conjunto cognitivo 
não é possível deixar de tratar de qual entre os conceitos a seguir? 
 B Desenvolvimento. 
Você acertou! 
―Para Wallon, ao tratar do conjunto cognitivo, não podemos deixar de conceituar 
DESENVOLVIMENTO, para então compreender o processo que ocorre ao longo dos estágios 
propostos pelo autor [...]‖ (p. 191 a 193) 
 
 
Questão 7/10 
Transferência é um dos conceitos fundamentais da Psicanálise. Trata-se de um sentimento ou amor 
verdadeiro dirigido ao outro, ao mesmo tempo em que é motor de qualquer trabalho possível na 
relação entre as pessoas, seja na clínica ou na educação. [...] Freud reconheceu o caráter precioso da 
relação das pessoas quando elas estão transferidas, dirigindo seus impulsos ao saber, seja um saber 
sobre elas mesmas ou sobre um saber acadêmico. 
Disponível em: http://www.portaleducacao.com.br/pedagogia/artigos/42359/id-ego-e-superego-
transferencia#ixzz3uh3D06SZ – Acesso em 12/12/ 2015 
 
Considerando a teoria psicanalítica, sobretudo na explicação do aparelho psíquico e do 
desenvolvimento humano que envolve, entre outras coisas, as fases, oral, anal, fálica e estágio 
genital, bem como o complexo de Édipo, identifique a alternativa que apresenta corretamente a 
contribuição da psicanálise para a educação. 
 E Com base na contribuição das ideias de Freud, é possível compreender e lidar com 
diferentes situações em sala de aula. O processo pedagógico pode se tornar mais atrativo 
e menos programado, de modo a despertar o desejo dos alunos pelo aprender. 
Você acertou! 
A psicanálise contribui para melhorar a compreensão dos professores e dos alunos sobre si 
mesmos e sobre o processo que os envolve. Ajuda a tornar as aulas mais atrativas, menos 
programadas. Valoriza as escolhas e a subjetividades dos alunos. Compreende o papel da 
transferência na relação professor-aluno e o quanto esse processo precisa ser conhecido para que 
educadores possam lidar positivamente com a tensões na escola. (p. 108-116). 
 
 
 
 
Questão 8/10 
O Behaviorismo – do termo inglês behaviour ou do americano behavior, significando conduta, 
comportamento – é um conceito generalizado que engloba as mais paradoxais teorias sobre o 
comportamento, dentro da Psicologia. (SANTANA, A. L. Behaviorismo. Disponível em: 
<http://www.infoescola.com/psicologia/behaviorismo/ >Acesso em: 18/12/2015. 
Considerando estas afirmações, e a partir do conteúdo abordado nas aulas e no livro-base da 
disciplina, a respeito do significado amplo do behaviorismo assinale a alternativa correta. 
 A Podem-se considerar como behaviorismo, de forma ampla, as teorias do comportamento 
inseridas na psicologia. 
Você acertou! 
Do termo inglês behaviour ou do americano behavior, significa de forma ampla as teorias do 
comportamento que se inserem dentro da psicologia. Ou a abordagem psicológica baseada em 
fatos objetivos observáveis. (p.81 a 93). 
 
Questão 10/10 Além de premissas teóricas, principalmente aquela das origens sociais das funções 
psicológicas superiores, havia também razões práticas para o interesse de Vygotsky e outros 
estudiosos soviéticos dos anos 20 no estudo das formas divergentes de desenvolvimento: a revolução 
e a guerra civil deixaram milhares de crianças de todas as idades vagando pelas ruas das cidades e 
povoados russos. Elas haviam sofrido abandono e privações de toda ordem por um período de quatro 
ou cinco anos, o que comprometeu seriamente seu desenvolvimento. Para o estudo desses casos, foi 
criado o Serviço de Defectologia. 
 
CARNEIRO, Maria Sylvia Cardoso. Adultos com síndrome de Down: a deficiência mental como 
produção social. Campinas: Papirus, 2008. (p. 36) 
 
Pensando sobre o conceito de Defectologia e as contribuições de Vigotski para o desenvolvimento de 
pessoas com deficiência, analise as sentenças a seguir, assinalando V para as afirmativas 
verdadeiras e F para as afirmativas falsas. 
 
I – ( ) O termo ―defectologia‖ significa a capacidade que uma pessoa tem de se adaptar ou evoluir 
frente à determinadas situações. 
II – ( ) Os estudos sobre defectologia de Vigotski permitem a utilização de métodos pedagógicos 
adaptados as pessoas com deficiência. 
III –( ) A partir da defectologia, o professor compreende que a criança com deficiência aprende como 
outras, mas de forma particular. 
 
Agora marque a sequência correta: 
 E F – V – V. 
Você acertou! 
A afirmativa I é Falsa, visto que ―Defectologia: provavelmente do lat. defrctus —us, de 
defectum, supino de deficere II defeituOSOctuoso XV. ‗Falta, imperfeição, ou deformidade‖ 
(Cunha, 1998, p. 243, grifo do original). No início do século XX, era a área de conhecimento 
designada ao estudo dos processos compensatórios, que permitiam ao deficiente transpor suas 
deficiências por meio da análise de suas reações físicas e psicológicas(Vygotski, 1997).‖ (p. 162 
a 165). 
Já as afirmativas II e II são Verdadeiras: ―Assim, em razão de tais práticas voltadas somente à 
análise das limitações das pessoas com deficiência, adotadas pela defectologia antiga e das 
escolas especiais de sua época, Vygotski (1997) estabelece a necessidade de uma nova prática, a 
DEFECTOLOGIA2 MODERNA, que auxilia na criação dc instrumentos culturais especiais e 
adaptados à estrutura psicológica da criança com deficiência, bem como na utilização de 
procedimentos pedagógicos especiais que levem essa mesma criança a dominar esses 
instrumentos. (p. 162 a 165).e ―Dessa forma, diante das ideias de uma defectologia moderna, 
poderíamos denominar e explicar o que ocorre no processo de desenvolvimento da criança para, 
então, estabelecermos os ciclos e as metamorfoses do desenvolvimento e chegarmos à descoberta 
das leis da diversidade. Desse modo, o profissional, ao trabalhar com a criança com deficiência, 
compreenderia que, independentemente da deficiência, essa criança se desenvolve como qualquer 
outra, mas de um modo particular.‖ (p. 162 a 165). 
 
Questão 1/10 
Carl Rogers colocou em prática suas ideias e expôs seu método não diretivo, apresentando 
suas aplicações à educação e a outros campos. No que diz respeito a esse método não 
diretivo de Rogers, analise as proposições abaixo e, após, assinale a alternativa que 
apresenta a sequência correta. 
 
I. Método não diretivo defende uma postura empática e incondicional por parte do terapeuta, 
em que o cliente é visto como uma pessoa capaz de compreender a si próprio e o mundo. 
 
II. Esse método não diretivo foi desenvolvido com base em suas experiências com pessoas 
emocionalmente perturbadas. 
 
III. O método não diretivo defende a ideia do behaviorismo criado por Carl Rogers. 
 
IV. O método não diretivo de Rogers acredita que as pessoas sejam controladas por forças 
inconscientes, e assim são incapazes de compreender a si próprio. 
 D ( ) As proposições I e II estão corretas. 
Você acertou! 
Método não diretivo defende uma postura empática e incondicional por parte do terapeuta, em que o cliente é 
visto como uma pessoa capaz de compreender a si próprio e o mundo. Esse método não diretivo foi desenvolvido 
 com base em suas experiências com pessoas emocionalmente perturbadas. Defende a ideia de que uma pessoa 
 pode se abrir para experiências terapêuticas objetivando desenvolver uma visão mais clara de si e do mundo, 
assim como desenvolver a autoestima positiva necessária para se relacionar de forma harmônica. O nome de 
sua terapia sugere algo da sua concepção da personalidade humana, atribuindo a responsabilidade da mudança à 
 pessoa ou cliente e não ao terapeuta. Rogers supôs que as pessoas podem alterar consciente e 
racionalmente seus pensamentos e comportamentos indesejáveis, tornando-os desejáveis. Ele não acreditava que 
as pessoas fossem controladas por forças inconscientes ou por experiências da infância (p. 162). 
 
Questão 2/10 
Para Wallon, segundo Nogueira e Leal (2012), a infância é considerada um período 
diferenciado. Referente a essa informação, analise as proposições abaixo e, após, assinale a 
alternativa que apresenta a sequência correta sobre essa perspectiva da infância para 
Wallon. 
 
I. A infância tem necessidade e características próprias, cuja função primordial é a 
constituição do adulto. 
 
II. Ao estudar a criança, precisamos tomar cuidado para não querer compará-la aos adultos. 
 
III. Sempre que comparamos a criança com ela própria estamos prejudicando seu ponto de 
vista referente a suas ações ou tarefas que pode vir a desenvolver. 
 
IV. Devemos sempre e a todo momento comparar as crianças com os adultos para que esta 
possa assimilar o mundo como um todo e assim ter noção da realidade que a cerca. 
 D ( ) As proposições I e II estão corretas. 
Você acertou! 
A infância tem necessidades e características próprias, cuja função primordial é a constituição do adulto. 
Ao estudar a criança, precisamos tomar cuidado para não querer compará-la aos adultos (p. 114). 
 
Questão 3/10 
Sabemos que a teoria Walloriana aponta para duas ordens de fatores. Que fatores são 
esses? 
Analise as proposições abaixo e, após, assinale a alternativa correta. 
 A ( ) Fatores orgânicos e sociais. 
A Teoria Walloriana aponta para duas ordens de fatores: os fatores Orgânicos e os Fatores sociais que, juntos, 
constituirão as condições em que se inserem as atividades de cada estágio proposto (p. 113). 
 
Questão 4/10 
Leia o caso abaixo: 
É o primeiro dia de aula e os pais dos alunos do maternal estão muito apreensivos com 
relação ao desenvolvimento dos seus filhos. Para esclarecer essas dúvidas a pedagoga da 
escola chamou esses pais para uma reunião em que ela irá explicar sobre o estágio sensório-
motor que, segundo Piaget, é a etapa do desenvolvimento de crianças nessa faixa etária. 
Com base nessas informações analise as proposições abaixo e, após, assinale a alternativa 
que apresenta a sequência correta referente ao estágio sensório-motor. 
 
I. Neste estágio do desenvolvimento a criança não apresenta uma organização psicológica 
básica, não demonstra desenvolvimento na percepção, coordenação, intelecto, afetivo e 
social. 
 
II. Nesta fase o bebê traz tudo para si, pega e manipula tudo o que vê, seus movimentos são 
sempre no sentido de trazer os objetos ao seu corpo e muitas vezes levá-los até a boca. 
 
III. A linguagem aparece bem antes do pensamento e da inteligência, que se refere à 
manipulação dos objetos. 
 
IV. Nessa fase são constituídas as noções de causalidade e de temporalidade, assim como a 
evolução da afetividade, que está sempre atrelada à evolução da inteligência. 
 
 D ( ) As proposições II e IV estão corretas. 
Você acertou! 
É na fase sensório-motor que ocorre a organização psicológica básica em todos os aspectos, sejam eles 
perceptivos, motor, intelectual, afetivo ou social. É nessa fase também que o bebê traz tudo para si, pega e 
manipula tudo o que vê, ou seja, seus movimentos são sempre no sentido de trazer os objetos em direção ao 
seu corpo para explorá-los ou, simplesmente, e com muita frequência, levá-los à boca. A inteligência aparece, 
com efeito, bem antes da linguagem, isto é, bem antes do pensamento interior que supõe emprego de signos 
 verbais. Nessa fase, são constituídas as noções de causalidade e de temporalidade, assim como a evolução da 
afetividade, que está sempre atrelada à evolução da inteligência (p. 65). 
 
Questão 5/10 
Henri Wallon que dedicou sua vida à filosofia, à medicina, à psicologia e à política francesa, 
construiu sua teoria do desenvolvimento baseando-se em que enfoque? 
Analise as proposições abaixo e, após, assinale a alternativa correta. 
 A ( ) Interacionista. 
Wallon construiu sua teoria baseando-se em um enfoque interacionista, que abarca a concepção de que todos 
 os aspectos do desenvolvimento surgem na interação de predisposições genéticas (p. 107). 
 
Questão 6/10 
Baseando-se nos pressupostos teóricos de Henri Wallon, como se constitui o 
desenvolvimento de uma criança? 
Analise as proposições abaixo e, após, assinale a alternativa que apresenta a sequência 
correta. 
 
 
I. Constitui-se no encontro das condições genéticas com suas condições de existência 
cotidiana, de uma determinada sociedade, cultura e época. 
 
 
II. Facilita a compreensão do indivíduo em sua totalidade. 
 
III. Defende que a educação era um importante instrumento para a construção do 
conhecimento, da atividade motora e da afetividade. 
 
 
IV. Constitui-se em observar as crianças, aplicando o teste de QI (teste da inteligência). E,assim, entende-se o seu desenvolvimento cognitivo. 
 B ( ) As proposições I, II e III estão corretas. 
Constitui-se no encontro das condições genéticas com suas condições de existência cotidiana, de uma 
determinada sociedade, cultura e época. Facilita a compreensão do indivíduo em sua totalidade. Defende que a 
educação é um importante instrumento para a construção do conhecimento, da atividade motora e da afetividade 
(p. 107). 
 
Questão 7/10 
Nessa etapa a criança passa a socializar suas ações por meio da linguagem, a qual se torna 
um veículo de conceitos e noções que pertence a todos e reforça o pensamento individual 
com um vasto sistema de pensamento coletivo. Uma grande conquista nesse período é a 
construção da função simbólica, que desenvolve não apenas a linguagem como também o 
desenho, o jogo simbólico e a imitação. 
Nessa etapa ocorre o que se denomina inteligência prática e que consiste na afirmação de 
que a criança é muito mais adiantada nas ações do que nas palavras (p. 66-67). 
 
Sua Escolha esperada 
 
 D ( ) A criança começa a desenvolver seu conceito crítico e dessa forma ela desenvolve o pensamento 
lógico sobre coisas concretas da mesma forma que desenvolve a compreensão das relações 
concretas entre as coisas e a capacidade para classificar objetos, superando o egocentrismo da 
linguagem. 
Você acertou! 
Ainda nessa fase, aumenta-se a capacidade de concentração quando a criança trabalha sozinha e, também, 
aumenta-se capacidade de se trabalhar em grupo quando as crianças necessitam trabalhar coletivamente. Por 
exemplo, no caso dos jogos com regras. A criança começa a desenvolver seu conceito crítico e dessa forma ela 
desenvolve o pensamento lógico sobre coisas concretas da mesma forma que desenvolve a compreensão 
das relações concretas entre as coisas e a capacidade para classificar objetos, superando o egocentrismo da 
linguagem. Neste período, surgem as noções de permanência de substâncias, de peso e de volume, bem como 
 noções de tempo, de velocidade e de espaço. Nesse estágio a realidade deixa de ser pensada com base na 
percepção e passa a ser regida pela razão. Isso significa que a criança se dá conta, agora no pensamento, 
daquilo que já dominava no nível de ação. Essas ações já interiorizadas são realizadas no plano mental e 
denominadas operações mentais (p. 68-70). 
 
Questão 8/10 
Analise a citação de Nogueira e Leal (2012): 
―Esse exercício social permite à criança tomar consciência de sua personalidade polivalente 
e, consequentemente, mais livre. Ou seja, a criança ganha gradualmente o sentimento de que 
a sua personalidade é uma entre outras e é suscetível de tomar parte em combinações 
variáveis e modificáveis‖ (WALLON, citado por DÉR, 2004). 
 Esta citação é referente à qual fase da criança, segundo o conjunto afetivo da teoria 
Walloriana? 
Analise 
 A ( ) Por volta dos 6 ou 7 anos, onde a criança começa a participar de grupos maiores e,[ 
 consequentemente, começa a aprender a delimitar o seu lugar por meio das próprias qualidades e 
preferências. 
Por volta dos 6 ou 7 anos, período em que a criança começa a participar de grupos maiores e, consequentemente, 
começa a aprender a delimitar o seu lugar por meio das próprias qualidades e preferências (p. 122). 
 
Questão 9/10 
Analise a citação abaixo: 
 
“como um processo de armazenamento de informação condensado em classes mais 
genéricas de conhecimentos, que são incorporados a uma estrutura no cérebro do 
indivíduo, de modo que esta possa ser manipulada e utilizada no futuro. É a habilidade 
de organização das informações que devem ser desenvolvidas” (MOREIRA; MASINE, 
1982, p. 4, citados por NOGUEIRA; LEAL, 2012). 
A citação acima refere-se a qual teoria e a qual estudioso da educação? 
Analise as proposições abaixo e, após, assinale a alternativa correta. 
 B ( ) Ao processo de aprendizagem, do ponto de vista da teoria cognitiva de Ausubel. 
A citação refere-se ao processo de aprendizagem do ponto de vista da teoria cognitiva de Ausubel (p. 144). 
 
Questão 10/10 
Dentro da teoria da aprendizagem significativa de Ausubel, encontramos dois conceitos: os de 
Substantividade e de Não Arbitrariedade que, na verdade, se configuram mais como 
qualidade do que como conceitos. 
Com base nessas informações analise as proposições abaixo assinalando V (verdadeira) 
para as alternativas corretas e F (falsa) para as alternativas incorretas referente a essas duas 
qualidades, após selecione a alternativa que apresenta a sequência correta. 
 
I. Substantividade significa que a relação entre o material a ser aprendido e a estrutura 
cognitiva não deve se dar ao pé da letra, isto é, a relação não é alterada se outros símbolos 
diferentes, porém equivalentes, forem usados. 
 
II. Na qualidade Não Arbitrariedade, espera-se que os conceitos a serem ensinados, ou 
melhor, a relação entre o novo item a ser aprendido e os itens relevantes da estrutura 
cognitiva não sejam arbitrários ou aleatórios. 
 
III. Substantividade é somente a prática dos estágios do desenvolvimento epistemológicos 
que ocorrem de um modo linear e em uma construção progressiva. 
 
IV. Na qualidade Não Arbitrariedade, o objetivo é somente desestruturar os padrões 
existentes diante da transformação do homem 
 D ( ) As proposições I e II estão corretas. 
Você acertou! 
Substantividade significa que a relação entre o material a ser aprendido e a estrutura cognitiva não deve se dar 
 ao pé da letra, isto é, a relação não é alterada se outros símbolos diferentes, porém equivalentes, forem usados. 
Na qualidade Não Arbitrariedade, espera-se que os conceitos a serem ensinados, ou melhor, a relação entre o novo 
 item a ser aprendido e os itens relevantes da estrutura cognitiva não sejam arbitrários ou aleatórios (p. 148). 
 
 
 
 
 
EXERCICIOS FUNDAMENTOS PSICOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO 
 
Questão 1/2 
Acerca da filosofia moderna, analise as afirmativas a seguir: 
I. René Descartes ficou marcado como filósofo precursor da ciência moderna, inclusive, da psicologia. 
II. Jean-Jacques Rousseau, embora pertencente à idade moderna, criticava a exaltação excessiva à razão. 
III. Karl Marx trouxe contribuições significativas à filosofia ocidental durante o período moderno. 
IV. Santo Agostinho foi um dos grandes marcos da filosofia moderna, deixando grande legado à educação. 
Estão corretas: 
 A Afirmativas I e II apenas. 
Questão 2/2 
A respeito do Estruturalismo, leia as afirmativas a seguir: 
I. A primeira corrente de pensamento psicológico, Estruturalismo, tem origem nos EUA, onde permaneceu 
em evidência por cerca de vinte anos. 
II. O objeto de estudo da escola de pensamento psicológico Estruturalista foi a base para o movimento do 
qual surgiu a psicologia experimental. 
III. O estruturalismo ganhou força por volta dos anos 1960, nos EUA, assim como o behaviorismo. 
Está correto apenas o que se afirma em: 
 D I e II. 
Questão 1/2 
Sobre os estágios cognitivos da teoria de Piaget, relacione corretamente os estágios às suas correspondentes 
características: 
1. Estágio sensório-motor 
2. Estágio pré-operatório 
3. Estágio operacional concreto 
4. Estágio operacional formal 
( ) É nesta fase que ocorre a possibilidade de pensar de forma abstrata e de pensar de forma hipotética. 
( ) É nesta fase que passa a acontecer a permanência de conhecimentos de peso e volume, bem como de 
tempo. 
( ) É considerado por Piaget o mais complexo dos estágios do desenvolvimento humano. 
( ) É nesta etapa que a criança começa a interagir e se socializar por intermédio da linguagem. 
Agora, marque a sequência correta: 
 B 4 – 3 – 1 – 2. 
 
Questão 2/2 
Sobre a teoria construtivista de Piaget,leia as afirmativas a seguir, assinalando V para as afirmativas 
verdadeiras, e F para as falsas: 
I. ( ) O método construtivista trata-se de uma teoria ou um método criado por Piaget para aplicação em sala 
de aula. 
II. ( ) Os estágios do desenvolvimento propostos por Piaget podem auxiliar o professor a planejar suas aulas. 
III. ( ) A mais conhecida teoria derivada dos preceitos de Piaget chama-se psicogênese da língua escrita. 
IV. ( ) O chamado construtivismo piagetiano popularizou-se nas escolas brasileiras por volta de 1980. 
Agora marque a sequência correta: 
 C F – V – V – V. 
Questão 1/2 
Sobre Vygotsky e suas proposições teóricas, analise as afirmativas a seguir, assinalando V para as 
afirmativas verdadeiras, e F para as afirmativas falsas: 
I. ( ) Vygotsky foi o precursor de uma nova perspectiva da psicologia, que baseou-se no homem enquanto 
constructo social e histórico. 
II. ( ) Vygotsky foi o primeiro a estabelecer correlações teóricas entre o Positivismo (corrente filosófica 
vigente) e as questões psicológicas. 
III. ( ) Vygotsky afirma que o pensamento e a linguagem são o primeiro plano do desenvolvimento das 
funções psicológicas superiores. 
IV. ( ) Vygotsky, para desenvolver sua teoria, estudou outras perspectivas psicológicas, como, por exemplo, 
os preceitos de Walter Benjamin. 
Agora, marque a sequência correta: 
 D V – F – V – F. 
Questão 2/2 
A respeito do conceito de atividade, analise as afirmativas a seguir, assinalando V para as afirmativas 
verdadeiras, e F para as falsas. 
I. ( ) A atividade é a base para o desenvolvimento de toda a capacidade cerebral dos seres humanos. 
II. ( ) A atividade permite ao ser humano uma relação direta com a cultura do meio em que se insere. 
III. ( ) A atividade, enquanto interna, pode ser caracterizada como superação ou contradição. 
 A V – F – V. 
Questão 1/2 
Sobre os estágios de desenvolvimento impulsivo-emocional, na teoria de Wallon, analise as 
afirmativas a seguir, assinalando V para as afirmativas verdadeiras, e F para as falsas: 
I. ( ) Neste estágio do desenvolvimento, a criança ainda não tem clareza da divisão que 
separa o ―eu‖ dos ―outros‖, do que é interno ou externo. 
II. ( ) Tal estágio é considerado um rico período para atuar sobre a Zona de Desenvolvimento 
Proximal, visto que a educação inicia muito antes de a criança ir para a escola. 
III. ( ) Este estágio está mais relacionado com questões internas da criança do que com 
qualquer outro aspecto relacionado ao seu desenvolvimento. 
Agora, marque a sequência correta: 
 B V – F – V. 
Questão 2/2 
Sobre as proposições teóricas de Wallon, relacione corretamente as etapas de 
desenvolvimento da criança com as suas respectivas características: 
1. Impulsivo emocional 
2. Sensório-motor e projetivo 
3. Personalismo 
4.Categorial 
5. Puberdade e adolescência 
( ) Estágio em que se rompe a relação estável entre criança e adulto, fase de crises afetivas 
e cognitivas. 
( ) Estágio no qual a criança passa a ter consciência do próprio corpo, utilizando-a para 
diferenciar-se dos outros. 
( ) Estágio relacionado às questões internas da criança, voltado para a construção do ―eu‖ e 
das relações afetivas. 
( ) Estágio dividido em 2 fases distintas, relacionadas ao desenvolvimento das capacidades 
intelectuais da criança. 
( ) Estágio em que a criança amplia suas relações sociais e que começa a manipular a 
realidade exterior. 
 C 5 – 3 – 1 – 4 – 2. 
Questão 1/2 
Relacione corretamente os conceitos de organizadores prévios, diferenciação progressiva e 
reconciliação integrativa às suas respectivas características: 
1. Organizadores prévios 
2. Diferenciação progressiva 
3. Reconciliação integrativa 
( ) Refere-se ao fato de tornar claras as semelhanças e diferenças entre as ideias 
apresentadas aos alunos em aula. 
( ) É parte do todo, mas amplo, para depois compreender aspectos diferenciados do 
conteúdo/objeto do conhecimento. 
( ) Refere-se aos conceitos que precedem o conteúdo a ser aprendido/ensinado, fornecendo 
uma ideia previa ao aluno.: 
 B 3 – 2 – 1. 
 
 
Questão 2/2 
A respeito da teoria da aprendizagem significativa de Ausubel, leia as assertivas a seguir: 
I. Segundo a teoria ausubeliana, a estrutura cognitiva é organizada de forma hierárquica, fato 
que deve ser levado em consideração pelos professores. 
II. De acordo com a teoria ausubeliana, na base da pirâmide organizativa, devem estar 
sempre os conteúdos de ordem mais abrangentes, inclusivos. 
III. Conforme as proposições teóricas de Ausubel, a identificação dos conceitos mais 
abrangentes da disciplina é um desafio aos professores. 
IV. A partir da teoria de Ausubel, sabe-se que a Zona de Desenvolvimento Proximal acaba por 
definir as funções que ainda não amadureceram, nas quais o professor deve atuar. 
Estão corretas as afirmativas: 
 A I, II e III apenas. 
Questão 1/2 
Rogers propõe que os alunos sejam capazes de compreender os conteúdos educacionais de 
forma pessoal e... 
 C significativa. 
Questão 2/2 
Sobre a teoria de Rogers no contexto educativo, analise as sentenças a seguir, assinalando V 
para as assertivas verdadeiras, e F para as assertivas falsas: 
I. ( ) No contexto educativo, o método não diretivo de Rogers compreende o aluno como uma 
pessoa dotada de interesses e capaz de responsabilizar-se por suas escolhas. 
II. ( ) Mesmo que o aluno seja o centro do processo educativo, na teoria de Rogers, o 
professor permanece sendo aquele que transmite os conhecimentos e é detentor do saber. 
III. ( ) Na teoria de Rogers, o autoaprendizado, na psicoterapia e na sala de aula, é 
secundário, sendo o aprendizado pela integração ao meio físico e social o mais importante. 
Agora, assinale a sequência correta: 
 C V – F – F. 
 
Questão 1/2 
Considerando os estudos sobre educação e socialização segundo Durkheim, leia as 
afirmativas, marcando V para as afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas falsas: 
I - ( ) A educação acontece de modo sistemático e organizado, como educação formal. Um 
processo fechado e autorreferente que permite a formação dos jovens e crianças. 
II - ( ) A educação escolar acontece como um processo de socialização organizado que visa 
contribuir para consolidação da consciência coletiva. 
III - ( ) A educação escolar é um processo formativo que ocorre dentro e fora da escola, tem a 
função de contribuir com a coesão social e o funcionamento da sociedade. 
IV - ( ) A escola é uma instituição que visa a transformação social, mediante um processo 
evolutivo rumo a relações sociais equitativas e igualitárias. 
V- ( ) Todo processo educacional visa preparação para a vida em sociedade, considerando a 
premissa de que novos modelos de comportamento, novas crenças e valores precisam ser 
plasmados e disseminada, da escola para a sociedade. 
Assinale a sequência correta: 
 E F – V – V – F – F 
 
Questão 2/2 
De acordo com as ideias educacionais de Durkheim, relacione os conceitos às suas 
definições: 
1 – Função distributiva 
2 – Função política 
3 – Função econômica 
4 – Função acadêmica 
( ) Fornece os elementos de socialização, introjeção da cultura para manutenção da ordem 
social. 
( ) Seleciona e mantém os grupos sociais. 
( ) Favorece a convivência social, compreensão e aceitação das diferenças. 
( ) Contribui para o desenvolvimento e produtividade. 
Assinale a sequência correta: 
 A 4 – 1 – 2 – 3 
 
Questão 1/2 
De acordo com Demerval Saviani, a principal tarefa da educação, tomada em sentido amplo, 
consiste em: 
 C Oportunizar a realização da humanidade em cada indivíduo, permitindo a absorção da cultura 
acumulada e sua reelaboração individual. 
Questão 2/2 
Para Adorno, a educação tem o potencial de humanização e, dessa forma, evitar a barbárie.Considerando os estudos realizados sobre o papel positivo e o potencial da educação, 
assinale a alternativa correta. 
 A A educação cumpre um duplo objetivo, adaptar o indivíduo à vida em sociedade e oportunizar sua 
emancipação. 
 
Questão 1/2 
Considerando ao que apresenta o livro-base Fundamentos Socioculturais da Educação 
sobre a relação entre educação e hegemonia, marque a alternativa correta. 
 B Hegemonia tem a ver com a construção de consensos, Gramsci indica que a escola, quando vinculada 
às classes de poder, articula a construção de consensos a favor das classes dominantes. 
 
Questão 2/2 
No que se refere ao conceito de interculturalidade e sua relação com o universo escolar, 
considerando os estudos realizados na disciplina, avalie as afirmativas e assinale V para as 
verdadeiras e F para as falsas: 
I – ( ) A perspectiva intercultural permite construir um currículo centrado nas expressões 
culturais mais importantes como forma de reconhecer certos grupos étnicos no ambiente 
escolar. 
II – ( ) A abordagem da interculturalidade contribui para a desconstrução de posicionamentos 
etnocêntricos e reconhecimento de culturas plurais entre grupos minoritários. 
III – ( ) Trata-se de um novo paradigma cultural e pedagógico, que surge como resposta às 
demandas de diferentes atores sociais em busca de espaço e reconhecimento. 
IV – ( ) A interculturalidade configura-se numa visão e teoria equivocada, tendo em vista que 
permite miscigenação cultural, ameaçando as identidades culturais e as origens étnicas dos 
indivíduos e grupos. 
 A F – V – V – F 
 
Questão 1/2 
Considerando o conceito de etnocentrismo e as possíveis relações com as práticas escolares, 
abordadas no livro-base Fundamentos Socioculturais da Educação, é correto afirmar: 
 B As relações pedagógicas operacionalizadas na mediação hierárquica, nas exigências disciplinares e 
 imposição de conteúdos, possui contornos etnocêntricos. 
 
Questão 2/2 
De acordo com os estudos realizados na disciplina em relação à compreensão e aplicação 
dos conceitos de etnocentrismo e multiculturalismo, relacione as colunas. 
1 – Etnocentrismo 
2 – Multiculturalismo 
( ) A luta de Martin Luther King contra o regime de segregação racial nos EUA. 
( ) O processo de colonização europeu que tinham como objetivo promover a civilização dos 
povos indígenas. 
( ) A mobilização de movimentos negros em prol de seus direitos civis, liberdade e 
reconhecimento. 
( ) O movimento indígena em defesa de sua cultura, língua e costumes. 
( ) O julgamento de diferentes grupos étnicos com base em parâmetros autorreferentes. 
Assinale a sequência correta: 
 A 2 – 1 – 2 – 2 – 1 
 
Questão 1/2 
Sobre a questão de gênero e realidade escolar, leia as afirmativas e assinale a correta: 
 C A discussão sobre gênero na escola pode assumir uma perspectiva naturalizante sobre concepções 
tradicionais em relação ao feminino e ao masculino. 
 
Questão 2/2 
Existem aspectos críticos a serem considerados no mundo como as práticas escolares 
refletem iniciativas de inclusão e integração, mas também de exclusão e marginalização. 
Considerando os conteúdos estudados no livro-base Fundamentos Socioculturais da 
Educação, assinale a alternativa que apresenta corretamente a noção de diversidade no 
ambiente escolar: 
 B Diversidade na escola precisa abranger a multiplicidade das expressões culturais, das etnias e da 
condição diversa dos indivíduos em sentido físico e estético. 
 
Questão 1/2 
Considerando os estudos na disciplina e o que traz o livro-base Fundamentos 
Socioculturais da Educação, relacione as contribuições da sociologia clássica aos seus 
respectivos autores de referência. 
 
1- Marx 
2- Weber 
 ( ) Desenvolveu a teoria da ação, utilizava um método compreensivo para estudar o modo 
como os atores sociais dão sentido ao que fazem. 
( ) Entre seus conceitos figuram, tipos ideais, burocracia e as formas de dominação. 
( ) Alertou para o predomínio da racionalidade instrumental e o desencantamento do mundo. 
( ) Desenvolveu uma análise da sociedade moderna a partir do antagonismo de classes, 
mostrando as contradições e limites de seu modelo econômico moderno. 
Assinale a sequência correta: 
 A 2 – 2 – 2 – 1 
 
Questão 2/2 
Em relação às tendências pedagógicas, e o modo como a visão tradicional explica o processo 
do conhecimento segundo Saviani, é correto afirmar: 
 D O modelo tradicional visa à formação moral dos estudantes e sua preparação para a vida urbana e 
produtiva. 
 
Questão 6/10 
Analise a definição de educação proposta por Durkheim, e assinale a alternativa que 
apresenta a interpretação correta dessa definição. 
 
―[...] o processo educacional consiste num esforço contínuo para impor à criança maneiras de 
ver, sentir e de agir às quais ela não teria chegado espontaneamente‖ (Durkheim, In. Melo, 
2012, p. 29). 
 
 D Educação é um processo que se inicia na infância e se estende por toda a vida. Inicialmente, cabendo à 
escola e aos professores garantir que a transmissão da cultura de modo a promover a socialização das g 
erações mais jovens conforme o interesse da sociedade adulta. 
Você acertou! 
Durkheim entende que a socialização inicial da criança se concentra na educação moral das crianças. Aos poucos, 
 a escola e os trabalhos dos professores, devem garantir que os mais jovens assimilem os valores, normas e 
comportamentos que a sociedade espera deles. Assim, se promove a integração e o equilíbrio social (p. 29-30). 
 
Questão 1/10 
Considerando o que apresenta Melo (2011) sobre antropologia e cultura, associe a coluna A 
com a coluna B e, depois, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta dessa 
associação: 
 
 
 
 A 3, 4, 1, 2 
 B 3, 1, 2, 4 
 C 3, 4, 2, 1 
Conforme apresentado no capítulo I do livro base da disciplina a sequência correta é: 3 / 4 / 2 e 1. 
 D 4, 3, 2, 1 
 
Questão 2/10 
Considerando as abordagens de Alves (2010) no livro base da disciplina, assinale a 
alternativa que responde à seguinte questão: 
 
Qual a importância dos operadores culturais no contexto educacional? 
 
 C ( ) São de grande utilidade para fins didáticos e pedagógicos, assim como para a formação do professor 
que busca trabalhar com a questão cultural. 
 
Os operadores culturais, aqui brevemente mencionados, são de grande utilidade para fins didáticos-pedagógicos, 
assim como para a formação do professor, que busca trabalhar com a questão cultural. Ao tomar conhecimento 
desses operadores, o professor pode compreender melhor seus alunos e suas culturas, propondo ações pedagógicas 
de respeito à diversidade e à dinâmica cultural. 
 
Questão 3/10 
Analise as proposições abaixo e selecione aquelas que estão corretas no que diz respeito ao 
conceito de solidariedade orgânica proposto pelo sociólogo Émile Durkheim. 
 
I. As novas gerações são educadas de modo espontâneo e uniforme. 
 
II. Os laços sociais são estabelecidos, sobretudo, pela tradição que subordina todos os 
membros da comunidade. 
 
III. A solidariedade orgânica é típica das sociedades mais complexas, diferenciando os 
indivíduos e grupos pelas suas funções sociais 
 
IV. Nesta maneira de compreender a sociedade o indivíduo deve exercer a função que lhe é 
imposta pela organização social. 
 
 D As proposições III e IV estão corretas. 
Você acertou! 
A solidariedade orgânica é típica das sociedades mais complexas, em que a divisão do trabalho social é amplamente 
 disseminada, diferenciando os indivíduos e grupos pelas suas funções sociais, tal como o corpo humano (daí a 
metáfora ―orgânica‖ o que expressa uma evolução das sociedades pré-capitalistas para a sociedade capitalista, mais 
 evoluída e complexa.Questão 4/10 
Analise a citação abaixo: 
 
“A vida caracteriza um constante processo, o processo vital de permanência 
obrigatória para a manutenção do organismo. Este organismo, por sua vez, possui uma 
estrutura composta de ossos, tecidos, fluidos etc. A função estabelece correlação entre 
o processo vital e a estrutura orgânica” (Radcliffe-Brown, 2004, apud, Melo, 2011). 
 
Com base na citação apresentada acima, qual é a concepção de sociedade presente nas 
afirmações anteriores? 
 
Analise as alternativas abaixo e, após, assinale a correta. 
 
 C ( ) funcionalista 
O texto citado se refere ao esquema funcionalista, cujo modelo teórico em geral é baseado no corpo humano e no seu 
funcionamento. Trata-se de dar conta da realidade estudada, especialmente quanto a sua função. 
 
Questão 5/10 
Conforme explica Melo (2011), Weber distinguiu as ações sociais em quatro tipos ideais 
diferentes. Cada tipo ideal se se aproxima da realidade, mas não é a própria realidade. A 
partir dessas considerações, associe a coluna A com a coluna B e depois assinale a 
alternativa que apresenta a sequência correta dessa associação. 
 
 
 D ( ) 4, 3, 1, 2 
Você acertou! 
A sequência correta é 4, 3, 1 e 2, conforme apresentado no capítulo 3 do livro base da disciplina. 
 
Questão 6/10 
Um dos temas trabalhados na disciplina e bastante presente no livro de Melo (2011) diz 
respeito à prática pedagógica relativa à diversidade. Nesse sentido, com relação à prática do 
professor em sala de aula é correto afirmar que: 
 
 D ( ) O professor deve ser autor de práticas democráticas, cuja habilidade esteja pautada na capacidade de 
 promover relações de respeito ao diferente. 
A prática pedagógica relativa à diversidade foi trabalhada sobretudo no segundo capítulo do livro base da disciplina 
. O profissional da educação deve ser autor de práticas democráticas, cuja habilidade não esteja na autoridade do 
 medo, mas sim, na capacidade de, ao trabalhar conteúdos significativos, auxiliar na constituição de relações de 
 convivência pautadas na boa convivência e no respeito ao diferente. 
 
Questão 7/10 
Analise o fragmento abaixo: 
 
―Este ideal de convivência social pode ser extraído da sala de aula e ser levado à sociedade: 
se todos pudermos ser tolerantes ao ouvir e sermos ouvidos, também poderemos ser 
tolerantes em entender as discrepâncias na sociedade em termos das diferentes percepções 
do porquê essa sociedade é assim ou deve ser assim.‖ (TORRES, 2003, p.17, apud. MELO, 
2011) 
 
A citação anterior diz respeito ao papel da educação de alinhar e fortalecer a convivência 
social. De acordo com a perspectiva funcionalista, esse papel se refere à função: 
 
 C ( ) política da educação 
Você acertou! 
A função política da educação leva em conta o seu papel de alinhar e fortalecer a convivência social. 
 D ( ) econômica da educação 
 
Questão 8/10 
Conforme explica Melo (2011) ―O Capital‖, principal obra de Karl Marx, apresenta o sistema 
capitalista a partir da luta de classes e, ainda hoje, mais de cem anos depois, continua a 
influenciar muitos historiadores e cientistas. 
 
Nessa perspectiva, no que diz respeito ao processo histórico da produção capitalista, qual 
elemento é considerado fundamental na organização da produção de mercadorias? 
 
Analise as proposições abaixo e, após, assinale a alternativa correta. 
 A ( ) A luta de classes 
 B ( ) A mais valia 
 C ( ) A divisão do trabalho 
Você acertou! 
O processo histórico da produção capitalista resulta em uma especialização pela DIVISÃO DO TRABALHO, que foi o 
modo como o capitalismo desenvolveu a produção de mercadorias. Os capitalistas perceberam que, ao fracionar as tarefas, 
os trabalhadores se tornariam especializados em pequenas operações parciais e, com isso, obteriam maior produtividade. 
 D ( ) O lucro 
 
Questão 9/10 
Analise o fragmento abaixo. 
 
Imigração na Europa: eterno problema[...] Todos parecem concordar que a imigração é 
primordial para a sobrevivência econômica da Europa a longo prazo. Desde a crise dos anos 
1970 e o crescimento do desemprego, no entanto, o combate sistemático à imigração 
clandestina foi privilegiado ao planejamento da imigração legal e econômica. Mas de nenhum 
lado se obteve resultados satisfatórios. O acirramento de conflitos religiosos, das dificuldades 
de integração e dos problemas identitários também não facilitou a tarefa. Entre a construção 
de muros e barreiras e medidas pontuais para disciplinar a imigração, a Europa sofre de 
esquizofrenia e, apesar das numerosas cartas de intenções, prevalece, hoje, a política do 
salve-se quem puder. E não será com testes de DNA que se resolverá o problema. 
 
Fonte: Fernando Eichenberg, Terra Magazine 08/10/200. Disponível em: 
terramagazine.terra.com.br. Acesso 10/05/2011. 
 
A partir do relato anterior, analise as afirmações abaixo e marque V (verdadeiro) ou F (falso) 
no que se refere ao trabalho com a diversidade no âmbito educacional. Em seguida, assinale 
a alternativa que apresenta a sequência correta. 
 
( ) Coloca-se o desafio de formar profissionais capazes de multiplicar a necessidade de 
convivência respeitosa com os mais variados tipos de diferenças encontradas. 
 
( ) Ante as diferenças, o trabalho pedagógico deve ser direcionado para a inclusão, para a 
valorização das diferenças e para uma política e ética da convivência respeitosa. 
 
( ) É importante para a escola formar pessoas capazes de escolher o que é melhor em cada 
cultura para que tradições que em nada contribuem sejam banidas. 
 
( ) A escola deve formar para melhor cultura, ou seja, a da civilização na qual a questão 
cultural é um aspecto que pode até ser desconsiderado. 
 A F – V – V – V 
 B V – V – F – F 
Você acertou! 
Em situações como a relatada anteriormente, se faz necessária a formação de pessoas capazes de entender a relação 
 de cada indivíduo com o gênero humano, resultando assim no respeito pelos diferentes e justamente por cont 
a dessa diferença a valorização do outro. É nessa perspectiva que colocam-se os desafios no âmbito educacional. 
 C V – V – V – V 
 D V – V – V – F 
 
Questão 10/10 
No que se refere ao processo de construção de identidade, analise as sentenças abaixo e 
marque V para as afirmações verdadeiras e F para as falsas. Em seguida, assinale a 
alternativa que apresenta a sequência correta. 
 
( ) A identidade dos grupos sociais e de cada indivíduo é definida também pelo contraste com 
outros indivíduos ou grupos. 
( ) A identidade do sujeito é definida exclusivamente por fatores biológicos e geográficos. 
( ) A identidade de um povo depende somente da declaração de um poder governamental, 
sem o qual não há identificação de uma nação. 
( ) Não tem fundamento a afirmação de que uma sociedade é mais importante do que outra 
por fatores raciais. 
 B ( ) V – F – F – V 
A identidade dos grupos sociais e de cada indivíduo é definida também pelo contraste com outros indivíduos 
 ou grupos. Não tem fundamento a afirmação de que uma sociedade é mais importante do que outra por fatores 
 raciais. 
 
Questão 2/10 
Leia o texto a seguir: 
Existe na produção marxiana a compreensão de classe social a partir de dois conceitos: 
classe em si (burguesia), como sendo aquela que se alienou da relação com o todo social 
e o reconhecimento universal dos direitos de todos e classe para si, numa referência a 
consciência de classes do proletariado quando se abre ao projeto socialista de uma 
sociedade igualitária e para todos. 
Fonte : o autor 
Num paralelo com o que argumentam Saviani e Duarte sobre educação e o processo de 
individualizaçãono livro-base, leia as sentenças a seguir, assinalando V para as 
afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas falsas. 
I – ( ) A educação deveria possibilitar a apropriação da cultura na reafirmação daquilo 
que é verdadeiro e universal em termos de conhecimentos, costumes e saberes. 
II – ( ) A cultura e a humanização dos indivíduos, só pode ser apropriada na forma de 
uma organização e sistematização dos conhecimentos por meio do currículo. 
III –( ) A educação tem o potencial de promover um processo de universalização da 
cultura e individualização da mesma na consciência dos indivíduos. 
Assinale a sequência correta: 
A - 
F – F – V 
Você acertou! 
A afirmação I é falsa, pois a cultura, os costumes e os conhecimentos mudam no tempo 
e na história. (p. 53). 
A afirmação II é igualmente falsa, pois a educação transcende os limites da 
organização curricular. (p 54). 
A afirmação III é única verdadeira, pois é coerente 
 
Questão 4/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
―Em todo o mundo as pessoas são mais afirmativas para exigir respeito pela sua 
identidade cultural. Muitas vezes, o que exigem é justiça social e mais voz política. Mas 
não é tudo. Também exigem reconhecimento e respeito...E importam-se em saber se eles 
e os filhos viverão em uma sociedade diversificada ou numa sociedade em que se espera 
que todas as pessoas se conformem com uma única cultura dominante.‖ 
CANDAU, Vera Maria. Direitos humanos, educação e interculturalidade: as tensões entre 
igualdade e diferença. Rio de Janeiro: Revista Brasileira de Educação v. 13 n. 37 jan./abr. 
2008. (p. 45). 
No que se refere ao conceito de interculturalidade e sua relação com o universo escolar, 
considerando os estudos realizados na disciplina, avalie as afirmativas e Assinale V para 
as afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas falsas : 
I – ( ) A perspectiva intercultural permite construir um currículo centrado nas expressões 
culturais mais importantes como forma de reconhecer certos grupos étnicos no ambiente 
escolar. 
II – ( ) A abordagem da interculturalidade contribui para a desconstrução de 
posicionamentos etnocêntricos e reconhecimento de culturas plurais entre grupos 
minoritários. 
III –( ) Trata-se de um novo paradigma cultural e pedagógico, que surge como resposta 
as demandas de diferentes atores sociais em busca de espaço e reconhecimento. IV –( ) A 
interculturalidade se configura numa visão e teoria equivocada, tendo em vista 
que permite miscigenação cultural, ameaçando as identidades culturais e as origens 
étnicas dos indivíduos e grupos. 
A 
F – V – V – F 
A afirmativa I é falsa, pois contraria o conceito de interculturalidade, afirmando o seu 
contrário. (p. 97-98-99). 
A Afirmativa II é verdadeira em função da crítica que se faz a posicionamentos 
autoreferentes. (p. 97-98-99). 
A afirmativa III é verdadeira em função de que a legislação educacional que contempla 
a exigência dos estudos sobre as relações étnico culturais, surge, principalmente 
devido a mobilização de movimentos sociais. (p. 97-98-99). 
A Afirmativa IV é falsa tendo em vista que é abertura o dialogo e o reconhecimento 
que contribui para a valorização do pluralismo cultural e das diferentes identidades. (p. 
97-98-99). 
 
Questão 6/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
Compreender como se evidencia uma educação multicultural, requer que definamos 
parâmetros do que entendemos por multiculturalismo na educação [...], entendemos que o 
mais importante ao se discutir a centralidade da cultura nas abordagens curriculares não 
é o prefixo inter ou multi , mas a concepção de cultura, os pressupostos teóricos, a 
postura epistemológica e o posicionamento político que dão sustentação a tais 
abordagens. 
OLIVEIRA, Ozerina Victor de. MIRANDA, Claudia. Multiculturalismo crítico, relações 
raciais e política curricular: a questão do hibridismo na Escola Sarã. Disponível em: 
http://www.scielo.br/pdf/rbedu/n25/n25a06 - Acesso em: novembro de 2015. 
Sobre a temática do multiculturalismo na realidade escolar, assinale a alternativa correta. 
A 
O posicionamento ideal prevê que a escola reconheça as diferentes expressões e valores 
culturais, primando pelo diálogo e reconhecimento. 
Você acertou! 
O posicionamento ideal da escola assume a diversidade e multiplicidade cultural de 
seus estudantes como um fator positivo que agrega a formação para a cidadania e 
democracia. (p. 95). 
 
Questão 7/10 
Leia o texto a seguir: 
Ensinava Aristóteles em sua Ética à Nicômaco, que nascemos da espécie humana, mas 
tornar-se humano é um processo que envolve esforço individual e coletivo, sendo a 
educação a principal ferramenta que a sociedade e educadores possuem para realizar 
essa tarefa. 
Fonte :o autor 
De acordo com Demerval Saviani, a principal tarefa da educação tomada em sentido 
amplo, consiste em: 
C 
Oportunizar a realização da humanidade em cada indivíduo, permitindo a absorção da cultura 
acumulada e sua reelaboração individual. 
O objetivo da educação é reproduzir, individualmente, a humanidade produzida 
coletivamente, ou seja, o processo humanizador passa pela necessidade de que cada 
um de nós se humanize. (p. 51-52) 
 
DISCURSIVAS 
 
 
 Questão 1/5 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
Como obra heurística, Weber reconhece que os trabalhos de Marx são fundamentais e que o 
mundo acadêmico não poderia realizar parte de seu próprio trabalho sem eles; e afirma que o 
mundo dentro do qual nós mesmos existimos intelectualmente é um mundo criado em parte 
por Marx e por Nietzsche (MOMMSEN, 1997: 148). Assim, sua análise sobre o capitalismo 
moderno não está afastada dos trabalhos de Marx 
 
 Tomando como referência os estudos desenvolvidos na disciplina e considerando o que traz 
o livro-base, apresente uma diferença entre as concepções de Marx e Weber em relação aos 
conflitos sociais. 
RESPOSTA 
 
 Marx elabora concepção de história materialista e dialética, estabelecendo como motor de suas mudanças e transformações 
a luta de classes. Uma luta que na 
modernidade, assume sua forma no modo de produção capitalista. Os conflitos se originam do antagonismo entre 
os patrões e empregados, burgueses e proletários que, como donos dos meios de produção, se utilizando dessa 
 condição para explorar e oprimir os trabalhadores. 
Para Weber os conflitos sociais existem, mas não tem como causa única o fator econômico. Ou seja, para Weber 
 além das questões econômicas, os conflitos que existem na sociedade estão relacionados, aos grupos sociais e seus 
status, ao acesso a educação, e a racionalidade presente no Estado e nas relações sociais (tipos de ações) que 
 integram a vida moderna. (p.160 a 188). 
 
Questão 2/5 
(...) no que se refere ao tópico ―As Funções da família‖, é importante no que tange o trabalho 
com famílias e a atividade articulada entre elas, a escola e a comunidade. Muitas famílias, 
hoje, em virtude das diferentes mudanças ocorridas, não têm clareza quanto às funções que 
lhes cabem 
STOLZ, Tania. As perspectivas construtivista e histórico-cultual na educação escolar. 
Curitiba: Ibpex, 2011 (p. 84) 
Com base no texto apresentado acima, nos conteúdos abordados nas teleaulas e no livro da 
disciplina, descreva sobre a função da família no processo de desenvolvimento da 
criança. 
RESPOSTA: 
As famílias devem oferecer cuidado e proteção as crianças, garantindo-lhes condições dignas de vida. Para que as 
crianças se tornem pessoas psicologicamente equilibradas e capazes de estabelecer vínculos com os outros e consigo 
mesmas, a família é um suporte essencial (p. 84). O contexto pai e mãe nem sempre é satisfatório para a criança, pois 
o desenvolvimento dela está relacionado à qualidade das interações no contexto familiar. (.85). A família é uma 
instituição que tem função de contribuir para a socializaçãodas crianças em relação aos valores construídos na 
sociedade. A família, juntamente à escola, é responsável pela transmissão da cultura. ( p.85). 
 
 
 
Questão 3/5 
Enquanto pesquisador do empírico, Weber se contrapunha às totalidades, dedicando-se ao 
estudo do conhecimento particular, do específico. Mas, ao rejeitar as pesquisas que se 
resumiam a uma mera descrição dos fatos, ele caminhava em busca de leis causais, que 
fossem suscetíveis de entendimento a partir da racionalidade científica. A ciência weberiana, 
diz, é a busca do desconhecido, é conhecer o que pode ser provado. Ele via que os 
―problemas‖ culturais são gerados de forma ininterrupta. Conseqüentemente, novas formas de 
compreendê-los surgem a cada momento. 
A pesquisa sociológica é tributária da contribuição dos clássicos, seja na epistemologia 
dialética de Marx, no estrutural-funcionalista inspirado em Durkheim, ou na posição de Weber. 
Comente como Weber compreendeu as relações sociais pela ótica de seu método. 
RESPOSTA: 
Weber difere da abordagem totalizante de Marx e Durkheim, seu foco se dirige às ações dos sujeitos e a suas relações sociais. 
 Entendendo que a realidade é a fonte infinita dos problemas a serem pesquisados, Weber propõe que o cientista social 
 elabore tipos ideais como recurso de análise e interpretação. Sua teoria das quatro causas são tipos ideais. 
Esses conceitos são formas teóricas do pesquisador se aproximar da realidade. Assim, cabe ao 
pesquisador tomar uma pequena fração da realidade, o que Weber define como individualidade 
sociocultural, permeada por componentes históricos qualitativos. Os tipos ideais são como formas 
vazias, pois possuem uma descrição conceitual abstrata, como é caso dos tipos de ações racionais. Quem fornece o conteúdo a 
ser compreendido é a realidade empírica. Quando se estuda a violência das torcidas nos estádios 
de futebol, têm-se modelos de análise, mas o próprio fenômeno da violência é que constitui o 
conteúdo a ser explicado. (p.160-173 e 176-190). 
 
Questão 4/5 
( ...) por meio das experiências educativas (experiências diversas, relativas a conteúdos diversos e 
também com diferentes graus de sistematização, com finalidades mais delimitadas ou difusas) 
esses indivíduos torna-se um membro ativo e participativo do seu grupo, à medida que vai 
compartilhando a cultura. 
SALVADOR, C. C. ET AL. Psicologia da educação: Porto Alegre: Artmed, 1999 (p.142) 
Com base no texto apresentado acima, nos conteúdos abordados nas teleaulas e no livro da 
disciplina, descreva a função social e socializadora da educação. 
Nota: 10.0 Todo conceito de desenvolvimento humano é inseparável de um conceito de cultura. A educação pode ser 
entendida como a categoria fundamental que permite o entendimento da relação entre aprendizagem, desenvolvimento e 
 cultura. A educação possui função socializadora, sua natureza social nos faz conhecer e nos apropriar de valores, normas 
de conhecimentos próprios do grupo com o qual interagimos. A educação é aqui entendida em sentido amplo e não se 
restringe somente a escolarização. Além disso, ela possui função socializadora, pois nos apropriamos de valores, normas, 
práticas e estratégias de conhecimento próprios do grupo com o qual interagimos (p. 78) 
 
 
 
Questão 5/5 
O Estágio operatório concreto ocorre por volta dos 7 aos 9 anos de idade. O início desse 
estágio coincide com o início da escolarização, e há um consenso que profundas mudanças 
na forma de pensar acontecem nesse período. Nesse período há mais flexibilidade de 
pensamento e conseguem solucionar problemas mentalmente. 
CARMO, João dos Santos. Fundamentos psicológicos da educação. Curitiba: 
Intersaberes, 2012 (p.172) 
No período operatório-concreto a criança já consegue realizar operações a partir da sua 
realidade. Com base no texto apresentado acima, nos conteúdos abordados nas teleaulas e 
no livro da disciplina, descreva quando ocorre a apropriação do conhecimento nesse período. 
Nota: 16.0 Para conhecer é preciso construir, transformar o objeto de conhecimento, retornando mentalmente ao seu ponto 
de partida. É por essa razão que aprendemos somente quando operamos com o conhecimento, quando interagimos ativamente 
, não quando copiamos. Primeiro vem a produção, depois a apropriação. A criança do operatório concreto consegue realizar 
 operações a partir de sua realidade concreta (p. 36) 
 
 
Questão 1/3 
Leia o trecho a seguir: 
“Para realizar estas aspirações, devemos decidir viver com um sentido de responsabilidade universal, identificando-
nos com a comunidade terrestre como um todo, bem como com nossas comunidades locais. [...]. Cada um 
compartilha responsabilidade pelo presente e pelo futuro bem-estar da família humana e de todo o mundo dos 
seres vivos”. 
MINISTÉRIO DO MEIO AMBIENTE. Carta da Terra. 2000. p. 2. Disponível: 
http://www.mma.gov.br/estruturas/agenda21/_arquivos/carta_terra.pdf 
Com base no conteúdo das aulas, no livro da disciplina e no texto citado explique o papel da educação na 
conservação da espécie. 
Nota: 26.7 
a educação visa transmitir a existência coletiva, o que nada mais é do que o modo especificamente humano de 
conservação da espécie. A transmissão daquilo que existe de uma geração a outra pela linguagem é uma das mais 
importantes características distintivas do homem em relação aos animais. (p 37) 
Resposta: 
educação é ação sístematica sobre as novas gerações com o objetivo de conservação do que já foi construido 
socialmente pelos homens.afinal tal conservação é condição obrigatoria da manutenção da propria éspecie humana 
e tambem da sociedade,com seus valores e cultura próprios. 
Questão 2/3 
Leia o trecho a seguir: 
“Reconhecer o ser humano como sujeito da história e criador de cultura significa reconhecer o seu próprio processo 
dialético de humanização. No espaço de tensão entre a necessidade (as suas limitações como ser da natureza) e a 
liberdade (o seu poder de transcender ao mundo por atos conscientes de reflexão) o ser humano realiza um trabalho 
único: ao criar o mundo de cultura faz a história humana. Cria a própria trajetória de humanização.” 
BRANDÃO, C.R; Cultura Rebelde: escritos sobre a educação popular ontem e agora. São Paulo: Editora e Livraria 
Instituto Paulo Freire, 2009. p. 56 
Com base no conteúdo das aulas, no livro da disciplina e no texto citado explique como ocorre o processo de 
humanização e qual o papel da educação nisso? 
 
Nota: 33.3 
a humanização ocorre através da sociabilização, isto é, em contato com os demais humanos é que nos tornamos 
humanos. O objetivo da educação é reproduzir, individualmente, a humanidade produzida coletivamente, ou seja, o 
processo humanizador passa pela necessidade de que cada um de nós nos apropriamos dos elementos constitutivos 
da humanidade que, por sua vez, são produtos coletivos e históricos. (p 51) 
 
 
Resposta: 
o objetivo da edcação é produzir,individualmente,a humanidade produzida coletivamente,ou seja ,o processo 
humanizador passa pela necessidade de que cada um de nós nos apropriemos dos elementos constitutivos da 
humanidade,que,por,sua vez,sao produtos coletivos e historicos. 
Questão 3/3 
“Sociologia (na acepção do termo aqui empregada, com significados muito variados) quer dizer uma ciência que 
pretende compreender, ao interpretar, a ação social, e com isso explicá-la de forma causal em seu percurso e seus 
efeitos. “Ação”, nesse contexto, quer dizer um comportamento humano (não importando se se trata de um fazer 
exterior ou interior, de um deixar de fazer ou de um tolerar), quando e na medida em que aquele ou aqueles que 
agem vinculem a ele um sentido subjetivo. Ação “social”, porém, quer dizer uma ação para a qual o sentido 
tencionado por aquele ou aquelesque agem está relacionado ao comportamento de outros e tem seu percurso 
orientado por aquele comportamento.” (Max Weber, in: BOTELHO, A.(org) Essencial Sociologia. São Paulo: 
Penguin/Companhia das Letras, 2013. p. 364). 
 
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base, explique o conceito de ação social. 
Nota: 33.3 
espera-se que o aluno explique que para Weber, toda ação social é dotada de sentido e orientada pelas ações de 
outras pessoas, sendo compartilhada por ambas as partes dessa ação e expressão da própria vontade do agente. 
Portanto, para Weber, o que distingue a ação social das demais ações humanas é que esta é uma ação com sentido e 
orientada pelas ações de outras pessoas. Ainda, somente é ação social se esta for compartilhada, em sentido, por 
ambas as partes dessa ação, sendo tal sentido não objetivamente constituído, como acreditava Durkheim. (p. 161) 
 
Resposta: 
açao social orienta-se pelas açoes de outros que podem ser passadas presentes ou esperados como futuras os 
outros podem ser individualizados e concebidos ou entao uma pluraridade de individuos indeterminados e 
completamente desconhecidos. 
 
Questão 1/5 
Vygotsky se propôs a construir uma nova psicologia, capaz de unificar as perspectivas das 
correntes psicológicas que dicotomizam o sujeito do objeto. Para tanto, utilizou as ideias de 
Marx e Engels, das quais era adepto. Com base nessas informações, discorra sobre a nova 
proposta de Vygotsky. 
Nota: 20.0 
Para Vygotsky, devia-se buscar uma nova unidade de análise, que explicasse desde as relações estímulo-resposta até a mais 
elevada produção humana: a cultura. Ele almejava, portanto, compreender o desenvolvimento dos processos psicológicos que 
 constituem o homem ao longo da própria história e da de sua espécie (p. 49). NOGUEIRA, Makeliny Oliveira Gomes; LEAL 
, Daniela. Teorias da aprendizagem: um encontro entre os pensamentos filosófico, pedagógico e psicológico. Curitiba: Ibpex, 
 2012. 
Resposta:Com o objetivo de contribuir para a construção de uma nova psicologia, Vigotski, em 1924, durante o II 
 
Congresso Panrusso de Psiconeurologia, demonstrou com clareza as críticas às idéias presentes na psicologia 
reflexológica e propôs a criação de uma psicologia baseada nos princípios de materialismo histórico e dialético. 
Afinal, suas preocupações pautavam - se em uma nova concepção de homem: este não deveria ser mais visto 
apenas como produto do meio, mas sim como ser históricamente constituído e constituinte nas relações com a 
sociedade, pois é nessa relação de indas e vindas que o homem irá internalizar o mundo material e interpretá – 
lo dentro da sua subjetividade, já que ao mesmo tempo em que é um ser histórico e social, também é individual. 
 
Vigotski possibilitou a compreensão da constituição do sujeito e de sua subjetividade dentro de um processo capaz 
de ir em direção ao sujeito social e observar sistemas psicológicos. 
Sua contribuição foi O PENSAMENTO E A LINGUAGEM. 
 
Questão 2/5 
Leia o caso abaixo: 
 
Jorge está no segundo ano do Ensino Fundamental (de nove anos) e precisa estudar para a 
avaliação de Ciências. Ele pede ajuda para sua mãe, que monta um mapa conceitual 
(conforme abaixo) com informações sobre um dos conteúdos da prova: o uso da água. 
 
 
 
 
Essa forma de organizar o estudo, chamada de mapa conceitual, foi criada pelo psicólogo 
Ausubel. Discorra sobre o que são os mapas conceituais. 
 
 
 
Nota: 20.0 
Os mapas conceituais são diagramas que indicam a relação entre conceitos e podem ser vistos como diagramas hierárquicos 
que procuram refletir a organização conceitual de uma disciplina ou parte de uma disciplina. Seu objetivo é mostrar as relações 
s hierárquicas entre os conceitos que estão sendo ensinados (p. 147). NOGUEIRA, Makeliny Oliveira Gomes; LEAL, Daniela 
. Teorias da aprendizagem: um encontro entre os pensamentos filosófico, pedagógico e psicológico. Curitiba: Ibpex, 2012. 
 
Resposta:Na teoria de Ausubel os mapas conceituais são diagramas que indicam a relação entre conceitos, ou seja 
, OS MAPAS CONCEITUAIS "podem ser vistos como diagramas hierárquicos ou parte de um disciplina" segundo 
 (Moreira; Masini, 1982, p.45). 
Ao realizar um mapa conceitual há sempre o compromisso de que este seja claro e completo. 
 
Questão 3/5 
 
Analise a situação representada nas ilustrações abaixo. 
 
 
 
 
A partir da situação exposta pelas ilustrações acima, escreva um texto dissertativo sobre as 
relações entre gênero e educação. Para sua resposta, considere as reflexões nas aulas da 
disciplina Fundamentos Socioculturais da Educação. 
Nota: 16.0 
Uma primeira observação a fazer quando tratamos de gênero é que esse conceito não se limita à condição biológica, mas sim 
a uma construção social e histórica vinculada à relação de poder entre os sexos, sendo essa uma das mais antigas relações 
existentes nas sociedades humanas. A falta dessa compreensão produz preconceitos que se apoiam na naturalização ou 
 biologização dos gêneros. Nas ilustrações, o comportamento do menino aponta como, socialmente, se constituem as 
identidades masculina e feminina, inclusive pela posse de determinados objetos e a relação imediata entre estes e a condição 
de gênero. Tais construções partem do próprio núcleo familiar e são reproduzidas na escola. ―O relato no qual possuir 
sombrinha é coisa de mulher e guarda-chuva é coisa de homem, faz parte do que vemos reproduzido cotidianamente sobre a 
 cor rosa, as bonecas e a casinha, brinquedos e cor destinados às meninas, enquanto o azul e os carrinhos são designados para 
 meninos‖ (MELO, 2011, p. 143). O papel d 
Resposta:Quando se fala em gênero e educação, numerosas questões podem ser debatidas. 
Desigualdades de gênero percorrem toda a história educacional desde os primórdios e em todos os países do 
mundo, continuando até os dias de hoje, ainda que apresentando padrões variados ou mesmo contraditórios. 
É preciso formar pessoas capazes de entender a relação de cada indivíduo com o gênero humano. 
Neste exemplo a um certo preconceito do menino com a menina. Pelo simples fato de ser menino queria ficar com 
objeto, porém quando a menina falou que era um sombrinha acabou soltando. Não há dúvidas de que as 
desigualdades de gênero históricamente pesaram contra as mulheres, mas eles foram adquirindo o seu espaço na 
sociedade. 
Hoje a desigualdade existem mas variam conforme classe social e o sexo já que os graus de sucesso e fracasso 
variam entre ambos os sexos. 
 
Questão 4/5 
Na Idade Média, os ensinamentos das instituições escolares tinham como base a supremacia 
da fé católica, em detrimento da razão. Os principais expoentes desse pensamento foram 
Santo Agostinho e São Tomás de Aquino. A partir dessas informações e dos conceitos 
apresentados por Nogueira e Leal (2012), discorra sobre o papel da filosofia nesta época. 
Nota: 20.0 
Neste período, o papel filosófico estava subordinado à teologia, dogmatizando e interpretando a Bíblia sem propriamente 
criar novas concepções de mundo, mas buscando com intensa força elaborar sínteses de pensamentos já existentes. As escolas 
 deste período, caracterizado pelo monopólio eclesiástico de ensino, eram organizadas pela Igreja, ligadas ao ensino religioso 
 e à leitura de textos canônicos e fixadas por intermédio de dogmas, que pregavam o desprezo do mundo, a humildade, a 
 solidão e o silêncio, o amor de Deus e a consciência do pecado (p. 25). NOGUEIRA, Makeliny Oliveira Gomes; LEAL, 
Daniela. Teorias da aprendizagem: um encontro entre os pensamentos filosófico, 
Resposta:Santo Agostinho adotou da intoriedade, ou seja, o homem é dotado da consciência moral e do livre 
arbítrio,já São Tomás de Aquino buscou utilizar a filosofia greco-latina clássica para compreender o Cristianismo. 
 Na Idade Média os filósofos escolásticos (linha filosófica medieval de base Cristã) possuíam um importante papel 
 de conduzir os homens a salvação. Uma das principais preocupações dos filósofos foi a de fornecer argumentações 
 racionais, espalhadas nas contribuições dos gregos, para justificar as chamadas verdades do Cristianismo e 
Islamismo tais como a da existência de Deus, a imortalidade da alma etc. 
A Filosofia Medieval aconteceu (VIII d.C - XIV d.C) foi um período bastante influenciado pelo pensamento 
socrático e platônico ( conhecido como neoplatismo, vindo da filosofia de Plotino). Ocupou - se em discutir e 
problematizar Questões Universais. É nesse período que o pensamento cristão forma - se como "Filosofia Cristã", 
que mais tarde se torna [Teologia]. 
 
Questão 5/5 
Analise o pensamento abaixo. 
 
―Uma formação omnilateral não se resume a formar o trabalhador unidimensional.‖ 
(MARCUSE, 1967, citado por MELO, 2011). 
 
* Omnilateral: que contempla todas as dimensões. 
* Unidimensional: única dimensão. 
 
No contexto da reflexão sobre os fundamentos da educação, com base no pensamento 
apresentado acima e nas reflexões e estudos realizados nas disciplinas dessa Unidade 
Temática, discorra sobre a educação enquanto processo humanizador. 
Nota: 16.0 
Possíveis elementos que podem compor a resposta: Uma consideração fundamental quando se reflete sobre a educação é 
compreendê-la como um processo humanizador. Nessa perspectiva, é preciso concentrar atenção nas características de uma 
formação que seja realmente integral, ou seja, omnilateral, como indicado na citação apresentada. Pensar a educação como 
mero treinamento para o exercício de uma função determinada na sociedade é destituí-la do que ela tem de mais genuíno: a 
possibilidade de potencializar as qualidades humanas em benefício de toda a humanidade. Ter uma profissão, possuir um 
emprego e trabalhar são condições necessárias ao ―existir humano‖. No entanto, isso não significa que a educação deva se 
 restringir a uma formação apenas para esse fim. Em outras palavras, uma formação integral não atua simplesmente no 
sentido de adaptar o indivíduo às regras de uma sociedade para que exerça sua função. Há outras dimensões da vida, como a 
 arte, a religião, o esporte, o lazer, o conhecim 
Resposta:No legado de teóricos da história contemporânea de ontem e de hoje, entendemos que o processo de 
humanização é o conjunto de práticas e reflexões características de uma sociabilidade alternativa ao sistema 
dominante, protagonizada por sujeitos coletivos e individuais, visando ao desenvolvimento das mais distintas 
potencialidades do ser humano, ser consciente de seu inacabamento e de seu caráter relacional, históricamente 
condicionado, mas não permitido, por isso mesmo vocacionado à Liberdade. Um tal processo, demanda, entre 
 outros componentes, uma permanente formação Omnilateral, da qual a Educação Popular , tal como defendemos , 
 pode ser um espaço decisivo nessa direção. 
 
 
uestão 1/5 
Leia o trecho a seguir: 
―Etnocentrismo é uma visão do mundo onde o nosso próprio grupo é tomado como centro de 
tudo e todos os outros são pensados e sentidos através dos nossos valores, nossos modelos, 
nossas definições do que é a existência. No plano intelectual, pode ser visto como a 
dificuldade de pensarmos a diferença; no plano afetivo, como sentimentos de estranheza, 
medo, hostilidade, etc. [...] No etnocentrismo, estes dois planos do espírito humano – 
sentimento e pensamento – vão juntos compondo um fenômeno não apenas fortemente 
arraigado na história das sociedades como também facilmente encontrável no dia-a-dia das 
nossas vidas.‖ 
ROCHA, E. O que é etnocentrismo? Brasília: Ed. Brasiliense, 1988. p. 5. 
O texto citado explica o conceito de etnocentrismo. Usando seus conhecimentos adquiridos 
nas aulas e no livro-base da disciplina, apresente as características do etnocentrismo. 
 
Nota: 10.0 
Respostas: O etnocentrismo é um movimento que vê o mundo a partir dos parâmetros da sua própria sociedade, 
acreditando que estamos certos e o outro errado. Suas características são: estranhamento frente ao 
 diferente; nossa visão de mundo como centro; incapacidade de se colocar no lugar do outro. (p 100) 
 
Questão 2/5 
Leia o trecho a seguir: 
―Os valores éticos não nascem com a gente, não pertencem ao que se possa chamar de 
―natureza humana‖. O ser humano, segundo Saviani (2003), não nasce humano, mas se torna 
ao ser acolhido no meio social, no convívio afetivo com outras pessoas‖. 
Chaui, Marilena. Cultura e democracia . En: Crítica y emancipación: Revista latinoamericana 
de Ciencias Sociales. Año 1, no. 1 (jun. 2008- ). Buenos Aires : CLACSO, 2008- . -- ISSN 
1999-8104. 55 
 
Com base no livro da disciplina, explique o que significa humanizar-se. 
Nota: 10.0 
Respostas: humanizar-se é um processo concreto que ocorre no interior das relações humanas, que 
são por excelência relações sociais. Humanizar-se em sociedade é a única condição para que isso ocorra. (p. 50) 
 
Questão 3/5 
Leia o texto a seguir: 
―Não se pensa em identidade quando o ―pertencimento‖ vem naturalmente, quando é algo 
pelo qual não se precisa lutar, ganhar, reivindicar e defender; quando se ―pertence‖ seguindo 
apenas os movimentos que parecem óbvios simplesmente pela ausência de competidores‖. 
BAUMAN, Z. Ensaios sobre o conceito de cultura. Rio de Janeiro: Zahar, 2012. p 44 
Analisando o trecho citado, as videoaulas e o livro da disciplina, explique o que seria esse 
sentimento de ―pertencimento‖. 
Nota: 10.0 
Respostas: o fato é que cada um de nós nasce em uma determinada cultura e é esta condição que nos coloca como 
moradores desse mundo, ou seja, olhamos o mundo e vivemos nele, a partir de uma determinada janela 
da qual vemos apenas parte do todo. Essa inegável condição humana de pertencimento nos desafia 
constantemente, já que não podemos nos furtar ao contato com os outros, o pertencimento vem quando 
temos esse ―enfrentamento‖ ou reconhecimento do outro. (p. 114) 
 
Questão 4/5 
Na chamada Antiguidade, temos dois períodos que foram importantes: o período Clássico e o 
Helenístico. A partir dos conceitos apresentados por Nogueira e Leal (2012), descreva como 
foram estes períodos. 
Nota: 20.0 
Respostas: No período clássico, destacaram-se os chamados ―sofistas‖, considerados por muitos os charlatões da 
filosofia, acusados de pregar o falso raciocínio, o raciocínio capcioso, de má-fé e com intenção de enganar 
o outro. Já no período helenístico surgiram os maiores ícones da filosofia grega: Sócrates, Platão e 
Aristóteles. Eles foram responsáveis por desenvolver as ideias filosóficas e deixaram marcas definitivas 
na evolução do pensamento humano, tornando-se assim os grandes pilares da cultura ocidental (p. 24). 
 
Questão 5/5 
Rogers cita vários exemplos de aprendizagem significativa no que se refere aos sentimentos, 
às atitudes e aos comportamentos nas relações com as pessoas e nas relações professor-
aluno. Para ele, é necessário sermos verdadeiros e honestos conosco e com os outros, pois, 
em sua opinião, dissimular seria como não ser sincero consigo mesmo. Com base nessas 
informações, discorra sobre o conceito de aprendizagem para Rogers. 
Nota: 20.0 
Respostas: Segundo Rogers, a aprendizagem inicia-se com uma autoaprendizagem. Ele explica que, quando nos 
aceitamos como somos, modificamo-nos, ou seja, não podemos mudar e nos afastar do que somos 
enquanto não aceitarmos profundamente o que somos. A teoria de Rogers vem de uma base filosófica e 
 epistemológica que enfatiza o autoconhecimento e o livre arbítrio, pois, para ele, o sujeitoé capaz de 
 compreender-se a si mesmo e de abrir-se ao tratamento terapêutico, objetivando desenvolver sua 
 autoconsciência e sua autoestima, para relacionar-se bem consigo mesmo e com as pessoas com as 
 quais convive (p.164 - 165). NOGUEIRA, Makeliny Oliveira Gomes; LEAL, Daniela. Teorias da 
 aprendizagem: um encontro entre os pensamentos filosófico, 
 
 
 
Questão 1/5 
(..) a inteligência não se refere ao acúmulo de conhecimentos, mas a adaptação a que? e a 
organização do que? sendo esses processos biológicos esperados em nossa espécie. Não 
importava para Piaget, o quanto o indivíduo sabia, e sim, a quantidade de processos mentais 
envolvidos e como o seu pensamento se desenvolvia. 
CARMO, João dos Santos. Fundamentos psicológicos da educação. Curitiba: 
Intersaberes, 2012 (p. 165) 
Segundo Piaget, os seres humanos se adaptam e organizam na mente o que foi adaptado em sistemas coerentes. 
As capacidades de adaptação e organização constituem as invariantes funcionais. Com base no texto apresentado 
acima, nos conteúdos abordados nas teleaulas e no livro da disciplina, descreva a adaptação. 
Nota: 16.0 
: Piaget observa que os seres humanos se adaptam e organizam o que foi adaptado em sistemas coerentes. Essas características 
, as capacidades de adaptação e de organização, constituem o que o autor chama de invariantes funcionais, ou seja, estão 
 sempre presentes no funcionamento cognitivo. A adaptação é um processo dinâmico e continuo, no qual a estrutura do 
organismo interage com o meio externo para se reconstruir e criar uma nova significação para o sujeito. O que é adaptado é, 
depois, organizado em sistemas coerentes na mente deste. Assim, podemos entender que a construção da nossa inteligência e 
do real não acontece de forma isolada e fragmentada, ele representa sempre a integração do que é assimilado em um sistema 
(p. 18) 
Resposta:A inteligencia se refere a adaptação ao meio e a organização dos processos de adaptação biológico e 
social. A adaptação ocorre conforme o meio a que se faz parte e através do que e inserido neste meio seja pelo 
próprio meio ou por intervenção do adulto. As fases do aprendizado apresentadas pelo o autor retratam a adptação 
desde o sensorio motor que é a propria interação instintiva da criança com o seu meio, sem a noção ou 
aparelhamento cognitivo, age por instinto promovendo a adaptação biologica ao meio. E passando pelos outros 
estagios como o operatorio concreto onde se obtem as os pensamentos e noções de tempo e espaço. ate a 
capacidade de imaginação e distinção da razão. Capacidades de criar e interpretar metaforas e analogias e 
imaginações e perspectivas 
 
Questão 2/5 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
O Funcionalismo é uma teoria sociológica que procura explicar fenômenos sociais realizando 
o papel das instituições na sociedade. Se uma determinada mudança social promove um 
equilíbrio harmonioso, é considerado funcional. Ou seja, este ramo da sociologia tem o intuito 
de explicar as relações existentes entre os elementos que se relacionam uns com os outros 
na sociedade promovendo alterações ou não nela. Se este elemento social permitir a 
continuação da estrutura da sociedade ele é chamado de funcional. No entanto, se este 
elemento promover o oposto a essa harmonia e continuação do sistema da sociedade, então 
é disfuncional e não tem nenhum efeito se não é funcional. 
Emile Durkheim foi o principal representante do funcionalismo. 
 
Disponível em: http: 2011/09/sociologia-funcionalista-e-educacao.html 
 Acesso em 19/01/2016 
 
 Considerando as quatro funções que o funcionalismo de Durkheim propõe para a 
educação, comente brevemente sobre a função acadêmica , a função econômica e a 
função distributiva e a função política : 
Nota: 16.0 
A função acadêmica se divide em outras três funções complementares. Socialização das crianças pela internalização das 
normas, valores, comportamentos, etc., a reprodução cultural, ou seja, a adaptação das novas gerações aos padrões 
constituídos, e as construções intelectuais como pensamento indutivo, dedutivo, todas baseadas nos conteúdos. (p. 35). 
Resposta:A função academica promove a interação entre as demais funções, tais como a formação social e dos 
grupos politicos e o desenvolvimento economico e os interesses destes grupos nestas funções. A função politica 
por si mesma fala sobre a organização de pensamentos e aglomeraçoes de individuos que desfrutam das mesmas 
 concepções politicas e sociais. A função distributiva efetua a distribuição e mescla destes grupos e pensamentos 
dos individuos e os inter-relaciona permitindo a convivencia em sociedade, debates e concordancias e divergencias. A função economica provem o 
sustento e manutenção das demais em um conjunto todo 
 
Questão 3/5 
No estágio operatório concreto ocorre o desenvolvimento dos conceitos de tempo, espaço, 
número, velocidade e reversibilidade. Surgem a lógica e a discriminação por similaridade e 
diferenças. O pensamento egocentro desaparece, e em seu lugar surge a criança autônoma. 
RACY, Paula Marcia Pardini de Bonis. Psicologia da educação: origem, contribuições, 
princípios e desdobramentos.Curitiba:Intersaberes,2012 (p. 40) 
Com base no texto apresentado acima, nos conteúdos abordados nas teleaulas e no livro da 
disciplina, descreva a estrutura operatório concreto caracterizada por Piaget. 
Nota: 10.0 
As estruturas operatórias concretas surgem a partir do momento em que podemos ver a capacidade de conservação e de 
 raciocínio reversível. Tudo o que a criança pré - operatória não conseguia realizar passa a fazer agora, atuando com as 
estruturas operatório concretas. Lentamente, elas se iniciam entre 6 e 7 anos, em média, e requerem um longo caminho até 
a sua construção. Nesse período há a possibilidade de pensamento racional. As estruturas de agrupamentos lógicos e 
 envolvem a lógica das classes e das relações (p. 34- 36) 
Resposta:A estutura operatorio concreto e a fase em que a criança começa a aprender sobre medidas concretas e 
algarismos aplicados. Como por exemplo as medidas de peso, comprimento, divisão das unidades e aplicação de 
algarismos a estes fenomenos. E capas de observar diferenças através de comparações ou por semelhanças. 
Desaparece o comportamento instintivo e passa a ser esclarecido ou buscar obter esclarecimentos a duvidas ou 
imagina por sua conta os motivos e resultados de um fato ou situação. 
 
Questão 4/5 
A influência dos conhecimentos científicos sobre o desenvolvimento mental da criança é 
análoga ao efeito da aprendizagem de uma língua estrangeira, um processo que é consciente 
e deliberado desde o início. Na língua materna, os aspectos primitivos da fala são adquiridos 
antes dos aspectos mais complexos. 
VYGOTSKY, L. S. Pensamento e linguagem. São Paulo: M. Fontes, 1998 (p.136) 
A linguagem apresenta função determinante no desenvolvimento humano. Com base no texto 
apresentado acima, nos conteúdos abordados nas teleaulas e no livro da disciplina, descreva 
ao papel da linguagem na formação humana na visão de Vygotsky. 
Nota: 10.0 
A linguagem fornece os conceitos e as formas de organizar o real que constituem a mediação entre o sujeito e o objeto do 
conhecimento. A primeira manifestação da linguagem no sujeito é expressa pela linguagem externa ou fala social, ou seja, 
comunicação social, e só posteriormente a fala egocêntrica será acompanhada da atividade do sujeito (p.58) 
Resposta:A linguagem escrita e baseada em signos e estes são por natureza elementos psicológicos que quando 
juntos ou interpretados resultam el algo concreto ou abstrato. Quando vigotsky se refere que os aspectos primitivos 
 da fala são transmitidos e absorvidos de forma inconscientee por repetiçao e imitação do transmissor da fala e o 
receptor ainda não tem contato com os signos e seus significados seja isolados ou em conjuntos interpretaveis seja 
 qual for o idioma. para se aprender uma lingua estrangeira e um processo consciente o qual envolve os signos e 
 sua interpretação e entendimento na lingua materna e a transformação na lingua a ser aprendida 
 
Questão 5/5 
Privar os grupos sociais pobres ou empobrecidos, da educação, da saúde, dos benefícios 
sociais é ampliar ainda mais o contingente de excluídos. Por isso, há que se perguntar em 
que grau, efetivamente, os países ricos e os organismos financeiros internacionais, de fato, 
interessam-se por uma formação geral e continuada para todos. Pode-se dizer, quando muito, 
que a centralidade da educação, enquanto instância de sistemas organizados de produção de 
conhecimento e informação, é valorizada exclusivamente em função da reorganização dos 
processos produtivos e da competitividade econômica. 
 
LIBANEO, Jose Carlos. Expectativas de uma pedagogia emancipadora face às 
transformações do mundo contemporâneo. Entrevista concedida a revista Pensar a pratica, 
2002. 
 
Disponível em: http://www.revistas.ufg.br/index.php/fef/article/view/8/2613 - Acesso em 
novembro de 2015 
 
 
Considerando excerto acima e os conteúdos estudados nas rotas e no livro-base, 
explique como a educação escolar pode contribuir com a humanização emancipadora dos 
alunos? 
Nota: 16.0 
A escola contribui com a humanização e emancipação dos estudantes quando oportuniza a apropriação crítica dos conteúdos. 
 Humanizar-se, tem haver com a apropriação da cultura humana universal, com a transformação do homem genérico em ser 
humano individualizado. Humanizar-se se refere à apropriação das produções humanas, as chamadas objetivações, que 
podem ser desde o conjunto das obras literárias ou arquitetônicas, ate as obras de arte, poesia, teatro, como também os 
produtos tecnológicos e seus resultados: os alimentos, as maquinas, os recursos médicos de saneamento. (p. 50-54). 
Resposta:Promovendo uma educação que permita ao aluno uma visão omini-direcional e não uma visão 
uni-direcional e mecanicista como é descrito na obra de Herbert Marcuse "O homem uni-dimensional". 
A humanização emancipadora é educar para pensar por conta propria sem influencias partidarias e interesses 
 economicos de grupos politicos ou empresariais. 
 
uestão 1/5 
 ―Homem livre e escravo, patrício e plebeu, senhor e escravo, mestre de corporação e 
aprendiz – em suma, opressores e oprimidos sempre estiveram em oposição, travando luta 
ininterrupta, ora velada, ora aberta, uma luta que sempre terminou ou com a reconfiguração 
revolucionária de toda a sociedade ou com o ocaso das classes em luta.‖ (BOTELHO, A.(org) 
Essencial Sociologia. São Paulo: Penguin/Companhia das Letras, 2013. p. 78) 
Um das importantes preocupações sociológicas é a questão a respeito dos fatores que 
tornam possível a existência e a evolução das sociedades. A ideia de ―conflito‖ assume uma 
posição contraditória, por este ser considerado ora como ―motor das transformações‖, ora 
como fator que ―deixa a sociedade estagnada‖ e impede a evolução. Argumente sobre a 
sociologia do conflito marxista. 
Nota: 10.0 
Resposta: Espera-se que o aluno em sua resposta destaque que para Marx cada sistema vai fazer surgir 
 em seu interior aquilo que vai lhe derrubar. Assim, no seio do feudalismo nasceu a força (burguesia) 
 que cresceu e tornou-se irresistível culminando na aniquilação do próprio sistema que nasceu. Eis, 
então, uma síntese de como as lutas de classe fazem movimentar a história. (p 183) 
 
Questão 2/5 
Leia o trecho a seguir: 
―A noção de gênero é entendida aqui como relações estabelecidas a partir da percepção 
social das diferenças biológicas entre os sexos (Scott, 1995). Essa percepção, por sua vez, 
está fundada em esquemas classificatórios que opõem masculino/feminino, sendo esta 
oposição homóloga e relacionada a outras: forte/fraco; grande/pequeno; acima/abaixo; 
dominante/dominado (Bourdieu, 1999). Essas oposições são hierarquizadas, cabendo ao polo 
masculino e seus homólogos a primazia do que é valorizado como positivo, superior. Essas 
oposições/hierarquizações são arbitrárias e historicamente construídas‖. 
ANJOS, G. Identidade sexual e identidade de gênero: subversões e permanências. In 
Sociologias, Porto Alegre, ano 2, nº 4, jul/dez 2000, p.274-305. p. 275 
 
Com base no livro da disciplina e no texto citado explique como ocorrem as relações de 
gênero. 
 
Nota: 16.0 
Resposta: ao tratarmos de gênero é bom que se entenda que este não é um conceito que se limita à condição 
biológica, mas sim a uma construção social e histórica vinculada a relações de poder entre os sexos 
como parte da divisão social do trabalho. Trata-se de relações sociais fundadas nas diferenças sexuais, 
 mas que não acabam nessa condição, sendo talvez uma das mais antigas relações de poder existentes nas 
sociedades humanas. (p. 140) 
 
Questão 3/5 
Em uma aula de Filosofia, Lucas questiona o seu professor sobre a Idade Moderna e seus 
pensadores. O Professor, então, explica que neste período surgiram vários nomes de 
filósofos, tais como: Francis Bacon, René Descartes e Jean-Jacques Rousseau. Nessa 
época, vivia-se um momento de transição: por um lado, o desejo pela liberdade de ideias, e 
de outro, uma ação governamental constante. Com base nessas informações, discorra sobre 
esses pensadores e seus ensinamentos. 
Nota: 20.0 
Resposta: Francis Bacon foi reconhecido como o pensador do Renascimento, porque sua máxima era a 
 de que, para descobrir algo, é preciso conhecer, e para conhecer, é preciso experienciar. René Descartes 
 contribuiu significativamente no que diz respeito ao processo de libertação da pesquisa e da investigação 
 científica, dominada, durante a Idade Média, pelos rígidos dogmas teológicos. Jean-Jacques Rousseau foi 
 uma figura de transição para o iluminismo: de um lado, acentuou as exigências de liberdade presentes 
 no movimento; de outro, abriu caminho para o romantismo, criticando os excessos racionalistas (p. 26). 
 NOGUEIRA, Makeliny Oliveira Gomes; LEAL, Daniela. Teorias da aprendizagem: um encontro entre os 
 pensamentos filosófico, 
 
Questão 4/5 
―(...); e o fato de que, como tais, elas tem um significado causal bastante forte, às vezes até 
dominante, para o modo como se desenrola a ação das pessoas reais, sobretudo na forma de 
algo que deve ou não valer‖. (Max Weber, in: BOTELHO, A.(org) Essencial Sociologia. São 
Paulo: Penguin/Companhia das Letras, 2013. p. 379) 
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base, como Weber conceitua 
relação social? 
Nota: 16.0 
Resposta: espera-se que o aluno explique que para Weber a relação social se diferencia da ação social 
pelo fato de que aquela relação demanda de que os atores realizem a ação de modo recíproco. Weber 
entende o conceito de relação social como configurações coletivas nas quais alguns indivíduos agem de 
forma igual e simultânea. (p. 163) 
 
Questão 5/5 
Wallon recomenda que, ao nos dedicarmos ao estudo da criança, é necessário, antes de 
qualquer coisa, observar. Por quê? Justifique. 
Nota: 20.0 
Resposta: Wallon recomenda que, ao nos dedicarmos ao estudo da criança, é necessário, antes 
 de qualquer coisa, observar, pois é por meio da observação que podemos efetivamente apreender 
 todas as partes do desenvolvimento (p.114). NOGUEIRA, Makeliny Oliveira Gomes; LEAL, Daniela. 
Teorias da aprendizagem: um encontro entre os pensamentos filosófico, 
 
DISCURSIVA DE SOCIOANTROPOLOGIA E PSICOLOGIA DA EDUCAÇÃO 
 
Q/1 [AUSUBEL - mapas conceituais] Jorge está no segundo ano do Ensino Fundamental (de nove anos)e 
precisa estudar [...]. Essa forma de organizar o estudo, chamada de mapa conceitual, foi criada pelo 
psicólogo Ausubel. Espera-se do aluno: Os mapas conceituais são diagramas que indicam a relação entre 
conceitos e podem ser vistos como diagramas hierárquicos que procuram refletir a organização conceitual de 
uma disciplina ou parte de uma disciplina. Seu objetivo é mostrar as relações hierárquicas entre os conceitos 
que estão sendo ensinados. Discorra sobre o que são os mapas conceituais. 
R: Na teoria de Ausubel os mapas conceituais são diagramas que indicam a relação entre conceitos, ou seja, 
os mapas conceituais "podem ser vistos como diagramas hierárquicos ou parte de uma disciplina". 
Ao realizar um mapa conceitual há sempre o compromisso de que este seja claro e completo. 
 
 
Q/2 [BACON, DESCARTES E ROUSSEAU - pensadores e seus ensinamentos] Em uma aula de 
Filosofia, Lucas questiona o seu professor sobre a Idade Moderna e seus pensadores. […] Espera-se que o 
aluno: discorra sobre esses pensadores: Francis Bacon; René Descartes e Jean-Jacques Rousseau 
Francis Bacon foi reconhecido como o pensador do Renascimento, porque sua máxima era a de que, para 
descobrir algo, é preciso conhecer, e para conhecer, é preciso experienciar. Assim, Bacon ressalta a 
observação, a comparação, a repetição e a análise das experiências, e reúne estas na direção do 
conhecimento. 
René Descartes contribuiu significativamente no que diz respeito ao processo de LIBERTAÇÃO da 
pesquisa e da investigação científica, dominada, durante a Idade Média, pelos rígidos dogmas teológicos. 
Descartes representou a passagem da Renascença para o período moderno da ciência e, segundo alguns 
autores, representou também os primórdios da psicologia moderna. 
Jean-Jacques Rousseau foi uma figura de transição dentro do iluminismo: de um lado, acentuou as 
exigências de liberdade presentes no movimento; de outro, abriu caminho para o romantismo, criticando os 
excessos racionalistas. Nessa época, os grandes estudiosos propuseram que se priorizasse a aprendizagem 
por meio da razão, da investigação científica e da pesquisa experimental, abandonando-se o argumento da 
fé presente na Idade Média. 
 
 
Q/3 [DURKHEIM - o que é fato social] ―Assim, não é sua generalidade que pode servir para caracterizar 
os fenômenos sociológicos. […] são coisas de outra espécie.‖ Espera-se que o aluno: Defina o que é fato 
social para Durkheim. 
R: Durkheim conceitua fato social ―toda maneira de agir, fixa ou não, suscetível de exercer sobre o 
indivíduo uma coerção exterior; ou então, ainda, que é geral na extensão de uma sociedade dada, 
apresentando uma existência própria, independente das manifestações individuais que possa ter.‖ 
Fatos sociais: objetivo, coercitivos, de forma espontânea ou legal, gerais, exterior ao indivíduo, transmitido 
pela educação. 
Educação: são difundidos pela família, escola, sociedade 
Sociólogo: estudar fatos sociais e como cientista estuda a natureza 
Objetividade: ver de forma neutra os estudos, ver de fora. 
 
 
Q/4 [FREUD – 1ª teoria (Conciente, Inconciente e Pré-conciente) ] 
Freud distinguiu três níveis de consciência, em sua inicial divisão topográfica da mente: 
CONSCIENTE - diz respeito à capacidade de ter percepção dos sentimentos, pensamentos, lembranças e 
fantasias do momento; 
PRÉ-CONSCIENTE - refere-se aos elementos acessíveis à consciência, embora não esteja em um 
determinado momento, ou, relaciona-se aos conteúdos que podem facilmente chegar à consciência; 
INCONSCIENTE - refere-se aos elementos instintivos que não são acessíveis à consciência ou ao material 
não disponível à consciência ou ao escrutínio do indivíduo. 
 
 
Q/5 [FREUD – 2ª teoria (Id, Ego e Superego)] De acordo com a teoria estrutural da mente, o id, o ego e o 
superego funcionam em diferentes níveis de consciência. Há um constante movimento de lembranças e 
impulsos de um nível para o outro. 
O ID é a parte mais primitiva e menos acessível à personalidade. Incluem os instintos sexuais e agressivos. 
O id busca a satisfação imediata, sem considerar a realidade; age conforme Freud denominou como 
princípio do prazer. 
O EGO O ego consiste naquelas funções ligadas às relações do indivíduo com seu ambiente. A principal 
função é compreender as percepções sensoriais do meio externo e procurar satisfazer as exigências morais 
do superego. O ego é regido pelo Princípio da Realidade. 
As principais atividades do ego são: percepção, memória, sentimento e pensamento. 
O SUPEREGO abrange os preceitos morais e éticos, bem como os ideais. A principal função do superego é 
procurar através do ego controlar o id. O superego aspira à perfeição e tende a reprimir de forma severa as 
infrações à moralidade. 
 
 
Q/6 [FORDISTA-TAYLORISTA E TOYOTISTA - produção em massa] Com a virada do séc. XIX 
para o séc. XX, diversas técnicas de produção foram incentivadas para atender ao consumo [...] No oriente 
os japoneses laçaram o toytismo, cuja característica produtiva era diferente da dos fordistas. Explique duas 
diferenças entre o modelo produtivo fordista/taylorista e o modelo toyotista. Espera-se do aluno: No 
paradigma fordista/taylorista a produção em massa, [...] domínio de habilidades e competências no uso e 
manejo de novas tecnologias. (p. 196-211). 
R: O modelo fordista/taylorista tinha como princípio a divisão das tarefas dentro de uma linha de produção, 
nele cada operário ficava responsável por somente uma etapa da produção, tornando-se por fim num 
especialista nesse ponto porém inábil para qualquer outro serviço. No modelo toyotista esta individualidade 
foi substituída pelas chamadas células, onde um determinado grupo de funcionários ficavam responsáveis 
por toda a execução na produção do produto porém sem terem conhecimento de como fazer o projeto, que 
ainda ficava a cabo de especialista. Foi nessa concepção que foi criado o Controle de Qualidade que ainda é 
utilizado em muitas empresas brasileiras até hoje. 
 
 
Q/7 [GRAMSCI - contra-hegemonia burguesa é um processo pedagógico] Em primeira instância, 
hegemonia significa simplesmente liderança, [...]. Sobre as contribuições de Gramsci para a educação, 
explique porque a construção de uma contra-hegemonia burguesa é um processo pedagógico. Espera-se do 
aluno: No processo de elaboração de uma contra-hegemonia, e, portanto, [...] São todas ideias relacionados 
a questão da contra hegemonia de que fala Gramsci. 
R: Gramsci afirma que tanto na classe dominante, quanto na classe que deseja o poder (dominada) a 
educação tem seu papel voltado para as relações sociais incluindo ai o homem buscando modificar ou 
manter uma estrutura social. Nisso sempre a burguesia se baseia para nos tornar submissos ao Estado e ao 
capitalismo. Ou seja, É um processo pedagógico por que é um pensamento de minorias contra o domínio das 
classes dominantes. 
 
 
Q/8 [LIBÂNEO - Educação intencional e não intencional] Para Libâneo, que possui uma expressiva 
contribuição para pensar a educação, [...] o intencional e o não intencional. Discorra sobres às suas 
características de acordo com a diferenciação que faz o autor. 1 – Educação intencional; e 2 – Educação 
não intencional 
R: Constitui educação intencional aquela que pode ser formal e realizada em instituições de ensino 
tradicionais, escolas, universidades, centros de educação, institutos etc. Intencional e informal, quando 
ocorre em instituições como sindicatos, igrejas, movimentos e associações diversas. A educação não 
intencional é aquela que ocorre de todas as outras formas pelas quais as pessoas podem aprender coisas 
novas, adquirir novos saberes 
 
 
Q/9 [LIBÂNEO - tendência escolanovista o papel do professor e do aluno] [...]explique como a 
tendência escolanovista concebe o papel do professor e do aluno no processo de ensino-aprendizagem. 
Espera-se do aluno: Busca-se construir um processo ativo com a participação do aluno. O professor torna-
se um mediador do processo educativo [...] O objetivo é formar um individuo com independência intelectual 
e autonomia social e política. 
R: Para a este pressuposto do foco subjetivo da formação, a escola proposta partia da concepção do 
aprendizado autônomo, do aprender a aprender, cuja mediação do professor era secundária e autonomia o 
centro do projeto formativo humano e social da escola nova. A escolanovista tinha o papel de formar as 
atitudes nos alunos como um meio de ampliarem seus conhecimentos e suas experiências, sendo assim o 
ensino partia do concreto para o abstrato. 
 
 
Q/10 [MARX - desigualdade social] ―Nossa época, porém, a época da burguesia, […] a burguesia e o 
proletariado.‖ Espera-se que o aluno: […] De acordo com a teoria de Marx, discorra sobre a desigualdade 
social. 
R: A burguesia detinha o poder de produção e o proletariado a forca do trabalho. Nessa época onde teve a 
formação dessa classe quem detinha o poder de produção e consequentemente o poder econômico e político. 
Esse poder evidencia a desigualdade social, pois não e toda a população que conseguia ser da burguesia que 
logo enriquecendo e essa diferença econômica fez nascer a desigualdade social. E importante salientar que a 
desigualdade surgiu justamente em um controle desigual dos meios de produção (apenas uma parte da 
população detinha esse controle). 
 
 
Q/11 [MARX - materialismo] Na produção social de sua existência, os homens estabelecem relações 
determinadas, necessárias, independentes da sua vontade, […] Argumente sobre o materialismo de Marx. 
Espera-se que o aluno: apresente em sua resposta que Marx afirma que a moral, os sistemas políticos, os 
princípios jurídicos e as ideologias não têm vida própria [...] Para Marx as relações materiais determinam o 
sistema político, as leis e as ideologias exercidas em nossas relações sociais. 
R: Para Marx o materialismo influencia muito na vida do ser humano, pois as pessoas viviam para ter bens 
materiais não se importando com sua vida pessoal seu bem estar. O ser humano vivia em torno dos bens, 
trabalhava para isso, quanto mais tinha, mais queria ter. Compreendia que tendo muitos bens materiais seria 
um grande homem, porém não interiormente. Quem era dono de indústria tinha em mente produção, mais 
produção não dando importância aos seus trabalhadores, tendo somente uma visão do aumento de seus bens 
materiais. 
Porém, sabemos que os bens materiais não são tão importantes quanto seu bem moral e seu bem estar. 
Devemos nós desapegar desses bens materiais que não nós submetem a felicidade. E sim fazer sempre o que 
nos faz bem, tendo muito ou pouco em troca. 
 
 
Q/12 [MARX - estrutura e superestrutura] Na produção social de sua existência, os homens estabelecem 
relações determinadas, necessárias, independentes da sua vontade, [...] Espera-se que o aluno: tenha na 
centralidade de sua resposta que para Marx as relações materiais determinam o sistema político, as leis e as 
ideologias exercidas em nossas relações sociais. Explique o conceito marxista de estrutura e superestrutura. 
R: SUPERESTRUTURA (ideias, cultura) tudo que não é material, como as leis, religião, crenças, valores 
morais, as ideologias exercidas nas relações sociais. 
INFRAESTRUTURA (base material), tudo aquilo que faz parte do sistema produtivo, fábricas, matéria 
prima, máquinas, forças e relações de produção: condições de trabalho entre empregador e empregado, 
divisão do trabalho e relações de propriedade. 
I - Forças produtivas e relações sociais de produção são os dois componentes básicos da estrutura que 
determinam em última instância as demais dimensões da vida social. 
II - Instituições como a Escola, o Estado e a Igreja fazem parte da superestrutura social, dotada de 
dependência e subordinação frente às determinações econômicas de cada momento histórico. 
III - Mudanças na estrutura social são desencadeadas quando se desenvolvem incongruências entre a 
infraestrutura produtiva e a superestrutura, com predomínio da primeira sobre a última. 
IV - As instituições que compõem a superestrutura desempenham importantes funções de controle social e 
ideológico que contribuem para a manutenção das relações produtivas vigentes. 
V - As classes sociais são definidas segundo a posição que ocupam nas instituições que compõem a 
dimensão infraestrutural das sociedades. 
 
 
Q/13 [MARX - concepção fenômenos sociais] O modo de produção da vida material condiciona o 
desenvolvimento da vida social, […] Espera-se que o aluno: Marx. Contribuição para a crítica da economia 
política. […] condições materiais de existência dos homens como fator determinante dos fenômenos sociais. 
Justifique essa concepção. 
R: Há uma relação de determinação entre a maneira como um grupo concreto estrutura suas condições 
materiais de existência – chamada de modo de produção – e o formato e conteúdo das demais organizações, 
instituições sociais e ideias gerais presentes nas relações sociais. A teoria de Marx segundo a qual as 
relações materiais geradas pelos meios de produção são responsáveis pelo comportamento social humano. 
 
 
Q/14 [MARX / ENGELS - relações humanas e sociais / desigualdade no capitalismo] ―A sociedade 
burguesa moderna, [...] Espera-se que o aluno: o Manifesto Comunista denunciava as desigualdades sociais 
vividas pelos homens na sociedade capitalista. Explique este tipo de desigualdade no capitalismo. 
R: No contexto de formação da sociedade capitalista e à composição de opositores da classe, os quais 
opõem proprietários dos meios de produção e proprietários da força de trabalho. As relações de troca se 
revolucionaram em virtude de o crescimento da burguesia moderna ter ocorrido na mesma proporção do 
crescimento da produção industrial. O desenvolvimento da indústria está assentado no emprego do trabalho 
humano, o único detentor de conhecimento para alterar a matéria-prima, a partir do uso de instrumentos que 
ele mesmo produz. 
R: Para Marx, aqueles que detinham o capital, controlavam os meios de produção e os indivíduos e assim 
garantiam uma submissão espontânea desses. 
 
 
Q/15 [Marx e Weber - diferença entre as concepções de conflitos sociais] Como obra heurística, Weber 
reconhece que os trabalhos de Marx são fundamentais. [...] apresente uma diferença entre as concepções de 
Marx e Weber em relação aos conflitos sociais. Espera-se que o aluno: Marx elabora concepção de história 
materialista e dialética, [...] presente no Estado e nas relações sociais (tipos de ações) que integram a vida 
moderna. (p.160 a 188). 
R: Marx e Weber contribuíram para a sociologia de várias formas. Suas diferentes abordagens as classes 
sociais e a desigualdade. Hoje, a diferença entre Marx e Weber, continua a contribuir para a nossa 
compreensão. Marx considerou a divisão social em classes relacionadas com meios de produção. Weber, 
considerava que pelo contrario as classes se baseavam em três fatores distintos: poder, riqueza e prestigio. 
 
 
Q/16 [MELO / MARCUSE - processo humanizador (Omnilateral / Unidimensional)] ―Uma formação 
omnilateral não se resume a formar o trabalhador unidimensional.‖ [...] Espera-se que o aluno: Possíveis 
elementos que podem compor [...] como um processo humanizador. […] Discorra sobre a educação 
enquanto processo humanizador. 
R: No legado de teóricos da história contemporânea de ontem e de hoje, entendemos que o processo de 
humanização é o conjunto de práticas e reflexões características de uma sociabilidade alternativa ao sistema 
dominante, protagonizadapor sujeitos coletivos e individuais, visando ao desenvolvimento das mais 
distintas potencialidades do ser humano, ser consciente de seu inacabamento e de seu caráter relacional, 
historicamente condicionado, mas não permitido, por isso mesmo vocacionado à Liberdade. Um tal 
processo, demanda, entre outros componentes, uma permanente formação Omnilateral, da qual a Educação 
Popular , tal como defendemos , pode ser um espaço decisivo nessa direção. 
 
 
Q/17 [MELO - diversidade cultural] De acordo com Melo é importante que o educador, compreenda que a 
escola [...] nas histórias de vida dos alunos. Quais as implicações dessa constatação para o trabalho docente? 
Espera-se do aluno: A Escola é marcada pela diversidade cultural, [...] esses fatores na sua elaboração e 
desenvolvimento. 
R: Traz uma grande contribuição para o professor enquanto facilitador ao trabalhar com diversidades 
culturais no âmbito escolar e assim compreender suas várias formas de expressão, podendo então 
desenvolver com os dicentes uma educação baseada no conhecimento que cada aluno traz em si. Como 
educador é de suma importância estender a educação e o aprendizado, buscando conteúdos além dos muros 
da instituição de ensino. 
Q/18 [MULTICULTURALISMO - conceito / presente em nosso país] No caso da educação, [...] acerca 
da educação pública brasileira? Disserte, então, sobre o multiculturalismo presente em nosso país e o 
sistema público de educação básica, argumentando contra ou a favor dessa citação. Espera-se do aluno: 
Encontramos no Brasil um multiculturalismo muito rico que, [...] às vezes impedindo, mesmo que 
inconscientemente, o progresso de alguns alunos. 
R: O multiculturalismo é conhecido como um fenômeno que estabelece a coexistência de várias culturas em 
um mesmo espaço territorial e nacional. Ele é muito comum em nossa época, pois graças aos importantes 
avanços tecnológicos, ao desenvolvimento das comunicações e da interligação de diferentes partes do 
mundo, todas as sociedades podem receber informação sobre outras. Ao mesmo tempo, o crescimento das 
migrações e a travessia legal das fronteiras colaboram com a mistura de culturas e sociedades. 
Entretanto, o fenômeno do multiculturalismo é também altamente criticado. Um dos principais fatos 
contrários é a ideia de que para que exista o multiculturalismo as identidades culturais devem deixar de 
existir de maneira isolada e, portanto, grande parte delas perde sua essência, o que as fazem únicas e 
diferentes no mundo das culturas do planeta. Além disso, é normal que os protestos ao multiculturalismo 
afirmem que, em geral, este fenômeno não significa uma real integração de todas as culturas, mas um 
domínio mais ou menos vedado das culturas mais fortes sobre as mais fracas. 
Uma das principais características do multiculturalismo é que tende a combinar elementos de diversas 
culturas em uma nova e diferente expressão cultural. Neste sentido, entende-se que o multiculturalismo é 
altamente nivelado, pois deixa de lado as representações discriminatórias que são geralmente provocadas por 
medo ou por desconhecimento do outro. Ao mesmo tempo, o multiculturalismo admite a existência de todas 
as culturas e não renega nenhuma, pois neste aspecto todas elas podem contribuir da mesma maneira na 
geração de uma nova expressão cultural. 
Tal como se diz, o multiculturalismo é um fenômeno extremamente típico de final do século XX e início do 
século XXI. Isto tem a ver com um processo de maiores alcances conhecido como globalização e que se 
caracteriza principalmente pelo estabelecimento de laços entre todas as regiões do mundo de maneira 
inevitável e indiscutível. 
 
 
Q/19 [MULTICULTURALISMO / INTERCULTURALIDADE - conceito] 
R:O movimento social que deu origem as discussões multiculturais foi representativo dos grupos sociais 
discriminados, sendo um dos ícones o movimento negro dos Estados Unidos. Embora o negro pioneirismo 
coubesse ao movimento negro, a discussão em torno do multiculturalismo, entendido em geral, como a luta 
pelo respeito às diferenças e pela igualdade dos direitos sociais. Uma características do multiculturismo no 
cerne dos movimentos sociais, é ser polissêmico. A perspectiva multicurais, sem desconsiderar a existência 
de outras: a assimilacionista, a diferencialista ou plural e a interativa, também denominada 
interculturalidade. 
 
 
Q/20 [Nogueira e Leal - o papel da filosofia na Idade Média] Na Idade Média, os ensinamentos das 
instituições escolares tinham como base a supremacia da fé católica,[…] Espera-se que o aluno: Neste 
período, o papel filosófico estava subordinado à teologia, dogmatizando e interpretando a Bíblia […] 
Discorra sobre o papel da filosofia nesta época. 
R: Segundo Santo Agostinho, o homem é dotado da consciência moral e do livre arbítrio, já São Tomás de 
Aquino buscou utilizar a filosofia greco-latina clássica para compreender o Cristianismo. Na Idade Média os 
filósofos escolásticos (linha filosófica medieval de base Cristã) possuíam um importante papel de conduzir 
os homens a salvação. Uma das principais preocupações dos filósofos foi a de fornecer argumentações 
racionais, espalhadas nas contribuições dos gregos, para justificar as chamadas verdades do Cristianismo e 
Islamismo tais como a da existência de Deus, a imortalidade da alma etc. 
 
 
Q/21 [PAPEL DA EDUCAÇÃO - papel da educação na CONSERVAÇÃO DA ESPÉCIE] ―Para 
realizar estas aspirações, devemos decidir viver com um sentido de responsabilidade [...] de todo o mundo 
dos seres vivos‖. Explique o papel da educação na conservação da espécie. Espera-se do aluno: a educação 
visa transmitir a existência coletiva, [...], linguagem é uma das mais importantes características distintivas 
do homem em relação aos animais. 
R: Através da educação transmite se a cultura, os conhecimentos, que foram adquiridos durante toda a 
humanidade para as novas gerações e assim conservando a espécie, pois assim consegue se passar a eles 
conhecimentos que eles não precisaram descobrir e que levaram milhões de anos para se concretizar, 
encontrarão tudo pronto assim favorecendo a conservação. 
 
 
Q/22 [PIAGET – adaptação] a inteligência não se refere ao acúmulo de conhecimentos, mas a adaptação a 
que? e a organização do que? [...] apresentado acima, nos conteúdos abordados nas teleaulas e no livro da 
disciplina, descreva a adaptação. Espera-se do aluno: Piaget observa que os seres humanos se adaptam e 
organizam o que foi adaptado em sistemas coerentes. [...] que é assimilado em um sistema 
R: A adaptação resulta do equilíbrio sempre instável entre a assimilação e a acomodação, dois mecanismos 
que não ocorrem separadamente, ou seja, um não ocorre sem o outro. A interação entre ambos promove a 
modificação e/ou a criação de novos esquemas mentais, que permitirão condições maiores e melhores para o 
sujeito interagir com o mundo e, consequentemente, adquirir novos conhecimentos, por meio do que Piaget 
chama de adaptação intelectual. 
 
 
Q/23 [PIAGET – adaptação, assimilação e acomodação] Uma mãe está preocupada com o 
desenvolvimento cognitivo de seu filho, [...] discorra sobre essas três fases. 
Espera-se que o aluno: A adaptação resulta do equilíbrio entre a assimilação e acomodação, […] melhores 
para o sujeito interagir com o mundo 
R: A ADAPTAÇÃO resulta do equilíbrio sempre instável entre a assimilação e a acomodação, dois 
mecanismos que não ocorrem separadamente, ou seja, um não ocorre sem o outro. A interação entre ambos 
promove a modificação e/ou a criação de novos esquemas mentais, que permitirão condições maiores e 
melhores para o sujeito interagir com o mundo e, consequentemente, adquirir novos conhecimentos, por 
meio do que Piaget chama de adaptação intelectual.A ACOMODAÇÃO, Assim, a adaptação resulta do equilíbrio sempre instável entre a assimilação e a 
acomodação, dois mecanismos que não ocorrem separadamente, ou seja, um não ocorre sem o outro. A 
interação entre ambos promove a modificação e/ou a criação de novos esquemas mentais, que permitirão 
condições maiores e melhores para o sujeito interagir com o mundo e, consequentemente, adquirir novos 
conhecimentos, por meio do que Piaget chama de adaptação intelectual. 
A ASSIMILAÇÃO é definida por Piaget, citado por Costa (2003, p. 13), como ―uma estruturação por 
incorporação da realidade exterior a formas devidas à atividade do sujeito‖, isto é, a assimilação é um 
aspecto da atividade cognitiva que envolve a incorporação de novos objetos e novas experiências a uma 
estrutura mental ou a um esquema sensório-motor. 
 
 
Q/24 [PIAGET - acomodar sem assimilar] A teoria de Piaget, denominada de epistemologia genética, no 
caso, refere-se a gênese, [...] Espera-se do aluno: A acomodação é o processo de ajuste do sujeito ao objeto 
novo [...] porque logo aparecerão novos objetos por conhecer, que determinarão novos desafios para o 
sujeito. 
R: Os trabalhos em grupos preparam para o operatório-concreto. Vão atuar o favorecimento da descentrarão 
do aluno e da ampliação das possibilidades de resolução de desafios e problemas. No entanto, as respostas 
não podem estar prontas, requerendo que sejam encontradas. É preciso que a criança discuta a sua realidade 
em pequenos grupos, tendo por base o conhecimento científico. O trabalho com jogos em grupos, mediado 
pelo professor, o qual provoca os alunos a acharem justificativas lógicas para as suas respostas é igualmente 
importante, bem como o trabalho com jogos abordando conteúdo em pequenos grupo (p. 38) 
 
 
Q/25 [PIAGET – construtivista] ―Etnocentrismo é uma visão do mundo onde o nosso próprio grupo é [...] 
de desenvolvimento intelectual invadiu as escolas no mundo. Discorra sobre a concepção construtivista de Piaget e 
seus reflexos no processo de ensino-aprendizagem. 
Espera-se do aluno: As descobertas de Piaget sobre o desenvolvimento humano auxiliam os professores na 
compreensão do processo de aprendizagem [...] estágio de desenvolvimento intelectual, proporcionando um 
crescimento mental cada vez mais elevado e sadio. 
R: O chamado construtivismo piagetiano popularizou-se nas escolas brasileiras por volta de 1980. As 
relações pedagógicas operacionalizadas na mediação hierárquica, nas exigências disciplinares e imposição 
de conteúdos, possui contornos etnocêntricos.) 
 
 
Q/26 [PIAGET - contribuições p/ a psicologia da educação] A psicologia da educação estuda as 
mudanças no comportamento das pessoas [...] as quais podem acontecer até o fim de nossa vida. Espera-se 
que o aluno: descreva as contribuições de Piaget para a psicologia da educação. 
R: Piaget diz que o desenvolvimento intelectual, assim como o da moral, está relacionado a interação ativa 
do sujeito com o meio físico e social. Nesse processo interativo, ele realiza novas adaptações, envolvendo 
assimilações e acomodações, e as organiza. Essas adaptações lhe permitem avanços no desenvolvimento das 
estruturas da inteligência e do conhecimento do real. 
 
 
Q/27 [PIAGET - Desenvolvimento e Processo de Aprendizagem na Teoria Cognitivista] 
R: O termo cognitivo, que tem origem no latim cognitus, conhecer; conhecimento; ato de aprender a 
conhecer... Conhecimento adquirido. Ato ou processo de conhecer. Partindo da concepção de que cognitivo 
significa conhecimento e que, cognição é o processo através do qual o mundo de significados tem origem, a 
psicologia cognitiva envolve o estudo das bases do conhecimento humano. Preocupa-se com o processo de 
compreensão, transformação, armazenamento e utilização das informações no plano da cognição, 
envolvendo muitos assuntos relevantes para a educação, tais como a aprendizagem, a linguagem, o 
raciocínio, a memória, a percepção, o pensamento, dentre outros. 
 
 
Q/28 [PIAGET - desenvolvimento cognitivo] (...) percebe-se que a questão epistemológica de Piaget é 
saber se na relação cognitiva […] Espera-se que o aluno: O desenvolvimento cognitivo abrange atividades 
da mente humana como: memória [...] descreva o desenvolvimento cognitivo de Piaget. 
R: O desenvolvimento cognitivo de Piaget explica a passagem de um nível menor de conhecimento para um 
de maior conhecimento. Piaget, afirma que o desenvolvimento cognitivo só é possível por meio da interação 
do ser humano com o meio em que vive. Ao mesmo tempo em que o sujeito constrói o objeto, constrói a si 
mesmo como sujeito Portanto, o desenvolvimento cognitivo é um processo de equilibrações sucessivas, 
estruturado em etapas ou fases do desenvolvimento da criança são as seguintes: 1. Sensório-motor; 2. Pré-
operatório; 3 Operatório-concreto; e 4. Operatório-formal. 
 
 
 
Q/29 [PIAGET - Estágio operatório concreto (apropriação do conhecimento)] O Estágio operatório 
concreto ocorre por volta dos 7 aos 9 anos de idade. […] Espera-se que o aluno: Descreva quando ocorre a 
apropriação do conhecimento nesse período. 
R: Para conhecer é preciso construir, transformar o objeto de conhecimento, retornando mentalmente ao seu 
ponto de partida. É por essa razão que aprendemos somente quando operamos com o conhecimento, quando 
interagimos ativamente, não quando copiamos. Primeiro vem a produção, depois a apropriação. A criança do 
operatório concreto consegue realizar operações a partir de sua realidade concreta (p. 36) 
 
 
Q/30 [PIAGET - Estágio operatório concreto (características da moralidade)] No estágio operatório-
concreto a criança é capaz de usar um raciocínio indutivo, […] Espera-se que o aluno: O desenvolvimento 
da moral no período operatório-concreto inicia-se com o desenvolvimento da autonomia. [...] descreva as 
características da moralidade no período operatório-concreto. 
R: A criança no operatório concreto passa a compreender que normas e regras foram criadas pelos homens e 
que podem perfeitamente ser mudadas. Outra coisa que preocupa é o sentimento de justiça. Exige que as 
regras sejam válidas para todas as pessoas do mesmo grupo. Seus julgamentos, quando percebe atos 
incorretos, levam em consideração a intenção daquele que praticou o ato, bem diferente das sanções 
expiratórias do pré-operatório, e relacionadas aos estragos feitos pela ação (p. 37-38) 
 
 
Q/31 [PIAGET - Estágio operatório concreto (estrutura)] No estágio operatório concreto ocorre o 
desenvolvimento dos conceitos de tempo, espaço, número, velocidade e reversibilidade. Espera-se que o 
aluno: Descreva a estrutura operatório concreto caracterizada por Piaget. 
R: A estrutura operatória concreta é a fase em que a criança começa a aprender sobre medidas concretas e 
algarismos aplicados. Como por exemplo, as medidas de peso, comprimento, divisão das unidades e 
aplicação de algarismos a estes fenômenos. E capaz de observar diferenças através de comparações ou por 
semelhanças. Desaparece o comportamento instintivo e passa a ser esclarecido ou buscar obter 
esclarecimentos a dúvidas ou imagina por sua conta os motivos e resultados de um fato ou situação. 
 
 
Q/32 [PIAGET - estrutura operatório formal] No estágio operatório formal surge o pensamento 
reflexivo, o raciocínio lógico, a capacidade de trabalhar com hipóteses e entender a metáfora. Espera-se que 
o aluno: descreva a estrutura operatória formal caracterizada por Piaget. 
R: As estruturas operatórias formais, em torno dos 11 e 12 anos, temos o início de um novo grupo de 
estruturas que integra reorganiza o que foi construído no período anterior. As estruturas operatórias – 
formais avançam em relação as operatório concretas porque as possibilidades, já iniciadas neste últimoperíodo, estendem-se ao infinito. Não há mais a limitação do real conhecido e vivido. 
 
 
Q/332 [PIAGET - Funções da família] no que se refere ao tópico ―As Funções da família‖, é importante 
[...]. descreva sobre a função da família no processo de desenvolvimento da criança. Espera-se do aluno: 
As famílias devem oferecer cuidado e proteção as crianças, [...] A família, juntamente à escola, é 
responsável pela transmissão da cultura. 
R: Piaget, nos chama a atenção no que se refere as Funções da família, é importante no que tange o trabalho 
com famílias e a atividade articulada entre elas, a escola e a comunidade. A família tem um papel 
determinante para o desenvolvimento da criança, para construção do conhecimento e para o 
desenvolvimento das estruturas mentais, pois ela possibilita e propõe desafios capazes de estimular a 
interação da pessoa com o mundo( professores, colegas etc.). 
 
 
Q/34 [PIAGET – a idade da razão] 
R: Assim, o estágio operacional formal pode também ser chamado de idade da razão, pois nele surge o 
interesse pelas causas sociais, como também a capacidade de abstração, de teorização e de experimentação 
e, ainda, a possibilidade de conhecer e compreeendr doutrinas filosóficas e teorias científicas. 
 
 
Q/35 [PIAGET - psicologia da educação] A psicologia da educação não perde de vista os fenômenos 
educacionais localizados na sala de aula. […] Espera-se que o aluno: A psicologia da educação é um 
campo de estudo de natureza aplicada, […] induzidas por situações educativas formais e informais. 
R: A psicologia da educação dedica-se, entre outras coisas, ao estudo dos processos de ensino-
aprendizagem. Essa psicologia é considera pelos educadores, psicólogos, psicopedagogos e todos que se 
interessam pelos processos educacionais, como um pano de fundo, pois ela visa auxiliar a compreensão dos 
processos e desenvolvimento de relações no âmbito educacional. Um dos teóricos que abordas esse tema é 
Piaget, que em seus estudos aborda a inteligência humana, que teve como foco a compreensão do sujeito 
epistêmico, ou seja, estudou os processos de aprendizagem e de conhecimento humana da infância à vida 
adulta. E que também contribuiu para a sala de aula, onde descreveu cada fase da criança, sendo ela: 
sensório-motora, pré-operatório, operatório-concreta e operatório-formal. Dentre essas fases descreveu as 
habilidades, dificuldades, o que é preciso desenvolver nessa fase, facilitando muito o trabalho do professor. 
 
Q/36 [PIAGET - teoria cognitiva] 
Na visão de Piaget a aprendizagem concentra a sua base no pensamento. É através dele que a inteligência se 
manifesta. A inteligência, por sua vez, é um fenômeno biológico, condicionado pela base neurônica do 
cérebro e do corpo inteiro, e sujeito ao processo de maturação do organismo. 
Piaget verificou que o desenvolvimento do pensamento e da linguagem da criança se realiza através de 
períodos ou fases bem definidas, sendo as seguintes: 1º Período – Sensório Motor; 2º Período – Pré-
Operatório; 2º Período – Pré-Operatório; e o 4º Período – Operatório Formal 
• 1º Período – SENSÓRIO MOTOR 
Correspondendo ao período que vai do nascimento até aos 2 anos, esta fase é caracterizada pela conquista, 
por parte da criança, do meio em que está inserida, através da percepção e dos movimentos. Durante esta 
fase existem várias características específicas, observáveis na criança: 
• 2º Período – PRÉ-OPERATÓRIO 
Este período vai dos 2 aos 7 anos e corresponde à ―Primeira Infância‖. Durante esta fase, o desenvolvimento 
da criança tem como base um aspecto muito importante, o aparecimento da linguagem, que irá acarretar 
modificações nos aspectos intelectuais, afetivo e social da criança, a interação e a comunicação com outros 
indivíduos. 
• 3º Período – OPERATÓRIO CONCRETO 
Situado entre os 7 e os 11, esta fase é considerada a infância propriamente dita. A criança está pronta para 
iniciar um processo de aprendizagem sistemática e começa a lidar com conceitos abstratos como números e 
relacionamentos. Começa, assim, a trabalhar em grupo e a ter autonomia pessoal. As suas características 
mais marcantes são: 
• 4º Período – OPERATÓRIO FORMAL 
Esta última fase começa por volta dos 12 anos e é durante ela que o indivíduo começa a raciocinar lógica e 
sistematicamente até através do raciocínio abstrato. O adolescente começa a ter capacidade de se abstrair e 
de generalizar pondo várias coisas em causa. O foco desvia-se do ―é‖ para o ―poderia ser‖ e já é capaz de 
tirar conclusões de puras hipóteses. 
 
 
Q/37 [RELAÇÕES DE GÊNERO - como ocorrem] ―A noção de gênero é entendida aqui como relações 
estabelecidas a partir da percepção social […] Espera-se que o aluno: explique como ocorrem as relações 
de gênero. 
RI: Ao tratarmos de gênero é bom que se entenda que este não é um conceito que se limita à condição 
biológica, mas sim a uma construção social e histórica vinculada a relações de poder entre os sexos como 
parte da divisão social do trabalho. Trata-se de relações sociais fundadas nas diferenças sexuais, mas que 
não acabam nessa condição, sendo talvez uma das mais antigas relações de poder existentes nas sociedades 
humanas. 
 
 
Q/38 [REVOLUÇÕES INDUSTRIAL e FRANCESA - política, econômica e social] A revolução 
industrial e a revolução francesa estão no centro das circunstâncias históricas de surgimento da sociologia. 
Explique esses dois contextos (Revoluções industrial e francesa) que marcaram a transição do sistema feudal 
para o sistema capitalista, [...] riquezas para os burgueses e miséria para os trabalhadores. 
R: A revolução francesa teve influencia nas ideias iluministas, com inspirações socialistas e tinha como 
lema ―liberdade igualdade e fraternidade‖. vem para mudar a estrutura da sociedade buscando uma 
autonomia do estado sobre a igreja, com a proposta de um estado liberal que promoveria profundas 
inovações na política e na vida social. 
 
 
Q/39 [ROGERS - autoatualização] Rogers, em sua oposição ao behaviorismo e em suas críticas a pontos 
fundamentais [...] por ele entendida como biologicamente orientada para o crescimento e a auto-atualização 
[...] Espera-se que o aluno: descreva o que é a ―autoatualização‖ proposta por Carls Rogers, É considerado 
como o mais alto nível de saúde psicológica que um indivíduo pode alcançar. 
R: ―Nessa perspectiva, a criança que recebe essa estima positiva da mãe desenvolve uma espécie de 
autoestima, denominada, por Rogers, de autoatualização: ―A autoatualização é o nível mais alto de saúde 
psicológica, e é alcançado por meio de um processo que Rogers denominou de funcionamento pleno‖ 
Para Rogers, as pessoas que alcançaram seu pleno funcionamento se caracterizam por uma abertura a toda 
experiência, uma tendência a viver plenamente cada momento. 
 
 
Q/40 [ROGERS - autoconhecimento e o livre-arbítrio] Em educação, Rogers, de acordo com sua postura 
humanista, [...] é a experiência do aluno, responsável por toda a aprendizagem. Espera-se que o aluno: 
Discorra sobre a perspectiva de Rogers para a educação, As contribuições de Carl Rogers para a educação 
estão no chamado método não diretivo. Para Rogers a questão do autoconhecimento e o livre-arbítrio são de 
grande importância. 
R: Na teoria de Rogers uma base filosófica e epistemológica que enfatiza o autoconhecimento e o livre 
arbítrio, pois, para ele, o sujeito é capaz de compreender-se a si mesmo e abrir-se ao tratamento terapêutico, 
objetivando desenvolver sua autoconsciência e sua autonomia, para relacionar bem consigo mesmo e com as 
pessoas com as quais convive. Nessa perspectiva, sua teoria trouxe importantes contribuições para a 
educação por meio de seus pressupostos teóricos com base no método não diretivo, no qual o professordeixa de ser o centro do processo de ensino-aprendizagem para se tornar um facilitador, sendo que, 
consequentemente, o aluno passa a ter mais autonomia no processo. 
 
 
Q/41 [ROGERS - método não diretivo] Uma vez que a psicologia é, em essência, uma disciplina prática, 
os psicólogos centram sua atenção primordialmente no self-como-objeto, o aspecto ―mim‖ do self. […] 
Espera-se que o aluno: é possível dizer que o método criado por Rogers, no qual o cliente é compreendido 
como pessoa caracteriza-se como Não diretivo... 
R: ―O MÉTODO NÃO DIRETIVO, Ou CENTRADO NO CLIENTE, desenvolvido por Rogers, defende 
uma postura empática e incondicional por parte do terapeuta, e o cliente é visto como uma pessoa, capaz de 
compreender a si próprio e o mundo.‖ 
Rogers defende a ideia de que uma pessoa pode abrir-se para experiência terapêutica, objetivando 
desenvolver uma consciência mais clara de si e do mundo, assim como desenvolver a autoestima positiva 
necessária para se relacional de forma harmônica. Contudo, esse método foi desenvolvido com base em 
pessoas emocionalmente pertubadas. 
 
 
Q/42 [ROUSSEAU - concepção de educação] No século XVIII surge á figura de Jean-Jacques Rousseau 
[...] a vida moral deve ser um prolongamento da vida biológica. […] Espera-se que o aluno: descreva a 
concepção de educação apresentada por Rousseau no livro Emílio ou Da [...] privando-os muitas vezes de 
experiências desagradáveis, mas necessárias a seu desenvolvimento. 
R: Segundo Rousseau, é importante que as crianças recebam leite materno nos primeiros anos de vida e que 
se evite o costume de enrolar os bebês em faixas. Na época, acreditava-se que esse procedimento contribuía 
para melhorar postura da criança; para o filósofo francês, no entanto, essa prática representa o primeiro 
momento de cerceamento da liberdade na vida do indivíduo. Para o autor, até os 12 anos de idade, a criança 
deve receber o máximo possível de estímulos dos sentidos, pois, sob o ponto de vista de Rousseau, um dos 
grandes problemas da civilização é que as crianças aprendem a ler muito cedo e, com isso, fecham-se para o 
rico universo da experiência sensória. Ver, ouvir, degustar, cheirar e tatear são atividades naturais que 
podem ser aprimoradas com a educação, mas, na maioria das vezes, a educação livresca das escolas colabora 
para o enfraquecimento dessas possibilidades. 
 
 
Q/43 [SAVIANI - o que significa humanizar-se] Os valores éticos não nascem com a gente, não 
pertencem ao que se possa chamar de ―natureza humana‖. [...] explique o que significa humanizar-se. 
Espera-se do aluno: humanizar-se é um processo concreto que ocorre no interior [...] é a única condição 
para que isso ocorra. 
R: humanizar-se significa torna-se social aprender a ser humano através do convívio em sociedade, na 
família escola etc. conhecer e adquirir os valores impostos pela sociedade no meio em que vivemos ter o 
conhecimento afetivo e produtivo a fim de trazer benefícios futuros satisfatórios. 
 
 
Q/44 (SAVIANI - MARX- humanização e qual o papel da educação) Reconhecer o ser humano como 
um sujeito da história e criador de cultura […] Cria a própria trajetória de humanização.‖ Espera-se que o 
aluno: [...] Explique como ocorre o processo de humanização e qual o papel da educação nisso? 
R: Humanizar-se é um processo de apropriação individual do produto coletivo dos homens. O ser humano é 
o que ele produz e o resultado dessa produção nas condições em que ela ocorre. Portanto, podem ser desde o 
conjunto de obras literárias ou até as obras de artes, poesia, teatro e também produtos tecnológicos em geral. 
 
 
Q/45 [SÓCRATES, PLATÃO E ARISTÓTELES - Período clássico Na Antiguidade] Na chamada 
Antiguidade, temos dois períodos que foram importantes: o período Clássico e o Helenístico. Espera-se 
que o aluno: No período clássico, destacaram-se os chamados ―sofistas‖, [...] os grandes pilares da cultura 
ocidental . 
R: Desde a Grécia Antiga, juntamente com os estudos e as teorias sobre a filosofia, já encontravam indícios 
do que viria ser a pedagogia. Afinal, do ponto de vista da educação, a Grécia dos períodos clássico e 
helenístico foi o núcleo construtivo da tradição ocidental, ou pelo menos dos elementos que a caracterizam. 
 Período clássico, destacaram-se os chamados ―sofistas‖, considerados por muitos os charlatões da filosofia. 
Mas, é também nesse período de ouro de crescimento da Grécia que ocorre o ápice do pensamento 
filosófico, principalmente com os três gregos ícones da filosofia: Sócrates, Platão e Aristóteles. Sócrates. . 
No Período Helenístico, houve a expansão da cultura helênica por todo o império alexandrino e a difusão 
das ideias dos principais pensadores gregos, precursores de escolas de pensamento. 
 
 
Q/46 (TENDÊNCIA PARA ADAPTAÇÃO) A professora Paula do 1ª ano de uma escola municipal de 
Vitória estava encontrando algumas dificuldades indisciplinares […] No que diz respeito à ―tendência para 
adaptação‖. 
RI: A adaptação é a tendência para a transformação em dois sentidos: de um lado a assimilação e de outro a 
acomodação. Nessa tendência, uma criança com o esquema recém-formado para as regras consegue 
assimilar um encaminhamento aos esquemas já constituídos. 
RII: Essa tendência é o processo de assimilação. Outro exemplo: com o esquema recém-formado de 
preensão, uma criança assimila um objeto aos esquemas já constituídos. A adaptação é tendência para a 
transformação em dois sentidos. Há, de um lado, a assimilação e de outro lado, há a acomodação: a 
transformação do sujeito. Trata-se do ajuste das estruturas internas do sujeito ao ambiente. 
 
 
Q/47 [THEODOR ADORNO - barbárie] identifica duas manifestações cotidianas de barbárie: O que é 
paradigma da barbárie na sociedade presente na escola. 
R: Se o progresso da técnica não nos assegurou a paz sonhada e desejada, se a barbárie bate todos os dias às 
nossas portas, concordamos com Adorno (2003) que a humanidade e a educação continuam com o grande 
desafio de continuar enfrentando as várias formas de volências presentes. Adorno propõe uma educação para 
a democracia que pressupõe os seguintes princípios: flexibilidade, emancipação, crítica, autonomia, 
resistência, metodologia ativa e inventiva, reflexão dos processos e fenômenos de alienação, racionalidade e 
consciência, oposição ao individualismo autoritário, resistência à violência, renúncia ao autoritarismo, 
desmistificação à punição e autoridade fundada na violência. 
 
 
Q/48 [VYGOTSKYANA - desenvolvimento dos indivíduos] Pesquisador bastante influente no meio 
acadêmico, o psicólogo russo Lev Semenovich Vygotsky, [...] que determinam o rumo de desenvolvimento 
dos indivíduos. Espera-se do aluno: A psicologia vygotskyana representa uma síntese entre a psicologia 
como ciência mental e como ciência natural. [...] participando de um processo histórico. 
R: Considera o homem um ser participante do processo histórico, constituído por corpo e mente, sendo este 
um ser biológico e social 
 
 
Q/49 [VYGOTSKY - três níveis/estágios de desenvolvimento] Em relação ao desenvolvimento intelectual 
humano, […] Espera-se que o aluno: Vigotski, em sua teoria, fala de três níveis/estágios de 
desenvolvimento. Pensando nessa direção, discorra sobre os estágios: 1. Nível de desenvolvimento real; 2. 
Zona de desenvolvimento proximal; e 3. Nível de desenvolvimento potencial 
R: 1. Nível de desenvolvimento real: ―NDR (o que a criança sabe realizar sozinha, sem auxílio)‖ 
2. Zona de desenvolvimento proximal: ―Dessa forma, a resolução desses problemas, com a ajuda de um 
companheiro mais experiente, irá determinar a zona de desenvolvimento proximal (ZDP), que se caracteriza 
pela distância entre o nível de desenvolvimento real — NDR (oque a criança sabe realizar sozinha, sem 
auxílio) e, 
3. Nível De Desenvolvimento Potencial — NDP (o que a criança faz com a mediação de um adulto) (p. 92-
93).Nível de desenvolvimento potencial: ―NDP (o que a criança faz com a mediação de um adulto)‖ 
 
 
Q/50 [VYGOTSKY - papel da linguagem na formação humana] A influência dos conhecimentos 
científicos sobre o desenvolvimento mental da criança [...], descreva ao papel da linguagem na formação 
humana na visão de Vygotsky. Espera-se do aluno: A linguagem fornece os conceitos e as formas de 
organizar o real [...] atividade do sujeito) 
R: A linguagem escrita e baseada em signos e estes são por natureza elementos psicológicos que quando 
juntos ou interpretados resultam el algo concreto ou abstrato. Quando vigotsky se refere que os aspectos 
primitivos da fala são transmitidos e absorvidos de forma inconsciente e por repetição e imitação do 
transmissor da fala e o receptor ainda não tem contato com os signos e seus significados seja isolados ou em 
conjuntos interpretáveis seja qual for o idioma. para se aprender uma língua estrangeira e um processo 
consciente o qual envolve os signos e sua interpretação e entendimento na língua materna e a transformação 
na língua a ser aprendida. 
 
 
Q/51 [VYGOSTKY - pensamento e linguagem] Vygotsky insiste em dizer que a estrutura da fala não é 
um mero reflexo da estrutura do pensamento, [...] Discorra sobre as proposições teóricas de Vygostky sobre 
pensamento e linguagem: 
R: ―Diferentemente do significado, que é produzido e se transforma em conceitos que são instituídos no 
plano verbal, o sentido é, por sua vez, composto por um processo diferente: abrange a subjetividade e sua 
unidade essencial é a EMOÇÃO. O pensamento somente é processo psicológico porque é permeado por 
sentimentos, isto é, são as emoções que definem a disponibilidade dos recursos subjetivos para o 
desenvolvimento de uma atividade.‖ 
 
 
Q/52 [VYGOTSKY - nova proposta de psicologia] se propôs a construir uma nova psicologia, [...] 
discorra sobre a nova proposta de Vygotsky. Espera-se do aluno: Para Vygotsky, devia-se buscar uma nova 
unidade de análise, [...] ao longo da própria história e da de sua espécie. 
R: Com o objetivo de contribuir para a construção de uma nova psicologia, Vigotski, em 1924, durante o II 
Congresso Panrusso de Psiconeurologia, demonstrou com clareza as críticas às ideias presentes na 
psicologia reflexológica e propôs a criação de uma psicologia baseada nos princípios de materialismo 
histórico e dialético. Afinal, suas preocupações pautavam - se em uma nova concepção de homem. Este não 
deveria ser mais visto apenas como produto do meio, mas sim como ser historicamente constituído e 
constituinte nas relações com a sociedade. Sua maior contribuição foi O PENSAMENTO E A 
LINGUAGEM. 
 
 
Q/53 [VYGOTSKY - nova psicologia] O conceito de consciência em Vygotsky está claramente associado 
à sua tentativa de construção de uma ―nova psicologia‖, [...] Espera-se que o aluno: A proposta de criação 
de uma nova psicologia, [...] permitiu a compreensão da constituição dos sujeitos sociais, bem como da 
subjetividade, no seu estudo sobre sistemas psicológicos. 
RI: ―Com o objetivo de contribuir para a construção de uma nova psicologia, Vygotsky, em 1924, durante o 
II Congresso Panrusso de Psiconeurologia, demonstrou com clareza suas críticas às ideias presentes na 
psicologia reflexológica e propôs a criação de uma psicologia baseada nos princípios do materialismo 
histórico e dialético.‖ 
RII: ―Podemos dizer, portanto, que Vigotski, por meio da construção de uma nova psicologia pautada na 
historicidade do homem e em sua totalidade, possibilitou a compreensão da constituição do sujeito e de sua 
subjetividade dentro de um processo capaz de ir em direção ao sujeito social e observar os ―sistemas 
psicológicos que ocorrem no processo de individuação do homem inserido social e historicamente em uma 
cultura‖ (Molon, 1999, p. 21), apesar de não mencionar em suas obras as palavras subjetividade e sujeito.‖ 
 
 
Q/54 [VYGOSTKY – Qual o conceito de SIGNOS] (...) é por meio dos significados originados no grupo 
cultural que o indivíduo estabelece conceitos. [...] Espera-se do aluno: O signo é uma marca externa que 
auxilia o sujeito em tarefas que exigem memória ou atenção [...]. Descreva o conceito de signos na 
perspectiva Vygostiskyana. 
R: Segundo Vygotsky, signos são instrumentos psicológicos por excelência e refere-se a todos que estar 
situado fora do individuo,sendo que por meios e atividades internas e externas,iram atingir determinante o 
outro. consequentemente o ser humano semente planeja por que dispõe do pensamento; por as vez, para 
expressão do pensamento,e necessita do signo para representá-lo. 
 
 
Q/55 [VYGOTSKY - significado (um contém o outro, embora um não seja o outro)] Apesar de o 
pensamento e a linguagem terem raízes genéticas diferentes, Vygotsky, alerta [...] são explicados pelo 
significado. Discorra sobre o significado para Vygotsky. Espera-se do aluno: O significado é apenas uma 
das zonas do sentido [...] mas sim a realidade do sujeito no contexto em que a palavra foi colocada 
R: Para Vygotsky, o ser humano só se humanizaria através da interação com outras culturas, e a ausência 
dessa interação acarretaria em uma não humanização, caso ocorrido com Amala e Kamala, duas meninas 
que viviam como lobos na Índia por volta de 1920. Para Vygotsky, os signos servem para lembrar comparar 
coisas, relatar, escolher, etc... 
 
 
Q/56 [WALLON - desenvolvimento de uma criança] Baseada nos pressupostos teóricos de Henri Wallon. 
Espera-se que o aluno: discorra como se constitui o desenvolvimento de uma criança. 
R: Segundo Wallon, a realização, pela criança, de adulto em que deve tornar-se não segue, pois, um 
caminho linear, sem desvios, apesar da certa uniformidade de formação mental que o mundo dos adultos lhe 
impõe. O que significa que o adulto tenha o direito de reconhecer na criança somente aquilo que ele próprio 
lhe inculca. A maneira como a criança assimila esse mundo pode não ter nenhuma semelhança com maneira 
como o adulto. 
 
 
Q/57 [WALLON - desenvolvimento cognitivo] Relembrando que, segundo Wallon, embora os conjuntos 
motor, afetivo e cognitivo tenham identidades estrutural e funcional diferenciadas, […] que é a pessoa, a 
qual, ao mesmo tempo que garante essa integração, é resultado dela. Espera-se que o aluno: Discorra sobre 
o conjunto Desenvolvimento cognitivo não é possível deixar de tratar de qual entre os conceitos a seguir? 
Desenvolvimento. 
R: Para Wallon, ao tratar do conjunto cognitivo, não podemos deixar de conceituar 
DESENVOLVIMENTO, para então compreender o processo de desenvolvimento avança de acordo com a 
sucessão desses estágios, que se caracterizam pelo maior domínio dos conjuntos motor e cognitivo, 
propiciado pela maturação e pelo meio social. Ou seja, é por intermédio da integração entre o biológico e o 
social, e das funções que daí emergem, que o desenvolvimento torna-se, ao mesmo tempo ―determinado. 
 
 
Q/58 [WALLON - estudo da criança] recomenda que, ao nos dedicarmos ao estudo da criança, é 
necessário, antes de qualquer coisa, observar. Por quê? Justifique. Espera-se do aluno: Wallon recomenda 
que, ao nos dedicarmos ao estudo da criança, [...] efetivamente apreender todas as partes do 
desenvolvimento. 
R: Henri Wallon se baseou na teoria do desenvolvimento do estudo da consciência do indivíduo. Sua teoria 
apresenta: construção do conjunto cognitivo - que é responsável pela aquisição, transformação, manutenção 
do conhecimento do indivíduo, o afetivo no qual as emoções estão relacionadas tanto no mundo interno 
como no externo e o Conjunto Motorresponsável pelos movimentos do indivíduo, possibilitando no espaço 
como no tempo. Essa teoria possui dois fatores: os orgânicos e os sociais que juntos contribuem para os 
estágios de desenvolvimento da criança. 
 
 
Q/59 [WALLON - etapas de desenvolvimento] A psicologia de Henri Wallon (1879-1962) é considerada 
complexa. […] Espera-se que o aluno: Pensando nas proposições teóricas de Wallon, relacione 
corretamente as etapas de desenvolvimento á uma de suas características. 1. Impulsivo emocional; 2. 
Sensório-motor e projetivo; 3. Personalismo; 4. Categorial; e 5. Puberdade e adolescência 
Impulsivo emocional - O estágio impulsivo-emocional, como o próprio nome indica, está relacionado com 
questões internas da criança, ou seja, o desenvolvimento está voltado para as questões motora e emocional, 
mais especificamente para a construção do ―eu‖, na qual a afetividade predomina.‖ 
Sensório-motor e projetivo – ―O estágio sensório-motor e projetivo estende-se até os 3 anos de idade e, se 
anteriormente a criança encontrava-se em simbiose afetiva com o meio, agora, com a ampliação de suas 
relações com os horizontes sociais, ela vai explorar e manipular a realidade exterior, colocando-a em contato 
com o mundo físico e, consequentemente, com as questões intelectuais, voltadas aos aspectos mais 
objetivos.‖ 
Personalismo – No estágio do personalismo, que vai dos 3 até aproximadamente os 6 anos de idade, a 
criança torna a voltar-se para si, ao buscar o enriquecimento do ―eu‖ e a construção da personalidade, O que 
antes era a diferenciação da imagem do corpo com suas partes e totalidades, agora passa a ser a consciência 
corporal como condição para a tomada de consciência e para a diferenciação eu-outro. 
Categorial – ―Agora, entre os 6 e os 11 anos, apesar de a criança continuar a se desenvolver motora e 
afetivamente, as principais características desse período estão voltadas para o intelectual.‖ (p. 133). 
―Devemos lembrar que o período denominado categorial, no que diz respeito ao desenvolvimento do 
pensamento, é dividido em dois momentos: o PENSAMENTO PRÉ-CATEGORIAL e (PENSAMENTO 
CATEGORIAL 
Puberdade e adolescência – ―No estágio da puberdade e adolescência, dos 12 anos em diante, a relação 
estável que existia entre a criança e o adulto é rompida, instalando-se, assim, uma crise, à qual Wallon 
denominou de crise da puberdade. Essa crise irá afetar as dimensões afetiva, cognitiva e motora.‖ 
 
 
Q/60 [WALLON - estágio sensório-motor] É o primeiro dia de aula e os pais dos alunos do maternal estão 
muito apreensivos [...] discorra sobre o estágio sensório-motor. Espera-se do aluno: É na fase sensório-
motor que ocorre a organização psicológica básica [...] atrelada à evolução da inteligência. 
R: a criança na faixa de 0 a 2 anos de idade começa a perceber tudo a seu redor através da visualização e do 
tato, na emissão de sons, entre outros . é a partir desse momento que os estímulos sensoriais passam a se 
desenvolver , cabendo aos profissionais da educação incentivar e aguçar esses sentidos na criança. 
 
 
Q/61 [Wallon - fatores orgânicos e os fatores Sociais] Wallon no propõe uma teoria pedagógica, [...] ficou 
conhecido como Projeto Langevin-Wallon. Espera-se que o aluno: as proposições teóricas de Wallon 
apontam para duas ordens de fatores, os fatores orgânicos e os fatores Sociais... 
R: Isso nos mostra que a teoria walloniana aponta para duas ordens de fatores: os fatores orgânicos e os 
fatores sociais que, juntos, constituirão as condições em que se inserem as atividades de cada estágio 
proposto. Afinal, será no mergulho do organismo em dada cultura, em determinada época, que se 
desenvolverão as características de cada estágio. 
 
 
Q/22 [WEBER - diferença entre sociologia e ação social] (...) a interpretação da ação deve tomar 
conhecimento do fato, [...] Para Weber, a sociologia é o estudo da ação social, levando em conta a 
necessidade de compreendê-la e interpretá-la em suas complexas causalidades e efeitos. Espera-se que o 
aluno: [...] Weber entende o conceito de relação social como configurações coletivas nas quais alguns 
indivíduos agem de forma igual e simultânea. Qual é a DIFERENÇA entre relação social e ação social 
segundo Weber? 
R: Segundo Weber, não existe ―ação social‖ quando esta não está orientada pela ação dos outros. Ex: Uma 
pessoa que realiza uma oração de forma solitária não está realizando uma ação social. Portanto, a ação só é 
social quando leva em conta a atividade do outro. 
O termo ―relação social‖ será usado para designar a situação em que duas ou mais pessoas estão 
empenhadas numa conduta onde cada qual leva em conta o comportamento da outra de uma maneira 
significativa, estando, portanto, orientada nestes termos. 
Segundo Weber para que exista uma relação social é preciso que haja um sentido compartilhado entre os 
atores. 
 
 
Q/63 [WEBER - relação entre sociologia e ação social] (...) a interpretação da ação deve tomar 
conhecimento do [...] Para Weber, a sociologia é o estudo da ação social, levando em conta a necessidade de 
compreendê-la e interpretá-la em suas complexas causalidades e efeitos. qual é a relação entre sociologia e 
ação social segundo weber? 
R: Na visão de Max Weber, a função do sociólogo é compreender o sentido das chamadas ações sociais, e 
fazê-lo é encontrar os nexos causais que as determinam. Entende-se que ações imitativas, nas quais não se 
confere um sentido para o agir, não são ditas ações sociais. Mas o objeto da Sociologia é uma realidade 
infinita e para analisá-la é preciso construir tipos ideais, que não existem de fato, mas que norteiam a 
referida análise. 
 
 
Q/64 [WEBER - conceito de ação social] 
R: Os tipos ideais servem como modelos e a partir deles a citada infinidade pode ser resumida em quatro 
ações fundamentais: 
1. Ação social racional com relação a fins, na qual a ação é estritamente racional. Toma-se um fim e este é, 
então, racionalmente buscado. Há a escolha dos melhores meios para se realizar um fim; 
2. Ação social racional com relação a valores, na qual não é o fim que orienta a ação, mas o valor, seja este 
ético, religioso, político ou estético; 
3. Ação social afetiva, em que a conduta é movida por sentimentos, tais como orgulho, vingança, loucura, 
paixão, inveja, medo, etc., e 
4. Ação social tradicional, que tem como fonte motivadora os costumes ou hábitos arraigados. (Observe que 
as duas últimas são irracionais). 
 
 
Q/65 [WEBER - Qual o conceito de RELAÇÃO SOCIAL] Para Weber a relação social se diferencia da 
ação social pelo fato de que aquela relação demanda de que os atores realizem a ação de modo recíproco 
R: Segundo Weber o conceito de relação social é preciso que haja um sentido compartilhado entre os atores. 
O termo ―relação social‖ será usado para designar a situação em que duas ou mais pessoas estão 
empenhadas numa conduta onde cada qual leva em conta o comportamento da outra de uma maneira 
significativa, estando, portanto, orientada nestes termos. 
 
 
Questão 1/3 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
O tecnicismo como concepção educacional é um produto histórico, decorrente da 
expansão das atividades industriais e da necessidade de subordinação dos objetivos 
educacionais aos objetivos da produção. A submissão da educação aos parâmetros e às 
necessidades da Revolução Industrial implicou, principalmente, nos Estados Unidos, no 
início de século XX, em pensar a escola à luz da organização fabril. 
RESPOSTA: 
Mais uma vez a educação atrelada aos interesses da economia e do mercado segue um 
caminho pedagógico de viés restritivo. A principal característica da educação tecnicista é a 
implantação de uma lógica empresarial no seio da escola, desde a gestão até os currículos,a didática e a avaliação [...] tendo como perfil do egresso o indivíduo disciplinado, 
obediente e produtivo. (p. 233). 
 
Questão 2/3 
Privar os grupos sociais pobres ou empobrecidos, da educação, da saúde, dos benefícios 
sociais é ampliar ainda mais o contingente de excluídos. Por isso, há que se perguntar em 
que grau, efetivamente, os países ricos e os organismos financeiros internacionais, de 
fato, interessam-se por uma formação geral e continuada para todos. Pode-se dizer, 
quando muito, que a centralidade da educação, enquanto instância de sistemas 
organizados de produção de conhecimento e informação, é valorizada exclusivamente em 
função da reorganização dos processos produtivos e da competitividade econômica. 
LIBANEO, Jose Carlos. Expectativas de uma pedagogia emancipadora face às 
transformações do mundo contemporâneo. Entrevista concedida a revista Pensar a 
pratica, 2002. 
RESPOSTA: 
A escola contribui com a humanização e emancipação dos estudantes quando oportuniza a 
apropriação crítica dos conteúdos. Humanizar-se, tem haver com a apropriação da cultura 
humana universal, com a transformação do homem genérico em ser humano 
individualizado. Humanizar-se se refere à apropriação das produções humanas, as 
chamadas objetivações, que podem ser desde o conjunto das obras literárias ou 
arquitetônicas, ate as obras de arte, poesia, teatro, como também os produtos tecnológicos 
e seus resultados: os alimentos, as maquinas, os recursos médicos de saneamento. (p. 50- 
54). 
 
Questão 3/3 
Leia o fragmento de texto a seguir 
Mudanças na produção afetam a organização do trabalho e o perfil de trabalhador. Com 
as transformações técnicas (informatização, sistemas de comunicação, maior 
automação), modificam-se as profissões, reduz-se o trabalho manual, aumenta-se a 
necessidade de trabalhadores com mais conhecimento e melhor preparo técnico, de um 
trabalhador com mais cultura, mais polivalente, mais flexível. É evidente que tudo isso 
implica em valorizar a educação geral, propiciar novas habilidades cognitivas e 
competências sociais e pessoais. É esse tipo de escola que o capitalismo está 
precisando, uma escola com objetivos mais compatíveis com os interesses do mercado. 
No meu entender, os trabalhadores também precisam de novas bases para o ensino, 
inclusive levando em conta essas mudanças de que estou falando, mas de um ensino 
orientado por uma pedagogia da emancipação. 
RESPOSTA: 
A educação intencional revela uma ação com uma finalidade estabelecida, um propósito, 
um objetivo. Esse tipo de ação educativa pode ser formal, quando acontece em espaços 
com esse fim, como é o caso da escola e outras instituições que podem exercer processos 
formativos organizados. Palestras e cursos em sindicatos, igrejas, associações, etc... e não 
formal, como por exemplo, a educação que acontece fora da escola e instituições afins, 
como o que ocorrem por influência da mídia, redes sociais, espaços diversos de 
socialização, grupos de amigos do condomínio, da rua, da comunidade etc... 
Libâneo chama a atenção para o fato de que as práticas escolares estão ligadas a um 
projeto social e de homem, que pode estar a serviço da manutenção de uma determinada 
ordem social ou, que busque transformações sociais por maior justiça e equidade. (p. 40- 
42). 
 
Questão 1/5 
A psicologia da educação não perde de vista os fenômenos educacionais localizados na sala 
de aula. Aliás, é nesse espaço que podemos verificar uma das grandes contribuições da 
psicologia da educação, ao oferecer subsídios ao professor no seu trabalho pedagógico com 
os alunos, ao investigar aprendizagem e desenvolvimento e ao ampliar o conhecimento 
acerca dos problemas da aprendizagem escolar. 
CARMO, João dos Santos. Fundamentos psicológicos da educação. Curitiba: Intersaberes, 
2012 (p.43) 
Com base no texto apresentado acima, nos conteúdos abordados nas teleaulas e no livro da 
disciplina, descreva a psicologia da educação, enquanto campo de estudo de natureza 
aplicada. 
Nota: 20.0 
A psicologia da educação é um campo de estudo de natureza aplicada, a qual pode ser entendida como 
uma disciplina ponte entre psicologia e a educação. Seu objetivo é compreender os processos de 
desenvolvimento e aprendizagem do ser humano. Essa área da psicologia estuda as mudanças no 
comportamento das pessoas que foram provocadas ou induzidas por situações educativas formais e 
informais (p. 13). 
Resposta:A psicologia da educação oferece subsídios importantes para que o professor possa 
usá-los em sala de aula. 
Pois ao longo dos estudos da psicologia da educação grandes teóricos estudaram o 
desenvolvimento das crianças. 
Uma grande contribuição para a sala de aula, foi a teoria de Piaget onde descreveu cada fase da 
criança, sendo ela: sensório-motora, pré - operatório, operatório - parcial e operatório-concreta. 
Dentre essas fases descreveu as habilidades, dificuldades, o que é preciso desenvolver nessa 
fase, facilitando muito o trabalho do professor. 
 
 
Questão 2/5 
No estágio operatório-concreto a criança é capaz de usar um raciocínio indutivo, isto é, a 
partir de poucas experiências pode chegar a princípios gerais. O domínio de operações 
matemáticas básicas, bem como a capacidade de contar com sentido e de ordenar as coisas, 
é nesse estágio que a conservação de quantidades é marcante. 
CARMO, João dos Santos. Fundamentos psicológicos da educação. Curitiba: Intersaberes, 
2012 (p.172) 
Com base no texto apresentado acima, nos conteúdos abordados nas teleaulas e no livro da 
disciplina, descreva a importância do trabalho em grupos no estágio pré-operatório. 
Nota: 16.0 
Os trabalhos em grupos preparam para o operatório-concreto. Vão atuar o favorecimento da descentração 
do aluno e da ampliação das possibilidades de resolução de desafios e problemas. No entanto, as 
respostas não podem estar prontas, requerendo que sejam encontradas. É preciso que a criança discuta a 
sua realidade em pequenos grupos, tendo por base o conhecimento científico. O trabalho com jogos em 
grupos, mediado pelo professor, o qual provoca os alunos a acharem justificativas lógicas para as suas 
respostas é igualmente importante, bem como o trabalho com jogos abordando conteúdo em pequenos 
grupo (p. 38) 
Resposta:No estagio operatório-concreto é de suma importância o trabalho em grupo, porque 
nessa fase ele desenvolve o seu raciocínio, que ele concretiza suas ideias. Sendo elas através de 
troca de informações, debates, pois ao saber da opinião alheia, do outro modo de pensar, agir 
que ele irá concretizar o seu pensamento, suas ideias e sua posição da situação ou do assunto, 
colocando - o para os demais e assegurando a sua opinião. 
 
Questão 3/5 
―Até hoje, a história de toda sociedade é a história da luta de classes.‖ (Karl Marx, in: 
Essencial Sociologia / André Botelho (Organizador) – São Paulo, Penguin / Companhia das 
Letras, 2013. p. 78) 
A Escola Marxista tem na teoria do conflito um dos seus fundamentos mais importantes em 
termos sociológicos. De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base, pela 
óptica marxista, explique a sociologia do conflito. 
Nota: 16.0 
Espera-se que o aluno descreve que para Marx o trabalho realizado socialmente gera riquezas 
monstruosas e suficiente para todos, mas não é socializada na mesma proporção. 
Resposta:A sociologia do conflito é imposta pelos conflitos realizados pelos seres humanos para 
conseguir seus direitos, suas ideologias. Foram através destes conflitos que conseguiram 
diversos direitos, sendo entre eles o direito a igualdade social. 
 
Questão 4/5 
―(...) a interpretação da ação deve tomar conhecimento do fato, fundamentalmente importante 
de que as configurações coletivas vinculadas ao pensamento cotidiano ou ao jurídico são 
ideais de algo queem parte existe, em parte deve valer na mente de pessoas reais, ideias 
pela qual se orienta ação daquelas; e o fato de que, como tais, elas tem um significado causal 
bastante forte, ás vezes até dominante, para o modo como se desenrola a ação das pessoas 
reais, sobretudo na forma de algo que deve ou não valer‖. (Max Weber, in: Essencial 
Sociologia / André Botelho (Organizador) – São Paulo, Penguin / Companhia das Letras, 
2013. p. 379) 
Para Weber, a sociologia é o estudo da ação social, levando em conta a necessidade de 
compreendê-la e interpretá-la em suas complexas causalidades e efeitos. Qual é a relação 
entre sociologia e ação social segundo Weber? 
Nota: 20.0 
Espera-se que o aluno destaque em sua resposta que Weber entende a sociologia como estudo da ação 
social. 
Resposta:A relação entre sociologia e ação social é que a sociologia estuda os conhecimentos, 
conceitos vinculadas ao pensamento do cotidiano. A sociologia estuda ideias, conceitos para 
serem usados em uma ação social, e com isso serão orientadas. 
 
Questão 5/5 
"... na produção social de sua existência, os homens estabelecem relações determinadas, 
necessárias, independentes da sua vontade, relações de produção que correspondem a um 
determinado grau de desenvolvimento das forças produtivas materiais. O conjunto dessas 
relações de produção constitui a estrutura econômica da sociedade, a base concreta sobre a 
qual se eleva uma superestrutura jurídica e política e à qual correspondem determinadas 
formas de consciência social. O modo de produção da vida material condiciona o 
desenvolvimento da vida social, política e intelectual em geral. Não é a consciência dos 
homens que determina o seu ser; é o seu ser social que, inversamente, determina a sua 
consciência." 
MARX, Karl. Contribuição para a crítica da economia política. Lisboa: Estampa, 1973. p. 28. 
Argumente sobre o materialismo de Marx. 
Nota: 10.0 
Espera-se que o aluno apresente em sua resposta que Marx afirma que a moral, os sistemas políticos, os 
princípios jurídicos e as ideologias não têm vida própria diante do modo pelo qual os homens produzem e 
reproduzem a existência. Para Marx as relações materiais determinam o sistema político, as leis e as 
ideologias exercidas em nossas relações sociais. 
Resposta:Para Marx o materialismo influencia muito na vida do ser humano, pois as pessoas 
viviam para ter bens materiais não se importando com sua vida pessoal seu bem estar. O ser 
humano vivia em torno dos bens, trabalhava para isso, quanto mais tinha, mais queria ter. 
Compreendia que tendo muitos bens materiais seria um grande homem, porém não interiormente. 
Quem era dono de industria tinha em mente produção, mais produção não dando importância aos 
seus trabalhadores, tendo somente uma visão do aumento de seus bens materiais. 
Porém, sabemos que os bens materiais não são tão importantes quanto seu bem moral e seu 
bem estar. Devemos nós desapegar desses bens materiais que não nós submetem a felicidade. 
E sim fazer sempre o que nos faz bem, tendo muito ou pouco em troca. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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