Filosofia da Educação: Descartes, Rousseau e Humanismo Renascentista

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FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO   Lupa  
 
Exercício: CEL0468_EX_A6_201607038901  Matrícula: 201607038901
Aluno(a): ELTON ARAUJO OLIVEIRA Data: 09/11/2016 13:22:41 (Finalizada)
 
  1a Questão (Ref.: 201607222127)  Fórum de Dúvidas (1 de 4)       Saiba   (0)
Os  céticos  sustentavam  que  não  podemos  ter  certeza  acerca  de  nada,  uma  vez  que  nossas  faculdades  de
conhecimento são falhas e as teorias científicas que formulamos incompletas e sujeitas ao erro.
Diante disto, Descartes propõe­se à:
1. Encontrar uma certeza  básica que refute a ciência moderna e o ceticismo.
  4. Encontrar uma certeza básica, imune às dúvidas céticas, que possa servir de base e fundamento para
a construção da nova teoria científica.
5. Encontrar meios de se conciliar a tradição com o pensamento mais elevado a fim de podermos ter
clareza das experiências sensíveis que nos permite conhecer.
3. Encontrar uma certeza básica que reafirme os princípios do ceticismo e refute as teorias da ciência
moderna.
2. Encontrar uma certeza básica que corrobore as dúvidas céticas.
 
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  2a Questão (Ref.: 201607658358)  Fórum de Dúvidas (1 de 4)       Saiba   (0)
O ponto de partida da filosofia de Rousseau é uma concepção de natureza humana representada pela famosa
ideia: O homem nasce bom, a sociedade o corrompe. (Contrato Social, livro I, cap. 1), à qual se acrescenta
a ideia de que:
  "o homem nasce livre e por toda parte se encontra acorrentado".
"todo pensamento passa pela razão".
"razão e fé se completam".
"a sociedade é feita para ser corrompida".
  "todo homem nasce livre".
 
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  3a Questão (Ref.: 201607643267)  Fórum de Dúvidas (1 de 4)       Saiba   (0)
O humanismo renascentista dos séculos XV e XVI significou I. A retomada do ideal clássico greco­romano em
oposição à escolástica medieval. II. A valorização do homem como indivíduo, de sua iniciativa e de sua
criatividade. III. Uma concepção específica de Filosofia e do estilo de filosofar. IV. A defesa dos princípios
filosóficos da patrística e da escolástica desenvolvidas pelos pensadores cristãos.
  Somente os enunciados I e II estão corretos
  TODOS OS ITENS ESTÃO ERRADOS
Somente o enunciado I e III estão corretos
Somente os enunciados II e IV estão corretos
Somente os enunciados III e IV estão corretos.
 
 
  4a Questão (Ref.: 201607742972)  Fórum de Dúvidas (1 de 4)       Saiba   (0)
O homem natural é tudo para si mesmo; é a unidade numérica, o inteiro absoluto, que só se relaciona consigo
mesmo ou com seu semelhante. O homem civil é apenas uma unidade fracionária que se liga ao denominador,
e cujo valor está em sua relação com o todo, que é o corpo social. As boas instituições sociais são as que
melhor sabem desnaturar o homem, retirar­lhe sua existência absoluta para dar­lhe uma relativa, e transferir o
eu para a unidade comum, de sorte que cada particular não se julgue mais como tal, e sim como uma parte da
unidade, e só seja percebido no todo (ROUSSEAU, J. J. Emílio ou da Educação. São Paulo: Martins Fontes,
1999). A visão de Rousseau em relação à natureza humana, conforme expressa o texto, diz que
as instituições sociais formam o homem de acordo com a sua essência natural.
o homem é forçado a sair da natureza para se tornar absoluto.
o homem civil é um todo no corpo social, pois as instituições sociais dependem dele.
as instituições sociais expressam a natureza humana, pois o homem é um ser político.
  o homem civil é formado a partir do desvio de sua própria natureza.
 
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  5a Questão (Ref.: 201607282940)  Fórum de Dúvidas (1 de 4)       Saiba   (0)
Descartes  defende  a  necessidade  do  método  para  o  desenvolvimento  da  ciência.  A  finalidade  do  método
cartesiano é: por a razão no bom caminho. Qual das alternativas abaixo contém a enunciação das quatro regras
do método de Descartes?
Exame, comprovação, validação e divulgação.
Dialética, disputa, intuição e rejeição.
  Evidência, análise, síntese e enumeração.
Dedução, falseabilidade, confirmação e avaliação.
Obliteração, sondagem, intuição e verificação.
 
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  6a Questão (Ref.: 201607867113)  Fórum de Dúvidas (1 de 4)       Saiba   (0)
Uma das propostas de Descartes é o argumento do cogito. Indique a opção que melhor caracteriza este
pensamento:
Desprezo ao papel da dúvida na construção do conhecimento.
O argumento do cogito despreza o papel da dúvida.
O que aprendemos pelos sentidos não é enganoso é real.
  A dúvida é uma forma de conhecimento.
  Admite que o pensamento deve ser colocado em dúvida.
 
 
  7a Questão (Ref.: 201607749146)  Fórum de Dúvidas (1 de 4)       Saiba   (0)
Assinale nas afirmativas abaixo V (verdadeiro) ou F (falso). Segundo Rousseau em relação à educação, ao
civismo e a mora, Rousseau afirma que A educação não fornece os subsídios morais para o novo cidadão. ( ) A
ação política exige uma formação moral que é dada pela educação. ( ) A razão não regula a moralidade, visto
que esta advém dos costumes. ( ) A educação, se cumprisse sua missão, impediria a ação política do indivíduo,
uma vez que esta esfera política é regrada pela imoralidade. ( ) Assinale a alternativa que apresenta a
sequência correta das assertivas
F ­ F ­ V ­ F
V ­F ­ F ­V
  F­ V ­ F ­ F
F ­ V ­ V ­ F
  F ­V ­ F ­ V
 
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  8a Questão (Ref.: 201607222133)  Fórum de Dúvidas (1 de 4)       Saiba   (0)
René Descartes  é  considerado  na  História  da  Filosofia  como  sendo  o Pai da Filosofia Moderna.  Uma  de  suas  principais
obras é o Discurso do Método, onde afirma:
I. Ser o bom senso, isto é, a racionalidade, uma luz natural ao homem.
II. O  erro  resulta  na  realidade  de mau  uso  da  razão  e  a  finalidade  do método  é  por  a  razão  no  bom  caminho.  Portanto,  o
método visa o conhecimento, a elaboração de uma teoria científica.
III. Defesa de que razão e fé são compatíveis, ou seja, uma não se opõe a outra.
Assinale a alternativa correta:
1. Somente o enunciado I está correto
  4. Somente os enunciados I e II estão corretos
5. Somente o enunciado III está correto
2. Somente o enunciado II está correto
3. Somente os enunciados II e III estão corretos
 
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