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CIENCIAS SOCIAIS AVALIANDO

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25/11/2016 BDQ Prova
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_linear_view.asp 1/2
   Fechar
   FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
Simulado: CCJ0001_SM_201607373866 V.1 
Aluno(a): ADALIA HIBIA MENDES PORTACIO Matrícula: 201607373866
Desempenho: 0,5 de 0,5 Data: 08/09/2016 10:58:43 (Finalizada)
  1a Questão (Ref.: 201608053940) Pontos: 0,1  / 0,1
O fato de o homem ver o mundo através de sua cultura tem como conseqüência a propensão para considerar o
seu modo de vida como o mais correto e o mais natural. Essa tendência se denomina:
heterocentrismo
egocentrismo
heliocentrismo
  etnocentrismo
altruismo
 Gabarito Comentado.
  2a Questão (Ref.: 201608012149) Pontos: 0,1  / 0,1
UEL ¿ 2005 ­ No Brasil e em outros países, o etnocentrismo fundamentou muitas práticas etnocidas e genocidas,
oficiais e não­oficiais, contra populações culturalmente distintas das de origem européia, cristã e ocidental,
principalmente indígenas e africanas. Discriminação de etnia e de classe social também se inclui entre as formas
de etnocentrismo. Com base no texto e nos conhecimentos sobre o tema, assinale a alternativa que apresenta
uma interpretação contrária ao etnocentrismo.
As sociedades humanas se desenvolvem por estádios ou estados que vão sendo superados
sucessivamente: o estado teológico, o metafísico e o positivo. Os povos indígenas e as etnias
afrobrasileiras encontram­se nos estádios teológico ou metafísico e, por essa razão, permanecem nos
estratos sociais inferiores e marginais de nossa sociedade. ( Baseado em Augusto Comte.)
¿Quando nos referimos a uma raça, não individualizamos tipos dela, tomamo­la em sua acepção mais
lata. E assim procedendo vemos que a casta negra é o atraso; a branca o progresso, a evolução [...]¿
(Revista Brazil Médico, 1904.)
¿Esta Lei regula a situação jurídica dos índios ou silvícolas e das comunidades indígenas, com o
propósito de preservar a sua cultura e integrá­los, progressiva e harmoniosamente, à comunhão
nacional¿. (Estatuto do Índio, Lei No 6001 de 19 de dezembro de 1973, Artigo 1º, ainda em vigor.)
  ¿O Estado garantirá a todos o pleno exercício dos direitos culturais e acesso às fontes da cultura
nacional, e apoiará e incentivará a valorização e a difusão das manifestações culturais. 1­ O Estado
protegerá as manifestações das culturas populares, indígenas e afro­brasileiras, e das de outros grupos
participantes do processo civilizatório nacional¿. (Constituição Federal de 1988 na Seção II ¿ Da Cultura,
Art. 215.)
¿[...]segundo o que até aqui escrevi acerca dos Coroados [Kaingang] dos Campos Gerais, é evidente
que, no seu estado selvagem, são eles superiores em inteligência, indústria e previdência a muitos
outros povos indígenas, e talvez até em beleza. Dada essa circunstância, dever­se­ia pôr todo o
empenho em aproximá­los dos homens de nossa raça e, após, encorajar os casamentos mistos entre
eles e os paulistas pobres [...]. Devo dizer, porém, que é mais fácil matar e reduzir os Coroados à
escravidão, do que despender tais esforços em seu favor¿. (SaintHilaire, V. E. Viagem à Comarca de
Curitiba ¿1820.)
  3a Questão (Ref.: 201608045452) Pontos: 0,1  / 0,1
O pensamento religioso explica as relações humanas a partir de uma causa sobrenatural, acima da capacidade
humana. A base ou a causa dos eventos é atribuída a uma divisão da vida em dois domínios. Marque a
25/11/2016 BDQ Prova
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alternativa que cita esses domínios.
o filosófico e o de senso comum.
  o sagrado e o profano.
o profano e o mítico.
o senso comum e o mitológico.
o senso comum e o científico.
  4a Questão (Ref.: 201608045455) Pontos: 0,1  / 0,1
A forma de pensamento mais simples é chamada de senso comum. Trata­se de fazer afirmações sobre o
mundo fora do método mitológico, religioso, do filosófico e do científico, por outro lado consiste numa afirmação
descoordenada e sem nexos em si. O pensamento científico, por outro lado, usa os seguintes elementos:
a falta de bom senso e a filosofia.
os fatos sobrenaturais e os fenômenos divinos.
o senso comum, os eventos sobrenaturais e religiosos.
o pensamento lendário e a matemática.
  a razão e o nexo entre eventos naturais e sociais.
  5a Questão (Ref.: 201607429185) Pontos: 0,1  / 0,1
(Questão adaptada do vestibular da universidade de Londrina) O professor de Sociologia, ao entrar na sala de
aula, encontrou um grupo de alunos numa calorosa discussão sobre cultura. Aproveitando o interesse pelo
tema, organizou um debate no qual ficaram evidenciadas várias formas de entender o que é cultura. Algumas
estão destacadas abaixo. Na perspectiva da sociologia crítica, qual a afirmação que MELHOR representa o que é
cultura? Assinale a ÚNICA alternativa CORRETA.
Cultura verdadeira é aquela que sabe reconhecer o que é uma boa música, um bom vinho e um bom
livro. (aluna Vera).
Marcos não tem muita cultura, porque só cursou as séries inicias do ensino fundamenta. (aluno
Eduardo).
  A cultura é aquilo que a gente sabe, é aquilo que a gente faz; portanto, todas as pessoas têm cultura.
(aluno Carlos).
Cultura é a leitura de muitos livros; é estudar bastante, é o saber lidar com muita coisa. (aluna Mara).
Quando uma pessoa é bem educada a gente diz: Que culta! Então, cultura é uma boa educação, é tratar
bem as pessoas, é escrever e falar corretamente. (aluna Sandra).
 Gabarito Comentado.

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