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a e de união”. A poesia resiste a essa falsa ordem que é, a rigor, barbárie e caos [...]. Resiste ao contínuo ‘harmonioso’ pelo descontínuo gritante, resiste ao descontínuo gritante pelo descontínuo harmonioso. Resiste aferrando-se à memória viva do passado; e 69 resiste imaginando uma nova ordem que se recorta no horizonte da utopia”.(BOSI, 2000, p. 169).
Eis, então, como a poesia resiste e eis os principais caminhos que tomou, aqueles mais bem delineados por Bosi (p. 170) de acordo com a nossa investigação: “poesiametalinguagem, poesia-mito, poesia-sátira, poesia-utopia”
Nomeados os caminhos que poderão configurar as “faces da resistência” tão anunciadas neste trabalho, buscaremos, a seguir, identificá-las na poesia de Alberto da Cunha Melo.

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