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Avaliação: SDE0651_AV_201407319256 » ÉTICA PROFISSIONAL 
Tipo de Avaliação: AV 
Aluno: 201407319256 - DILMA GONÇALVES DE JESUS 
Professor: ANA PAULA PEREIRA COELHO Turma: 9002/AB 
Nota da Prova: 6,5 Nota de Partic.: 2 Av. Parcial 2 Data: 25/11/2016 10:12:23 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201408064378) Pontos: 0,5 / 1,0 
O neoliberalismo pode ser caracterizado coma uma contra-ofensiva ideológica, uma forma de pensamento que 
surge em contraposição às mudanças sociais em curso, sua ideologia faz quebrar o poder dos sindicatos e 
movimentos operários, corta drasticamente os encargos sociais, é a favor da formação de um exército de 
reserva e da abolição de investimentos estatais.Isto posto , quais os limites encontrados pelo projeto ético 
político dos assistentes sociais? 
 
 
 
Resposta: O profisssional do Serviço Social não pode ser considerado um profissional liberal, uma vez que 
também é um empregado como outro qualquer no sistema capitalista. Somente nos anos 80 o projeto ético 
político do serviço social rompe barreiras e se desvincula do conservadorismo da época. Um dos desafios é a 
materialização dos princípios éticos na cotidianidade do trabalho 
 
 
Gabarito: Poderá destacar: Perda de direitos, fragilização da classe trabalhadora, desmonte das políticas sociais 
dentre outros. E ou demonstrar que compreende a incompatibilidade entre os dois projetos. 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201407940425) Pontos: 0,5 / 1,0 
Discorre sobre o redimensionamento do debate sobre a ética profissional do Serviço Social nos anos 80? 
 
 
 
Resposta: O redimensionamento sobre a Ética no Serviço Social nos anos 80 se deu na Constituição Brasileira 
que se instaurava naquele momento e com a ruptura do conservadorismo profissional existente. 
 
 
Gabarito: O crescimento e a diversificação dos novos movimentos sociais, no início da década de 80, além de 
ter impulsionado o processo de redemocratização do país, também trouxe para o debate político questões, que 
até então eram relegadas a um nível de discussão mais localizada, menos abrangente. Esse período foi 
marcado, portanto, pela organização de parcelas da sociedade civil na luta pela conquista de seus direitos. 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201407512491) Pontos: 1,0 / 1,0 
Com a palavra de ordem "fora homofobia, homofobia fora, fora homofobia, já chegou a sua hora", os 
manifestantes se dirigiram ao Supremo Tribunal Federal (STF), que recebeu um abraço humano, em celebração 
e agradecimento ao reconhecimento, por decisão do tribunal, da união homoafetiva como entidade familiar, o 
que ocorreu no último dia 5 de maio. No Supremo, a Marcha terminou com uma nova palavra de ordem: "STF, 
já arrasou, por um Brasil com muito amor". http://www.cfess.org.br/noticias_res.php?id=611 Baseado nestas 
manifestações em torno da defesa dos casais homoafetivos seria CORRETO afirmar que: 
 
 
 Os indivíduos apresentam sistemas de crenças e valores diferentes. 
 
Os valores são relativos e independem da vida em sociedade. 
 
A coercitividade da vida social é inatingível. 
 
Os grupos sociais instituem valores que são imutáveis. 
 
A vida em sociedade pressupõe a construção valores que sempre são aceito por todos. 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201407512488) Pontos: 1,0 / 1,0 
Os preconceitos interferem negativamente sobre a prática profissional, pois o assistente social pode em seu 
cotidiano profissional não perceber que está reproduzindo juízos de valor resultantes do senso comum. A 
alternativa CORRETA em relação ao senso comum e: 
 
 
 Um saber adquirido de forma espontâneo no cotidiano. 
 
Um saber baseado na reflexão filosófica. 
 
Um saber obtido através do pensamento crítico. 
 
Um saber fundamentado nas experiência empíricas. 
 
Um saber resultante da investigação científica. 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201407556785) Pontos: 1,0 / 1,0 
O Código de Ética do Serviço Social, ao lado de outros aspectos do Projeto Ético Político, se constitui como 
referência para o exercício profissional, mas, conforme Iamamoto (2007, p. 77), sua aplicabilidade se depara 
com alguns desafios. Marque a alternativa que descreve quais são esses desafios. 
 
 
 
O desafio é com uma prática profissional qualificada, que não se baseiar nos referenciais teóricos que 
embasam a profissão e não concordam com normas que orientem a profissão por ser o assistente social 
um profissional livre. 
 
O desafio não existe uma vez que vivemos a liberdade de expressão 
 O desafio é a materialização dos princípios éticos na cotidianidade do trabalho, evitando que se 
transformem em aplicativos abstratos, descolados do processo social. 
 
O desafio está ligado ao fato dos profissionais terem decorados todos os artigos do código de ética 
 
O desafio é a comodidade que pode ser oferecida aos assistentes sociais por terem então um conjunto de 
leis que orientam o exercício profissional 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201407512549) Pontos: 1,0 / 1,0 
"A dignidade e a perfeição da pessoa humana nos mostram seu valor absoluto. A pessoa deve ser considerada 
sempre como fim e nunca como meio" (AGUIAR, 1985:43). Esta concepção a-histórica e abstrata do homem 
observada na citação está fundamentada no: 
 
 
Marxismo. 
 Neotomismo. 
 
Funcionalismo. 
 
Positivismo. 
 
Racionalismo. 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 201408046916) Pontos: 0,5 / 0,5 
O Código de Ética de 1986 representa um marco da ruptura ética e ideológica do Serviço Social. Dentre as 
mudanças provocadas por este redimensionamento dos valores éticos do Serviço Social, pode-se afirmar que 
todas as afirmativas estão corretas, exceto: 
 
 
 
Questionamento dos princípios da neutralidade. 
 
Construção de um novo perfil profissional. 
 Afirmação do conservadorismo profissional. 
 
Negação de uma postura profissional subalterna. 
 
Explicitação da dimensão política da prática profissional. 
 
 
 
 8a Questão (Ref.: 201408066007) Pontos: 0,5 / 0,5 
TRT - 1ª REGIÃO (RJ)-2011O código de ética do assistente social fundamenta-se, entre outros princípios, 
 
 
 
no exercício do serviço social, discriminando, por questões de inserção de classe social, gênero, etnia, 
religião, nacionalidade, opção sexual, idade e condição física 
 
em um projeto profissional, democratizando as informações e o acesso aos programas disponíveis no 
espaço institucional, como mecanismos dispensáveis à participação dos usuários. 
 
no exercício da profissão, desconsiderando as informações colhidas nos estudos e pesquisas aos 
usuários, em que estes possam usá-las para o fortalecimentos de seus interesses. 
 em um projeto profissional vinculado ao processo de construção de uma nova ordem societária, sem 
dominação, exploração de classe, etnia e gênero. 
 
na articulação com outros movimentos de diferentes categorias profissionais, que não partilhem dos 
princípios do código de ética, e com a luta geral dos trabalhadores. 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 201407596415) Pontos: 0,5 / 0,5 
6º PRINCÍPIO DO CÓDIGO DE ÉTICA PROFISSIONAL DO SERVIÇO SOCIAL "Empenho na eliminação de todas as 
formas de preconceito, incentivando o respeito à diversidade, à participação de grupos socialmente 
discriminados e à discussão das diferenças. Este princípio é novo em relação aos Códigos que o precederam 
porque, destaca-se pela forma não conservadora de tratar a questão das diferenças. Considerando as duas 
afirmativas, é correto afirmar que: 
 
 
 
A primeira é uma proposição falsa, e a segunda, verdadeira. 
 As duas são verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira. 
 
As duas são verdadeiras, mas não estabelecem relação entre si. 
 
A primeira é uma proposição verdadeira, e a segunda, falsa.As duas afirmativas são verdadeiras, e a primeira é uma justificativa correta da segunda. 
 
 
 
 10a Questão (Ref.: 201408066054) Pontos: 0,0 / 0,5 
Desde o final da década de 1970, o Serviço Social vem construindo um projeto profissional comprometido com 
os interesses das classes trabalhadoras. Acerca desse processo , é correto afirmar: I- Esse processo teve seu 
marco no III Congresso Brasileiro de Assistentes Sociais (CBAS), em 1979. II- O movimento de reconceituação 
somado ao processo de redemocratização no Brasil formaram o alicerce para o Serviço Social renovado. III-
Pode-se considerá-lo como, a gênese do projeto ético-político, na segunda metade da década de 1970. 
 
 
 Estão corretas I, II e III 
 
Nenhuma está correta 
 Estão corretas II e III 
 
Estão corretas I e II 
 
Apenas I está correta