Avaliação de Filosofia da Educação

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Avaliação: CEL0468_AV_201608337391 » FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO
	Tipo de Avaliação: AV
	Aluno: 
	Professor:
	REGINA VEIGA PAULINO DA SILVA
	Turma: 9044/AD
	Nota da Prova: 6,3    Nota de Partic.: 2   Av. Parcial 2  Data: 24/11/2016 19:21:10
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	 1a Questão (Ref.: 201608429921)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Platão foi o primeiro filósofo a propor de forma sistematizada que a filosofia deva se debruçar, entre outras coisas, sobre a questão do conhecimento. O conhecimento, segundo suas ideias, deve ser validado pela filosofia, isto é, deve ser questionado quanto a sua condição de representar, de forma válida, a realidade tal qual se dá. O primeiro ponto nesse caminho parece ser a reflexão crítica apoiada na superação do senso comum.
Se pensarmos na escola, em que poderíamos aproximá-la dessa tarefa da filosofia?
	
	
Resposta: 
	
Gabarito: todo estudante traz consigo um senso comum das coisas, a tarefa nesse contexto seria a de superá-lo apresentando conhecimentos científicos e históricos que pudessem permitir mudanças em suas percepções das coisas; - o diálogo faz parte da educação como peça fundamental, pois, através deste, pode-se contrapor as percepções do estudante aos referenciais científicos e históricos que vigoram no campo do conhecimento; - a capacidade crítica tem sido muito valorizada na educação, o estudante a exerce pesquisando e avaliando as referências estabelecidas (e as suas próprias), a partir do que descobre na investigação.
	
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	 2a Questão (Ref.: 201608976623)
	Pontos: 0,3  / 1,0
	A Escola Nova foi um movimento de renovação do ensino especialmente forte na Europa e na América. No Brasil da primeira metade do século XX, o "escolanovismo" desenvolveu-se sob importantes impactos de transformações econômicas, políticas sociais, trazendo na sua essência a ampliação do pensamento liberal no Brasil, em especial a partir das ideias de John Dewey.
a)Cite as principais teses do "escolanovismo" e seus impactos na educação brasileira.
b) Que estados brasileiros realizaram reformas na década de 1920 e quais seus principais protagonistas?
	
	
Resposta:
	
Gabarito: a) As décadas de 1920 e 1930 foram férteis em discussões sobre a educação. Vários estados brasileiros experimentaram reformas em seus sistemas educacionais baseados no ideário Escolanovista. As divergências de ideias deram origem a antagonismos entre grupos de educadores e intelectuais que culminaram na publicação do Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova, em 1932. Manifesto assinado por 26 educadores, entre eles Fernando Azevedo e Anísio Teixeira. Defendia a educação obrigatória, pública, gratuita e leiga como dever de Estado a ser implantada em âmbito nacional. b)Nesta questão, o candidato deve abordar as teses do filósofo John Dewey, as bases conceituais do Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova no Brasil Cecília Meireles, por exemplo. Estados brasileiros que realizaram reformas na década de 1920 e seus protagonistas: Ceará-Lourenço Filho, Bahia-Anísio Teixeira, Minas Gerais Francisco Campos e Mario Casassanta, Distrito Federal-Fernando de Azevedo e Pernambuco-Carneiro Leão;
	
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	 3a Questão (Ref.: 201608936950)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Na Grécia Antiga, quando foi que o saber deixou de ser sagrado e tornou-se objeto de discussão?
	
	
	Quando os cidadãos iam as praças para protestarem contra as diretrizes governamentais.
	 
	Quando os cidadãos da polis, passam a ir à ágora (praça pública) para debaterem os problemas de interesse comum e para decidirem os rumos da cidade.
	
	Quando os cidadão iam a praça para resolverem seus problemas particulares.
	
	Quando os cidadãos iam as praças para as celebrações profanas.
	
	Quando os cidadãos iam as Praças para comemorarem as vitórias bélicas.
	
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	 4a Questão (Ref.: 201608609524)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Platão escreveu um dos mais belos textos da filosofia ocidental, o Mito ou Alegoria da Caverna. Consta no texto que um homem sai de uma caverna, onde era prisioneiro, e encontra do lado de fora o Sol, símbolo da verdade única ou conhecimento verdadeiro. Considerando este encontro, Platão demonstra como se dá a relação entre conhecimento verdadeiro e a formação do cidadão. Assim sendo, de acordo com o filósofo:
	
	
	O fato do homem não ter acesso ao conhecimento verdadeiro, não implica em nenhum efeito sobre sua conduta cidadã
	
	O homem ao entrar em contato com o sol, deve retornar à caverna e abdicar de qualquer transformação política
	
	Uma vez em contato com o conhecimento verdadeiro, o homem deveria agir em função somente do próprio progresso individual, se afastando da caverna
	
	O acesso ao conhecimento verdadeiro não implica em qualquer atitude ética
	 
	Uma vez em contato com o conhecimento verdadeiro, o cidadão agiria sempre voltado para o bem de todos os cidadãos
	
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	 5a Questão (Ref.: 201608379986)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A religião cristã, originária do judaísmo, surge e se desenvolve no contexto do helenismo. É precisamente da síntese entre o judaísmo, o cristianismo e a cultura grega que se origina a tradição cultural ocidental de que somos herdeiros até hoje.
Assinale a única alternativa FALSA.
	
	
	Santo Agostinho, de tradição platônica, foi o grande formulador da conciliação entre teologia cristã e filosofia grega, entre fé e razão.
	
	A ação eficaz dos chamados ¿Santos Padres¿ fez com que o cristianismo fosse apresentando como ¿verdadeira filosofia¿, num esforço de cristianização da filosofia considerada pagã.
	
	O cristianismo difundiu-se progressivamente ao longo do século I através de núcleos de fiéis que surgiram nos principais centros urbanos como fruto de vários pregadores.
	
	Na formação da ortodoxia cristã, há um recurso frequente a elementos da filosofia grega em defesa dos pontos doutrinários, na fixação dos dogmas e na condenação das heresias.
	 
	De acordo com a tradição cristã, os filósofos gregos são vistos, em grande parte, principalmente Sócrates, Platão e alguns estoicos, como graves entraves ao desenvolvimento da filosofia cristã.
	
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	 6a Questão (Ref.: 201608550539)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Podemos apontar como consequência do nascimento da Ciência Moderna o seguinte:
I.   A Superação do modelo de uma Ciência Contemplativa (Antiga e Medieval) e defesa de uma Ciência Ativa.
II.  Se constitui como uma Ciência Ativa que rompe com a separação antiga entre a ciência (episteme) e a técnica (téchne)
III. Que os problemas práticos no campo da técnica, levem a desenvolvimentos científicos, bem como com que hipóteses teóricas sejam testadas na prática, a partir de sua aplicação na técnica.
IV. A defesa dos princípios filosóficos da patrística e da escolástica desenvolvidas pelos pensadores cristãos.
Assinale a alternativa correta:
	
	
	4.  Somente os enunciados III e IV estão corretos
	 
	3.  Somente os enunciados I, II e III estão corretos
	
	1.  Somente os enunciados I e II estão corretos
	
	5.  Somente os enunciados I e III estão corretos
	
	2.  Somente os enunciados II e IV estão corretos
	
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	 7a Questão (Ref.: 201608550607)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Mediante a Reforma Protestante do século XVI, liderada por Lutero e por Calvino, a Igreja Católica responde com a Contrarreforma. Sobre a Contrarreforma é correto afirmar que:
I. Estabelece as bases doutrinárias e litúrgicas do catolicismo, reforça a autoridade do papa e dá a Igreja o perfil que prevalecerá até o Concilio do Vaticano (1962-65).
II. A inquisição ganha nova força.
III. Surgem ordens religiosas de caráter militante como a Companhia de Jesus de Santo Inácio de Loyola (1534).
IV. A obra de São Tomás de Aquino é definitivamente condenada pela Igreja.
Assinale a alternativa correta:
	
	
	3. Somente os enunciados III e IV estão corretos
	
	1. Somenteos enunciados I e II estão corretos
	
	5. Somente os enunciados I e III estão corretos
	 
	4. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
	
	2. Somente os enunciados II e IV estão corretos
	
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	 8a Questão (Ref.: 201608611279)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Descartes defende a necessidade do método para o desenvolvimento da ciência. A finalidade do método cartesiano é: por a razão no bom caminho. Qual das alternativas abaixo contém a enunciação das quatro regras do método de Descartes?
	
	
	Obliteração, sondagem, intuição e verificação.
	
	Dialética, disputa, intuição e rejeição.
	
	Exame, comprovação, validação e divulgação.
	 
	Evidência, análise, síntese e enumeração.
	
	Dedução, falseabilidade, confirmação e avaliação.
	
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	 9a Questão (Ref.: 201608550428)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	A mente humana é como uma folha em branco, a tabula rasa, na qual a experiência deixa as suas marcas. Qual dos filósofos empiristas que defendeu este princípio?
	
	 
	5. John Locke
	
	1. Immanuel Kant
	
	3. George Berckley
	
	2. David Hume
	
	4. Francis Bacon
	
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	 10a Questão (Ref.: 201608550138)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Qual dos teóricos abaixo compreendia na Educação a possibilidade de transformação da realidade através da conscientização do que o educando tinha de si próprio e dos problemas que afetam a sociedade?
	
	 
	3. Paulo Freire
	
	4. Johann F. Herbart
	
	5. Lourenço Filho
	
	1. Friedrich Froebel
	
	2. Anísio Teixeira