Avaliação Katy

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Avaliação: CEL0242_AV_201301796395 » HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO NO BRASIL
	Tipo de Avaliação: AV
	Aluno: 201301796395 - KATYENE DE PAULO OLIVEIRA
	Professor:
	MARISA FLAVIA DA SILVA
JORGE LUIZ DOS SANTOS MAGALHAES
	Turma: 9006/AA
	Nota da Prova: 3,8        Nota de Partic.: 1,2        Data: 18/11/2013 16:59:07
	
	 1a Questão (Ref.: 201301893601)
	Pontos: 0,0  / 0,8
	Podemos considerar que uma tendência marcou a História da Educação no Brasil nos últimos 50 anos, a idéia de considerar a educação como espaço de preparação do indivíduo para o desempenho de determinados papéis sociais na construção do desenvolvimento sócio-econômico do país. A Teoria que exemplifica de forma plena essa tendência é:
		
	
	Teorias Crítica
	 
	Teoria do Capital Humano
	
	Teoria Social do desenvolvimento
	
	Teoria desenvolvimentista
	 
	Teoria humanista
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201301893748)
	Pontos: 0,8  / 0,8
	As instituições escolares se desenvolveram e se consolidaram na época moderna inaugurando o ensino coletivo que, gradativamente, acabou substituindo o ensino individual e foi esse tipo de ensino que foi implantado nas colônias.
Baseando-se nessa afirmação é correto afirmar que:
		
	 
	Os jesuítas tiveram a percepção da praticidade do modus parisiensis, que inaugura o ensino coletivo, sobre o modus italicus, centrado no ensino individual.
	
	Não havia contraposição entre o ensino individual e o ensino coletivo ministrado nas escolas. Eles eram praticamente iguais.
	
	Na antiguidade havia a predominância do ensino coletivo, enquanto que na época moderna do ensino individual.
	
	O ensino coletivo foi instituído apenas nas escolas das metrópoles, pólos difusores do sistema educacional a partir do século XVI.
	
	A maioria das colônias, diferentemente do que acontecia na Europa, optou por um método de educação individual.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201301893623)
	Pontos: 0,0  / 0,8
	Assinale o item que de forma correta retrata a concepção de Paulo Freire para Educação Popular:
		
	 
	É a opção de educar exclusivamente Jovens e Adultos trabalhadores e oprimidos.
	 
	É uma opção política assumida pelo educador em um contínuo processo de reflexão que o leve a uma prática educativa, entendida e assumida, como uma prática educativa para a transformação social.
	
	É a opção de educar adultos para que a marginalização diminua em nosso país.
	
	É a opção de levar para as classes oprimidas os conhecimentos escolares sedimentados nos currículos e programas.
	
	É a opção de educar exclusivamente Jovens e Adultos trabalhadores e oprimidos.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201301893607)
	Pontos: 0,0  / 0,8
	(SEAD/SECULT/PA / 2006 / adaptada) Em 2006, o Brasil viveu um amplo e irrestrito exercício democrático, porém, há menos de 40 anos o estado era controlado pelos militares, através de uma violenta repressão política sobre a sociedade civil. No apogeu do autoritarismo, no período de 1964 a 1974, o campo da educação foi marcado por reformas institucionais. 
Sobre a relação entre o estado militar e a educação no Brasil, está correto afirmar: 
I. O controle político e ideológico da educação escolar foi exercido em todos os níveis. 
II. Instituiu-se a meta da universalização do 1º Grau e a superação do analfabetismo escolar.
III. Desenvolveu-se uma política de financiamento da escola pública e gratuita que valoriza a escola e seus profissionais. 
IV. Estabeleceu-se uma relação direta entre mercado de trabalho e formação escolar. Indique a alternativa correta.
		
	
	Apenas I, II e III estão corretas.
	
	Apenas II e IV estão corretas.
	 
	Apenas I e II estão corretas.
	 
	Apenas I e IV estão corretas.
	
	Apenas I e III estão corretas.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201301893585)
	Pontos: 0,0  / 0,8
	(IPAD / PE / 2006 / adaptada) Em 1932, com o Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova, os signatários daquele documento chamavam a atenção da sociedade para a necessidade de articulação entre educação, desenvolvimento econômico e democracia. Assinale a resposta correta:
		
	 
	O Manifesto não teve nenhuma repercussão, sobretudo porque vivíamos numa ditadura e seu conteúdo só foi conhecido após a queda de Vargas, em 1945.
	
	Cada uma destas instâncias (educação, democracia e desenvolvimento) exige uma política pública própria e independente umas das outras.
	
	A Alemanha, país mais ¿educado¿ e desenvolvido da Europa nos anos 30 se tornou um regime totalitário. Logo, não há relação entre educação e democracia, que pertencem a campos institucionais completamente diferentes.
	
	Esta relação não é comprovada, pois o Brasil é a 14° potência industrial e possui 15 milhões de adultos analfabetos.
	 
	O Manifesto mostrou, acertadamente, que esta relação é pertinente: embora a educação não crie a democracia, ela pode formar a sensibilidade democrática e preparar quadros para o arranque industrial.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201301934375)
	DESCARTADA
	Relacione a construção do Império brasileiro com as características da educação brasileira.
		
	
Resposta:
	
Gabarito: O aluno deve discutir como no Brasil escravista o modelo educacional era exclusivista e não integrador.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201301913125)
	Pontos: 0,6  / 0,8
	A expulsão dos jesuítas da colônia significou, entre outras coisas, a destruição do único sistema de ensino existente. Para substituír o método jesuítico Pombal criou o Alvará de 1759. Por que alguns autores defedem que estas medidas marcam o início da educação pública no Brasil?
		
	
Resposta: Foram fundados a biblioteca Nacional, as aulas régias.
	
Gabarito: Por que uma vez extintos os colégios jesuítas, o governo teria que suprir a lacuna que se abria na vida educacional tanto portuguesa como de suas colônias. Desta forma o Estado teve que interferir no sistema educacional criando uma série de reformas.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201301893574)
	Pontos: 0,8  / 0,8
	A Constituição, que no seu artigo 179, prometia à instrução primária gratuita, porém sem reais garantias legais de sua efetivação, foi a de:
		
	 
	Constituição de 1824
	
	Constituição de 1988
	
	Constituição de 1937
	
	Constituição de 1891
	
	Constituição de 1934
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201301893604)
	Pontos: 0,8  / 0,8
	Ainda no regime do Estado Novo, reformas educacionais foram implementadas, e um de seus grande implementadores foi o Ministro Gustavo Capanema através das chamadas Leis Orgânicas do Ensino. Dentre estas estavam os decreto-lei 4.048, de 22 de janeiro, cria o Serviço Nacional de Aprendizagem Industrial ¿ SENAI; e o Decreto-lei 4.073, de 30 de janeiro, regulamentando o ensino industrial. Sendo assim é possível inferir que o Estado Novo desejou:
		
	
	descolar o ensino do mundo do trabalho
	
	acabar com a distinção de formação entre classes sociais
	
	elevação da educação baseada no trabalho manual
	
	proporcionar ensino de qualidade
	 
	manter a dicotomia entre trabalho intelectual e o trabalho manual
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201301975154)
	Pontos: 0,0  / 0,8
	Para erradicar o analfabetismo foi criado o Movimento Brasileiro de Alfabetização ¿ MOBRAL, aproveitando-se, em sua didática, do expurgado Método Paulo Freire. O MOBRAL propunha erradicar o analfabetismo no Brasil. Sobre os efeitos do programa podemos afirmar que:
		
	
	Teve sucesso, pois criou um modelo que ainda hoje é reproduzido.
	
	Fracassou por investir no sul e sudeste ao invés de Norte e Nordeste.
	
	Fracassou por culpa do método empregado.
	 
	Teve sucesso, pois reduziu o analfabetismo em 80 %.
	 
	Fracassou e foi extinto por denúncias de corrupção, sendo substituído por Fundações locais.11a Questão (Ref.: 201301893569)
	Pontos: 0,8  / 0,8
	(FEC/UFF 2003 - adaptada) "A vida do colégio parecia continuar impávida, como se não estivesse envolvida pelo mesmo ambiente colonial. Todos falando latim, assuntando falas piedosas, recitando poesias e textos clássicos. (...) A realidade, ali, parecia estar suspensa (...) Um mundo perfeito. Uma sociedade perfeita." 
Esta passagem foi retirada do texto: Educação jesuítica no Brasil colonial, de José Maria Paiva, publicado no livro: 500 anos de educação no Brasil. Em relação ao colégio jesuítico, é possível afirmar que:
		
	
	O currículo jesuítico priorizava as ciências em detrimento das letras.
	 
	Havia um intenso formalismo na estruturação do colégio jesuítico.
	
	Os jesuítas buscavam um mundo perfeito; assim, condenaram a escravidão negra.
	
	A organização curricular jesuítica priorizava a língua vernácula de cada sociedade.
	
	O colégio jesuítico contribuiu para a transformação da sociedade colonial.