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Pergunta 1 0,25 em 0,25 pontos Sobre a noção de cidadania na Antiga Grécia podemos afirmar que: I) Apenas na cidade-Estado de Esparta constituiu-se uma ideia de cidadania, formulada para legitimar o poder de um pequeno grupo de senhores de terra e guerreiros na decisão dos destinos da polis. II) Apenas Atenas viu florescer uma noção de cidadania que, graças à Democracia, foi ampliada para todos os nascidos na cidade e que possuíssem fortunas, deixando de ser restrita aos proprietários de terras. No auge da democracia ateniense, houve a extensão da cidadania às mulheres. III) Podemos resumir os direitos dos cidadãos atenienses no apogeu do regime democrático como: direitos individuais; igualdade em relação aos outros perante a lei; e direito à palavra nas reuniões da Assembleia. São corretas as proposições: Resposta Selecionada: a. apenas III Respostas: a. apenas III b. I e II c. apenas II d. II e III e. apenas I Feedback da resposta: Todas as cidades-Estados da Antiguidade clássica desenvolveram suas próprias noções de cidadania que sempre se restringiram aos homens livres proprietários de terras. Devido ao desenvolvimento dos ideiais democráticos, Atenas foi a cidade em que mais se avançou no sentido de se estender a cidadania. Com as reformas de Sólon e Clístenes, tanto a cidadania como a possibilidade de se ocupar cargos políticos foram ampliadas, primeiramente, para os ricos, e depois também para os homens livres pobres. Pergunta 2 0,25 em 0,25 pontos Sabemos que a cidadania nasce na cidade ou, como chamavam os gregos, na polis. Aristóteles, um dos maiores filósofos gregos, filho do Século de Ouro de Atenas, sabendo da importância desse conceito, declarou que somos todos seres políticos. Pensando nisso, assinale a alternativa que melhor explica a afirmação de Aristóteles. Resposta Selecionada: b. Somos seres políticos porque apenas quando estamos em sociedade, ou seja, em contato e em troca com outros seres humanos, podemos efetivamente realizar todo nosso potencial enquanto espécie. Respostas: a. Somos todos seres políticos porque somos todos votantes. Isso quer dizer que, desde o início dos tempos nossa organização política foi a democracia direta e universal, ou seja, que desde o início todos podiam votar e eram, portanto, políticos. b. Somos seres políticos porque apenas quando estamos em sociedade, ou seja, em contato e em troca com outros seres humanos, podemos efetivamente realizar todo nosso potencial enquanto espécie. c. Somos todos seres políticos porque todos podemos ser eleitos para representar nosso povo, independente de idade, gênero ou religião. Na verdade, como vivemos desde os tempos antigos numa oligarquia, dependemos apenas das posses de nascença. d. Somos todos seres políticos porque apenas quando estamos em sociedade conseguimos fazer conchavos e alianças, o que é a base de nossa evolução econômica e, portanto, social. e. Somos todos seres políticos porque apenas quando nos retiramos da sociedade para viver em solidão conseguimos entender o que realmente nos importa. Essa crença esteve na base do movimento de monastérios durante a Idade Média. Feedback da resposta: Somos todos políticos porque temos vocação para a polis, ou seja, para a cidade, para o convício em sociedade e para as trocas que se estabelecem nessa organização. Resolvemos essas trocas de diferentes formas ao longo dos séculos, mas desde que nos sedentarizamos encontramos um espaço para realizar nosso potencial enquanto grupo e não enquanto indivíduos. Pergunta 3 0,25 em 0,25 pontos Nos últimos anos século XVIII uma Revolução traduziu uma série de mudanças na concepção de cidadania pela qual o mundo passou. Organizada ao redor da ideia de “Igualdade, Liberdade e Fraternidade”, essa revolução trouxe à frente do palco a importância da participação popular na mudança das fibras do tecido social. Analisando o enunciado e a imagem, concluímos que se trata do seguinte evento histórico: Resposta Selecionada: b. Revolução Francesa Respostas: a. Revolução Russa b. Revolução Francesa c. Revolução Digital d. Revolução Farroupilha e. Revolução Agrícola Feedback da resposta: Trata-se da Revolução Francesa, iniciada em 1789, na França e que se configurou a partir da mobilização popular por reformas e terminou com uma completa reestrutura das mentalidades políticas e sociais não apenas do continente europeu, mas de toda a Civilização Ocidental. Pergunta 4 0,25 em 0,25 pontos Sobre a inclusão das mulheres na vida política é correto afirmar: Resposta Selecionada: d. Pela perspectiva histórica, trata-se de um processo extremamente recente. Respostas: a. As mulheres conseguiram o direito de votar primeiro na Itália do que no Brasil. b. A primeira eleitora brasileira recebeu seu título ainda no século XIX. c. Embora já ocupem importantes cargos nas empresas, ainda não conseguiram ter destaque no campo político. d. Pela perspectiva histórica, trata-se de um processo extremamente recente. e. Em países como o Brasil e a Alemanha, as mulheres ainda não ocuparam os cargos executivos mais importantes. Feedback da resposta: Foi apenas no século XX que as mulheres adquiriam uma cidadania plena, com direito a participar da vida pública, votando e podendo ser eleitas. Em vários países elas são eleitas para cargos legislativos ou executivos. No Brasil e na Alemanha, por exemplo, já ocuparam os postos mais altos do poder executivo. As mulheres puderam votar no Brasil antes do que na Itália. Pergunta 5 0,25 em 0,25 pontos Embutido no conceito de Cidadania na contemporaneidade, e em todo o seu desenvolvimento, estão direitos e deveres dos indivíduos no âmbito individual e social, em um movimento dialético.Partindo desse conceito apresentado, observe as afirmativas a seguir: I. Deve haver igualdade de direitos para homens e mulheres. II. Somos livres para expressar nossos pensamentos. III. Podemos decidir respeitar ou não as leis de trânsito. Assinale a alternativa correta: Resposta Selecionada: c. As afirmativas I e II compreendem o conceito de cidadania e a afirmativa III fere essa premissa. Respostas: a. Todas as afirmativas estão representando nossos direitos de deveres como cidadãos. b. As afirmativa II e III são fundamentais para a cidadania e a afirmativa I é sua base. c. As afirmativas I e II compreendem o conceito de cidadania e a afirmativa III fere essa premissa. d. A afirmativa III representa o livre arbítrio do cidadão, enquanto a afirmativa II apresenta nossa liberdade de expressão. e. A afirmativa I é um exemplo de cidadania e as afirmativas II e III justificam essa característica. Feedback da resposta: A partir do conceito de Cidadania, perante a lei e a sociedade, todos somos iguais, podendo expressar nosso pensamento e, como membros de uma sociedade, respeitar todas a lei vigentes. Pergunta 6 0,25 em 0,25 pontos "A cidadania intercultural se refere a um projeto ético e político pautado nos valores da interculturalidade, em contraposição aos valores afirmados de modo etnocêntrico”. Em outras palavras, essa afirmativa significa o quê? Resposta Selecionada: b. estar a par do caráter múltiplo da sociedade, admitindoas diferenças e as diversidades existentes, respeitando todas as variações culturais como manifestações legítimas e igualmente importantes. Respostas: a. estar a par do caráter múltiplo da sociedade, promovendo a absorção de culturas minoritárias por uma cultura mais adequada, assim, o prefixo inter significa "absorver", "colocar para dentro", "englobar," essas pseudoculturas pela “cultura verdadeira”. b. estar a par do caráter múltiplo da sociedade, admitindo as diferenças e as diversidades existentes, respeitando todas as variações culturais como manifestações legítimas e igualmente importantes. c. estar a par do caráter múltiplo da sociedade, tolerando as diferenças e as diversidades existentes, mas não participando dela, não “se misturando”, aceitar a sua existência já é o suficiente. d. estar a par do caráter múltiplo da sociedade, admitindo as diferenças e as diversidades existentes, respeitando todas as variações culturais como manifestações legítimas, mas jamais, igualmente importantes, uma vez que existe uma cultura mais adequada que as outras, baseada em valores morais. e. estar a par do caráter múltiplo da sociedade, tolerando as diferenças e as diversidades existentes, tolerando também todas as variações culturais, apesar de saber que algumas são mais importantes e mais adequadas que outras. Feedback da resposta: a cidadania intercultural se refere a um projeto ético e político pautado nos valores da interculturalidade, em contraposição aos valores afirmados de modo etnocêntrico. A interculturalidade parte da percepção do caráter múltiplo das sociedades. Afinal, a característica essencial dos dias atuais é sua diversidade, elemento constitutivo primordial da sociedade. O modus operandi do corpo social está pautado na profunda compreensão da impossibilidade de se calcular a imensa dimensão de modos de ser e de estar possíveis. Nesse ponto de vista, são infinitas as possibilidades de existência nas sociedades. Em contrapartida, os valores etnocêntricos estão pautados na supervalorização deste ou daquele modo de existência, em detrimento de todos os demais, até mesmo oprimindo- os. Nessa perspectiva, para atuarmos de forma cidadã, é preciso inicialmente estar a par do caráter múltiplo da sociedade, admitindo as diferenças e as diversidades existentes. Pergunta 7 0,25 em 0,25 pontos Na antiguidade grega as cidades (polis) eram basicamente constituídas por três elementos. Assinale a alternativa que traz corretamente esses elementos. Resposta Selecionada: d. o centro urbano, o campo ao redor e povoados secundários. Respostas: a. a urbis, a polis e a plebe. b. o centro da cidade, a periferia e as comunidades ao redor c. a urbis, o demos e a polis. d. o centro urbano, o campo ao redor e povoados secundários. e. o Polis, o Olimpo e o Hades. Feedback da resposta: Nesse momento (Antiguidade Grega) a cidade delimitava uma nova fronteira para as relações políticas e comerciais e, por conseguinte, um novo espaço das relações humanas.As cidades, nesse período, eram basicamente constituídas por três elementos: 1. um centro urbano, a “cidade” propriamente dita; 2. o campo ao redor; 3. em alguns casos, pequenos povoados urbanos secundários. Pergunta 8 0,25 em 0,25 pontos Em um país da América Latina do século XIX, o poder estava restrito a uma pequena classe de homens que detinham as terras. Eles eram os mais ricos, eram os mais estudados, eram também os que votavam e os únicos que podiam concorrer a cargo eletivos. A partir do que estudamos nessa Unidade, podemos dizer que este país tinha como sistema de governo: Resposta Selecionada: c. Oligarquia Respostas: a. Anarquia b. Meritocracia c. Oligarquia d. Democracia e. Autarquia Feedback da resposta: Trata-se de um governo oligárquico, na medida em que poucos governam muitos e derivam sua legitimidade de suas posses e consequentes posições sociais. Pergunta 9 0,25 em 0,25 pontos Quais das expressões abaixo pode NÃO equivaler ao significado de “cidadania”? Resposta Selecionada: e. Impor seus pontos de vista mediante o uso da força física. Respostas: a. Votar e/ou ser votado. b. Participação política. c. Exercício de direitos e deveres. d. Tomar posição ética em relação ao outro. e. Impor seus pontos de vista mediante o uso da força física. Feedback O conceito de cidadania se liga diretamente a ideia de “participação”, logo, da resposta: todo ato que implica em uma participação na vida pública, ou seja, politicamente é tido como um ato cidadão. Assim sendo, exercer direitos e deveres, participar politicamente, tomar posição ética em relação ao outro e votar ou ser votado, são exemplos de cidadania ou de ato cidadão. Impor pontos de vista mediante o uso da força, no entanto, foge da esfera da cidadania e da ética, tendo em vista que viola direitos e se consubstancia em ato ilícito. Pergunta 10 0,25 em 0,25 pontos São exemplos de utilização da tecnologia a favor da cidadania: Resposta Selecionada: d. Uso das redes sociais para as manifestações de junho de 2013 e Lei de Acesso à Informação. Respostas: a. Programa ECHELON e Estatuto do Juventude que prevê a inclusão digital. b. Uso de urnas eletrônicas nas eleições e Leis de Clarke que tratam da relação entre homem e tecnologia. c. Monitoramento de presos em regime semi-aberto e Lei dos Tribunais Digitais para acelerar a tramitação de processos no Poder Judiciário. d. Uso das redes sociais para as manifestações de junho de 2013 e Lei de Acesso à Informação. e. Cadastramento biométrico de eleitores e Lei da Participação Digital que prevê o monitoramento dos trabalhos legislativos. Feedback da resposta: Podemos citar como recentes exemplos de utilização de tecnologias para a promoção da cidadania: Uso das redes sociais para as manifestações de junho de 2013; Lei de Acesso à Informação; Estatuto da Juventude que prevê a inclusão digital; uso de urnas eletrônicas nas eleições; cadastramento biométrico de eleitores e monitoramento de presos em regime semi-aberto.
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