classicos rc (1)

Prévia do material em texto

CAPA 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Dados da edição impressa: 
 
 
 
LUIZ DE MATTOS 
CLÁSSICOS DO RACIONALISMO CRISTÃO 
Volume 1 
2ª edição 
 
 
Centro Redentor 
Rio de Janeiro 
2001 
 
 
LUIZ DE MATTOS 
Três de janeiro marca o início da luminosa existência de Luiz de 
Mattos, fundador do Racionalismo Cristão, que nasceu em Portugal em 
1860. Luiz de Mattos foi emérito humanista, podendo ser considerado um 
dos precursores nas lutas em prol dos direitos humanos e da ecologia, e 
esteve sempre muito à frente do seu tempo. Foi ainda um apreciador das 
artes em geral, que considerava como as mais belas manifestações da 
sensibilidade humana. 
Ao deixar as dimensões deste mundo, em 15 de janeiro de 1926, partiu 
rumo às elevadas esferas da espiritualidade, ficando conosco, além dos 
exemplos de sua alma grandiosa, a Filosofia Racionalista Cristã, um 
verdadeiro raio de luz para a trajetória evolutiva da humanidade. 
 
Outras obras do Autor: 
 Pela verdade – 9ª ed. 
 Vibrações da Inteligência Universal – 9ª ed. 
 
 
 
 
 
 
 
PLANO DA OBRA 
A obra Clássicos do Racionalismo Cristão tem por objetivo reunir os 
trabalhos de Luiz de Mattos, Luiz Alves Thomaz e Antonio Cottas, 
respectivamente, fundadores e consolidador da Doutrina. 
O Centro Redentor editará volumes sucessivos, sendo que os iniciais 
da série conterão os pronunciamentos de Luiz de Mattos, codificador 
doutrinário do Racionalismo Cristão. 
 
 
 
SUMÁRIO 
A ARTE DE VIVER ...................................................................................9 
A CONDUTA E A LEI DO RETORNO...................................................12 
A INDIFERENÇA ....................................................................................15 
A MENTIRA NÃO AJUDA AO PROGRESSO ......................................17 
A MULHER ..............................................................................................19 
A PAZ ESPIRITUAL SUPERA REVESES .............................................22 
AJUDANDO UNS AOS OUTROS ..........................................................25 
ANIMAL HUMANO ................................................................................28 
ÂNIMO E VONTADE FORTES..............................................................31 
ÂNIMO PARA VIVER.............................................................................34 
APRENDER A VIVER.............................................................................37 
AUSÊNCIA DE COMPREENSÃO..........................................................40 
AUTOCORREÇÃO ..................................................................................42 
CAMINHOS SEM SEGREDOS...............................................................45 
CARÁTER DAS CRIANÇAS ..................................................................48 
CAVALHEIRISMO..................................................................................52 
CLARIVIDÊNCIA....................................................................................56 
CONHECER PARA NÃO TEMER..........................................................58 
CONSTRUINDO A FELICIDADE ..........................................................61 
CONSTRUIR OU DESTRUIR A FELICIDADE.....................................64 
CRÍTICA DESAIROSA............................................................................67 
CUIDEMOS DEVIDAMENTE DA CRIANÇA ......................................69 
CULTIVO DOS SENTIMENTOS............................................................72 
CURA DE OBSEDADOS.........................................................................76 
CURANDO A OBSESSÃO......................................................................79 
DIVERSÃO PERIGOSA ..........................................................................82 
DOMINANDO O GÊNIO.........................................................................85 
DOMÍNIO DO "EU".................................................................................88 
 
 
DUAS VIDAS...........................................................................................91 
EDUCAÇÃO E DECADÊNCIA ..............................................................94 
EDUCAÇÃO FALHA ..............................................................................98 
EDUCAR OS SENTIMENTOS..............................................................101 
EGOÍSMO E AUTORITARISMO .........................................................104 
EGOÍSMO, FONTE DE SOFRIMENTOS.............................................107 
ENERGIZAR ..........................................................................................111 
EQUILÍBRIO TRAZ TRANQUILIDADE.............................................115 
ERROS DESCULPÁVEIS......................................................................118 
ESCLARECER-SE PARA SER FELIZ..................................................120 
ESPIRITUALIZAÇÃO, ÚNICA VIA PARA A FELICIDADE ............123 
EVITANDO FRACASSOS.....................................................................126 
EVOLUÇÃO SEM MEDO .....................................................................129 
EXERCÍCIO DO LIVRE-ARBÍTRIO ....................................................133 
FALAR AOS ESPÍRITOS ......................................................................136 
GRAUS DE ESPIRITUALIDADE.........................................................139 
IGNORÂNCIA DA VERDADE.............................................................142 
IGNORÂNCIA E CONFIANÇA ............................................................145 
IGNORANDO A ESPIRITUALIDADE.................................................148 
IMPORTÂNCIA AO QUE IMPORTANTE É .......................................151 
IMPORTÂNCIA DA FAMÍLIA.............................................................154 
IMPORTÂNCIA DA PSICOLOGIA......................................................157 
MALES PSÍQUICOS..............................................................................160 
MUDANÇA DE HÁBITOS....................................................................162 
O CAPRICHO.........................................................................................165 
O LIVRO DO TEMPO............................................................................168 
ORIENTAR SEM COAÇÃO..................................................................170 
PENSAMENTO, ALAVANCA DO SUCESSO.....................................173 
PERSONALIDADE ESPIRITUAL ........................................................176 
REAGINDO AOS SOFRIMENTOS.......................................................180 
 
 
SER ESPIRITUALISTA.........................................................................183 
VENCENDO OBSTÁCULOS................................................................186 
VÍCIO DE RELIGIOSIDADE................................................................189 
VIVER COM REALISMO .....................................................................192 
 
 9 
A ARTE DE VIVER 
Viver é uma arte que nem todos sabem cultivar. Há muita gente que 
pensa que vive, mas não vive, vegeta, ou pior ainda, não tem noção 
alguma do que seja viver. A criatura que sabe viver traça, planeja aquilo 
que melhor lhe convém e caminha confiante em si mesma, sem esperar dos 
outros senão o razoável, porque, se exigir um pouco mais, passa por 
decepções. Logo, só confiante em si próprio o homem pode vencer na luta. 
A própria família é muitas vezes um ponto de interrogação, talvez 
doloroso, mas não deixa de ser um ponto de interrogação, porque, se a 
família tivesse a noção exata dos seus deveres de família, nela não haveria 
desinteligências, desentendimentos, todos se compreenderiam, todos se 
tolerariam,todos seriam amigos; mas, infelizmente, assim não é e, se entre 
aqueles que dizem "o sangue é sangue" e "o sangue puxa", não existe a 
verdadeira compreensão, muito menos se pode esperar dos estranhos, de 
criaturas completamente diferentes em educação. 
Viver, pois, é uma arte que todos devem procurar cultivar com 
inteligência. As criaturas são como são, ninguém as modifica, porque os 
espíritos, quando vêm encarnar, são todos diferentes, de categorias 
diversas, não podendo, portanto, ser aquilo que muita gente julga, pois 
cada um traz a sua bagagem espiritual e, de acordo com essa bagagem, 
desempenha o seu papel na Terra. 
Afinidade espiritual há muito pouca e às vezes essa afinidade existe 
entre criaturas estranhas e bem distantes. Portanto, deve o ser contar 
somente consigo, caminhar de acordo com a sua consciência, formar a sua 
personalidade moral, e, tendo essa personalidade, terá vigor espiritual, 
saberá, enfim, viver. 
Há muita gente que julga que para ser feliz na Terra basta possuir 
fortuna, conforto e bem-estar; há muita gente até que ambiciona o que é 
 
 10
dos outros, porque julga que esses outros são mais felizes. Enganam-se. O 
que faz a felicidade não é o dinheiro, não é o conforto, não é o luxo, nem o 
bem-estar; o que faz a felicidade é a compreensão mútua dos seres, o 
entendimento, a compreensão exata da vida, a maneira como a criatura 
encara essa vida, para não ter desilusões, para não sofrer abalos morais. 
O dinheiro e a fortuna muitas vezes até concorrem para a 
desinquietação, para o desassossego daqueles que isso possuem. A 
felicidade está na consciência do dever cumprido, na serenidade espiritual 
que todo espírito equilibrado pode gozar. O dinheiro ganha-se e vai-se 
embora; o dinheiro, muitas vezes, concorre para chamar sobre si o 
despeito, a inveja, criaturas pouco escrupulosas, que não querem saber que 
aqueles que hoje possuem fortuna trabalharam, se esforçaram e muitas 
vezes sofreram até privações para conseguirem possuir o que hoje 
possuem. 
A criatura que sabe viver, que trabalha honestamente e que cria em 
volta de si um ambiente de paz e tranqüilidade, goza saúde, é feliz, porque 
a felicidade consiste na paz de espírito e na saúde do corpo. Quem tem 
saúde e paz de espírito é feliz, porque pode produzir, porque pensa bem, 
porque terá sempre um ambiente de paz e tranqüilidade, e, sabendo viver, 
todas as criaturas podem ser felizes, viver de acordo com as suas posses, 
trabalhando, porque o trabalho distrai o espírito, e aquilo que se consegue 
pelo trabalho honesto tem um valor considerável. Trabalhando e lutando, 
sim, porque a vida é a luta destinada ao ser humano na Terra, e todos 
aqueles que trabalham, produzem, gozam de paz espiritual. Trabalhando, 
lutando, vivendo em paz, tendo sua consciência tranqüila, todos poderão 
ser felizes. Não há, portanto, motivo para invejar a fortuna ou o dinheiro 
de quem quer que seja. Todos, com muito ou pouco, podem ser felizes, 
porque a pobreza só atormenta aqueles que são falhos de raciocínio. Quem 
 
 11
tem saúde e trabalha nunca será pobre, terá sempre o necessário para as 
suas necessidades. 
Saiba, portanto, a criatura viver, porque sabendo viver, ela gozará da 
paz de espírito, terá tranqüilidade íntima e saúde do corpo. Isso é que 
constitui, enfim, a verdadeira felicidade. 
 
 12
A CONDUTA E A LEI DO RETORNO 
A vida se tornaria bem mais suave e amena se todos procurassem dar 
trabalho à inteligência, bem aproveitando o tempo. 
Há criaturas que perdem um tempo preciosíssimo com aquilo que lhes 
afeta a saúde. Vão pouco a pouco infiltrando veneno em seus espíritos e, 
infelicitando-se, provam não saber viver. 
É preciso que os seres se disponham a viver com inteligência! 
A vida do espírito na Terra é cheia de tropeços, de aborrecimentos e 
de dificuldades que martirizam intimamente a criatura. 
Preparado porém o espírito, bem disposto, passa a encarar tudo como 
uma necessidade que atinge todo mundo e, assim sendo, lutará com mais 
suavidade. 
O mundo permanece num estado bastante triste: desordens, 
incompreensões e desentendimentos reinam por toda parte. Ainda não se 
conseguiu uma Paz verdadeira, aquela Paz que traz a tranqüilidade do 
espírito, a facilidade para a luta pela vida, a cooperação mútua. 
Dificuldades e mais dificuldades atingirão as criaturas, se não estiverem 
preparadas para elas, encarando todas as coisas sem se prenderem a 
futilidades e aborrecimentos que acabam por fazer gastos anímicos, 
concorrendo para a alteração do sistema nervoso e para o envelhecimento 
antes do tempo. 
Sejam otimistas, encarem as coisas como de fato são, tratem de ocupar 
o tempo o melhor possível, de distrair o espírito, não se prendam a 
dificuldades. Antes procurem vencê-las, e, assim fazendo, todos passarão a 
viver inteligentemente, alegremente e serão compreensivos, porque 
existirá a tolerância. 
 
 13
O Racionalismo Cristão, através das suas explanações ou de seus 
conselhos, procura expor às criaturas a forma para saberem viver. Viver 
como muita gente vive não custa, porque é vegetar, mas saber viver com 
inteligência, com compreensão, aproveitando o tempo, vencendo as 
dificuldades, nem todos o querem fazer, porque dá trabalho. 
Sejam criaturas sensatas, ponderadas, moderadas e justas, e a vida se 
tornará mais suave e tudo passará, porque o tempo é o melhor mestre. É 
ele que ensina, é ele que coloca as coisas nos seus devidos lugares. 
Saibam dar tempo ao tempo, para que a Paz espiritual volte ao mundo! 
À medida que forem despertando, caindo na realidade da vida, à 
medida que forem analisando os fatos e procurando deles tirar as lições 
que oferecem, à medida que a humanidade se for esclarecendo, passará a 
ter uma concepção de vida diferente daquela que vinha tendo. 
Em tudo na vida é preciso comedimento. Há criaturas que desejariam 
a vida de uma maneira exclusiva para elas. Nem tanto ao mar, nem tanto à 
terra! 
É preciso que vivam dentro de um meio-termo e, para isso, há 
necessidade de compreensão, discernimento e raciocínio. 
A criatura, desde que tenha caráter bem formado e possua 
personalidade moral, sabe o que é e o que vale, nunca desce e jamais se 
confunde com aqueles que não possuam caráter nem dignidade! O modo 
de se conduzir, a sua maneira elevada de compreender a vida, faz com que 
se afaste daqueles seres que não têm noção da honra, nem do dever. A 
criatura que possui qualidades morais não deve viver reclusa, mas, sim, 
apresentar-se e estar em toda e qualquer parte onde seja preciso estar. 
Pelas atitudes pessoais, pela maneira de ver e de compreender as coisas, 
demonstra a sua educação e o seu caráter. 
 
 14
Não adiantam os puritanismos, os exageros, porque isso nada 
significa. O que é preciso é saber ter moral, saber ter caráter, saber trajar, 
saber enfim, se conduzir dentro dos moldes de uma boa educação e 
perfeita moral. É preciso que haja sinceridade, lealdade e franqueza. 
Porque encobrir-se o ser com o manto de santidade e dar maus exemplos 
não tem valor algum para os espíritos. 
As criaturas devem ser preparadas para viver, para enfrentar todos os 
meios onde seja preciso estar, sem perder a linha de boa conduta. 
Estamos sempre a aconselhar que raciocinem, que vivam como seres 
inteligentes, que cultivem a inteligência, que se instruam, que saibam dar 
valor ao que de bom oferece a vida e fujam do que é pernicioso. 
Quem é inteligente e tem caráter bem formado sabe viver, sabe separar 
o joio do trigo. 
Sejam sinceros, sejam humanos, saibam se conduzir sempre como 
seres inteligentes e capazes de altivamente se responsabilizarem pelos seus 
atos. 
 
 15
A INDIFERENÇA 
Há como que uma certa indolência e quase indiferença entre as 
criaturas. Não mais se impressionam, tudo lhes parece perfeitamente 
natural, sem maior ousem melhor impressão ou reflexão. Chegou a 
humanidade a um estado de indiferença tal, que muitas vezes procuramos 
nela sentimentos que já não mais existem, sentimentos outrora cultivados e 
alimentados para o bem, para o aperfeiçoamento, mas que desapareceram 
por completo. 
Terão sido causticados os espíritos para chegarem a esse grau de 
indiferença? Terão sofrido decepções amargas para não mais alimentarem 
aqueles sentimentos sãos, puros, humanos, que possuíam? 
Se a evolução do mundo se vem fazendo para bem dos espíritos 
encarnados, não se compreende que cheguem as criaturas a uma 
indiferença total para com aquilo que em volta delas se passa. 
Bem sabemos que tudo se modifica, que as atividades humanas hoje 
são outras, que a maneira de pensar e de agir das criaturas é diferente, mas 
aqueles sentimentos profundos e sãos não deviam desaparecer. 
Causa certa apreensão o materialismo que vem avassalando o mundo; 
materialismo que torna os homens grosseiros, maus, e que é a causa da 
indiferença humana; materialismo que cega, que confunde e que prejudica 
os seres; materialismo que perturba o espírito e o torna embrutecido. 
Se tudo evolui, por que razão não se tornam as criaturas mais 
espiritualistas? Por que razão se tornam mais materialistas? 
É de se lastimar, porque deveria haver mais progresso espiritual, 
deveria haver maior compreensão da vida, dos deveres de cada um, e o 
espírito deveria imperar, deveria sobrepujar a matéria, o que impediria que 
se perturbasse e se infelicitasse. 
 
 16
Observa-se por toda parte tanto materialismo, tanta desumanidade, tão 
pouco caso, tanta indiferença pelas coisas sérias, que chega a haver dúvida, 
mesmo entre vós, sobre a espiritualidade das criaturas. 
O espírito progride e evolui pelas encarnações que vai fazendo, mas se 
essas encarnações passadas de nada valeram, porque o presente demonstra 
tanta materialidade, procure-se a causa desse estado de coisas, de modo 
que se promova a evolução dos espíritos. Esse preparo que vem faltando 
faz com que as criaturas passem à obsessão. 
É preciso despertar as criaturas, ensiná-las a viver, fazer com que elas 
compreendam a vida, não pelo prisma do materialismo que vêm adotando, 
mas fazer com que elas reconheçam que possuem um espírito que carece 
de Luz para fazer progresso. 
É preciso despertar a humanidade, sim, e o Racionalismo Cristão 
empenha-se nesse despertar, tem interesse em que desperte, não para 
usufruir vantagens, mas para fazer com que se torne melhor, e progrida. 
 
 17
A MENTIRA NÃO AJUDA AO PROGRESSO 
Na Terra como na Terra! O homem deve caminhar sempre dando trato 
à inteligência, procurando todos os recursos morais e materiais para 
incentivar o seu progresso. 
Muito se tem mentido à humanidade, e é por esse motivo que ela se 
ressente e vive ainda apegada à religiosidade, a crendices, sempre à espera 
da felicidade prometida, mas que nunca alcançará, se não fizer por isso. 
Quem vem às nossas Casas, ouve a verdade e verifica não haver nela 
palavras melosas, nem quaisquer promessas de encontrar um céu, um 
jardim florido na passagem da vida. Alguns ficarão em suspenso, sem 
saber, sem compreender de pronto o nosso modo de fazer sentir a verdade 
que emana dos nossos princípios. 
Nada prometemos, mas procuramos fazer sentir às criaturas que elas 
precisam esclarecer-se para se conhecerem como Força e Matéria, 
composição única do Universo. A Inteligência Universal é Luz que tudo 
irradia, nela não há matéria. A matéria (corpo) é o carro de que a Força ou 
Inteligência se serve na Terra. É preciso fazer sentir a vibração da Força. 
Queremos que a humanidade sinta bem a verdade dos nossos princípios, 
que sinta a irradiação da Força que se faz sentir por toda parte, por todos 
os seres. Para a Força não há ricos, pobres ou remediados: todos vivem 
ligados a ela. 
O Racionalismo Cristão, como Doutrina, não pode dizer uma coisa por 
outra, não pode proferir uma palavra que não tenha um real significado. 
Mas, quanta felicidade desperdiçada! Pois, nem todos aqueles que ouvem 
as explicações procuram meditar, pensar e raciocinar com acerto. É bem 
triste observar-se o estado doloroso em que se encontra a humanidade. 
Uma grande parte caminha desabridamente para a loucura. Mas aqui 
estamos sempre para fazer sentir à humanidade a necessidade de se 
 
 18
esclarecer. Todos que estiverem atentos hão de sentir a irradiação das 
Forças Superiores e reconhecer o valor e a beleza desta Doutrina. Muitos 
são os que aqui vêm maquinalmente, vêm por se sentirem bem e por 
quererem ser felizes, materialmente falando, mas um passo em frente para 
a vida espiritual bem poucos o dão. Esses poucos já vão sendo bastantes, 
porque hoje um, amanhã, outro, todos irão seguindo o ritmo do 
esclarecimento. 
Como é belo o homem sentir em si o impulso do progresso espiritual, 
o desejo de ser útil, a aspiração suprema de cumprir um dever, colocando 
esse dever acima de tudo e de todos. À Terra, a este alambique depurador, 
descem almas para lutar e trabalhar, mas bom seria que abreviassem a 
depuração eterna, não ficassem por aqui a encarnar e a desencarnar sem 
progredir. 
É do progresso espiritual de cada um que depende a felicidade dos 
povos. Procurai, portanto, cumprir os vossos deveres espirituais. Deveis 
saber progredir espiritual e materialmente, mas sempre com elevação 
moral, porque o homem, quando for espiritualista, tudo assimilará com 
mais facilidade, tudo lhe virá pela irradiação. A criatura esclarecida é 
austera, quer acertar, faz sacrifício e tem pontualidade em todos os setores 
da vida. 
O mal de muitos é não querer sacrificar-se, mas, sim, dar satisfação a 
todos os prazeres, causa da derrota espiritual, o que constitui crime 
irremediável numa encarnação, pois há crimes que têm que ser resgatados 
através de tremendos sacrifícios na Terra. 
Procurai alcançar o significado das nossas explanações e sereis felizes. 
Estudai e procurai esclarecer os espíritos. 
 
 19
A MULHER 
Nem sempre os fenômenos da obsessão e desobsessão são agradáveis 
à assistência, mas eles são muitas vezes necessários, não só para que a 
assistência verifique a ação psíquica maléfica, agindo sobre as criaturas de 
espírito descontrolado, indefesas, como também para servirem de exemplo 
àqueles que se deixam facilmente avassalar. É isso uma questão espiritual. 
Quando uma criatura se sente mal ou presume que vai se sentir mal e 
começa a sentir os fenômenos íntimos de atuação, se ela possui um espírito 
de vontade forte, reage, não se entrega, está em si essa reação e em 
ninguém mais. 
O espírito encarnado só se entrega aos obsessores quando quer; 
quando ele não quer e, sobretudo, quando ele tem a noção do ridículo, 
quando ele não quer fazer figura triste, ele reage e não fica atuado e 
empolgado pelos obsessores. Está, portanto, na criatura o deixar-se atuar 
ou não. 
Há criaturas que, por se irritarem e desconhecerem a ação do astral 
inferior, são tomadas de surpresa e isto ainda se desculpa; mas há outras 
criaturas que fazem da atuação um hábito e esse hábito é mau e perigoso, 
além de revelar um ser um tanto displicente. 
Aprendam, portanto, a reagir, porque médiuns são todos os seres; 
médiuns são o próprio cavalo e o cão; mas a mediunidade só tem expansão 
e só há guarida quando se quer. A léria de que é preciso desenvolver a 
mediunidade para que as criaturas se curem de ataques e de atuações nós 
não a admitimos. 
O que é preciso é a criatura esclarecer-se, isso sim, porque o 
desenvolver a mediunidade não lhe dá garantia nenhuma. É preciso que ela 
saiba que, se possui mediunidade mais desenvolvida do que outras 
pessoas, a sua obrigação é esclarecer-se bem para saber se conter, para 
 
 20
saber estar em todo e qualquer lugar, sem se deixar atuar. Sabendo conter-
se, não se deixando empolgar–porque as atuações são um veículo para 
atração dos espíritos inferiores e, portanto, dos causadores da obsessão – 
não chegará à representação de papéis tristes. A atuação é um mal, e as 
criaturas quando se irritam são quase sempre avassaladas. 
Evitar, portanto, o avassalamento e a irritação é a obrigação de todas 
as criaturas. A criatura deve saber se conter, deve impor-se às obsessões 
com toda a energia. É uma questão de educação espiritual e nada mais. 
É por isso que nós recomendamos àqueles que têm enfermos 
psíquicos, ou criaturas que se deixam atuar, que saibam ser enérgicos, que 
saibam se impor com calma e energia, e é com essa calma e essa energia 
imposta a tais criaturas que se consegue a normalização dos enfermos da 
alma. 
Vir às nossas Sessões, passar pelas limpezas psíquicas é necessário, 
mas também é necessário que a criatura reaja, para não se deixar avassalar 
novamente, não se habituar a ser atuada, porque é bastante incômodo e 
nada elegante, e, infelizmente, são as senhoras que mais se prestam a esse 
papel. 
Nós sabemos que é bem desagradável esse dever para as criaturas que 
possuem enfermos psíquicos, mas têm elas por obrigação impor-se às 
criaturas enfermas, fazendo-as criar energia, brio, para que saibam se 
conter, para que saibam se dominar e vencerem a si mesmas, a fim de 
saberem, sobretudo, pôr em ação a sua vontade somente para o bem, não 
se deixando atuar, pois podem deixar de o fazer se o quiserem. Basta se 
reeducarem, basta terem uma vida normal, evitar tudo que as possa 
prejudicar, quer moral, quer espiritualmente, tendo o tempo sempre 
ocupado, não se irritando, criando um ambiente de calma e de 
tranqüilidade, procurando ter disciplina, tendo o seu espírito sempre 
 
 21
ocupado com coisas úteis, vivendo uma vida sã, produtiva e jamais levar 
vida displicente. 
Todos podem ser felizes, todos podem levar uma vida normal, uma 
vez que tenham as suas distrações, trabalhando, lutando, mas procurando 
dar ao espírito aquilo de que ele carece para se manter sempre em 
equilíbrio, raciocinando com acerto, e não se entregando a espíritos 
obsessores, transformando o lar num inferno, causando intranqüilidades, 
desgraças e dissabores constantes. 
Aprendam a ser mulheres, tenham a coragem e o valor necessários 
para saberem se conter, para saberem se conduzir na vida, porque a mulher 
muito pode fazer em prol da humanidade. É a mulher que muitas vezes 
concorre para a sua desgraça e infelicidade, causando também a 
infelicidade e a desgraça do seu homem, por não saber se dominar, por não 
saber se conter, e daí, as preocupações, os desgostos, e assim, não pode ser 
feliz um lar, mas, sim e somente, infeliz. 
Não se admite a infidelidade do homem ou da mulher, mas há 
mulheres que concorrem para essa infidelidade, para a sua própria 
desgraça, por não saberem tratar do seu corpo convenientemente, a fim de 
serem mulheres sadias, tornando o lar feliz. Todo homem tem prazer em 
lutar, em ganhar para dar conforto ao lar quando possui uma mulher 
zeladora do seu lar, cuidadosa e carinhosa para com o marido e os filhos. 
A mulher deve ter brio, deve procurar ser mulher na extensão máxima 
do termo, procurando construir a felicidade, que muitas vezes está nas suas 
mãos, mas a deixa fugir com as suas fraquezas e debilidades, o que não se 
admite. 
Aprendam, portanto, a ser mulheres, saibam ser fortes, procurem ter 
coragem, procurem ser aquilo que devem ser, para poderem ser criaturas 
equilibradas. 
 
 22
A PAZ ESPIRITUAL SUPERA REVESES 
Quando sentirdes que falha o vosso ânimo, que se enfraquece a vossa 
vontade e que um desânimo se apodera de vós, levantai bem alto o 
pensamento, desprendei-vos de tudo que na Terra vos possa perturbar e 
procurai dar ao espírito a paz de que ele carece para suportar as 
vicissitudes da vida. 
Todos, neste mundo, têm os seus reveses; todos têm os seus 
sofrimentos; todos têm uma cruz a carregar. Para alguns, ela será leve, 
talvez, mas para outros será muito pesada, por motivo das dívidas 
espirituais adquiridas nas encarnações anteriores. Mas o dever de todos é 
carregá-la, sem revoltas, sem desânimos e sem vacilação. 
Um espírito esclarecido e de vontade forte encara a vida como a vida 
é. Não espera senão aquilo que ela lhe pode oferecer neste mundo. 
É ilusão, é engano, quererem as criaturas que a vida neste mundo seja 
de compensações e alegrias. Não é isso possível. Aqui estão para lutar, e 
toda a luta origina sofrimentos, mas estes devem ser vencidos ou 
atenuados, sem vacilação, com ânimo sempre forte e uma vontade férrea 
para o bem. 
A vontade é tudo, quando a criatura a sabe manobrar para o bem. 
O Racionalismo Cristão fortalece os espíritos. Um espírito fortalecido 
é um espírito vitorioso. Um espírito de vontade fraca, é um vencido. 
Caminhem, pois, com passo firme e de fronte sempre levantada, não 
se deixem abater, porque o abatimento não faz parte do ser esclarecido; 
seja qual for o sofrimento, seja qual for a dor moral que venha a atingir um 
espírito esclarecido, ele deve tudo enfrentar e tudo vencer com sobranceria 
e com valor. 
 
 23
O mundo é dos fortes, mas não queremos referir-nos aos fortes do 
corpo, àqueles que têm musculatura desenvolvida, não; o mundo é 
daqueles que têm fortaleza e valor espiritual. 
No Racionalismo Cristão não há, absolutamente, lugar para fraquezas; 
todos devem saber lutar, trabalhar; todos devem andar para a frente 
convictos de que da luta hão de sair vitoriosos. 
O Racionalismo Cristão procura fazer compreender àqueles que às 
suas Casas vêm a necessidade que há de estudar, pensar e raciocinar, para 
saberem separar o joio do trigo, criar a sua personalidade espiritual para 
poder enfrentar as intempéries da vida, para poder compreender e 
solucionar os problemas que a própria vida oferece. 
Observamos, porém, que há criaturas que se negam a raciocinar, que 
interpretam mal a Doutrina e até deturpam os ensinamentos aqui 
recebidos. 
As nossas Casas abrem as suas portas para receber toda gente, sem 
exceção, de todas as classes sociais, e a todos é dado o trato que merecem, 
dentro das boas normas de educação. 
Pugnamos pelo bem geral de todos, pela sua felicidade, irradiando 
sobre as criaturas força espiritual, ânimo e valor para poderem vencer na 
luta pela vida. Pugnamos sempre pela paz, porque só um espírito sereno 
pode estar lúcido para cumprir o seu dever. As revoltas, as palestras 
inflamadas, as discussões e as rebeliões só trazem perturbação ao espírito 
e, portanto, descontrole e avassalamento. 
Uma criatura revoltada é, mais dia menos dia, uma avassalada. O 
Racionalismo Cristão nunca defendeu ideologias. Ele quer criaturas 
honestas e espiritualistas. Sempre aconselhamos àqueles que nos procuram 
que tenham cuidado, que estudem, que pensem bem, porque só pode haver 
 
 24
progresso quando se vive em paz e harmonia, em todo mundo. Repugna 
aos espíritos a maneira como muitas criaturas inteligentes se conduzem, 
pensando que há segredos no mundo. Mais hoje mais amanhã, tudo é visto, 
tudo se sabe. 
Todas as criaturas têm direito de progredir e de subir na vida, mas 
nunca por meio de revoltas, de distúrbios, de palestras inflamáveis contra a 
ordem. 
Todas as criaturas são livres e podem pensar como entenderem; mas 
dentro do Racionalismo Cristão têm por obrigação raciocinar muitíssimo 
para que não cometam erros graves de que mais tarde podem se 
arrepender, e já será tarde demais. 
A dignidade de um povo está na sua civilização, mas não e nunca na 
dissolução, na revolta e na desordem. A desordem traz confusão e não 
pode nunca ser favorável ao progresso. 
Todos devem progredir espiritual e materialmente. E todo aquele que 
trabalha e possui noção da honra e do dever progride, invariavelmente, é 
feliz, e sente-se bem. 
 
 25
AJUDANDO UNSAOS OUTROS 
Na vida deve haver compreensão para tirar-se dela aquilo que tenha 
real valor, ajudando-se uns aos outros, cooperando assim, mutuamente, 
como criaturas inteligentes, úteis, produtoras, prestativas, pois essa é a 
forma de suavizar a luta pela vida. 
Na família o pai, à procura do pão de cada dia, pelo trabalho produz, 
para que não falte nada à família, para que ela seja feliz. A mãe, por seu 
turno, vive no constante labor, sempre ativa, alegre, disposta, procura 
atender às necessidades do lar, colabora dentro dele com o marido e, 
assim, cria um lar digno, incutindo nos filhos o amor ao pai e ao trabalho. 
E os filhos, obedecendo aos conselhos do pai e da mãe, estudam e crescem 
de modo a fazer o lar paterno cada vez mais feliz. 
Toda mãe que o sabe ser vai incutindo nos filhos o amor pelo 
trabalho, para que não encarem o trabalho como um sacrifício, mas, sim, 
como uma necessidade para a criatura poder ser feliz. 
Na oficina, nas fábricas, na lavoura, em todos os ramos da atividade 
humana, o homem trabalha e produz, cooperando assim para grandeza da 
Nação e desenvolvimento da vida neste planeta. O espírito tem grande 
tarefa a desempenhar na Terra; em tudo se vê a sua grandeza ou pequenez. 
Desde nos grandes centros até nos lugarejos, a vida está em ação evolutiva. 
Em tudo, o homem coopera com a sua inteligência desenvolvida, com o 
seu raciocínio lúcido, tornando, assim, a vida mais suportável, mais leve, 
mais diáfana, mais feliz. É na ajuda de uns aos outros em todos os ramos 
da atividade humana que se nota a espiritualidade dos seres. Nos que 
mantêm a ordem pública, até às grandes organizações, em tudo se observa 
a evolução da vida, a irradiação do Grande Foco, dessa Inteligência 
Universal que dá força e coragem ao homem para enfrentar todas as 
vicissitudes, para ativar o progresso. 
 
 26
Todos, pois, devem procurar viver e agir com lisura nas suas 
obrigações, pois, assim agindo, haverá felicidade relativa, haverá 
entendimento e uma satisfação que só pode sentir aquele que tem a certeza 
de que cumpre o seu dever; e esse dever é cumprido quando o ser presta 
obediência às leis comuns e naturais que tudo regem. 
O Racionalismo Cristão, esta doutrina espiritualista, chama o homem 
ao cumprimento do seu dever, ensina como ele deve agir, caminhando 
sempre em linha reta, cumprindo à risca os deveres que a civilização lhe 
impõe, quer como chefe de família, quer como cidadão digno. Sendo um 
homem honrado, na extensão da palavra, ele tem o seu lugar destacado em 
toda a parte em que ele se encontre, onde entre em destaque, de acordo 
com as suas atribuições. Se todos pensassem assim, se todos procurassem 
pôr em prática os ensinamentos desta Doutrina, asseguro-vos que o 
progresso já seria outro, todos se entenderiam bem, um só querer para um 
só fim, para o mesmo progresso. 
Assim sendo, procurai evoluir no cumprimento dos vossos deveres, 
estudando, lendo, escolhendo leituras amenas que vos deleitem o espírito, 
para assim poderdes gozar de uma vida melhor nas vossas horas de lazer. 
Procurai, pois, dentro dos ensinamentos do Racionalismo Cristão dar 
uma rota mais segura à vossa vida, procurai apresentar-vos sempre como 
membros da sociedade que não se confundem, estando sempre em boas 
condições mentais, espirituais, para serdes respeitados e considerados 
como criaturas dignas de respeito e consideração, porque o Racionalismo 
Cristão não explana os seus Princípios para ficarem entre quatro paredes. 
Aconselha o homem a agir por si, quer como membro da sociedade, quer 
como condutor de povos, fazendo-o conhecer-se como Força e Matéria, 
para que sirva de exemplo e algo consiga, pois, felizmente, nem todos 
estão corrompidos, nem todos se cosem com a mesma linha. Há ainda 
alguém que pugna pelo respeito, pela dignidade da família, pois é preciso 
 
 27
respeitar a família, porque quem respeita a família, respeita a Pátria e a 
sociedade, e quem assim procede é um cidadão digno de respeito e de 
consideração. 
 
 28
ANIMAL HUMANO 
As criaturas humanas, quando portadoras de más intenções, irradiando 
maus pensamentos, ao defrontar as outras portadoras de bons 
pensamentos, não podem esconder a revolta que lhes vai na alma. 
O gênero humano, ficai sabendo, quando age para o mal, é muitas 
vezes mais inferior do que o animal, porque o animal não possui 
raciocínio, ele vive instintivamente, mas demonstra muitas vezes mais 
fidelidade, mais amizade, mais humanidade do que certos espíritos 
humanos. 
Que as feras se digladiem umas com as outras admite-se, porque são 
feras, mas que as criaturas humanas se digladiem, abusando da 
inteligência, isso não era de se esperar. 
O espírito evolui sempre, mas apesar das encarnações múltiplas há 
certos espíritos que parecem conservar ainda os seus primeiros instintos de 
fera, os seus instintos inferiores, verdadeiramente animalizados. 
Como seria ameno o viver se as criaturas fossem mais humanas na 
forma e no fundo, e não somente nos traços, mais ou menos perfeitos, nas 
belezas que encobrem as feiúras da alma, os gestos estudados, as 
amabilidades hipócritas! 
Cogita-se do estudo da psicanálise. A psicanálise é um estudo 
importantíssimo e o progresso e a evolução do mundo vêm demonstrando 
a necessidade de se fazer esse estudo. A psicanálise tem importância 
capital para aqueles que de fato desejam analisar o espírito humano. Ela 
desvenda ou indica, auxilia a compreender os muitos e diversos complexos 
que se apoderam dos seres, muito abruptamente, ou, então, muito 
naturalmente, e que são clara, racional e cientificamente explicados pelo 
Racionalismo Cristão. Conhecida a razão desses complexos, podem as 
criaturas viver melhor umas com as outras e podem não só melhorar as 
 
 29
suas atitudes, como ter mais condescendência, contemporizando, conforme 
os casos, para viver com mais compreensão da vida. 
É preciso remodelar a humanidade nos seus hábitos e costumes e o 
Racionalismo Cristão disso vem tratando, mas a remodelação não se fará 
enquanto as criaturas o não quiserem, porque de nada adianta pregar, 
pregar e pregar, se os espíritos têm prazer em ser rebeldes, se são cegos e 
surdos à voz da razão, à voz do bom senso, àquilo que os Princípios 
Racionalistas ensinam. 
É preciso que o espírito desperte e compreenda a necessidade de 
melhorar a sua situação espiritual, que faça esforço para isso, porque 
pregar em vão não é admissível pelo Racionalismo Cristão. 
Nós sabemos que as sementes que lançamos nem todas caem em 
terreno árido. Portanto, aquela que cai em terreno fértil floresce e frutifica, 
mas isto só se refere aos espíritos ainda em formação em crianças, que 
possam sofrer a influência de uma boa educação, de uma boa formação de 
temperamento, livres de maus hábitos e corrupção. 
O Racionalismo Cristão não ilude nem pretende angariar adeptos; tudo 
quanto explana é baseado na verdade, em Princípios inalteráveis, em leis 
comuns e naturais e que tudo regem no Universo. 
Compreenda-se, pois a finalidade do Racionalismo Cristão. 
O raciocínio estando lúcido tudo se discerne com facilidade, mas 
quando o raciocínio está embotado, enublado, as criaturas não podem ver 
claro, não assimilam nem compreendem o que lhes é dito. 
Quando frisamos sobre a necessidade de a criatura raciocinar, o 
fazemos certos de que aquele que tem raciocínio lúcido tudo pode vencer, 
para viver com equilíbrio nas vidas espiritual e material. 
 
 30
O raciocínio traz a ponderação e, ponderando, as criaturas não serão 
violentas, não emitirão pensamentos desonestos, não dirão uma palavra 
que não esteja dentro do critério e da razão. 
Quantas criaturas vivem por viver, sem pesar nem medir as 
conseqüências dos seus atos, sem saber guiar os seus pensamentos! Como 
autômatos, caminham neste mundo, inconscientes, sem saber o que fazem.Ao passo que, raciocinando, vêem o caminho que deverão seguir e evitam 
se transviar. 
O Racionalismo Cristão não impõe nada a ninguém, mas aconselha 
que a criatura raciocine. 
Há muitos seres que vivem sob o poder da imaginação, mas a 
imaginação doentia é inimiga do raciocínio, fica encaminhada para o mal. 
Há criaturas que imaginam coisas na sua mente, que terminam por 
ficar avassaladas, porque as figuras criadas no seu mental pelo pensamento 
se tornam de tal forma nítidas, que passam a ser, para essas criaturas de 
mente doentia, uma realidade. Daí, as perturbações, as obsessões, a 
loucura. 
 Encaminhar o pensamento, raciocinando sempre com acerto, é dever 
de toda criatura equilibrada, útil a si própria e à sociedade. 
Aprendam, pois, a viver, pensem com elevação, raciocinando sobre 
todos os atos da vida, sobre as realizações que pretendam fazer, sobre as 
pequenas e grandes coisas, porque, raciocinando sempre bem, evitarão o 
erro, evitarão aborrecimentos, revoltas, ímpetos, e tudo, enfim, que possa 
perturbar o seu viver. 
 
 31
ÂNIMO E VONTADE FORTES 
O ânimo alegre e confiante tem uma influência considerável no 
espírito das criaturas, para que elas vençam na luta pela vida. As criaturas 
possuidoras de ânimo forte tudo encaram, tudo observam com presença de 
espírito, com altivez e sem esmorecimento. Da disposição de ânimo, pois, 
depende o êxito da criatura. Aquela que possui um ânimo fraco é 
pessimista e dificilmente vence, porque se acovarda à menor dificuldade. 
O racionalista cristão não pode ter ânimo fraco. Fracos só são aqueles 
que vivem atidos a milagres e proteções. As criaturas devem ter confiança 
absoluta em si mesmas, devem ter valor, desprendimento, não se 
prenderem às misérias do mundo, a coisas que não têm importância, pois 
aqueles que se apegam a isso, mais deprimem o espírito, mais aniquilam a 
vontade, mais infelizes se tornam. 
É preciso esclarecimento e valor, é preciso desprendimento e 
raciocínio lúcido para vencer na vida. 
O mundo é dos fortes e dos valentes. Só os espíritos de vontade forte 
vencem na luta pela vida. 
Não se admite fraqueza, vacilação, dúvida, entre aqueles que se dizem 
esclarecidos. Um espírito esclarecido não vacila, não duvida, não tem 
receio de coisa alguma, enfrenta tudo, sofre as conseqüências dos seus 
descuidos, da sua falta de raciocínio, mas procura emendar-se, corrige os 
seus erros, lança-se à luta com ardor, com desprendimento e com valor. 
O esclarecimento que o Racionalismo Cristão oferece às criaturas faz 
com que sintam a necessidade de uma reação forte contra o seu próprio 
"eu", contra a sua fraqueza de vontade. Quando o ânimo se levanta, refaz-
se a criatura para a luta, atira-se à vida, procura vencer, não se lembra mais 
das fraquezas, caminha para a frente sempre. 
 
 32
Para o ser esclarecido não há calúnias, não há vexame, não há 
absolutamente perseguição, porque o ser esclarecido não liga importância 
aos miseráveis caluniadores, sabe que tem que agir sempre como homem 
equilibrado ou como mulher sensata, não se prende a misérias, não se 
preocupa com aquilo que de si possam dizer, dá somente satisfação à sua 
consciência, e desde que esta esteja tranqüila, desde que esta lhe diga que 
está certa, caminha sempre de modo a cumprir cada vez melhor o seu 
dever de saber pensar, saber agir e saber, sobretudo, conter-se, dominar-se 
e educar a sua vontade. 
A vida correrá bem para todos, se todos se convencerem de que cada 
um recebe pelo que pensa e faz. 
E assim sendo, não pode receber alegria e saúde aquele que só vive a 
pensar em doenças e insucessos. 
A vida na Terra será sempre de altos e baixos, de surpresas, de 
desilusões e de enganos. Felizes daqueles que podem passar por este 
mundo tudo vendo e tudo encarando com sobranceria, com presença de 
espírito, com altivez e dignidade; felizes aqueles que podem manter 
sempre firme a sua personalidade, que não têm disfarces, que não precisam 
usar máscara para encobrir o que sentem, para encobrir aquilo que não têm 
coragem de desvendar. 
Tudo se tornaria suave neste mundo se todos pensassem bem, se todos 
fossem justos, mas isso por enquanto é impossível. 
Há múltiplos temperamentos, múltiplos feitios, os espíritos vêm 
encarnar neste mundo para resgatar faltas praticadas em encarnações 
anteriores, para se depurarem e, por essa razão, têm que deixar 
transparecer aquilo que são, as suas inclinações boas ou más e daí surgem 
os choques, as desinteligências, as incompreensões, os mal-entendidos, 
toda série de contrariedades e aborrecimentos. 
 
 33
A afinidade espiritual é rara. Poucos são os seres que, mesmo reunidos 
em um lar, possuem essa afinidade. Portanto, se não houver educação, se 
não houver dignidade, sentimentos nobres, não pode haver felicidade, não 
pode haver união perfeita. 
É preciso que haja tolerância, é preciso que haja compreensão e 
inteligência, para todos se poderem acomodar. 
A felicidade não se encontra na Terra; para cultivá-la, é preciso 
esclarecimento e compreensão da vida. 
Aprendam as criaturas a viver, acomodando-se à vida conforme a vida 
é, aceitando dela aquilo que ela oferece, amenizando-a o melhor possível, 
contendo os instintos, sofreando a vontade, dominando o "eu", para que 
haja tranqüilidade de espírito que é a maior felicidade que o ser humano 
pode esperar na Terra. 
 
 34
ÂNIMO PARA VIVER 
A força de vontade e a disposição de ânimo para a luta têm um valor 
considerável na vida das criaturas. Todos devem ter força de vontade, 
equilíbrio espiritual, para poderem ter ânimo e coragem para viver. 
A vida na Terra é cheia de canseiras e de lutas. O homem luta e sofre 
para conseguir vencer e, se lhe falta o ânimo e a coragem, essa luta não 
poderá ser fácil, nem ele sairá vencedor. Há, portanto, necessidade de 
ânimo forte para que a criatura possa trabalhar, lutar e vencer. 
Tudo na Terra é passageiro; são poucas, pouquíssimas mesmo as 
compensações materiais, morais e espirituais. Tudo se torna mais difícil, 
tudo se torna mais pesado, quando a criatura não está preparada para a luta 
pela vida. 
Saiba o homem lutar com denodo, saiba vencer as dificuldades, tudo 
esperando e tudo afastando de si, para melhor poder caminhar, não vendo 
dificuldades nem obstáculos, mas agindo sempre para o bem e, assim, 
vencerá na luta pela vida. 
A falta de ânimo e a falta de coragem prejudicam o ser e o incapacitam 
de bem viver. Todos têm obrigação de lutar, ninguém veio a este mundo 
para ser um privilegiado; desde que o espírito encarnou é para trabalhar, é 
para sofrer, lutar, mas vencer. 
Disponha-se o ser a lutar, saiba pensar sempre com elevação, com 
valor, desprendimento e vencerá. 
O mundo quer espíritos fortes, valentes; os fracos, aqueles que vivem 
pensando mal, com idéias pessimistas, dificultando seu viver, não vencem, 
são sempre uns vencidos. 
É preciso saber caminhar neste mundo, certos de que a ele vieram para 
trabalhar e não para gozar e não para se combaterem uns aos outros, 
 
 35
criando inimizades, animosidades, infelicidade espiritual, perturbação do 
espírito, ambiente pesado. 
A franqueza e a lealdade são qualidades de um valor considerável. 
Mas ser franco, ser leal não é ser déspota, nem malcriado, é usar de 
sinceridade em todas as palavras, em todos os gestos. A lealdade não 
suporta despeito, não suporta desconfiança. A criatura leal confia, porque a 
sua lealdade manda que julgue os outros por si. A criatura que é desleal 
passa a julgar os outros capazes também de deslealdade. 
A sinceridade é uma qualidade superior e que todos os espíritos 
deveriam possuir. 
A vida na Terra tem, de fato, as suas dificuldades; há muitos trabalhos 
a passar, há muitas contrariedades a vencer, e a vida se tornaria mais suave 
se as criaturas fossem mais compreensivas, se pusessemde parte o 
despeito e a inveja. 
Quando há nos seres os sentimentos de lealdade, de franqueza, de 
serenidade, eles se tornam felizes, porque estão sempre em paz com a sua 
consciência. 
A insinceridade traz o espírito sempre em sobressalto, faz com que 
crie na sua imaginação coisas que não existem. É um fato importante a 
observar aquilo que as criaturas criam na sua imaginação, porque há 
imaginações que avolumam os casos de tal modo que até parecem 
realidade, quando não passam de um mito, quando não passam de 
pensamentos de desconfiança e nada mais. Esses fatos criados na 
imaginação causam prejuízos tamanhos que levam a desarmonia e o 
desentendimento aos próprios lares, desentendimentos tais que nunca mais 
voltarão aqueles espíritos a ser uns para com os outros aquilo que eram 
antes de ser criada a dúvida, a desconfiança imaginada. 
 
 36
É preciso, pois, que as criaturas saibam guiar os seus pensamentos e 
não se deixem nunca levar pela imaginação doentia. A criatura que se 
entrega a esses pensamentos passa a sofrer a influência do astral inferior, 
que não dorme, porque ele serve-se desses pensamentos para atormentar, 
avassalar e até enfermar. 
No dia em que todos souberem pensar, não haverá mais criaturas 
despeitadas, não haverá mais desinteligências. 
É preciso que a criatura saiba viver e não semeie ventos, porque pode 
colher tempestade. 
Saibam, portanto, viver. Saibam pensar, saibam agir, pois todos 
podem viver bem, todos podem ser felizes, desde que o queiram. Há muita 
gente que despreza os sentimentos que a poderiam tornar feliz, para adotar 
outros que a trazem em completo e eterno desassossego. 
Cada um, porém, tem o que merece, e desde que procure pelas 
próprias mãos a intranqüilidade e o desassossego, que sofra as 
conseqüências da sua maneira de pensar, da sua maneira de agir, já que 
não quer enveredar pelo caminho reto que todos devem seguir, pois se 
assim procedesse, não haveria avassalamentos, não haveria certas e 
determinadas enfermidades. 
Isso acontecerá, quando as criaturas souberem pensar. 
 
 37
APRENDER A VIVER 
Vem o Racionalismo Cristão preparando os espíritos para saberem 
viver, e é tão importante o saber viver que insistimos em fazer 
compreenderem as criaturas a necessidade de se esclarecerem. 
Há muita gente pensando que vive, mas não vive, vegeta, porque 
conduz-se sem um ideal, sem um objetivo elevado na vida. Há muita gente 
que se acomoda a tudo, que não quer fazer o menor sacrifício, que julga 
que para bem viver deve levar uma vida de prazeres, ter vida dissipada, 
vida sem cuidados e sem trabalho, mas isso será viver? 
O espírito encarna para fazer alguma coisa de bom, em bem de seu 
progresso espiritual. Portanto, vem para produzir, para criar, para ser útil, e 
não para ser um inútil, sem possuir uma finalidade na vida. 
E como neste mundo nada se consegue sem sacrifício e sem trabalho, 
toda criatura tem que trabalhar, tem que se esforçar pelo seu 
aperfeiçoamento moral. 
A vida torna-se útil para aqueles que a estudam e compreendem e a 
sabem viver com inteligência; a vida torna-se difícil e trabalhosa para 
aqueles que em tudo vêem obstáculos, dificuldades, empecilhos. Há 
criaturas que têm prazer em tudo dificultar na vida, e essas encontram de 
fato tudo difícil, porque o seu espírito está impregnado de idéias 
enfermiças, pessimistas, e que, portanto, só podem concorrer para o seu 
mau estado psíquico. 
É preciso, pois, saber viver. Saber viver, lutando, trabalhando, 
esforçando-se o ser para cada vez mais galgar no terreno da vida material e 
da espiritual, e assim é que se estará concorrendo para o maior progresso 
espiritual do mundo. 
 
 38
Aprendam, pois, a viver, se quiserem progredir e se quiserem 
encontrar paz de espírito, essa paz tão desejada que constitui a verdadeira 
felicidade do ser. 
Tudo é possível conseguir na vida quando a criatura se dispõe à luta 
para conseguir o que deseja. 
Há seres que possuem uma fraqueza de ânimo tão grande que de tudo 
se amedrontam, que em tudo vêem obstáculos, precipícios, temores, 
tornando-se criaturas, enfim, sem coragem e sem valor; essas criaturas são 
verdadeiras infelizes e estão sujeitas a avassalamentos. 
Devem as criaturas preparar-se para aquilo que de bom e de mau 
encontrarem no mundo. Contar só com compensações, glórias, prazeres e 
alegrias é contar com coisas que podem existir mas que não são eternas. 
A luta é a vida destinada ao ser humano, portanto, todos têm que lutar, 
todos precisam lutar e, aqueles que sabem lutar com valor, esses são os 
que saem da luta vitoriosos; aqueles que por tudo se assombram, que se 
acovardam, esses serão os eternos fracassados. 
O mundo é dos fortes, estamos sempre a dizer; o mundo é dos fortes, 
porque só um espírito preparado pode levar de vencida a vida e tudo 
conseguir. 
Há exemplos frisantes no mundo do quanto vale a força de vontade. 
Há criaturas que chegaram ao apogeu na vida material devido unicamente 
a sua força de vontade, e há outras que, infelizmente, descem, descem e 
caem, por serem fracas, por serem pusilânimes, porque são infelizes. 
É preciso que as criaturas se disponham a vencer, não se lembrem 
nunca de fraquezas, mesmo que encontrem dificuldades sérias na vida, 
mesmo que encontrem tropeços, mesmo que não corram os seus negócios 
na medida dos seus desejos. O dever da criatura valorosa é enfrentar as 
 
 39
dificuldades, procurando vencê-las, procurando saná-las, sem se deixar 
abater, sem se entregar a fraquezas. 
O Racionalismo Cristão prepara os espíritos para a luta, indica como a 
criatura deve pensar para tudo conseguir. 
É no pensamento que está o segredo de todo o êxito, é o pensamento 
que guia as criaturas e o pensamento forte e bem guiado é que as leva ao 
caminho do bem, da vitória e da glória. Aprendam, portanto, a pensar 
sempre bem, não alimentem idéias pessimistas, não se entreguem a 
pensamentos de fraqueza, porque o ser conforme pensar assim será, 
conforme pensar, assim receberá. Lembrem-se sempre disso e alimentem 
sempre pensamentos bons, não tenham receio de coisa alguma, tratem de 
lutar para vencer, não pensem em enfermidades, não pensem em 
fraquezas, lutem, trabalhem e procurem, sobretudo, possuir a paz de 
espírito, a tranqüilidade, a harmonia nos lares, porque um ambiente são, de 
paz e tranqüilidade traz a verdadeira felicidade, concorre para que as 
criaturas estejam sempre calmas, raciocinando com acerto e agindo com 
prudência. 
 
 40
AUSÊNCIA DE COMPREENSÃO 
Muitos males se evitariam, muitas desinteligências deixariam de 
existir, se houvesse mais senso, se houvesse mais compreensão. 
A humanidade continua empedernida, negando-se a dar largas ao 
raciocínio e agindo material e espiritualmente com uma incoerência 
lamentável. Observando bem os espíritos que perambulam por este mundo 
movimentando seus corpos, vemos através de suas auras mais propensão 
para o egoísmo e a prepotência do que para a elevação espiritual, 
finalidade que os trouxe à Terra. Para um espírito evoluir não deve 
continuar a aumentar as suas dívidas espirituais com sentimentos de 
egoísmo e vícios. Verifica-se que a maioria dos espíritos continua 
persistentemente no erro. Não há tolerância, não há compreensão e 
enquanto os seres não se vêem satisfeitos no seu egoísmo, na sua vaidade, 
única e exclusivamente para atender o seu "eu", são capazes de tudo, ainda 
que originem monstruosidades. 
Aqueles espíritos mais dóceis, aqueles que compreendem a vida, ainda 
que ela possa tornar-se-lhes pesada, árdua, por ela passam levando sempre 
a esperança de dias melhores, mais suaves e mais compreensíveis e 
terminam por ser felizes. Mas aqueles espíritos prepotentes e egoístas, 
embora a vida esteja correndo bem, satisfeitos os seus desejos, a sua 
vontade e continuando a viver como se ninguémmais existisse neste 
mundo, trazem os espíritos atormentados e não podem sentir-se felizes. E é 
por isso que a paz não existe, nem pode existir, porque os homens 
procuram a guerra, guerra espiritual e guerra material. 
Não poderá existir paz no mundo enquanto os homens gananciosos e 
prepotentes existirem. Havendo prepotência há jugo, e os espíritos que não 
possuem esses sentimentos de prepotência não se submetem aos outros; 
podem, na aparência, demonstrar docilidade, no entanto, há o recalque, há 
 
 41
a revolta íntima, há aquilo a que não podem fugir, porque isso é humano, 
faz parte da vida e é lógico que assim não possa haver paz e entendimento, 
enquanto os homens não souberem ser justos, enquanto não souberem ser 
moderados, enquanto não compreenderem a vida como ela de fato é. 
Vem o Racionalismo Cristão há longos anos esclarecendo os espíritos, 
para que aqueles que quiserem aproveitar esse esclarecimento possam 
sentir melhor a vida e vivê-la com mais suavidade. 
O Racionalismo Cristão está preparando o terreno para os espíritos 
que amanhã hão de enfrentar as vicissitudes da vida. Preparando-lhes o 
terreno, para que possam encontrá-lo menos agreste e mais fértil, pois tudo 
quanto nesse terreno se tem lançado é o que há de bom e pode frutificar 
para quem nele viver, poder encontrar mais facilidade do que aqueles que 
nele entraram antes de preparado. Esse preparo espiritual que o 
Racionalismo Cristão vem dando dia a dia àqueles que freqüentam as suas 
Casas serve de lenitivo aos espíritos que vêm sofrendo o jugo da vida e 
serve de aviso àqueles que começam a viver, que começam a desenvolver 
o seu raciocínio. 
Esperamos que as lições dadas, com o fito de esclarecer e preparar os 
espíritos para a vida, possam ser bem recebidas e compreendidas. 
Aproveitai, sede criaturas compreensivas, lúcidas, procurai dar sempre 
os esclarecimentos que puderdes, porque recebereis sempre aquilo de que 
precisardes. 
Caminhai com firmeza, sede justos, ponderados e moderados, e tereis 
a suprema consolação de um dia partir deste mundo tendo a consciência do 
dever cumprido. 
Aproveitai, aperfeiçoai-vos, progredi espiritualmente, porque deste 
mundo levareis somente o proveito espiritual. 
 
 42
AUTOCORREÇÃO 
Há tantas misérias, há tantas infelicidades no mundo provenientes da 
ignorância, da falta de senso, de critério que a muito custo se pode fazer 
compreender às criaturas que a vida na Terra seria muito melhor se dessem 
trato à inteligência e ao raciocínio. 
Não basta ser crente ou descrente, nem ser indiferente, é preciso ter 
esclarecimento para que a criatura se conheça como espírito e matéria, e 
saiba dar valor ao pensamento. Esclarecido o ser, saberá exercer 
predomínio sobre si mesmo, controle para viver como criatura humana 
sensata e cordata. 
Há entre as criaturas humanas mais animalidade do que 
espiritualidade; cuida-se muito da matéria, vive-se muito mais para ela do 
que para o espírito. 
Os bons sentimentos, os sentimentos elevados e dignos, aqueles que 
partem do espírito e que são, por conseguinte, superiores, esses não têm 
valor para aqueles que só visam ao seu interesse; todo aquele que apenas 
quer a satisfação do seu "eu" passa a ser uma criatura sem valor; aquilo 
que requer renúncia, sofrimento, sacrifício não tem valor, não tem 
merecimento, não pertence à época, não é deste mundo, porque entendem 
os materialistas que aqui só se pode viver sem nenhuma elevação moral ou 
espiritual. No entanto, a humanidade seria bem outra, se todos os seres 
tivessem um pouco mais de sentimento espiritual, sentimento que se revela 
nos atos, nos sacrifícios, na renúncia, em tudo enfim que eleva e dignifica. 
Todos vivem, comem, dormem, praticam atos comuns, mas tudo isso sem 
o menor vislumbre de sentimento fraternal. 
As misérias morais e materiais do mundo, as infelicidades que se 
observam nas criaturas desapareceriam se fossem menos materializadas as 
suas idéias, a sua forma de ver a vida. 
 
 43
Tudo no planeta Terra é matéria e o que é da Terra na Terra fica, mas 
os espíritos que a ela vêm não são da Terra, não pertencem à Terra, 
portanto deveriam se altear nos seus pensamentos, deveriam dar mais valor 
àquilo que não é visto mas é sentido, porque existe e vive eternamente, por 
ser espírito. 
O Racionalismo Cristão é doutrina que esclarece, que fortifica, que 
eleva a criatura, mas não pode fazer com que aqueles que têm prazer em 
viver metidos em verdadeiros lodaçais, rastejando quais répteis, se alteiem, 
se tornem dignos de conceito por parte daqueles que pensam e raciocinam 
com acerto. 
Há muito que outra coisa não se faz que não seja ensinar a 
humanidade a viver. Viver é uma arte que todos devem cultivar. É uma 
ciência que todos devem estudar. O homem não pode viver como vive o 
animal. Ele pensa, ele tem inteligência, para só fazer aquilo que pensa para 
o bem ou para o mal. 
A vida na Terra seria bem mais dolorosa para todos se não existissem 
aqueles que pugnam pela verdade, pela moral e pela superiorização dos 
atos da vida. O Racionalismo Cristão deseja ver as criaturas esclarecidas e 
felizes. 
Nem todos os espíritos podem possuir a mesma afinidade; eles partem 
de diversos mundos, diferentes, portanto, em sua espiritualidade, mas 
todos são luz, todos são partículas da Inteligência Universal; todos aqui 
vêm para se depurarem e progredirem. 
Os espíritos encarnados ficam sujeitos às leis da vida na Terra, e como 
seres humanos não são nenhumas perfeições, e não o sendo, eles, 
naturalmente, têm os seus choques, têm as suas atribulações, têm os seus 
defeitos, têm os seus maus hábitos, têm, enfim, tudo o que lhes acarreta 
imperfeições. 
 
 44
São, portanto, espíritos em evolução, e sendo espíritos em evolução, 
para que possam bem viver na Terra, precisam se tolerar, precisam saber 
se desculpar mutuamente, para que haja felicidade, paz de espírito, e para 
que isso exista, é preciso que todos cumpram o seu dever, reconhecendo os 
seus defeitos para corrigi-los e aumentar sempre as suas qualidades. 
A vida se tornará suave no dia em que todos souberem cumprir os seus 
deveres, no dia em que todos se tolerarem como espíritos ligados à mesma 
fonte de origem, movimentando corpos diferentes, famílias diferentes, mas 
todos irradiados pela Inteligência Universal, portanto, todos merecendo o 
mesmo apoio espiritual. 
Saibam pensar, saibam elevar o pensamento sempre, pois, esse é o 
caminho para poderem bem viver. 
É no pensamento que está a defesa da criatura; é o pensamento são e 
forte que serve da guia na vida; ele elucida, eleva, ajuda a viver e a vencer. 
É pensando com elevação, agindo como criatura esclarecida que se 
consegue vencer os obstáculos, as dificuldades que surgem pela frente. É 
com pensamentos elevados que se afugenta a fraqueza, a dúvida e a 
vacilação e se consegue vencer as dificuldades. 
Saber pensar é o dever de toda criatura esclarecida. 
É no pensamento que está o segredo de todo o êxito, e, para ter êxito, a 
criatura deve saber pensar, pois, pelo pensamento, afugenta o mal e atrai o 
bem, não se esqueçam nunca disso. Não alimentem pensamentos que não 
sejam sãos, elevados, fortes e dignos. 
O Racionalismo Cristão leva o esclarecimento aos espíritos para que 
saibam viver e para que, da luta que são obrigados a travar na Terra, saiam 
vitoriosos. 
 
 45
CAMINHOS SEM SEGREDOS 
A vida dos seres humanos é tão complexa, traz tantas surpresas que, 
para o ser inteligente, ela talvez se torne fácil de ser vivida, mas para 
aqueles que não raciocinam com facilidade e que interpretam as coisas da 
Terra de uma maneira bem diversa do que elas de fato são, é bem difícil. 
Essa complexidade que sentem as criaturas que pensam e raciocinam, será 
debelada de maneira inteligente, de maneira capaz de tudo resolver e 
acomodar,não olhando as conveniências de cada um, mas as do Todo. 
O mundo não é tão mau como o pintam: as criaturas é que o fazem 
mau. São os sentimentos das criaturas, são as maneiras como elas encaram 
a vida neste mundo que chocam, que ferem, que trucidam, que desiludem, 
e é por isso que há muita gente completamente descrente e desiludida, que 
vive por viver, e que aceita tudo com aparente naturalidade, porque assim 
é preciso. 
Mas o Racionalismo Cristão, como Doutrina que explana a Verdade, e 
faz questão absoluta de que as criaturas reconheçam a Verdade, a aceitem 
e a compreendam como ela deve ser compreendida, não poupa 
esclarecimentos, para que não haja dúvida nem vacilação sobre os seus 
Princípios. 
Afirmamos que cada um é aquilo que quer ser, e assim é. Cada um é 
aquilo que quer ser, porque está na vontade da criatura ser o que queira. 
Só não vencem na vida aqueles que são fracos, que não possuem um 
ânimo forte, nem uma vontade bem educada para o bem. 
Para vencer neste mundo é preciso ser cauteloso, inteligente e 
perspicaz; mas há também a argúcia do esperto que vence de maneira 
diferente, menos honesta, porque sabe fingir, porque é hipócrita. 
 
 46
Não é, porém, essa vitória que nós queremos que as criaturas sintam. 
A vitória dos hipócritas e dos espertos é fictícia, tem alicerces falsos. 
Queremos que vençam aqueles que têm de fato uma vontade educada, 
que sabem querer, que não usam de sofismas para vencer. 
O que torna o mundo mau são os maus sentimentos das criaturas. 
A perversão que campeia no mundo inteiro, essa perversão não nasceu 
no berço da criatura, porque todo o espírito que vem encarnar neste mundo 
o faz para sua perfeição, para seu progresso espiritual e a criança é 
inocente, não possui perversão; se foi perverso o seu espírito na 
encarnação ou em encarnações passadas ele, ao encarnar, perdeu por 
completo a noção daquilo que foi e isso, justamente, para que os pais 
possam moldar esse espírito, possam corrigi-lo antes de chegar à idade da 
razão, possam polir, possam fazer dele aquilo que é preciso, para que se 
regenere, se aperfeiçoe e se torne um espírito educado. 
A maldade, portanto, que existe no mundo, não veio do Espaço 
Superior para o berço da criança; é adquirida mais tarde, na luta pela vida, 
por falta de orientadores capazes e porque se deixam levar pelas más 
companhias, que as tornam criaturas completamente perdidas. 
Combatam, portanto, os maus sentimentos, procurem dar educação 
sólida aos espíritos, em formação, formação de caráter que deve ser feita 
com todo o cuidado e todo primor, para que esses espíritos, quando 
chegados à idade da razão, quando adultos, possam lembrar-se sempre das 
ótimas lições que receberam e têm gravadas na mente, para fortificarem o 
seu caráter. 
É preciso combater a miséria, a perversão, a imoralidade por meio de 
uma educação bem fundamentada. 
Do preparo do homem e da mulher depende o êxito na vida futura. 
Conforme os espíritos forem preparados, assim eles vencerão ou 
 
 47
sossobrarão no mar tempestuoso da vida; desse preparo, pois, depende a 
garantia, o êxito, a vitória dos espíritos. O Racionalismo Cristão vem-se 
batendo pela educação da criança, para que possa vencer no futuro as 
dificuldades existentes no mundo Terra, e não sabemos se elas serão 
diminuídas ou aumentadas; por isso, é preciso que haja o preparo, a 
fortaleza espiritual que lhes garanta a vitória no futuro. 
Saibam compreender esta Doutrina; ela deseja tão somente a 
felicidade dos seres e, para que essa felicidade exista no mundo, para que 
todos vivam com paz de espírito e consciência tranqüila, é preciso que 
todos se convençam de que têm que dominar o seu "eu", têm que 
sobrepujar a matéria, têm que dar largas à razão, ao bom senso e agir 
sempre com critério, valor e honradez. 
Tudo se normaliza, tudo se coloca nos seus devidos lugares, quando há 
senso e há razão. O que falta no mundo é justamente isso, porque a 
hipocrisia e a mentira ainda existem; mas no dia em que houver mais 
lealdade e mais franqueza haverá mais paz, mais tranqüilidade e todos se 
sentirão felizes. 
Este mundo é cheio de imperfeições; são tantas as misérias que nele se 
observam que aqueles que desejam melhorar, aqueles que desejam 
progredir, muitas vezes se sentem entristecidos e estarrecidos, 
contemplando toda essa miséria humana. 
São o egoísmo e a vaidade que cegam as criaturas tornando-as injustas 
e más; o egoísmo e a vaidade levam os homens a se atacar uns aos outros, 
a forjar as guerras, a causar desgraças à humanidade. 
Procurem compreender e assimilar bem o valor dos Princípios que esta 
Doutrina explana e todos serão felizes. 
 
 48
CARÁTER DAS CRIANÇAS 
O gênero humano, quando persiste no mal, é muito mais difícil de se 
corrigir do que os próprios irracionais; há criaturas tão rebeldes, de 
pensamentos tão ínfimos, de temperamentos tão revoltados e maus, que 
não há conselhos, não há exemplos que as modifiquem e as façam tornar-
se melhores, enfim, humanas e sãs da alma. 
Desde quando encarnado, lidando sempre com toda espécie de gente 
numa experiência dolorosa, sem dúvida nenhuma, quando nós 
desencarnamos já tínhamos profundas desilusões, provindas da ingratidão 
e da rebeldia de muitos espíritos renitentes. 
Esclarecer a humanidade não é serviço tão fácil, como a muitos 
parece. Esclarecimentos temos feito, mas há seres que não se modificam. 
Temos o máximo interesse em levantar e fortificar espiritualmente aqueles 
que aqui chegam, mas há os que nada aceitam, porque no seu modo de 
pensar, com o seu temperamento criam imaginações completamente 
diferentes do que lhes apresentamos como sendo a verdade. 
A vida do encarnado é cheia de surpresas, e o ser humano tem que 
vivê-la. Portanto, devem se preparar para receber as lições que ela dá a 
todos aqueles que pensam e raciocinam. 
Há muita gente que vive por viver, passa os dias, as horas e os minutos 
inconscientemente; mas aqueles que pensam, aqueles que raciocinam, que 
têm a noção da responsabilidade, que têm encargos e que procuram 
cumprir os seus deveres não podem deixar de esperar surpresas mediante 
os muitos problemas a resolver na vida. 
Forme-se, portanto, muito bem o caráter da criança, porque dessa 
formação depende o seu êxito na vida amanhã. O seu futuro, a sua 
felicidade dependem da formação do caráter. 
 
 49
Nunca se deve descurar a formação do caráter de um filho, porque os 
espíritos que não tiveram quem lhes formasse o caráter desde criança são 
justamente aqueles que se tornam rebeldes, que se tornam infelizes. 
Nesses espíritos nada cala e nada se consegue, porque ficaram como 
que embrutecidos. 
É preciso saber guiar os espíritos encarnados desde a infância. 
É preciso viver neste mundo sem ilusões, sem pessimismo, tudo 
sabendo ver e observar, tudo recebendo com a máxima naturalidade. É 
preciso caminhar com o passo firme e a mente alteada, único meio de se 
chegar à vitória. 
Só assim procedendo é que os espíritos conseguem passar por este 
mundo sem fraquejarem no cumprimento do seu dever, lutando com 
denodo e valor. Sejam, portanto, fortes, encarem a vida como a vida é, 
saibam vencer as suas dificuldades, saibam lutar com valor, aproveitem as 
lições que a vida oferece e ajam sempre como criaturas criteriosas, 
desejando melhorar, subir sempre e descer nunca. 
Numa época de agitado progresso, na qual se pode viver com mais 
facilidade, verifica-se que tudo se dificulta e, quando a vida devia tornar-se 
mais suave, amena, é o contrário, torna-se árdua e difícil, porque são as 
próprias criaturas que assim querem. 
Quem dificulta a vida são os próprios seres humanos pelo mau uso de 
seu livre-arbítrio. Tudo, hoje, no mundo se encontra facilitado para haver 
mais produção, mais fartura, menos dificuldades econômicas. No entanto, 
são criadassituações críticas, morais e materiais, porque faltou o critério e 
o bom senso, havendo embaraços à produção. 
O progresso industrial tem emprestado ao mundo uma série de 
facilidades. A máquina vai substituindo o braço humano e diminuindo 
assim o desperdício de energias físicas. Mas diminuindo o trabalho braçal, 
 
 50
infelizmente, aumentou a indolência, o pouco caso, o desamor ao trabalho 
e é por isso que, embora se tenham criado meios e modos de tudo se 
facilitar, o homem por sua maldade dificulta a vida. 
Em vez de racionalizar o trabalho como um bem para vida, para 
melhor ocupação das horas livres em estudo e recreio úteis, entregam-se a 
orgias, misérias morais e materiais. 
Numa época em que tudo é progresso, luz e atividade, em que as 
distâncias se encurtam pela aviação, em que as indústrias aumentam os 
meios de produção, em que a inteligência do homem é mais desenvolvida 
do que nunca, há criaturas revoltadas, há criaturas que se rebelam contra o 
trabalho honrado, contra o progresso espiritual, porque a vaidade, a 
prepotência e o espírito de domínio as vêm obcecando. Pela ignorância de 
uns e pela perversidade de muitos há como que uma sede de luxo, de 
regalias, de igualdades mal compreendidas. É isso que concorre para as 
dificuldades da vida. 
A escassez de muita coisa que não temos existe justamente por culpa 
de certas criaturas, pela desonestidade de uns e pela falta de cooperação de 
muitos. Portanto, quer uns, quer outros, são uns criminosos, a eles cabe 
culpa das dificuldades da vida. 
Hoje, que tudo pode ser fácil, por que não há abundância de tudo em 
toda a parte? Principiando por este país, cujo solo é fertilíssimo, é preciso 
apenas quem queira cuidar dele, quem se dedique com a compreensão do 
que há a fazer. 
Cuide-se da terra e do povo, facilite-se a locomoção, existam os meios 
de transporte e nada, absolutamente nada, faltará. Desapareçam o pouco 
caso, a indolência, as revoltas, os recalques, as ofensas, os melindres e a 
desonestidade e se entrará numa situação bonançosa. 
 
 51
É preciso energia espiritual, bom senso e critério para que o homem se 
compenetre de que a vida se torna fácil, desde que ele o queira. 
A indolência espiritual atrofia e aniquila a razão, engendra as 
enfermidades, torna as criaturas inúteis. 
É preciso que todos saibam aumentar as suas energias, agindo com 
critério, com prudência e com valor. A revolta espiritual de nada adianta. 
Tudo se deve resolver pela inteligência, com critério e bom senso. As 
desordens implantadas no mundo vêm justamente comprovar que todos 
são uns revoltados sem a compreensão de que não há vida sem luta e que, 
portanto, o espírito vem à Terra ciente e consciente de que essa é a vida. 
Saibam, pois, os homens estudar a Vida e criar leis humanas de modo 
a não se escravizarem uns aos outros e sim viverem cooperando para o 
aperfeiçoamento espiritual e planetário. 
 
 52
CAVALHEIRISMO 
Pouco a pouco, à medida que a criatura vai observando e investigando, 
convence-se de que a vida neste mundo não vale nada. 
De que adianta a vaidade, de que adiantam os preconceitos sociais, o 
orgulho e a inveja que tanta gente aninha em seus espíritos, se diante do 
julgamento do espírito tudo isso nada vale! O que vale são as boas obras, 
são as boas qualidades, aquelas que partem do espírito. Há criaturas que se 
acastelam no seu saber, no seu quinhão de fortuna, e julgam-se as 
melhores e mais importantes do mundo, importância que não vale nada, 
fortuna que não faz mossa àqueles espíritos lúcidos e esclarecidos que 
procuram viver acima das misérias humanas. 
Tudo desaparece no mundo, tudo fica destruído, tudo se torna em 
nada, só acompanham o espírito as suas qualidades espirituais. O espírito 
esclarecido não quer saber das misérias que no mundo existem. O que é 
preciso é estudar a vida para compreendê-la como a vida é, agir sempre de 
acordo com a sua consciência e quando esta diz ao espírito que está certo, 
caminha-se sem vacilar, sempre para a frente, sem olhar para trás. Pouco 
se importa o ser esclarecido com aquilo que de si possam dizer. Ele coloca 
acima do conceito alheio a sua consciência. 
Todos são muito bons enquanto tudo lhes sorri, enquanto ninguém 
lhes fere a vaidade, mas basta que algo não lhes satisfaça a vaidade, os 
interesses, para, imediatamente, os seres mostrarem aquilo que realmente 
são. 
É assim a humanidade e ninguém deve se iludir, porque ainda há 
muito a fazer para que ela melhore. 
 
 53
Lembrem-se aqueles que vivem hoje mergulhados na sua vaidade que 
algum dia poderão passar por pedaços sérios e amargos, iguais ou piores 
do que os que passam os seus semelhantes! As atitudes cavalheirescas das 
criaturas se demonstram nas ocasiões oportunas e não é depreciando, não é 
diminuindo, não é achincalhando que se demonstrará cavalheirismo. Os 
espíritos são sempre bons quando encaram com superioridade aquilo que 
observam. Tudo no mundo passa, tudo desaparece, só as obras espirituais, 
o valor espiritual das criaturas, perdura sempre. 
No Racionalismo Cristão sempre se diz a Verdade, nunca se iludirá 
ninguém, porque é uma doutrina que se esteia em Princípios para 
esclarecer as criaturas. 
É preciso que vivam todos como criaturas conscientes daquilo que são 
e do que devem ser, e que procurem pôr de lado a vaidade, as pretensões 
vaidosas, por desdourarem os seus atos na vida. 
O mundo tem passado por diversas fases e atualmente passa por uma 
bem crítica e delicada, pois a desorganização social é um fato, as 
desordens e as incompreensões são visíveis, mas a humanidade que vive 
iludida, cheia de vaidade e pretensão, não compreende, com certeza, a 
gravidade da situação. Nunca houve tanta necessidade da serenidade e 
altivez do espírito, como nesta infeliz época. 
A criatura para vencer todas as desordens, todos os distúrbios 
espirituais e materiais, tudo enfim que de desorganizado existe no mundo, 
precisa estudar a vida e vivê-la sem ilusões, nem pretensões, sabendo dar 
satisfação somente à sua consciência, palmilhando sempre pelo caminho 
reto e seguro, de fronte erguida, não olhando para os lados nem para trás, 
mas sempre firme e para a frente. Assim procedendo, todos cumprirão os 
seus deveres, todos sentirão satisfação íntima, que só uma consciência sã 
pode dar àqueles que os cumprem com fidelidade. 
 
 54
Como espíritos encarnados todos estão sujeitos às vicissitudes próprias 
do mundo Terra. Ninguém está isento de sofrer essas vicissitudes. 
No mundo Terra todos estão sujeitos a altos e baixos, a sofrimentos, a 
desilusões. Razão por que dizemos às criaturas que se preparem para a 
vida tudo vendo, tudo sentindo com valor e sobranceria. 
Caminhem a passo firme, tendo o pensamento elevado, a razão lúcida 
e o raciocínio equilibrado. 
Não se admirem, em absoluto, que existam criaturas que se deixam 
levar por idéias pessimistas. Essas criaturas, embora venham aqui, não são 
totalmente esclarecidas, porque, se o fossem, compreenderiam 
racionalmente a vida e não se deixariam iludir ou explorar. 
O espírito esclarecido e preparado para a vida na Terra enfrenta o 
temporal ou abriga-se para o deixar passar. 
A fortaleza espiritual é uma necessidade para a criatura se manter 
firme neste mundo. Os temporais, as tempestades passam, portanto, a 
criatura esclarecida não se deve deixar abater e, sim, procurar vencer as 
dificuldades da vida, disposta, firme, convicta, valorosa para sair vitoriosa. 
Há vicissitudes na vida às quais ninguém pode fugir. Não há 
privilegiados, nem protegidos, todos estão sujeitos ao que a atmosfera 
terrena encerra. 
A ação psíquica é um fato, não falha nunca, mas os efeitos materiais 
existem de acordo com o estado da matéria. A ação Psíquica Superior, que 
os esclarecidos conhecem e a que devem dar valor, supera tudo e se faz