Avaliação Parcial Seminário em Serviço Social

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Avaliação Parcial – Seminário em Serviço Social
Avaliação 01
	
	 1a Questão (Ref.: 201504677064)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	¿Influência exercida pelos meios de comunicação sobre comportamento dos indivíduos, como no caso da televisão, dos jornais e revistas¿. Esse trecho refere-se à:
		
	
	Situação de Conflito
	
	Situação Multidão.
	
	Movimentos Sociais.
	 
	Situação Massa.
	
	Movimentação Social.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201504663339)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	São características de todo movimento social:
		
	 
	visão de mundo, conflito e organização.
	
	mudança da realidade, ideologia e conflito;
	
	ideologia, conservação e organização;
	
	conflito, identidade sócio-cultural e conservação;
	
	projeto, organização e mudança da realidade;
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201504680120)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Por que a abordagem neopositivista, de fundamentação durkheimiana, nega a existência de conflito em sociedade?
		
	
	Por que a sociedade se contradiz.
	
	Porque os indivíduos quem determinam a sociedade e não o contrário.
	
	Porque o conflito tem origem no marxismo
	 
	Porque é a sociedade que determina os indivíduos e não o contrário. Por isso, não existe conflito, pois a sociedade não se contradiz.
	
	N.D.A. ¿ Nenhuma das anteriores!
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201504677061)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Os movimentos sociais ganham destaque em um específico contexto histórico. Qual seria?
		
	
	Na transição do Feudalismo para o capitalismo
	
	Na industrialização concorrencial capitalista
	
	No estágio monopolista do capitalismo
	
	Na industrialização capitalista de Emergência
	 
	Emergência da sociedade industrial capitalista
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201504677051)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	"(...) os teóricos dessa abordagem compreendem a sociedade dividida em duas classes distintas e antagônicas, em uma relação de dominação. Nessa perspectiva, a estrutura social é historicamente opressora sobre a classe dominada, que luta por sua emancipação". A qual abordagem o trecho acima se refere?
		
	
	Culturalista
	
	Estruturalista
	 
	Marxista
	
	Positivista
	
	Funcionalista
		
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201504680117)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Karl Marx compreendia o Movimento Social como:
		
	
	Para Marx os movimentos sociais são ilegítimos
	 
	Para Marx os movimentos sociais constituem uma resposta legítima às contradições de uma sociedade dividida em classes.
	
	Para Marx os movimentos sociais constituem uma resposta subjetiva a demandas sociais.
	
	Para Marx os movimentos sociais constituem uma resposta culturalista
	
	Para Marx os movimentos sociais constituem a consequência de uma sociedade sem conflito
		
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201504663383)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A formação histórica da sociedade brasileira é marcada pelas contradições estruturais, que geraram opressão sobre os povos nativos, africanos, brancos pobres e mestiços. Em todo tempo houve luta e resistência por uma sociedade justa e igualitária, pela transformação do status quo. Ao invés de passivos, o povo brasileiro sempre foi bravo e heroico dentro de suas possibilidades. Diversos movimentos ilustram a mobilização da sociedade civil brasileira em seu processo histórico. O trecho acima faz uma abordagem crítica direta a seguinte tese:
		
	
	fatos e versões históricas são sinônimos.
	 
	a passividade do povo brasileiro é uma versão histórica.
	
	as versões históricas não expressam as verdades subjetivas.
	
	as versões dos fatos históricos expressam a verdade objetiva.
	
	a passividade do povo brasileiro é um fato histórico.
		
	
	 8a Questão (Ref.: 201504680126)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Porque o Movimento Social pode ser tomado como um exemplo de interação do homem com o mundo?
		
	 
	Porque o homem, em suas relações sociais, constrói e reconstrói a sua sociedade.
	
	N.D.A. ¿ Nenhuma das anteriores!
	
	Porque há heróis oriundos das elites, nobres e militares.
	
	Porque a história é contada pela primeira vez pelos vencedores, cabe aos vencidos tentar recontá-la.
	
	Porque o povo brasileiro é cordial e pacífico
		
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201504663384)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	São exemplos de movimentos messiânicos:
		
	
	revolta dos malês e canudos.
	 
	canudos e contestado.
	
	contestado e o cangaço.
	
	balaiada e canudos.
	
	o cangaço e juazeiro.
		
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201504677034)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Os movimentos messiânicos e o banditismo social podem ser entendidos como:
		
	
	Respostas do Estado à classe trabalhadora.
	 
	Respostas coletivas das camadas populares
	
	Movimentos Religiosos
	
	Novos Movimentos Sociais
	
	Marginalização social
Avaliação 02
	
	 1a Questão (Ref.: 201504680124)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Caracterize o Movimento Social Reformista.
		
	
	Busca alteração de uma sociedade atacando diretamente a estrutura social. O projeto é radical.
	 
	Busca alteração de algum da sociedade sem atacar diretamente a estrutura social. O projeto é pontual e não radical.
	
	Busca a pontualização de algum projeto da sociedade sem atacar diretamente a estrutura radical.
	
	Busca alteração de algum da sociedade atacando diretamente a estrutura social. O projeto é pontual e não radical.
	 
	Busca alteração de toda sociedade sem atacar diretamente a estrutura social. O projeto é radical.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201504677063)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Situação de Multidão: Aglomerado desorganizado e anônimo de indivíduos, que estão próximos, por tempo determinado com perda de identidade e ausência de crítica. Os movimentos sociais se diferencia dessa situação, pois apresentam:
		
	
	Identidade Comum, desorganização, visão de mundo distorcida e Ausência de Conflitos.
	 
	Organização, Projeto, Identidade comum, Ideologia ou visão de mundo e Conflito de interesses.
	 
	Ideologia capitalista, perda de Identidade, Ideologia ou visão de mundo e Conflito de interesses.
	
	Projeto, desorganização, Identidade comum, Ideologia ou visão de mundo e Ausência de Conflitos.
	
	Conflito de Interesses ausente, Organização, Projeto, Identidade comum e Ideologia ou visão de mundo.
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201504663344)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Sobre as diferentes abordagens sociológicas a respeito dos movimentos sociais, é correto dizer:
		
	
	segundo a abordagem histórico-estrutural, todo movimento social expressa a subjetividade do indivíduo.
	
	segundo a teoria marxista, não existem conflitos sociais, pois a sociedade não se contradiz;
	 
	segundo a abordagem culturalista, a consciência subjetiva do indivíduo é determinante em sua ação coletiva.;
	
	segundo a abordagem neopositivista, os movimentos sociais expressam os conflitos existentes em sociedade;
	 
	segundo a abordagem culturalista, a consciência de classe é determinante para a ação coletiva dos movimentos sociais;
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201505348118)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Assinale a alternativa que indica as características teóricas dos Movimentos Sociais.
		
	 
	Conflito social, projeto ético-político, fundamentação teórica.
	
	Identidade, projeto social, institucionalização, terceiro setor.
	
	Movimento de massa, organizado ou desorganizado, projeto social.
	
	Movimento de massa, organizado ou desorganizado, ideologia em comum.
	 
	Organização, projeto,identidade social comum e ideologia ou visão de mundo.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201504663357)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Para a Teoria Marxista, o conflito é inerente a todo movimento social. De acordo com sua abordagem histórico-estrutural, é correto afirmar que:
		
	 
	os movimentos sociais constituem uma resposta legítima às contradições de uma sociedade divida em classes.
	
	os indivíduos são orientados pela força midiática, que favorece ou aumenta a capacidade de racionalidade individual crítica.
	
	em movimento social, somos tomados por emoções coletivas abruptas, que subtraem nossa capacidade de racionalização de classe no momento em que agimos.
	
	os indivíduos são orientados pela força midiática, que subtrai ou diminui a capacidade de racionalidade individual crítica.
	
	em movimento social, o estado emocional de um influencia o do outro, levando à determinada conduta que não fariam se estivessem sozinhos.
		
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201504727686)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O método de estudo utilizado por Karl Marx, no qual se destaca a relação entre infraestrutura e superestrutura como determinantes do status quo é definido como:
		
	
	Funcionalismo
	
	Fenomenologia
	 
	Materialismo Histórico
	
	Positivismo
	
	Culturalismo
		
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201504689539)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	O Poder Constituinte (PC) é o poder de elaborar ou reformular uma Constituição. Ele pode ser chamado de Poder Constituinte Originário (PCO), porque cria a nova ordem constitucional ou de Poder Constituinte Derivado (PCD), porque a sua possibilidade de alterar a Constituição . Este último é subdividido em Poderes Reformador, Decorrente e Revisor. Assim, marque a alternativa correta:
		
	 
	Poder Constituinte Derivado Reformador (PCDR) é o poder de alterar a Constituição dentro dos limites impostos pelo Poder Constituinte Originário (PCO)
	 
	Poder Constituinte Derivado Revisor (PCDR) é o poder de alterar a Constituição dentro dos limites impostos pelo Poder Constituinte Originário (PCO)
	
	Poder Constituinte Derivado Reformador (PCDR) é o poder conferido aos Estados-membros de se estruturarem conforme a Constituição Nacional
	
	Poder Constituinte Derivado Revisor (PCDR) é o poder conferido aos Estados-membros de se estruturarem conforme a Constituição Nacional
	
	Poder Constituinte Derivado Decorrente (PCDD) é o poder de alterar a Constituição dentro dos limites impostos pelo Poder Constituinte Originário (PCO)
		
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201504663382)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Ao estabelecer critérios para o exercício da cidadania, a Constituição brasileira de 1824 criou limites à participação de diversos grupos sociais na organização política do Estado. Assinale a opção que identifica corretamente revoltas e conflitos, ocorridos no Brasil, envolvendo demandas desses grupos excluídos do exercício da cidadania. (PUC-RIO)
		
	
	Revoltas Liberais de 1842 e a Revolta de Manuel Congo.
	 
	Revolta dos Malês e a Cabanagem.
	
	Sabinada e a Confederação do Equador.
	 
	Balaiada e a Guerra dos Farrapos.
	
	Revolta dos Praieiros e a Revolta do Quebra Quilos.
		
	
	 9a Questão (Ref.: 201504727808)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O sistema político baseado na troca de favores entre os chefes locais e a República Velha, em uma clara confusão entre o interesse público e privado cujo "voto de cabresto" e "currais eleitorais" eram peças fundamentais é definido como:
		
	
	Banditismo
	
	Messianismo
	 
	Coronelismo
	
	Tenentismo
	
	Marxismo
		
	
	 10a Questão (Ref.: 201504663380)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A professora Maria Isaura Pereira de Queiroz, em seu livro "Messianismo no Brasil e no Mundo" aponta algumas características sociológicas destes movimentos. Dentre elas:
		
	
	os conflitos eventualmente deflagrados se devem à ignorância ou ao caráter retrógrado das massas ou de seus líderes,;
	 
	os movimentos messiânicos não são aberrações sociais, mas sim reações normais de sociedades tradicionais em momentos de crise;
	
	o apelo a valores religiosos seria uma atitude alienada, uma expressão da revolta por meio do único canal possível no contexto cultural tradicional;
	
	os movimentos messiânicos comprovam que as sociedades patrimonialistas são estagnadas, e não possuem uma dinâmica interna própria,
	
	os líderes messiânicos seriam psicopatas megalômanos, dotados de qualificações intelectuais acima da média de seus liderados;
Avaliação 03
	
	 1a Questão (Ref.: 201504663371)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	De modo geral, os movimentos sociais podem tanto buscar a transformação como a preservação das condições de opressão. Assim, podemos apontar alguns tipos de movimentos sociais. Sobre eles é correto dizer que:
		
	
	os movimentos sociais reformistas buscam preservar ou restaurar o status quo de opressão;
	
	os movimentos sociais reformistas buscam alterar algum aspecto opressor em sociedade atacando diretamente a estrutura social;
	 
	os movimentos sociais conservadores buscam alterar de algum aspecto opressor em sociedade sem atacar diretamente a estrutura social;
	 
	os movimentos sociais conservadores buscam preservar ou restaurar o status quo de opressão;
	
	os movimentos sociais revolucionários buscam alterar algum aspecto opressor em sociedade sem atacar diretamente a estrutura social;
		
	
	 2a Questão (Ref.: 201504663374)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	(Mack-SP) ¿Na tarde de sexta-feira, por volta das quatro horas, um numeroso grupo de revoltosos atacou a fábrica de tecidos pertencente aos senhores Wroe e Duncroft em West Houghton, a umas treze milhas dessa cidade e, encontrando-a desprotegida, logo se apoderaram dela. Imediatamente a incendiaram e todo o edifício, com seu valioso maquinário, tecidos etc., foi completamente destruído.¿ O movimento a que o texto se refere ficou conhecido como:
		
	 
	marxismo;
	
	anarco-sindicalismo
	 
	ludismo;
	
	cartismo;
	
	socialismo utópico
		
	
	 3a Questão (Ref.: 201504727659)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O contexto sociopolítico na Europa do século XIX criou as condições propícias para que a sociedade civil se organizasse em ações críticas de transformação da estrutura social opressora. Os movimentos sociais europeus no século XIX que se constituem como símbolos da luta de classes histórico-estruturalistas foram inspirados, sobretudo, pelas seguintes ideologias:
		
	 
	Socialismo, liberalismo e nacionalismo
	
	Anarco-sindicalismo, feudalismo, patriotismo.
	
	Socialismo, positivismo, pos-modernismo
	
	Fenomenologia, neoliberalismo, sindicalismo
	
	Nacionalismo, renascentismo, vanguardismo
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201504663368)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	De modo geral, agimos, pensamos e sentimos coisas conforme a sociedade que pertencemos e que nos formou como ser social. Desde a infância aprendemos normas de conduta que são transmitidas pelo processo de socialização. Muitas destas regras e valores são interiorizadas por nós e tidas como espontâneas ou naturais, como a língua, o patriotismo, a religião e o trabalho. Assim, apresentamos em sociedade comportamentos sociais padronizados, que podem conduzir para o engajamento em determinadas manifestações coletivas. Isto irá depender do grau de afinidade ou vinculo social pré-estabelecido. Nesse sentido, caracteriza os chamados movimentos sociais clássicos:
		
	
	os desequilíbrios expressos pelos movimentos sociais são considerados como naturais no processo de auto ajuste social.
	
	emoções coletivas abruptas, que subtraem nossa capacidade de racionalização de classe no momento em que agimos.o grau de desenvolvimento da consciência de classe na busca pela emancipação e construção de uma nova sociedade.
	
	a influência exercida pelos meios de comunicação de massa sobre comportamento dos indivíduos.
	
	as emoções coletivas abruptas, que subtraem nossa capacidade de racionalização individual no momento em que agimos..
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201504727734)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Segundo Karl Marx, política e economia são importantes formas de dominação no âmbito da sociedade capitalista. A classe dominante controla o sistema econômico, por isso a "base" econômica é aquela que atende aos interesses da classe dominante. Sendo assim, qual conceito corresponde à base material da sociedade, ou seja, ao sistema econômico:
		
	
	dialética
	 
	práxis
	
	superestrutura
	
	movimentos sociais
	 
	infraestrutura ou estrutura
		
	
	 6a Questão (Ref.: 201504663367)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Segundo a abordagem histórica-estruturalista, de fundamentação Marxista, sobre os movimentos sociais, é correto afirmar que tratam-se de:
		
	 
	ação coletiva de classe.
	
	ação coletiva dos indivíduos.
	 
	ação coletiva da multidão.
	
	não é ação coletiva.
	
	ação coletiva da massa.
		
	
	 7a Questão (Ref.: 201505429844)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	A virada do século XIX ao XX no Brasil é marcada pela crise de legitimidade política das instituições de Estado. Esse momento é marcado por respostas populares à tradição opressiva implantada no país, como a comunidade de Canudos, na Bahia. As iniciativas dos populares, ao reagirem às condições opressivas do Estado brasileiro, podem ser vistas como reacionárias, socialistas e também como:
		
	
	contra-revolucionárias
	 
	indiferença ao status quo
	 
	rebeldia ao status quo
	
	acomodação ao status quo
	
	conformidade com a desigualdade
		
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201504689532)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	A formação histórica da sociedade brasileira é marcada pelas contradições estruturais, que geraram opressão sobre os povos nativos, africanos, brancos pobres e mestiços. Em todo tempo houve luta e resistência por uma sociedade justa e igualitária, pela transformação do status quo. Ao invés de passivos, o povo brasileiro sempre foi bravo e heroico dentro de suas possibilidades. Diversos movimentos ilustram a mobilização da sociedade civil brasileira em seu processo histórico. Dentre tais movimentos sociais no Brasil, podemos citar como exemplo de mobilização essencialmente popular e de perspectiva histórico-estruturalista:
		
	
	farrapos e conjuração baiana.
	
	sabinada e farrapos.
	 
	farrapos e inconfidência mineira.
	
	a inconfidência mineira e revolta dos malês.
	 
	conjuração baiana e revolta dos malês.
		
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201504689534)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Mesmo com o fim da Monarquia e a proclamação da República o abismo social continuou entre os pobres e os ricos no Brasil. Desesperançosos, desamparados na República e cansados dos jugos dos coronéis, a população do campo tinha apenas duas escolhas: aceitar resignadamente o status quo de desigualdade ou rebelar-se. A Guerra do Contestado, ocorreu entre a fronteira do Paraná e Santa Catarina, em uma área de terra reclamada pelos dois estados. Este movimento pode ser classificado como:
		
	
	banditismo social.
	 
	movimento messiânico.
	
	rebelião imperial.
	
	messianismo.
	
	rebelião regencial.
		
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201504663379)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Sob o olhar das elites, os movimentos messiânicos foram considerados retrógrados, pois encontravam fundamentos em valores ou sentimentos tradicionais. Foram tratados como manifestações irracionais de fanatismo e loucura coletiva. Além disso, devido seu crescimento e crítica à República, foram vistos como uma ameaça à ordem estabelecida. Por isso deviam ser radicalmente eliminados. A partir da abordagem da Professora Maria Isaura Pereira de Queiroz, é correto afirmar que os movimentos messiânicos possuem como característica:
		
	
	considerados retrógrados e anti - modernos, pois encontravam fundamentos em valores ou sentimentos tradicionais.
	
	os movimentos messiânicos são aberrações sociais, mas sim reações normais de sociedades tradicionais em momentos de crise;
	 
	o apelo a valores religiosos não seria uma atitude alienada, mas a expressão da revolta por meio do único canal possível no contexto cultural tradicional;
	 
	o apelo a valores religiosos não seria uma atitude alienada, mas a expressão da adequação por meio do um dos canais possíveis no contexto cultural tradicional;
	
	o apelo a valores religiosos seria uma atitude alienada, e não a expressão da revolta por meio do único canal possível no contexto cultural tradicional;