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HISTÓRIA DO PENSAMENTO CONTEMPORÂNEO Simulado: CEL0092_SM_201409097811 V.1 Desempenho: 0,4 de 0,5 Data: 13/05/2016 21:30:16 (Finalizada) 1a Questão (Ref.: 201409337783) Pontos: 0,1 / 0,1 De acordo com as considerações do filósofo inglês Stuart Mill no livro ¿Considerações sobre o governo representativo¿, publicado em 1861, o tipo ideal de governo é o: monárquico, já que a simbologia do poder real se aproxima da simbologia do poder religioso, o que torna os súditos mais obedientes. teocrático, já que a presença de Deus é fundamental para o bom andamento dos assuntos públicos. totalitário, já que a manutenção da ordem demanda a existência de uma autoridade forte. representativo, pois o povo ou uma parte dele exerce participação através dos seus representantes políticos. autoritário, já que quando concentrada em um só, a autoridade se mostra mais eficaz. 2a Questão (Ref.: 201409203335) Pontos: 0,1 / 0,1 À luz da história, da cultura e da filosofia, constatam-se, ao longo de todas as épocas, reflexões sobre a temática do trabalho, que revela uma construção humana que se desenvolve em diversos planos, interpenetrada de aspectos subjetivos interindividuais e objetivos, na pluralidade dos mais diversos contextos. Como afirma o Prof. SEVERINO, A. J. (FILOSOFIA, Cortez Editora São Paulo, 2005 p.151/152): "... o homem é um ser de relações (...) ele vai se constituindo e conservando sua existência concreta na exata medida em que vai se relacionando (...). Assim, o trabalho é o elemento fundamental para a configuração de sua existência e só pode se dar no contexto de uma sociedade e impregnado por uma intenção subjetiva". Daí, o mencionado professor concluir que haja três dimensões práticas que se interligam, se complementam e atuam no âmbito do trabalho. Quais são elas? Assinale a resposta CORRETA. A prática material, a prática histórica, a prática intersubjetiva. A prática histórico-cultural, a prática produtiva, a prática simbolizadora. A prática simbólica, a prática mediadora, a prática das relações de poder. A prática produtiva, a prática social, a prática simbólica A prática social, a prática econômica, a prática política. 3a Questão (Ref.: 201409904963) Pontos: 0,1 / 0,1 Após a década de 1960, alguns historiadores, como Peter Laslett, John Pocock, Quentin Skinner e John Dunn, na esteira das propostas teóricas de Robin George Collingwood (1889-1943), começaram a questionar a abordagem tradicional das formulações intelectuais desenvolvida nos campos da literatura e da filosofia. Assinale, entre as opções abaixo, aquela que apresenta, corretamente, as diferenças entre o contextualismo discursivo dos autores citados e a abordagem essencialista que costumava ser desenvolvida nos campos da filosofia e da crítica literária. O contextualismo linguístico se interessa em investigar as condições de produção de um determinado texto, enquanto as abordagens da literatura e da filosofia não se preocupa com os textos, mas tão somente com a intenção autoral. Enquanto o contextualismo linguístico trabalha com as noções de "gênio" e "obra inspirada", as abordagens da filosofia e da literatura propõem a investigação das condições de produção dos textos. O contextualismo linguístico se interessa em investigar as condições de produção de um determinado texto, enquanto as abordagens da literatura e da filosofia trabalham com as noções de "gênio" e "obra inspirada". O contextualismo linguístico não está interessado em investigar as condições de produção de um determinado texto, enquanto as abordagens da literatura e da filosofia são caracterizadas por um maior rigor histórico. Nem o contextualismo linguístico e nem as abordagens da filosofia e da literatura estão preocupados com as condições de produção dos textos. 4a Questão (Ref.: 201409203356) Pontos: 0,1 / 0,1 "O interesse pela consciência reflexiva ou pelo sujeito do conhecimento deu surgimento a uma corrente filosófica conhecida como fenomenologia, iniciada pelo filósofo alemão Edmund Husserl." (CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia. 7ª ed. São Paulo: Ática, 2001). Sobre a fenomenologia, é correto afirmar que: Considera a razão uma estrutura da consciência, mas cujos conteúdos são produzidos por ela mesma, independentemente da experiência. Admite que as formas e os conteúdos da razão mudem no tempo e com o tempo. Para Husserl, o que chamamos de "mundo" ou "realidade" é um conjunto de coisas e pessoas, animais e vegetais. As significações são pessoais, psicológicas, sociais e nunca universais e necessárias. A razão é "doadora do sentido", mas ela não "constitui a realidade" enquanto sistemas de significações que dependem da estrutura externa à consciência. 5a Questão (Ref.: 201409202613) Pontos: 0,0 / 0,1 A filosofia moderna foi uma construção histórica desenvolvida ao longo dos séculos XVI, XVII e XVIII por homens como Descartes, Da Vinci, Galileu e Montaigne. O conceito "Modernidade", que pode em alguma medida ser encontrado na filosofia desenvolvida por cada um desses pensadores, foi o fundamento desse pensamento moderno e ganhou no século XIX os seus mais sólidos contornos. Entre as opções abaixo, assinale aquela que melhor define esse conceito: a modernidade foi entendida como uma forma de libertar o pensamento ocidental da influência árabe. a modernidade significou uma forma de atualizar os postulados da filosofia clássica. a modernidade foi uma forma de resgatar o naturalismo característico da filosofia pré-socrática. a modernidade nada mais foi do que uma versão clássica da filosofia escolástica. a modernidade foi caracterizada por uma dimensão evolutiva do processo histórico.
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