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1
RESPOSTAS EM VERMELHO APOSTILARESPOSTAS EM AZUL GABARITORESPOSTA EM VERDE COLEGA
Sociologia e Educação
Questão 1: Em suas origens, a Sociologia tinha as seguintes características:1. Preocupava-se em manter o contexto de discussão intelectual na sociedade proveniente do iluminismo.2. Buscava aumentar o nível de consciência da sociedade, por isso alimentava a discussão entre ascamadas sociais.3. Repensava o problema da ordem social, por isso enfatizava a importância de instituições como aautoridade, a família e a hierarquia social.4. Preocupava-se com a igualdade de gênero, devendo a mulher ter o mesmo papel social do homem nafamília.5. Tinha indisfarçável conteúdo dinamizador, ligando-se aos movimentos de reforma agrária e reformaprogressista da sociedade.
Além disso, essa nova ciência tinha inspiração:I - Positivista.II - Reformista.III - Iluminista.IV - Platônica.V - Marxista.
Diante do exposto, associe as duas colunas e marque a alternativa que apresenta a correta associaçãoentre elas:A)1-III, 2-III, 3-V.B)3-I.C)2-II, 3-I.D)4-IV, 5-IV.E)5-V.
Questão 2: A coerção exercida pela sociedade sobre os indivíduos ocorre no meio moral,af irmava Durkheim. Nesse meio, o individualismo competiria com a consciência coletiva. Desse modo,segundo o autor, a educação assumiria significado moral importante, uma vez que:
A)À educação caberia preservar a coesão moral, devendo constituir-se numa “só educação” de acordo comos valores da sociedade.B)À educação caberia a função de socializar, portanto, sem priorizar a coesão moral.C)À educação caberia preservar a coesão moral, sendo o processo educacional direcionado para transmitircostumes e regras.D)À educação, o aprender para a vida seria prioritário em relação à problemática da coesão moral.E)Sem educação as crenças e os valores básicos da sociedade poderiam ser transmitidos, mas a famíliadeveria assumi-los .
Questão 3: Leia o enunciado e considere as af irmativas a seguir.
De acordo com a concepção teórica sociológica que se convencionou chamar de reprodutivista, existemvárias direções para as quais a escola avança, como meio de reprodução, e não de transformação social.Segundo essa concepção, a escola favorece a reprodução das desigualdades sociais ao disciplinar osalunos e ao realizar a aprendizagem de condutas, independentemente da qualidade da instrução.Considerando essa explicação, é correto afirmar que:
I - A escola é um aparelho ideológico do Estado.II - A escola reproduz o statu quo quando, por exemplo, divide-se em escola dos empresários e escola dostrabalhadores, correspondendo às duas classes da sociedade industrial.III - A escola é um aparelho repressivo do Estado.IV - Como aparelho ideológico do Estado, a escola busca que os alunos internalizem o modo de pensar,sentir e agir dominante na sociedade.V - Como aparelho repressivo do Estado, a escola usa da coerção e da violência física.Assinale a alternativa correta:
2
A)As afirmativas I, II, III e IV estão corretas.B)As afirmativas I, II, III e V estão corretas.C)As afirmativas I, II e IV estão corretas.D)As afirmativas II, III e IV estão corretas.E)As afirmativas II, III e V estão corretas .
Questão 4: As discussões em torno da redemocratização da sociedade brasi leira, no período quesucedeu o regime de Ditadura Militar (1964-1984), fez emergir debates em torno da - tambémnecessária - democratização da escola, contexto no qual surgiram defesas a respeito da construção doprojeto político-pedagógico (PPP). A elaboração do projeto político-pedagógico é um processo deconsolidação da democracia e da autonomia da escola, com vistas à construção de sua identidade. É umaação intencional, com um compromisso definido coletivamente, que reflete a realidade, busca a superaçãodo presente e aponta as possibilidades para o futuro. O projeto político-pedagógico é um documento quenão se reduz à dimensão didático-pedagógica. Nesse sentido, constitui-se como:
A)Instrumento legitimador das ações normativas da equipe gestora.B)Desenvolvimento de ações espontâneas da comunidade escolar.C)Definição de princípios e diretrizes que projetam o vir a ser da escola.D)Incorporação de múltiplas teorias pedagógicas, produzidas na contemporaneidade.E)Implementação de estrutura organizacional visando à administração interna da escola.
Questão 5: Em relação ao contexto atual da educação no Brasi l e no mundo, especialmente noque toca a temas como globalização, novas tecnologias, democratização e novas ferramentas de ensinoem tempos de crescente informatização, julgue as seguintes afirmativas e assinale a correta:
A)Em decorrência da educação internacionalizada, tem-se hoje uma grande diversidade nos sistemas deensino, uma vez que a globalização não alterou a educação dos países.B)A aprendizagem a distância, sobretudo a baseada na internet, será uma tendência passageira, emrazão da falta de qualidade do ensino ministrado.C)Espaços na sociedade civil que estão entrando em contato com a educação não possibilitam maior democratização da informação nem do conhecimento.D)As novas tecnologias criam novos espaços de conhecimento, ampliando as possibilidades de educação,que não fica mais restrita à escola.E)A sociedade do conhecimento traduz-se em hierarquia, e não em redes, portanto o conhecimento éburocratizado e não prevê interatividade, conectividade e intercâmbio entre pessoas.
Questão 6: Para Marx e Engels, a educação no sistema capital ista tem por f inalidade:
A)Emancipar as classes sociais mais pobres.B)Perpetuar a exploração das classes sociais mais pobres.C)Instruir e profissionalizar as classes trabalhadoras.D)Favorecer a ascensão das classes assalariadas.E)Instaurar um processo revolucionário entre as classes sociais.
Questão 7: Leia o enunciado e considere as af irmativas que seguem.De acordo com a teoria de Althusser, podemos fazer as seguintes afirmações sobre os aparelhosideológicos do Estado:I - A escola, como aparelho ideológico, faz os alunos interiorizarem o modo de pensar, sentir e agirdominante na sociedade.II - A escola reproduz a força de trabalho qualificando os trabalhadores, justificando a desigualdade sociale levando-os a aceitarem a distinção entre as classes.III - Eles atuam em primeiro lugar nas consciências das pessoas, afetando seu modo de pensar, sentir eagir.IV - Servem-se primeiramente da coerção e da violência física para promover a reprodução das relaçõesde produção na sociedade capitalista.Assinale a alternativa correta:A)As afirmativas I e II estão corretas .B)As afirmativas II, III e IV estão corretas .C)As afirmativas I, III e IV estão corretas .D)As afirmativas I, II e III estão corretas .E)As afirmativas I e IV estão corretas .
3
Questão 8: (Adaptada - INTERBITS 2012) “A leitura não perdeu espaço com as tecnologias. Aocontrário, diante da tela do computador não se faz outra coisa senão escrever e ler. O que foi perdido foio investimento na leitura extensiva, a leitura de livros, de matérias jornalísticas longas, de textosreflexivos. A internet opera preferencialmente com a escrita, a escrita curta e imediata. Ela é, nessesentido, sensualista, das primeiras reações, das primeiras emoções, da percepção instantânea, dosflashes. Isso poderia ser válido para usos na pesquisa fenomenológica. Porém, não é assim que ocorre. Avelocidade de escrita e de leitura está relacionada à agitação mais ou menos alucinada da vida cotidiana,estimulada pelas tecnologias comunicacionais. Elas permitem uma quantidade fabulosa de acessos,contatos, dados, que fazem o usuário ser acometido de uma certa obsessão de tudo dominar, de tudo ler,de tudo possuir, o que torna sua vida ainda mais dramática. A sociedade mediatizada não é umasociedade feliz; ao contrário, é uma sociedade da compulsão, da cobrança invisível, dos apelospermanentes de estar conectado, pois, caso contrário, a pessoa estará ‘morta’. A vida na web depende dasubmissão do usuário à ditadura da conexão permanente; o sofrimento e a depressão de cada um seconstrói pela pouca quantidade de visitas à sua página no Facebook.A esperança que nos dá o admirávelmundo novo é o fato de que ainda podemos sair dele.” (Ciro Marcondes Filho. Entrevista. In: IHU On-line.09 abr. 2011. Disponível em: <http://www.ihu.unisinos.br/entrevistas/42228-a-sociedade-mediatizada-nao-e-uma-sociedade-feliz-entrevista-especial-com-ciro-marcondes-filho> Acesso em: 20 fev 2013).
Alguns sociólogos desenvolveram conceitos que nos ajudam a compreender o contexto apresentado notexto anterior. Um desses pensadores, Zygmunt Bauman, define esse tipo de contexto como uma:
A)Sociedade do espetáculo, em razão da falta de profundidade da vida humana.B)Sociedade infeliz, em virtude da transformação do homem em coisa.C)Sociedade do consumo, uma vez que as pessoas passam a ser definidas pelo que compram.D)Modernidade líquida, em razão das formas fluidas de existência humana.E)Pós-modernidade, em virtude das transformações geradas pela internet.
PROVA 13970247.Tudo está agora sendo permanentemente desmontado, mas sem perspectiva de alguma permanência.Tudo é temporário . [...] Nossas instituições, quadros de referencia, estilo de vida, crenças e convicçõesmudam antes que tenham tempo de se solidificar em costumes, hábitos e verdades autoevidentes". Essadefinição feita por Bauman corresponde ao conceito de:
A. Modernidade solida.B. Modernidade liquida.C. Pós culturalismo.D. Pós modernismo.E. Contemporaneidade.
04. Considerando o contexto social e intelectual do surgimento da sociologia, assinale a opçãoincorreta:
A. O termo "sociologia" foi cunhado por Augusto Comtem filosofo francês, para designar uma nova ciênciasocial.B. O surgimento da sociologia está associado, entre outros fatores, às transformações sociais pelas quaispassaram as sociedades européias entre os séculos XVIII e XIX.C. A urbanização foi um fator importante para a formação da sociedade moderna e, de certo modo, foifruto da industrialização.D. Os burgueses se uniram aos grupos poderosos da igreja católica, uma vez que tinham interessescomuns, criando o capitalismo.E. Houve grande influencia dos ideais de igualdade, liberdade e fraternidade, pregados pela revoluçãofrancesa, sobre a complexificação da sociedade.
05. "O homem da sociedade moderna tinha uma identidade bem-definida e localizada no mundosocial e cultural. Mas uma mudança estrutural está fragmentando e deslocando as identidades culturais declasse, sexualidade, etnia, raça e nacionalidade. Se antes essas identidades eram solidas localizações, nasquais os indivíduos se encaixavam socialmente, hoje elas se encontram com fronteiras menos definidasque provocam no indivíduo uma crise de identidade" (Hall, 2011).
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Stuart Hall defende a idéia de que teria havido, na modernidade tardia (segunda metade do século XX),um deslocamento do sujeito moderno (o sujeito cartesiano do iluminismo) provocado por avanços dateoria social. Nesse contexto, ele aponta que houve cinco grandes descentramentos (deslocamentos ouchoques para a noção de sujeito e identidade unificada do iluminismo). Assinale a alternativa queapresenta corretamente um dos cinco avanços da teoria social que implicou esse deslocamento do sujeito:
A. O ser humano faz a história, mas somente nas condições que lhe sao dadas (Marx).B. A identidade, a sexualidade e a estrutura dos desejos humanos sao formadas com base em processospsíquicos do consciente (Freud).C. O indivíduo é o autor das afirmações que faz, ou dos significados que expressa (Sausurre).D. A identidade do indivíduo ocorre em meio ao poder disciplinar, o qual se preocupa com a regulação e avigilância da espécie humana, e nao mais com a regulação e a vigilância do indivíduo e do corpo(Foucault).E. O feminismo reforçou a idéia de que os homens e as mulheres nao fazem parte da mesma identidade e,por isso, nao podem ter os mesmos direitos.
06. Considerando o cenário atual da educa ção, anal ise as informações a seguir e marque aalternativa que contem as melhores relações entre as categorias e a preocupação teórica traduzida nasperguntas:
A. Categorias
I. Cidadania. BII. Planetaridade.CIII. Sustentabilidade. A
B. Perguntas
(sustentabilidade) = A. As sociedades contemporâneas estariam construindo uma ciência e uma culturaque servem para a degradação/deterioração do planeta?(cidadania) = B. A maior contradição envolvendo a pratica de uma educação moral encontra-se nadiferenca entre os valores transmitidos pela sociedade e aqueles que ela própria exige que a escolapromova. Desse modo, em que medida a escola desenvolve uma educação para valores?(Planetaridade) = C. Concebendo a Terra como um novo paradigma, do ponto de vista das integraçõesentre os povos, que implicações essa visão de mundo tem sobre a educação?
Marque a alternativa correta:A. Ib, llc, llla.B. Ia, llb, lllc.C. Ib, lla, lllc.D. Ic, lla, lllb.E. Ic, llb, lllc.
07. Leia o enunciado e considere as af irmativas a seguir.
Segundo Weber, a educacao é um elemento que contribui para a seleção social e possui finalidadesdistintas, de acordo com o tipo de dominação existente numa determinada sociedade. A dominação ocorreem diferentes instituições, inclusive na escola. Por isso, dominar, para Weber, significa:
I. Subjugar a liberdade dos outros, tirando-lhes a autonomia.II. Transmitir, por meio da socialização, os bens culturais e formais de uma sociedade.III. O poder que uma classe social exerce sobre as outras ideologicamente.
Assinale a resposta correta:
A. I está correta.B. II está correta.C. III está correta.D. I e II está correta.E. II e III está correta.
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P rova Helayne 13858044
Questão 1: Leia o enunciado e considere as af irmativas que seguem:De acordo com a teoria de Althusser, podemos fazer as seguintes afirmações sobre os aparelhosideológicos do Estado:
I- A escola, como aparelho ideologico, faz os alunos interiorizarem o modo de pensar, sentir e agirdominante na sociedade.II- A escola reproduz a força de trabalho qualificando os trabalhadores justificando a desigualdade social elevando-os a aceitarem a distinção entre as classes.III- Eles atuam em primeiro lugar nas consciencias das pessoas afetando seu modo de pensar, sentir eagir.IV- Servem-se primeiramente da coerção e da violencia fisica para promover a reprodução das relaçõesde produção na sociedade capitalista.
Assinale a alternativa correta:
A) As afirmativas I e II estão corretas.B) As afirmativas II, III e IV estão corretas.C) As afirmativas I, III e IV estão corretas.D) As afirmativas I, II e III estão corretas.E) As afirmativas I e IV estão corretas.
Questão 2: Leia o enunciado e considere as af irmativas a seguir.De acordo com Max Weber, a educação é e envolve:
I- O modo pela qual os homens-ou determinados tipos de homens, em especial - são preparados paraexercer as funções que a transformação causada pela racionalização de vida lhes colocou à disposição.II- Socialmente dirigida a tres tipos de finalidade: despertar o carisma, preparar o aluno para umaconduta de vida e transmitir conhecimento especializado.III- Pedagogia do cultivo, que procura formar o homem que seja culto, em que o ideal de cultura dependeda camada social para a qual o individuo esta sendo preparado, e que implica prepara-lo para certos tiposde comportamento interior e exterior.IV- Pedagogia do treinamento, com a racionalização da vida social e a crescente burocratização do apartopublico de dominação politica e dos aparatos proprios as grandes ccorporações capitalistas.V- Base do sistema de status. Educação “racionalizada”, preparo especializado com o objetivo de tornar oindividuo um perito.
Assinale a alternativa correta:A) As afirmativas I,II, III, V são corretasB) As afirmativas II, III, IV, V são corretasC) As afirmativas I, II, III estão corretasD) As afirmativas I, IV, V estão corretasE) Todas as afirmativas estão corretas
Questão 3: Segundo Weber, o tipo ideal é um conceito previamente construido testado apl icadoa situações diferentes. Sua aproximação ou distanciamento de um fenomeno social do tipo ideal revela,areas de interesse do cientista, o qual de observação, vai construindouma explicação plausivel dessefenomeno. Assinale a alternativa que apresenta a correta definição de tipo ideal:
A) Tem tudo a ver com as especies sociais de Durkheim (sociedades exemplares), observáveis emdiferentes graus de complexidade num continuum evolutivo.B) Modelo construido pelo cientista acentuando detalhes superficiais do fenomeno estudado.C) Trabalho teorico dedutivo visando a agrupar caracteristicas diferentes do fenomeno analisadoD) Modelo perfeito de uma formação histórica, a ser imitado para o bem da humanidade.E) Construção mental, abstrata, feita pelo investigador, a partir de casos particulares analisados.
Questão 4: Para Durkheim, a educação tem como finalidade garantir:A) A ordem e a manuntenção do statu quo politico e social.B) As mudanças politicas sociaisC) A emancipação da sociedade.
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D) O estabelecimento da ordem e também das mudanças sociaisE) Somente as mudanças sociais.
Questão 5: Marx considera que a educação deve ter uma finalidade emancipatória. Em termospraticos isso significa que:
A) A educação é essencialmente um processo de socialização.B) A educação adequada é aquela do meio moral que cada um compartilha.C) A educação é um processo que nos permite viver em sociedade, sendo iguais e diferentes ao mesmotempo.D) A educação é a pedra fundamental de preservação da coesão social.E) A educação formal deve devolver ao individuo o conhecimento completo de sua profissão e do processoprodutivo.
Questão 6: “Não Basta saber ler que Eva viu a uva. è preciso compreender qual a posição queEva ocupa no seu contexto social, quem trabalha para produzir a uva e quem lucra com esse trabalho” (Paulo Freire)A presente frade se Paulo Freire demosntra que no que toca a sua analise sociologica da escola a filiaçãoteórica dele nao era de base conservadora. Ele foi, na verdade, influenciado, pela analie sociológicamarxista, o que significa dizer que Freire:
A) Acreditava que a escola não reproduzia a injustiça social, apenas a massificava.B) Defendia que a escola não tinha relação alguma com as injustiças da sociedade capitalista.C) Argumentava que o papel da escola era o de apenas transmitir os conteudos escolares.D) Dizia que o trabalho do professor deve limitar-se a ensinar o aluno a ler e interpretar textos.E) Defendia que a educação deveria estar a serviço da emancipação humana e da justiça social.
Questão 7: Os aparelhos ideologicos do Estado, que atuam nas consciencias das pessoas,encontram-se:
A) Somente na escola e na Igreja.B) Somente nas familias e no sistema juridico.C) Nas familias, nas escolas, nas igrejas, nos sistemas juridico e politico, nos meios de comunicaçãoD) Somente nos meios de comunicação de massaE) Somente no Estado.
PROVA 13786818 Andreia Malho06. A ideologia é sempre expressa por um grupo ou por uma classe social, e, para muitoscientistas sociais, é a partir das classes sociais que ela deve ser enfocada. Nessa perspectiva, a historiado Jeca Tatu, criação de Monteiro Lobato, e as mensagens consumistas de programas infantis podemprovocar na criança e mesmo no adulto:
a. analfabetismo digital.b. inclusão social.c. alienação.d. reforma política.e. inclusão digital.
P rova 13148373- Bárbara1- Para Marx, o sofr imento e a miséria das classes trabalhadoras na sociedade capital istaacontecem porque há expropriação:A) Da força do trabalhadorB) Dos meios de produçãoC) Dos resultados da produçãoD) Da consciência históricaE) Do modo de vida assalariado
3- O sujeito do i luminismo era concebido como tendo uma identidade fixa e estável, mas aessa perspectiva contrapôs-se um sujeito descentrado, com identidade fragmentada. Essa afirmaçãoancorada no pensamento de Stuart Hall faz referencia a um sujeito pós-moderno cuja identidade é:A) Lógica
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B) Pronta e acabadaC) ContraditóriaD) IrreversívelE) Virtual
6- Leia o enunciado e considere as af irmativas a seguir.Segundo Weber, a educação é um elemento que contribui para a seleção social e possui finalidadesdistintas, de acordo com o tipo de dominação existente numa determinada sociedade. A dominação ocorreem diferentes instituições, inclusive na escola. Por isso, para Weber, significa:I- Subjugar a liberdade dos outros, tirando-lhes a autonomiaII- Transmitir, por meio da socialização, os bens culturais e formais de uma sociedadeIII- O poder que uma classe social exerce sobre as outras ideologicamente.Assinale a alternativa correta:
A) Apenas a afirmativa I está corretaB) Apenas a afirmativa II está corretaC) Apenas a afirmativa III está corretaD) Apenas a afirmativa I e II está corretaE) Apenas a afirmativa II e III está correta
7-Os teóricos clássicos da sociologia puseram-se a pensar sobre um tipo bastante especificode sociedade: a industrial capitalista. No momento atual, no entanto, outro tipo de sociedade traz aosteóricos da sociologia novos desafios analíticos. Trata-se da sociedade pós-industrial. A seguir, assinale aalternativa que não corresponde à sociedade pós-industrial:A) A imagem da civilização moderna e industrial, assentada na produção e na máquina, modificou-sedesde os anos 1950, ao encaminhar-se para a sociedade pós-industrial, mobilizada pelo consumo e pelainformação.B) A sociedade pós-industrial consome serviços, isto é, mensagens entre pessoas. Comércio, finanças,lazer, ensino e pesquisa cientifica, que pedem um aceleradíssimo sistema de informação.C) A sociedade pós-industrial assentada na produção e na maquina produz, sobretudo, bens materiais efabricas com linha de montagem.D) O ambiente pós-moderno corresponde a um cotidiano povoado pela tecnociencia (micros, vídeos, lazer,biotecnologia, medicina biomolecular) e pelo importante papel dos modelos gerados pela publicidade.E) O pós-modernismo é modo de vida típico das sociedades pós-industriais, baseadas na informação.
8-Leia o enunciado e considere as af irmativas a seguir.De acordo com Max Weber, a educação é e envolve:I) O modo pelo qual os homens- ou determinados tipos de homens, em especial- sãopreparados para exercer as funções que a transformação causada pela racionalização devida lhes colocou à disposição.II) Socialmente dirigida a três tipos de finalidade: despertar o carisma, preparar oaluno para uma conduta de vida e transmitir conhecimento especializado.III) Pedagogia do cultivo, que procura formar o homem que seja culto, em que o idealde cultura depende da camada social para a qual o individuo está sendo preparado, e queimplica prepará-lo para certos tipos de comportamento interior e exteriorIV) Pedagogia do treinamento, com a racionalização da vida social e a crescenteburocratização do aparato publico de dominação política e dos aparatos próprios às grandescorporações capitalistasV) Base do sistema de status. Educação “racionalizada”, preparo especializado com oobjetivo de tornar o individuo um perito.
Assinale a alternativa correta:A) As afirmativas I,II,III, V são corretasB) As afirmativas II,III, IV e Vsão corretasC) As afirmativas I,II,III são corretasD) As afirmativas I,IVe V são corretasE) Todas as afirmativas são corretas
PROVA 13183993
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03. Para Marx, os trabalhadores foram dup lamente expropriados: os meios de produção da vidamaterial, o saber e a própria posição social foram retirados dos artesãos, que eram autossuficientes etornaram-se dependentes dos capitalistas.A percepção dessa expropriação fica bloqueada. Só se aprende que se deve trabalhar para receber osalário. O capitalismo separou o trabalhador do controle sobre seu trabalho e o fruto deste, que épercebido pelo trabalhador como algo fora de si, que pertence a outros. A isso, Marx dá o nome de [...].
Marx dá poucas indicações a respeito da educação, mas se conclui que ela deveria romper com a [...] dotrabalho, provocada pela divisão do trabalho na fabrica capitalista. O caminhoque Marx vislumbravacontava com a contribuição do processo educacional e seria, por assim dizer, inverso ao da expropriaçãodos saberes produtivos das classes trabalhadoras.
“As crianças com escola de meio período e trabalho no outro período aprendem tanto ou mais que ascrianças que ficam na escola o dia todo”, escreveu Marx. Para ele, por meio dessa conjugação, seriapossível romper, na formação das futuras gerações, com a separação entre trabalho manual e intelectual,e também com a parcialização das tarefas impostas pela divisão do trabalho na fabrica moderna. Rompera [...] e a ideologia.
Assinale a única alternativa cuja palavra preenche adequadamente todas as lacuna do fragmento de texto:
a. repressão.b. expropriação.c. dominação.d. classe social.e. alienaçãoPROVA 13519271
02. Os clássicos escritos por Durkhein, Marx e Weber sobre a sociedade contem concepçõesanalíticas a respeito da educação que, mais tarde (ao longo do século XX), influenciaram outrosimportantes pensadores da sociedade e da educação, por exemplo, Mannhein, Bourdieu e Gramsci. Arespeito disso, assinale a alternativa que apresenta a correta correspondência entre o que consta naprimeira e na segunda coluna:
COLUNA 1 (CLÁSSICO): COLUNA 2 (SECULO XX):
I. Segundo Durkhein, a sociedade exerce poder decoerção sobre os indivíduos. Sua teoria sociológicavisava a demonstrar que os fatos sociais temexistência própria, sendo independentes em relaçãoao que diz e faz cada individuo na suaparticularidade (COSTA, 2005)
a. Segundo Mannhein, a racionalização da vidalevou a um declínio da educação preocupada coma formação integral do ser humano, mas, emcontrapartida, a democratização arejou osurgimento de novas esperanças. Na educação, ointeresse dos jovens das classes inferiores fez comque o processo educacional incluísse as diferençasculturais de diferentes camadas sociais (TOSIRODRIGUES, 2011).
II. Para Marx, a educacao seria uma arma poderosanas mãos de capitalistas para disseminar a ideologiadominante. Seria, também, arma poderosa paraemancipar o ser humano, libertando-o da exploração(TOSI RODRIGUES, 2011).
b. Bourdieu levou as ultimas consequências oponto de vista segundo o qual os indivíduos estãosubmetidos ao controle das estruturas dasociedade. Com relação à educação, ataca a ideiade “escola para todos” como solução para aconcretização das potencialidades humanas (TOSIRODRIGUES, 2011).
III. O modelo weberiano de educação prevê trêsobjetivos: despertar o carisma, preparar o alunopara uma conduta de vida e transmitirconhecimentoespecializado (TOSI RODRIGUES, 2011).
c. Para Gramsi, para obter poder, as classes ougrupos políticos revolucionários não podem realizaruma política apenas por insurreição, mas realizaruma revolução no cotidiano. A escola deveria serpublica, garantindo o acesso a ela para todas as
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classes sociais (TOSI RODRIGUES, 2011).
Marque a alternativa correta:
a. Ia, IIb, IIIc.b. Ib, IIa, IIIc.c. Ib, IIc, IIIa.d. Ic, IIa, IIIb.e. Ic, IIb, IIIc.04. Para Marx, o processo de perpetuação da exploração de uma classe social (burguesia) sobre outra(proletariado) tinha na educação uma arma poderosa. Por meio dela, os capitalistas disseminariam umaideologia dominante com o objetivo de desenvolver uma visão burguesa de mundo nos trabalhadores.Simultaneamente, a educação seria, para Marx, uma arma poderosa a ser utilizada na emancipação doser humano (libertação da exploração) (RODRIGUES, 2011).
Considerando essa explicação, pode-se afirmar que:
a. haveria uma “educação” em geral, capaz de atender aos anseios de todas as classes sociais.b. a “educação” em geral demonstraria o valor do seu humano e seria capaz de convencer os dominantesde que dominar leva à perpetuação dos conflitos sociais e, portanto, à destruição social.c. de acordo com os interesses da classe social a que a educação estivesse submetida, dai emergiria umaeducação para a alienação, ou outra, para a emancipação do ser humano.d. de acordo com os conteúdos de classe (social), adviria uma educação precária para as crianças e outraprecária para os adultos.e. a educação daria aos jovens a possibilidade de assimilar na pratica o sistema de produção, promovendo,por si, a emancipação do ser humano.
P rova número 13802742 SOCIOLOGIA E EDUCAÇÃOQuestão 8- Karl Marx, Max Weber e Émile Durkheim, considerados fundadores das ciênciassociais, desenvolveram interpretações e conceitos sobre o mundo social que permanecem comoreferencia de analise ate os tempos atuais. Nesse sentido, analise a alternativa correta a respeito deinterpretações e conceitos elaborados pelos referidos autores.
a) Karl Marx, ao trabalhar a esfera dos valores, elaborou o conceito de capital simbólico; Max Weber,na sua crítica à modernidade, referiu-se ao “desenvolvimento do mundo”, Émile Durkheim, ao analisar adeterminação da sociedade sobre o individuo, formulou os conceitos de consciência coletiva e fato social.b) Karl Marx decodificou as leis do capitalismo e analisou as relações de produção como relações deexploração; Max Weber, a partir do estudo das religiões, concluiu que a economia é fatorpreponderante do desenvolvimento do capitalismo; Émile Durkheim ao desenvolver o conceito de fatosocial, afirmou que a coerção é interna aos indivíduos.c) Karl Marx desenvolveu os conceitos de relação de produção e alienação; Max Weber elaborou osconceitos de ação social e poder; Émile Durkheim estabeleceu os conceitos de fato social e anomia.d) Karl Marx Utilizou as metáforas de infraestrutura e superestrutura, para explicar as relações sociais;Max Weber considerou diferentes níveis de racionalidade na sociedade capitalista ocidental; ÉmileDurkheim sustentou que o individuo determina a sociedade.e) Karl Marx estudou o caráter civilizador das religiões ; Max Weber analisou as relações entre asclasses sociais como relação de exploração; Émile Durkheim desenvolveu, em detalhes, a ideia defetichismo.Louis Althusser (1918-1990) é amplamente conhecido como um teórico das ideologias, e seu ensaiomais conhecido é idéologie et appareils idéologiques d`etat( Ideologia e aparelhos ideológicos do Estado).Para ele, a manutenção das relações de produção implica a separação entre aparelhos repressivos deEstado e aparelhos ideólogicos de Estado. A respeito disso, julgue as afirmativas a seguir:
I- Estão em igrejas, escolas, famílias, na justiça, na imprensa, em sindicatos, na política etc.II- Servem- se,em primeiro lugar,da coerção e da violência física e apenas secundariamente atingem asconsciências das pessoas,afetando seu modo de pensar ,sentir e agir.III-Existem nas Forças Armadas,nos tribunais,nas prisões, nos manicômios etc.IV- atuam em primeiro lugar nas consciências das pessoas,afetando seu modo de pensar,sentir e agir,eapenas secundariamente se utilizam da repressão.V- A escola prepara o caminho para a reprodução das relações de produção.
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Sobre as teorias de Althusser,podemos dizer:a) As afirmações I e II correspodem aos aparelhos repressivos de Estado,as afirmações III,IV e Vcorrespondem aos aparelhos ideológicos de Estado.b) As afirmações I,IV e V correspondem aos aparelhos ideológicos de Estado, e as afirmações II,IIIcorrespondem aos aparelhos repressivos.c)As afirmações I e IV correspondem aos aparelhos ideológicos de Estado,e as afirmações II,III e Vcorrespondem aos aparelhos ideológicos de Estado.d)As afirmações III,IV e V correspondem aos aparelhos repressivos de Estado, e as afirmações I,II e IVcorrespondem aos aparelhos ideológicos de Estado.e) As afirmações I,IV e V correspondem aos aparelhos repressivos de Estado,e as afirmações II e IIIcorrespondem aos aparelhos ideológicos de Estado.
Pode-se dizer que a educação, para Durkheim é um processo de:
a. A individualização das necessidades pessoais.b. criação a partir das diversidades sociais.c. socialização dos indivíduos.d. emancipação dos indivíduos das desigualdades sociais.e. ascensão social dos indivíduos.
Questões discursivas
Questão 1: Florestan Fernandes diz que “a educação é o elementoda vida social responsávelpela organização da experiência dos indivíduos na vida cotidiana, pelo desenvolvimento de suapersonalidade, pela garantia de sua sobrevivência e pelo funcionamento da sociedade”.O pensamento dos teóricos clássicos da sociologia, como Durkheim, Marx e Weber, chegou ao Brasil aolongo de gerações e foi incorporado às analises de eminentes estudiosos brasileiros da sociedade e daescola, como foi o caso, por exemplo, de Florestan Fernandes. Cabe investigar, porém, qual foi o teordesse processo de incorporação, bem como os seus resultados. Assim, a partir da frase de FlorestanFernandes transcrita anteriormente, responda:
O pensamento de Florestan Fernandes condiz mais com o de Durkheim pois ao dizer que "a educação é oelemento da vida social responsável pela organização da experiência dos indivíduos na vida cotidiana,pelo desenvolvimento de sua personalidade, pela garantia de sua sobrevivência e pelo funcionamento dasociedade", ele está fazendo relação direta com os fatos sociais conceitualizados por Durkheim.
Questão 2: Leia atentamente a seguinte frase:“Aqui está, portanto, um tipo de fato que apresenta características muito especiais: consiste em maneirasde agir, pensar e sentir exteriores ao indivíduo e dotadas de um poder coercitivo em virtude do qual seimpõe como obrigação.”A frase transcrita é de Émile Durkheim (1858-1917), considerado o fundador da sociologia científica. Apartir dela, responda:
a) Qual é o conceito ao qual essa frase está fazendo referência?
Pág 59 Esta frase está fazendo referência ao conceito de fato social.
a) as “maneiras de agir, pensar e sentir exteriores ao individuo e dotadas de um poder coercitivo emvirtude do qual se impoem como obrigacao” sao definidas por Durkheim como fatos sociais. A percepcaoda existencia de tais fatos foi fundamental na definicao do principal objeto de estudo da Sociologia e,consequentemente, em sua constituicao como area do conhecimento cientifico.
b) Qual é a relação desse conceito com o papel da escola no contexto do pensamento de Durkheim? pág35.
A educacao, para Durkheim, significaria o processo necessario de socializacao, pelo qual aprendemos aser membros de uma sociedade. Ele considerava que eram justamente as regras sociais que deveriam ser
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ensinadas as criancas. Em seu livro Educacao e Sociologia, ele dizia que e uma ilus acreditar que podemoseducar nossos filhos como queremos, pois havendo falhas nesse processo de socialização eles correriam orisco de nao se enquadrarem na sua sociedade, o que faria com que sofressem as consequencias por naoestarem em condicoes de viver de acordo com as regras daquela sociedade.Nesse sentido, a educacao adequada seria aquela propria ao meio moral que cada um compartilha.E por isso que a teoria de Durkheim, a exemplo da de Comte, e de ajuste. Sua preocupacao básica ecolocar ordem ao caos e evitar a desintegracao social. Por isso, ele justifica e legitima uma educacao queinculque nos alunos as regras sociais compartilhadas pelo grupo, estes gostando ou nao delas, poisafirmava que o mais significativo era justamente a preservacao da vida em sociedade ou coletiva, na quala Educacao teria papel fundamental.
Resumindo:No contexto do pensamento de Durkheim, o fato social, que consiste em maneiras de agir, pensar e sentirexteriores ao indivíduo são papel da escola, dotadas de um papel coercitivo em virtude do qual se impõecomo obrigação. A escola pode impor o pensar e o agir, transformando com o fato social a realidade doaluno.
Outras discursivas
questão 1:Entre os importantes temas que se apresentam para os estudiosos da educação no mundocontemporâneo, estão alguns que se propõem a refletir sobre o vir a ser da escola, isto é, sobre ocaminho que a educação está seguindo e para onde ela deve ou deveria levar a formação de nossosalunos. Nesse contexto,há três formas de olhar para a sociedade e para o mundo atual que podem sernorteadores das expectativas que se atribui á escola, sendo, por isso, relevante para o pensamentosociológico da educação no mundo atual.Trata-se da afirmação de Whitaker, segundo a qual todas asvisões de futuro projetadas pela imaginação humana recaem sobre três visões : caos apocaliptico, utopiatecnológica e utopia verde.Diante do exposto, eleja uma das três visões e explique-a , respeitando o pensamento da autora Whitakere indicando quais são suas implicações para o contexto da educação escolar.
Por exemplo , se escolher falar sobre a visão do "caos apocaliptico", você deverá dizer o que ela significapara a autora e de que modo essa visão pode impactar as relações dentro da escola. pág 68 e 69
Caos Apocaliptico. É uma visão de futuro pautada na desesperança e no pessimismo. É a ideia de que ofim estápróximo e de que nada adianta. A seguir, modelos muito comuns de comentários nas salas de aulado Brasil:
• Os alunos não querem saber de nada!• Não adianta ensinar nada, pois os alunos não aprendem mesmo...• A escola e a educação estão falidas!• O aquecimento global vai acabar com tudo, a água está acabando, não há futuro!
Essa postura aterrorizada e aterrorizante é muito conveniente para a manutenção do sistema,pois o medo do caos gera paralisia, e a sensação de que nada pode ser feito para melhorar ascondições de vida das pessoas causa conformismo e acomodação, que são péssimas para todaa vida social e, sobretudo, para o cotidiano escolar, que fica numa situação de terra arrasada:indisciplina, depredação do espaço físico e do material pedagógico. Por causa disso, nada de ensinoe nem de aprendizagem.
A visão da utopia tecnológica
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Por outro lado, o discurso da utopia tecnológica padece de um otimismo exacerbado e ingênuo emrelação à tecnologia, como se todos os problemas da escola fossem desaparecer com o emprego detecnologias e computadores nas escolas, que de pouco (ou de nada) adianta se não tivermos professoresbem formados, remunerados e com a autoestima em dia atuando.
A visão da utopia verdeA utopia verde, que até pouco tempo atrás era um discurso considerado delírio de hippies e exotéricos,atualmente faz parte do importante processo de conscientização do homem moderno, que consiste naideia de que temos de nos desenvolver como civilização técnicocientífica, mas em equilíbrio com omeio ambiente. No entanto, essa relação não se resume a plantar árvores com os alunos e admirar omarketing de empresas que se dizem “verdes” ou preocupadas com o meio ambiente, mas questionar omodelo de desenvolvimento adotado pela nossa sociedade urbanocêntrica, pautada na acumulação eexploração desenfreadas da natureza e das pessoas.
questão 2:Louis Althusser é amplamente conhecido como um teórico da ideologias e seu ensaio mais conhecido éIdeologie et appareils ideologiques d'état (ideologia e aparelhos ideológicos do estado) Para ele , amanutenção das relações de produçao implica a separaçao entre aparelhos repressivos de Estado eaparelhos ideológicos de estado. Diante disso explique: pág 53 a 54
a) Althusser pode ser considerado um teórico reprodutivista? porque?
Para Althusser a escola é um veículo do pensamento dominante e que, por assim ser, é um dosinstrumentos utilizados pelo poder estabelecido no sentido de reproduzir as desigualdades sociais. Éisso mesmo, a escola contribui para reproduzir – e não para romper – com as desigualdades sociais.
B) Para Althusser,a escola é um aparelho ideológico do estado? Por que? pág 54 a 59
Ele defende que o sistema capitalista, ao contrário do que se pensa e parece, não é “todopoderoso”e inabalável – ele tem pontos fracos e tende, assim como todos os outros sistemas econômicos queo precederam, a desaparecer caso passe por crises profundas e delas não consiga se recuperar. Sendoassim, percebeu o autor, foi preciso criarlhe mecanismos de sobrevivência, pois a permanência domodelo de sociedade capitalista depende da reprodução de seus componentes essenciais, sendo eleseconômicos (força de trabalho x meios de produção) e ideológicos.
Althusser com sua defesa de quea escola reproduz as desigualdades sociais ao invés de combatêlas.Louis Althusser defendia que ela é um aparelho ideológico do Estado e que reproduz as desigualdadessociais por meio de um inculcamento viabilizado por um currículo que coloca na cabeça do aluno aquiloqueos grupos dominantes querem.

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