Antropologia

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Pergunta 1
1 em 1 pontos
Correta	
De acordo com o estudo do material referencial, como podemos melhor explicar o que é feminismo?
Resposta Selecionada:	
Corretac. 
Trata-se de um movimento que prega a igualdade social e políticas entre homens e mulheres. 
Respostas:	
a. 
Trata-se de um movimento social de socialização das terras e do registro das mesmas.
b. 
Trata-se de um movimento social de descriminalização das drogas.
 Corretac. 
Trata-se de um movimento que prega a igualdade social e políticas entre homens e mulheres. 
d. 
Trata-se de um movimento científico que pesquisa a superioridade física e mental das mulheres sobre os homens.
e. 
Trata-se de um movimento social de pacificação e ocupação militar em comunidades no Rio de Janeiro.
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Como podemos perceber pelo Material Referencial (Ebook, 2015:11): "... o feminismo, por exemplo, é um movimento que contesta a posição social de mulheres e avança nas discussões sobre a formação de identidades sexuais e de gênero".
Pergunta 2
1 em 1 pontos
Correta	
Sobre o mundo do trabalho na pós-modernidade, qual das alternativas abaixo está correta?
Resposta Selecionada:	
Corretaa.
a pós-modernidade colocou o trabalho no centro essencial da vida de todos os indivíduos, inseridos na lógica do consumo.
Respostas:	
Corretaa.
a pós-modernidade colocou o trabalho no centro essencial da vida de todos os indivíduos, inseridos na lógica do consumo.
b.
a modernidade envolveu processos de desvalorização das capacidades intelectuais daqueles responsáveis pela atualização e pela criação das tecnologias de diminuição de custo do produto final.
c. 
a pós-modernidade é um mito filosófico já desmentido por acadêmicos desde o ano 1940.
 
d. 
a antiguidade envolveu uma revolução filosófica centralizada na civilização greco-romana.
e. 
a pós-modernidade é o processo de encerramento do período medieval nas Américas.
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Segundo nosso material complementar (Ebook, 2015, p. 10): “No mundo do trabalho, a pós-modernidade trouxe uma nova configuração quanto às funções e aumentou consideravelmente a empregabilidade, sendo o trabalho parte essencial da vida em sociedade (muito mais do que em outros períodos históricos anteriores). Para Baudrillard (1995), a lógica do consumo se encerra na impossibilidade de que todos consumam, mas todos devem trabalhar. A felicidade e o bem-estar mensuráveis por objetos e sinais de conforto são ideais da sociedade do consumo. De Mais (2000) ainda caracteriza a Pós-Modernidade, quanto ao mundo de trabalho e produção, pela passagem da produção de bens para uma economia de serviços, o crescimento da classe dos profissionais e dos técnicos, o saber teórico supervalorizado e gerador de inovação, a gestão do desenvolvimento técnico, do conhecimento e da tecnologia e pela tecnologia intelectual”.
Pergunta 3
1 em 1 pontos
Correta	
Ele “é considerado o fundador da escola francesa de Sociologia e ti­nha uma visão positivista da sociedade. Buscou integrar o método empírico com a Sociologia, refletindo também nas demais ciências humanas. Para ele, a sociedade era um organismo que funcionava como um corpo, e cada órgão tinha uma função de interdependência com os demais.” A que sociólogo estamos nos referindo? 
Resposta Selecionada:	
Corretae. 
Émile Durkheim.
Respostas:	
a. 
Max Weber.
b. 
Michel Foucault.
c. 
Karl Marx.
d. 
Roque Laraia.
 Corretae. 
Émile Durkheim.
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O material referencial nos diz (Ebook, 2015, p. 06): “Émile Durkheim (1858-1917) é considerado o fundador da escola francesa de Sociologia e tinha uma visão positivista da sociedade. Buscou integrar o método empírico com a Sociologia, refletindo também nas demais ciências humanas. Para ele, a sociedade era um organismo que funcionava como um corpo, e cada órgão tinha uma função de interdependência com os demais”.
Pergunta 4
1 em 1 pontos
Correta	
Qual das alternativas abaixo define melhor o que é cidadania?
Resposta Selecionada:	
Corretaa.
Trata-se do pertencimento de um indivíduo – direitos e obrigações - dentro de uma comunidade politicamente articulada.
Respostas:	
Corretaa.
Trata-se do pertencimento de um indivíduo – direitos e obrigações - dentro de uma comunidade politicamente articulada.
b. 
Trata-se da maneira com qual cada indivíduo se coloca frente do seu processo de alienação produtiva.
c. 
É um produto da Revolução Industrial no sentido em que a massificação do trabalhador cresce.
d. 
Trata-se de um tipo de periodização mental que se desenvolve a partir da descoberta da psicanálise.
e. 
É busca pela alienação específica dos trabalhadores rurais envolvidos na Revolução dos Cravos.
 
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O material referencial diz (Ebook, 2015, p. 14): “Trata-se de um estatuto de pertencimento de um indivíduo a uma comunidade politicamente articulada, tendo esses direitos e obrigações, sob a forma de leis. A cidadania pode ser vista na modernidade sob duas categorias: formal (refere-se ao direito indicativo de nacionalidade – como um “cidadão brasileiro”) e substantiva (definida pela sociologia e pela ciência política como posso de direitos sociais)”.
Pergunta 5
1 em 1 pontos
Correta	
Sobre os avanços ocorridos nas últimas duas décadas no Brasil, o material referencial nos mostrou que podemos afirmar que os portadores de necessidades especiais:
Resposta Selecionada:	
Corretaa. 
tem sido objeto de muitas políticas públicas e corporativas de inclusão.
Respostas:	
Corretaa. 
tem sido objeto de muitas políticas públicas e corporativas de inclusão.
b. 
tem sido vítimas de um esforço genocida oficial e organizado.
c. 
são um bancada tão forte como a bancada ruralista no Congresso nacional.
d. 
são a maioria nas áreas de gerenciamento de atendedores de telemarketing.
e.
não existem mais devido aos tratamentos genéticos intrauterinos aos quais todas as gestantes são submetidas no sistema público de saúde.
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Segundo o material referencial (EBOOK, 2015:15): “Outro aspecto importante é a dissociação da “pregação” da inclusão e de sua prática, muito em voga nos últimos anos. No mundo do trabalho, mais especificamente no Brasil, percebemos que, nas últimas duas décadas, se tornaram frequentes as políticas corporativas de inclusão, benefi­ciadas inclusive por programas públicos de inserção de minorias no mercado de trabalho.
 
Pergunta 6
1 em 1 pontos
Correta	
Um dos pilares da globalização é o fluxo financeiro entre empresas, governos e instituições principalmente pelo avanço da tecnologia. Se a globalização, por um lado, trouxe um contato maior entre diferentes grupos sociais, por outro, intensificou:
 
Resposta Selecionada:	
Corretaa. 
Os conflitos e reconfigurou a luta por espaços e direitos.
Respostas:	
Corretaa. 
Os conflitos e reconfigurou a luta por espaços e direitos.
b. 
A transação de financiamentos globais.
c. 
A movimentação de pessoas em países ricos.
d. 
A movimentação de pessoas nas Américas.
e. 
A movimentação de pessoas na Europa.
Pergunta 7
1 em 1 pontos
Correta	
A leitura do nosso material referencial nos mostrou que diferentes sociedades criam diferentes modelos culturais do que se considera o que é bom e belo e o que não é. A imagem abaixo explora como esses padrões podem ser poucos representativos para grande parte da população. Analise a imagem e as assertivas abaixo.
O padrão de corpo estabelecido pela propaganda dificulta o processo de autoaceitação de grande parte das pessoas.
A moda é uma das áreas da cultura em que se melhor percebe as diferenças entre aqueles que produzem as roupas e o público que final consumidor.
A baixa porcentagem de gordura no corpo está comprovadamente ligada ao melhor desempenho mental.
Estão corretas as alternativas:
Resposta Selecionada:	
Corretad. 
As assertivas I e II.
Respostas:	
a. 
Apenas a assertiva I.
b. 
As assertivas II e III. 
c. 
Apenas a assertiva II.
 Corretad. 
As assertivas
I e II.
e. 
Apenas a assertiva III.
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Como podemos perceber pelo Material Referencial (Ebook, 2015:14):"a cultura impacta não só o modo como as pessoas convivem umas com as outras em uma sociedade, mas também no modo de valorização de si mesmas. Toda sociedade possui um tipo ideal de indivíduo que dela faz parte e isso pode implicar em exclusão, em diferentes níveis, daqueles que estão fora do padrão (...) Dessa forma, conforme a cultura, cada sociedade vê e valoriza as pessoas de determinado modo, propondo seus princípios de respeito e de ideologia e a sua relação com aqueles que são diferentes". Assim, percebemos que apenas as assertivas I e II estão corretas.
Pergunta 8
1 em 1 pontos
Correta	
O material referencial nos mostrou de que forma o fenômeno da industrialização modificou o cotidiano da vida de todos nós. Nesse contexto, qual das alternativas abaixo está correta quando se trata desse processo?
Resposta Selecionada:	
Corretaa. 
As formas de trabalho, de consumo e a tecnologia alteraram drasticamente a geografia das cidades.
Respostas:	
Corretaa. 
As formas de trabalho, de consumo e a tecnologia alteraram drasticamente a geografia das cidades.
b. 
O processo de enriquecimento das classes trabalhadoras e o fim da diferença entre as classes sociais.
c.
A industrialização, conquanto tenha alterado o cotidiano das pessoas, não modificou a estrutura das cidades e do campo.
d. 
A presença de revoltas urbanas ocorridas na Bahia em meados do século XIX.
e. 
O processo de globalização desestruturou a o equilíbrio internacional de divisão de impostos.
Feedback da resposta:	
Segundo o material referencial (EBOOK, 2015:06): “A industrialização modificou nosso cotidiano de tal modo que ainda se tenta mensurar seus efei­tos na vida de uma grande parcela da população nos dias atuais. A preservação dos costumes, as relações pessoalizadas, os valores e tudo mais que se conhecia entrou rapidamente em uma espiral de contradições e mudanças. O trabalho tinha uma nova configuração, assim como o consumo, a tecnologia, os modos de produção e sustento, os meios de comunicação etc., rede­senhando as cidades em grandes conglomerados urbanos de gente de todo o tipo. O progresso foi a palavra de ordem”.
Pergunta 9
1 em 1 pontos
Correta	
De acordo com a leitura do Material Referencial, o que podemos entender por estigma social?
Resposta Selecionada:	
Corretad. 
Grupos ou indivíduos que são marginalizados por pertencerem a determinada religião ou etnia.
Respostas:	
a. 
Ritos de passagem que marcam a superação de determinadas fases da vida. 
b. 
A forma de desenvolvimento de políticas públicas de saneamento urbano.
c. 
Formas tradicionais de pensar a medicina natural como meio de democratização da saúde pública.
 Corretad. 
Grupos ou indivíduos que são marginalizados por pertencerem a determinada religião ou etnia.
e. 
A ciência que estuda o comportamento religioso humano.
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Como podemos perceber pelo Material Referencial (Ebook, 2015:14): "... o estigma social é a desaprovação de aspectos ou crenças pessoais, que vão contra normas culturais estabelecidas, o que pode levar à marginalização. É o que acontece muitas vezes entre pessoas com necessidades especiais, portadores de doenças ou vírus como o HIV, etnicidade específica".
Pergunta 10
1 em 1 pontos
Correta	
Qual das alternativas abaixo melhor descreve a Antropologia Pós-Moderna que surgiu no final dos anos 1980 e início dos anos 1990?
Resposta Selecionada:	
Corretac.
Preocupava-se em pensar a relação política na relação observador-observado, no sentido de se fazer uma crítica dos paradigmas teóricos e da “autoridade etnográfica” do antropólogo”.
Respostas:	
a.
Antes da queda do muro de Berlim, a divisão chamada de “Cortina de Ferro” não permitia que o sistema financeiro implantado pela bolsa de valores de Nova York fosse implantada nas bolsas de valores de Londres, Varsóvia e Moscou.
b.
Tratava-se de uma maneira de otimizar as ferramentas de busca bibliográfica das bases internacionais de catalogação de pesquisas universitárias.
 Corretac.
Preocupava-se em pensar a relação política na relação observador-observado, no sentido de se fazer uma crítica dos paradigmas teóricos e da “autoridade etnográfica” do antropólogo”.
d.
Desenvolveu diversas formas de controle social que transforma em dados digitais os comportamentos mais inexplicáveis e subconsciência.
e.
Tinha como objeto pensar os impactos humanos na paisagem social das cidades chinesas depois da revolução que levou o Partido Comunista Chinês ao poder em 1949.
Feedback da resposta:	
Segundo o material referencial (EBOOK, 2015:07): “No fim da década de 1980 e início de 1990, se fixou a chamada Antropologia Pós-Moderna, com a preocupação de explicar a politização da relação observador-observado, ou seja, faz-se uma crítica dos paradigmas teóricos e da “autoridade etnográfica” do antropólogo”.