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RESUMO REFERENTE AO ARTIGO ANTROPOLOGIA SOCIAL CARLOS RODRIGUES BRANDÃO Em primeiro caso, o autor busca explicitar o que seria Antropologia, trazendo inclusive a ideia que definir esse ramo seria muito mais limitar do que explicar, sobretudo ao se falar da Antropologia Social. Vale dizer, de forma extremamente vaga portanto que a antropologia lida com o estudo do homem, a antropologia cultural com o da cultura e a antropologia social com o estudo da sociedade. Descontente com tal definição, vaga e imprecisa, que o antropólogo Clifford Geertz diz que essa resposta deve ser procurada entre os próprios antropólogos, isto é, o que eles estão fazendo e assumindo como Antropologia. Em resposta a essa pergunta temos: etnografia, isso é o que os antropólogos estão fazendo. Estudar etnografia seria estudar como há a construção e a utilização de sistemas sociais, estudo de significados, entre outros papéis que dependerão de onde se estuda e o que se procura. Visando saber isso, vemos o que os antropólogos fazem atualmente no Brasil, desde os primórdios vemos no Brasil um estudo lincado com os índios, com suas tribos, como se comportam, como desenvolvem suas músicas, suas relações, sendo interessante observar que muitos antropólogos focam inclusive em apenas um aspecto cultural de tal sociedade, em pequena escala. Entretanto não há no Brasil essa limitação, haverão estudos de outros grupos, estudos de “brancos”, estudos que alanvacarão, por exemplo, o porquê de uma tribo complexa como a nossa sair todo ano 4 dias de Carnaval. Em seguida vemos a observação que a Antropologia, antigamente era vista como um ramo da Sociologia e depois tomou rumo. É válido pensar que apesar das diferenças com outros ramos das ciências sociais e das ciências humanas, a sociologia aprendeu muito mais ao ver as semelhanças e não apenas as diferenças entre os ramos. Aprender com a história foi de ideia necessária para a Antropologia, por exemplo. Mas é possível encontrar diferenças nesses ramos? Algo que faça a Antropologia única? A resposta é sim, entretanto não delimitam-se fronteiras, apenas abordagens (forma de formular perguntas, estratégias de condução, ênfases em busca de explicações). Tendo como pontos: 1 A antropologia ainda é holística, ou seja, trata de forma mais clara possível os aspectos gerias e totais daquele estudo, lidando com estruturas, relações e símbolos sociais como fatos sociais totais. 2 A Antropologia é relativista (esse ponto apresenta diversas divergências, pois, ao observar essa ideia de relativismo vemos como uma sociedade só pode ser compreendida a partir do processo cultural que a constituiu e outros pensam que é necessário estudar a fundo essa cultura, estabelecendo parâmetros e comparações para melhor compreensão). 3 A antropologia é essencialmente uma ciência dedicada a compreender a sociedade humana a partir de suas representações sociais, aquilo que fazem os sujeitos quando pensam e vivem sua vida cotidiana. Atualmente é necessário observar que a Antropologia é um estudo particular, mas nunca isolado, de culturas e sociedades seja um meio para que teorias de explicações de fenômenos e sentidos socais mais abrangentes possam ser pouco a pouco construídas. Não procura-se reduzir a complexidade a algum simples e sistematizado, mas procurar, pelo menos um pouco entendê-las. Em suma, da melhor forma, muitos antropólogos dizem que a antropologia estuda a sociedade como um sistema de símbolos e significados. Rebeca Araújo
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