2015915 154128 Psicologia+Jurídica Concepção+de+Subjetividade

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Fundação Comunitária de Ensino Superior de Itabira
FACHI – Faculdade de Ciências Humanas de Itabira
Da concepção de Subjetividade ao nascimento da ciência psicológica 
 	
Professora: Priscila Souza Vicente Penna
Disciplina: Psicologia Jurídica
 		Curso: Direito 	
Semestre: 2°/2015
 A origem da modernidade
▪ há distintas teorias acerca da origem da Modernidade → a revolução copernicana – descentramento astronômico, marco oficial da inauguração da modernidade.
▪ sujeito: sede do projeto moderno, pensado na trilogia razão, liberdade e individualismo. 
▪ Era Moderna (séc.XVIII a séc.XX) → nova conjuntura histórica, social, econômica, cultural e política.
▪ a modernidade é a época da ascensão da subjetividade, ou, ao menos, de uma concepção muito forte de subjetividade. 
Contextualização histórica
▪ 	Baixa Idade Média (séc.XI ao séc.XIV): cenário de amplas transformações históricas e espaço para gestação dos ideais da modernidade;
▪	Cruzadas + Renascimento Comercial e Urbano , crescimento demográfico, desenvolvimento de tecnologias agrícolas . Produção de um novo estilo de vida aos europeus: progresso, expansão, e crescimento...uma nova camada em ascensão – a burguesia
▪	Peste Negra: 1/3 da população europeia foi dizimada; transformações que vão gradativamente dissolvendo o sistema feudal e promovendo a instauração de uma nova ordem social 
▪	Renascimento Cultural: inaugurou o mundo moderno, sob a égide da revolução cultural, propiciando uma reflexão crítica, histórica, social e política. 
Contextualização histórica
▪	o Renascimento foi um movimento de crítica à cultura tradicional, que fundou o mundo moderno. É questionada a submissão integral do homem à onipotência divina e à ordem social vigente 
▪	os ideias renascentistas apregoavam a ação transformadora do HOMEM em sua intervenção direta sobre o mundo. Uma proposta de reforma dos valores, costumes e comportamentos, cuja premissa essencial corresponde à valorização do indivíduo e de sua capacidade realizadora. 
▪ 	Modificação das noções de TEMPO e ESPAÇO + desenvolvimento de uma atitude científica. 
▪	...pôr no centro da cena o HOMEM e a lucidez de sua razão
Contextualização histórica
▪	A Reforma Católica, séc.XVI: reforma do catolicismo, crença no livre-arbítrio humano e a livre interpretação da bíblia. Um movimento especialmente importante que lança sementes da ideia de liberdade e de um tipo de indivíduo antes não projetado. 
▪	revolução científica: descentramento astronômico que produz um descentramento epistemológico e antropológico. Com a consequente produção de ruptura, desamparo, e ausência de referencial = recurso às experiências subjetivas. 
▪	o INDIVÍDUO torna-se valor supremo do mundo moderno 
▪	Racionalismo Cartesiano: vínculo do sujeito à RAZÃO, a fim de dar conta do mal-estar 
Contextualização histórica
▪	conhecimento seguro da verdade, e a ação de duvidar que necessita de um sujeito que a realiza “Penso, logo existo”. A verdade para o homem moderno consiste em adquirir uma representação correta do mundo.
▪	A verdade reside no HOMEM
▪	o Projeto Moderno anuncia uma crise: razão [proj.universal] e a valorização do individualismo [proj.singular] - A razão (representante é a consciência + Singularidade (representante é o inconsciente) 
▪	Descartes é quem praticamente funda o sujeito
Contextualização histórica
▪	o século das luzes e a primazia da razão: o iluminismo foi um projeto civilizatório que buscou a instauração de uma nova ordem pela RAZÃO.
▪	 este projeto possui três dimensões fundamentais: universalidade (tendência universalista, cosmopolita) + individualização (pensar o homem como indivíduo, apartado da matriz coletiva - holismo) + autonomia intelectual (destronamento da religião, oposição aos cânones religiosos, às supertições, aos mitos e aos valores sagrados);
▪	a razão a serviço da realização e da emancipação do homem, este é o núcleo do pensamento ilustrado.
	
Psicologia e Senso Comum
▪	a psicologia do senso comum (visão-de-mundo): as pessoas tem um domínio do conhecimento acumulado pela psicologia científica., que permite explicar a realidade cotidiana. 
▪ cotidiano & conhecimento científico, a ciência abstrai a realidade, a fim de compreendê-la e a transforma em objeto de investigação. 
▪	o senso comum apropria-se da ciência: “rapaz complexado” + “menina histérica”..etc
O nascimento da ciência psicológica
▪	..no princípio era a Psicologia Clássica ou Filosófica, → objeto de estudo: alma, influência da Filosofia como grande raiz. 
▪	Psicologia Moderna ou Biológica, → objeto de estudo: fenômenos psíquicos, “o conjunto de fatos que formam, subjetivamente, nossa experiência interna e que se acusam do ponto de vista objetivo como manifestações do funcionamento global do organismo humano ou, dito de outro modo, como ações da pessoa ” (MYRA Y LÓPEZ, 2013, p.12)
▪ 	psicologia moderna, não se interessa pela essência , mas o resultado da atividade psíquica, através do método da observação e experimentação. 
O nascimento da ciência psicológica
▪	a noção e o sentimento do eu são construções modernas e a Psicologia é uma construção decorrente desses novos tempos e ideais. 
▪	A psicologia é produto das dívidas do homem moderno, esse humano que se valorizou enquanto indivíduo e que se constituiu como sujeito capaz de se responsabilizar e escolher seu destino.
▪	o berço da psicologia científica , Leipzig/Alemanha: laboratório de psicofísica Wundt, 1879 
▪	a psicologia aparta-se da filosofia e tem-se a definição de seu objeto de estudo (comportamento, vida psíquica, consciência) +
O nascimento da ciência psicológica
	delimitação do seu campo de estudo, diferenciando-se da fisiologia e da filosofia + formulação de métodos de estudo desse objeto + formulação de teorias com corpo consistente de conhecimentos na área.
▪	a psicologia colabora com o estudo da subjetividade e sua matéria- prima é o ser humano 
▪	a subjetividade é a síntese singular e individual que cada um vai constituindo ao longo do desenvolvimento. A partir da experiência o sujeito constitui-se. 
▪	os modos de produção da subjetividade estão intimamente vinculados ao contexto histórico, político, econômico, cultural e social. 
A crise moderna da subjetividade
▪	a revolução na ciência e reposicionamento do homem na cultura produziu uma nova experiência subjetiva 
▪	contradições da modernidade: apogeu da razão e ideais de progresso, emancipação da humanidade, direitos humanos, etc. x desencantos e desilusões
▪	guerra mundial, anúncio da crise do sujeito e colapso da civilização ocidental 
▪	séc.XX, perda da centralidade da Europa, globalização, mudança nos padrões de relacionamento, pós-modernidade e individualismo
▪	esfera privada, ética, transformação antropológica do sujeito, mudança nos modos de subjetivação, 
Psicologias...
▪ a Antropologia, a Economia, a Sociologia e todas as ciências humanas, incluindo a Psicologia, estuda o ser humano. 
▪ ausência da construção de um paradigma confiável e convincente e sua impossibilidade
▪ ser humano: ser histórico e em constante mudança. “Como seria possível transformar toda riqueza do ser humano em um objeto natural, com regularidade e repetição suficientes para que sejam descobertas verdades definitivas sobre ele?” (BOCK, 2008, p.21, ) 
▪ o fato do pesquisador confundir-se com o objeto a ser pesquisado contribui para dificultar uma clara definição de objeto da psicologia