PENSAMENTO PEDAGÓGICO NA GRÉCIA ANTIGA

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PENSAMENTO PEDAGÓGICO NA GRÉCIA ANTIGA
Educação Grega
História da Educação
Pedagogia
2014
Profa. Cidinha Amaral
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Mapa da Grécia Antiga
                                                                                                                                                         
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A PÓLIS GREGA
vida social: presença da palavra
instrumento político
alimenta a discussão
argumentação leis e ritos
consciência do cidadão
normas: ações e proibições
Atenas: cidade educativa
pólis: uma comunidade pedagógica
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A cultura grega
Religião grega:     
Os gregos adoravam os deuses e deusas, ou seja, a religião politeísta. O que diferencia os deuses da humanidade é a imortalidade devido ao alimento que comiam a "Ambrosia".  
 
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 Para os gregos os deuses tinham o poder de interferir na vida deles, para fazer o bem ou o mal. Por causa disso o povo se preocupava em agradar os deuses, de várias formas como oferendas, festas, sacrifícios e orações. 
    Muitos deuses habitavam o Monte Olimpo, em sua honra faziam jogos esportivos, a cada quatro anos. 
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A arquitetura:
    
 A arquitetura grega foi uma das mais belas e brilhantes  de toda a história da humanidade. As obras foram realizadas principalmente durante os períodos clássicos demonstra a grande capacidade dos artistas.    
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 O melhor exemplo de beleza da arquitetura grega é o templo denominado Partenon construído entre os anos 432 e 447 a. C.     
O Partenon foi dedicada a deusa Palas Atenéia, deusa da sabedoria e da guerra.     
O principal elemento da arquitetura eram as colunas. A mais simples era a dórico. O segundo tipo era o jônico, um pouco mais leve e bonita que o primeiro. O terceiro é a coríntio, mais detalhada e bonita que as anteriores.     Na construção de templos, prédios públicos, estádios e teatros, os materiais eram resistentes e duráveis, como a pedra e o mármore. 
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PATHERNON
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ACRÓPOLE DE ATENAS
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A pintura e a escultura
    Na pintura, as obras que foram preservadas até os dias de hoje, destacam-se as cenas da mitologia, de representações da natureza, de atividades esportivas e cenas quotidianas gregas, que decoravam as cerâmicas, os vasos e os mais diversos recipientes.   Na escultura a imagem do homem era prioridade. Para o escultor grego, o corpo humano era a forma mais divina de toda a natureza. As estátuas demonstram harmonia. Escultores como Fídias buscavam cada vez mais a perfeição. 
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A literatura: 
     Na  Grécia, a literatura  começou com  a  poesia. Os  primeiros poemas tinham  uma inspiração religiosa.     Ilíada e a Odisséia, provavelmente criada por Homero, são dois poemas que forneceram aos historiadores muitas informações sobre a Grécia. A Odisséia relata a lenda da viagem de Ulisses. 
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HOMERO
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Educação Heróica
Ilíada e Odisséia: educação prática 
Cuidado com o corpo e a palavra:oratória
Relação pessoal entre mestre e aluno: amizade com um guerreiro mais velho que era treinador e guia
Formação do herói
Adolescentes aristocráticos
Pedagogia do exemplo: Aquiles, Ulisses 
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Cavalo de Tróia (autêntico “presente de grego”), e pela ação providencial dos deuses, mais especificamente Posseidon, Deus dos mares, que não permite aos troianos descobrir as reais intenções dos gregos com seu cavalo de madeira.
O herói Ulisses ou Odisseus leva consigo nossas qualidades positivas e negativas. É orgulhoso e dissimulado, altruísta e valente, obstinado e teimoso, justo e belicoso. Afeito às ações guerreiras e também a paz. Fiel em seu amor a Penélope, porém fraco por ceder as tentações da carne oferecidas pelas deusas com as quais se depara em sua longa volta para Ítaca.
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Os homens de Odisseus (ULISSES) enfrentaram o gigante Ciclope, Filho de 
Posseidon, Deus dos Mares, em sua tentativa de voltar para Ìtaca
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Monstros como a Hidra e deuses como Atena fazem parte da 
narrativa de Homero
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A filosofia grega
    Outros povos nos deram “santos” os gregos nos deram “sábios”, disse um filósofo alemão Friedrich Nietzsche (século XIX). 
    Os gregos eram muito inteligentes e tinham outra maneira de procurar respostas para as coisas. Os outros povos davam respostas com base na religião, já os gregos davam uma resposta cientifica. 
    Na filosofia grega destacaram-se três grandes filósofos: Sócrates, Platão e Aristóteles. 
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Educação 
Os gregos perceberam que o  homem é educável porque é modificável. E entenderam essa modificabilidade como um projeto rumo à perfeição. A essa perfeição  chamaram areté, à qual deram, a cada tempo, uma forma humana, que consideraram  ideal porque excelente. 
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Educação Familiar
Família Patriarcal
Modelo autoritário
Mulher reina no espaço familiar – esposa e mãe
Submissa ao pai e depois ao marido
Crianças vivem a 1ª infância em família
A infância não é valorizada em toda a cultura antiga
Infância é uma idade de passagem: sobre ela se faz um mínimo investimento afetivo
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Sócrates 470-399 a.C. 
    
Sócrates foi o maior critico dos sofistas, uma filosofia que convencia por causa do seu     raciocínio lógico mas que era um jeito de pensamento errado. 
    Esse filósofo não deixou nada escrito, tudo que se sabe sobre ele foi escrito pelos seus discípulos; ele ensinava através do diálogo. 
    Sócrates ensinava a questionar as idéias e foi isso que alguns de seus alunos fizeram. Só que questionaram o estado. Ele foi acusado de “corromper a juventude” e condenado a beber Cicuta, um veneno mortal. 
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O Diálogo Socrático
Dialoga em locais públicos de Atenas, interpela os jovens.
Método socrático: 
A sabedoria começa pelo reconhecimento da própria ignorância: “ só sei que nada sei”, é para ele o princípio da sabedoria.
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Tarefa verdadeiramente filosófica: superar o enganoso saber baseado em idéias pré-concebidas.
1ª parte do método: IRONIA- ( do grego- eironeia= “perguntar, fingindo ignorar”- processo negativo e destrutivo de descoberta da própria ignorância.
2ª parte do método: MAIÊUTICA- ( de maieutiké, relativo ao parto) processo construtivo e consiste em dar à luz novas idéias. 
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Platão foi o escriba de Sócrates
Seus diálogos tratam de assuntos morais: a virtude, a coragem, a piedade, a amizade, o amor.
Sócrates percebia que quando iniciava um diálogo, seu interlocutor julgava saber o assunto, dominá-lo, mas na verdade perdia-se em exemplos, em questões empíricas, de simples opinião. 
O que importava para Sócrates era buscar a essência das virtudes, não simplesmente descrevê-las.Ele quer buscar o conceito. Por exemplo: O que é a verdade?
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“Conhece-te a ti mesmo!”: busca do reto conhecimento das virtudes humanas a fim de se poder levar uma vida igualmente reta.
Filosofia favorece a vida moral do homem: CONHECER O BEM E PRATICÁ-LO SÃO A MESMA COISA.
A maldade provém da IGNORÂNCIA.
Isto é conhecido como INTELECTUALISMO ÉTICO – doutrina socrática que identifica o sábio e o homem virtuoso.
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CONSEQUÊNCIAS PARA A EDUCAÇÃO
O conhecimento tem por fim tornar possível a vida moral;
O processo de adquirir o saber é o diálogo;
Nenhum conhecimento pode ser dado dogmaticamente, mas como condição para desenvolver a capacidade de pensar;
Toda educação é essencialmente ativa e, por ser auto-educação, leva ao conhecimento de si mesmo;
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A análise radical do cotidiano, leva ao questionamento do modo de vida de cada um e, em última instância, da própria cidade.
Doutrina considerada subversiva por colocar em questão os valores vigentes, levanta contra Sócrates inimigos vigorosos.
Foi acusado de corromper a mocidade e de não crer nos deuses da cidade e condenado à morte.
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Platão 429-347 a.C. 
    O mais importante discípulo de Sócrates. 
    Escreveu vários livros nos quais,
muitas vezes o personagem principal era Sócrates, mas com sua forma de pensar. 
    Sua principal obra foi República.
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A UTOPIA DE PLATÃO
Seu projeto inicial é político, o que vai influenciar sua proposta pedagógica;
Alegoria da Caverna: 
Do ponto de vista epistemológico (relativo ao conhecimento)- o acorrentado é o homem comum que permanece dominado pelos sentidos, pelas paixões e, só alcança um conhecimento imperfeito da realidade( mundo dos fenômenos, no qual as coisas são meras aparências).
O homem que se liberta dos grilhões é o filósofo – capaz de atingir o verdadeiro conhecimento, a episteme, “ciência”; isso ocorre quando a razão ultrapassa o mundo sensível e atinge o mundo das ideias.
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O mundo das ideias é o lugar da essência imutável de todas as coisas, dos verdadeiros modelos ou arquétipos.
O mundo das ideias é o único verdadeiro. O mundo sensível só existe enquanto participa do mundo das ideias.
Por exemplo: se percebemos inúmeras abelhas dos mais variados tipos, a ideia de abelha deve ser uma, imutável, a verdadeira realidade.
A ideia do BEM é a mais alta em perfeição e a mais geral de todas.
Platão é idealista, o que significa segundo sua teoria, que as ideias são mais reais que as próprias coisas.
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A obrigação do filósofo é orientar os demais
Ponto de vista político e pedagógico : como influenciar os homens que não veem?
Função do sábio: dirigi-los, orientá-los> ação política.
Platão imagina uma cidade utópica: CALLIPOLIS- cidade bela.
O que é utopia?
Etimologicamente: “ em nenhum lugar” – ( em grego- ou-topos)
Um lugar que não existe mas que deve ser o modelo da cidade.
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Aristóteles 384-322 
    Foi o discípulo mais notável de Platão, um gênio da antiguidade. Preceptor (professor particular) de Alexandre Magno. Escreveu várias obras sobre quase tudo: política, astronomia, poesia, teatro, história, física, Botânica, Zoologia e Lógica. 
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O pensamento aristotélico
Teoria do movimento: matéria e forma
Numa estátua: a matéria é o mármore; a forma é a ideia que o escultor realiza e pela qual individualiza e determina.
Todo ser tende a atualizar a forma que tem em si como potência, tende a atingir a perfeição que lhe é própria e o fim a que se destina.
Exemplo: a semente do carvalho, enterrada, tende a se desenvolver e se transformar no carvalho que era em potência.
O movimento é pois, a passagem da potência para o ato.
Consequências para a educação: 
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Toda educação deve levar em conta o fato de o homem estar em constante devir – movimento.
A educação tem como finalidade ajudar o homem a alcançar a plenitude do seu ser, a atualizar as forças que tem em potência.
Pedagogia da ESSÊNCIA – educação deve levar o homem a “ tornar- se o que deve ser”.
Capacidade de pensar - traço humano e sua perfeição se encontra no exercício dessa atividade.
Para Aristóteles só é virtuoso o homem que tem o hábito da virtude 
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	Plantão e Aristóteles
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PEDAGOGO: CONDUTOR DE CRIANÇAS
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Pensamento pedagógico grego
Berço da cultura, da civilização e da educação
Cidades-estado:Esparta e Atenas
Questionamentos diferentes sobre o HOMEM.
Esparta: GUERREIRO, eficácia, forte.
Atenas: ORADOR- ser livre, racional, falar bem, cultivar o espírito, participar da “polis”, saber argumentar.
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A Grécia é o berço da democracia. 
Qual a concepção de democracia dos gregos na antiguidade?
Os ideais educativos estavam reservados para todos ou para uma parcela da população?
Homens livres: 
Homens escravos:
Direitos diferenciados.
A educação na Grécia antiga pode ser denominada de educação classista ou elitista? 
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Ideais Educativos
O homem deve ser capaz de mandar e de fazer-se obedecer.
 Igualdade, diálogo e liberdade de ensino apenas para os gregos livres.
PAIDÉIA: EDUCAÇÃO INTEGRAL- integração sociedade, cultura e indivíduo.
Formação Integral: corpo, mente e sentimentos- moral.
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Ideais Educativos
Poemas de Homero: bíblia do mundo grego – literatura, história, geografia, ciências, e demais áreas do conhecimento.
Ideal homérico: ser sempre o melhor e conservar-se superior aos outros.
Imitação dos heróis.educação militar e cívica.
Educação totalitária? Temos exemplos recentes desse tipo de educação? 
Divergências entre Esparta e Atenas:
Esparta: ginástica e educação moral- ação do Estado.
Atenas: reflexão teórica, filosófica, ação política.
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Tendências Pedagógicas do mundo grego
Educação Ateniense:
Humanismo
Disputas intelectuais – de ideias
Conhecimento da verdade, do belo.
República de PLATÃO: sociedade democrática, valorização do papel da educação.
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O que se estudava na Grécia Antiga?
Há alguma semelhança com o que se estuda ainda hoje?
Segundo Platão, qual a finalidade e tarefa principal da educação? 
A educação tudo pode?
Platão tinha uma visão idealista de educação. Aristóteles destaca-se por um posicionamento mais realista. 
E nós, de que forma vemos a educação hoje: idealista, pessimista, realista, niilista....
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O método socrático
Maiêutica: formação humana para Sócrates é maiêutica e diálogo;
Maiêutica: “trazer para fora”: desperta, levanta dúvidas, solicita pesquisa, dirige, problematiza- por meio do diálogo – dialética= unificação/oposição
Ironia
Parir as idéias
“Conhece-te a ti mesmo.”
 
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O teatro grego
Instrumento fundamental da educação comunitária: teatro, tragédia, comédia;
Espelho da comunidade
Lugar de representação das contradições que laceram o corpo da cidade e as consciências de seus membros;
Édipo Rei: incesto
Antígona: superioridade das leis interiores(particulares) às da cidade.
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Legado da Educação Grega
Noção de Paidéia: formação integral, integração cultural,social e histórica.
Pedagogia como teoria:nasce um saber da educação
Problematização da relação educativa: faz do mestre o interlocutor fundamental de um processo de formação – sábio, um mestre da vida, educador dotado de excepcional carisma e uma exemplaridade que conduz à imitação
A idade nova- Renascimento - entre os séculos XV e XVI, NO CAMPO EDUCATIVO – se realiza pela reconquista e assimilação da tradição dos clássicos antigos, sobretudo dos gregos, a começar por Platão.
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