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atividade 4 antropologia

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Prévia do material em texto

Pergunta 1
0,15 em 0,15 pontos
	
	
	
	A imagem a seguir foi extraída da História em Quadrinhos As Aventuras de Tintin, do cartunista belga Hergé. 
Neste episódio, criado no início da década de 1930, Tintin viaja ao Congo, colônia africana da Bélgica na época.
Há diversas questões que podem ser discutidas a partir da imagem. Duas, contudo, chamam mais a atenção. São elas: 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
O etnocentrismo e o racismo
	Resposta Correta:
	d. 
O etnocentrismo e o racismo
	Feedback da resposta:
	TinTin constrói as aventuras de seu herói no Continente Africano a partir da visão do europeu, representado como civilizado, servido por habitantes locais, exóticos e bárbaros. Então, podemos dizer que a imagem nos remete principalmente às questões de etnocentrismo e racismo. 
	
	
	
Pergunta 2
0,15 em 0,15 pontos
	
	
	
	Nosso material nos mencionou sobre um imperativo moral de inclusão social. Qual das alternativas abaixo está correta sobre o imperativo moral?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
É principalmente na segunda metade do século XX que, com a intensificação da luta pela igualdade, que os movimentos sociais conseguem grandes avanços na inclusão de diferentes setores sociais.
	Resposta Correta:
	b. 
É principalmente na segunda metade do século XX que, com a intensificação da luta pela igualdade, que os movimentos sociais conseguem grandes avanços na inclusão de diferentes setores sociais.
	Feedback da resposta:
	O material referencial diz (Ebook, 2015, p. 16): “Se observamos a humanidade, veremos diversos movimentos sociais organizados que promovem a conquista e perpetuação dos direitos. Esses grupos reconhecem que há a privação de direitos, aceita implícita ou explicitamente por parte da população, mesmo que haja leis que garantam esses direitos. Com a globalização, essas diferenças se acentuaram; contudo, jamais houve tanta perspectiva de inclusão anteriormente na história. Mas é importante dizer que a inclusão sempre foi um fenômeno em todas as sociedades e agrupamentos sociais. Tornou-se hoje, conforme Machado (2011), um imperativo moral. O fenômeno da inclusão é uma resposta à exclusão, a falta de direito ou acesso às necessidades mais básicas, situações de injustiça, discriminação, à criação de estereótipos, à não aceitação do que é diferente. É na segunda metade do século XX que se intensificou bastante a luta pela igualdade de direitos, empreendida por vários setores da sociedade, com a organização de movimentos sociais reivindicatórios (MACHADO, 2011)”.
	
	
	
Pergunta 3
0,15 em 0,15 pontos
	
	
	
	De acordo com a leitura do material referencial, podemos afirmar, no que diz respeito à relação entre os conceitos de raça e as mudanças de visão introduzidas pela Antropologia e pelas outras ciências humanas, que estão corretas as assertivas abaixo:
A percepção de raça passa por construções sociais que são de interesse da Antropologia (bem como de outras ciências humanas).
O viés de interpretação biológica fez parte da conceituação de raça e embasou "cientificamente" o racismo, porque atribuía à constituição físico-biológica das pessoas tendências em comportamentos sociais e culturais.
Raça é um conceito religioso que envolve a prática tradicional de cura por ervas e outros produtos puramente naturais. 
Estão corretas as alternativas:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
As assertivas I e II.
	Resposta Correta:
	a. 
As assertivas I e II.
	Feedback da resposta:
	Como podemos perceber pelo material referencial (Ebook, 2015:9): "Pode-se dizer que as raças são, cientificamente, uma construção social e devem ser estudadas pela Antropologia e pelas demais ciências sociais com profundidade. Por muito tempo, o conceito esteve ligado a fundamentações teóricas que explicavam pelo viés biológico, ou das ciências biológicas, não considerando os aspectos sociais. (...) O conceito de raça para a Antropologia, por exemplo, considera os traços fisionômicos, os valores, a produção material relacionada a ela, as origens do grupo que a compõe, o sangue, os traços psicológicos, etc." Portanto, estão corretas as assertivas I e II.
	
	
	
Pergunta 4
0 em 0,15 pontos
	
	
	
	O Feminismo é um movimento que cresceu consideravelmente na última década, de acordo com o estudo do material referencial, analise as afirmações abaixo:
I- O Feminismo prega a equidade entre homens e mulheres.
II- Trata-se de um movimento exclusivamente de inserção das mulheres no mercado de trabalho;
III- O movimento luta pelo reconhecimento da supremacia das mulheres sobre os homens;
Estão corretas as alternativas:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Somente I
	Resposta Correta:
	b. 
Somente I e III
	Feedback da resposta:
	Como podemos perceber pelo Material Referencial (Ebook, 2015:11): "... o feminismo, por exemplo, é um movimento que contesta a posição social de mulheres e avança nas discussões sobre a formação de identidades sexuais e de gênero".
	
	
	
Pergunta 5
0,15 em 0,15 pontos
	
	
	
	Nosso material referencial nos mostrou um padrão de exclusão crônica dos trabalhadores com necessidades especiais no mercado de trabalho brasileiro. Sobre as raízes deste padrão é correto afirmar:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
É provável que seja fruto das práticas escravistas que não prestavam qualquer ajuda para aqueles trabalhadores (escravos ou livres pobres) que eram, assim, descartados.
	Resposta Correta:
	d. 
É provável que seja fruto das práticas escravistas que não prestavam qualquer ajuda para aqueles trabalhadores (escravos ou livres pobres) que eram, assim, descartados.
	Feedback da resposta:
	Segundo o material referencial (EBOOK, 2015:12): “Em outro exemplo no que se refere ao Brasil, Freyre (2006, p. 157) fala que o regime agrário escravista concebia o negro (após a substituição da mão de obra indígena) não como um ser humano, mas como um bem produtivo. Caso este se acidentasse, nascesse com necessidades especiais ou sofresse uma mutilação, era descartado e excluído dos demais – inclusive essa prática era prevista pela Lei do Sexagenário.
Isso poderia ser uma das raízes da segregação e discriminação do trabalhador com necessidades especiais na sociedade brasileira no âmbito do trabalho, como vemos na atualidade. Há uma cultura da discriminação nas esferas do trabalho em todos os campos profissionais quanto ao portador de necessidades especiais”.
	
	
	
Pergunta 6
0,15 em 0,15 pontos
	
	
	
	De acordo com a leitura do Material Referencial, o que podemos entender por estigma social?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
A marginalização de determinados grupos ou indivíduos cujas características e/ou crenças vão contra as normas estabelecidas.
	Resposta Correta:
	c. 
A marginalização de determinados grupos ou indivíduos cujas características e/ou crenças vão contra as normas estabelecidas.
	Feedback da resposta:
	Como podemos perceber pelo Material Referencial (Ebook, 2015:14): "... o estigma social é a desaprovação de aspectos ou crenças pessoais, que vão contra normas culturais estabelecidas, o que pode levar à marginalização. É o que acontece muitas vezes entre pessoas com  necessidades especiais, portadores de doenças ou vírus como o HIV, etnicidade específica".
	
	
	
Pergunta 7
0,15 em 0,15 pontos
	
	
	
	A discussão e as ações referentes à Inclusão Social tem se intensificado nos últimas décadas. Assinale a alternativa que melhor define seus pressupostos:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
A luta por igualdade de direitos que garantam a dignidade dos cidadãos, possibilitando mobilidade social;
	Resposta Correta:
	c. 
A luta por igualdade de direitos que garantam a dignidade dos cidadãos, possibilitando mobilidade social;
	Feedback da resposta:
	O material referencial diz (Ebook, 2015, p. 16): “Outroaspecto importante é a dissociação da “pregação” da inclusão e de sua prática, muito em voga nos últimos anos. No mundo do trabalho, mais especificamente no Brasil, percebemos que, nas últimas duas décadas, se tornaram frequentes as políticas corporativas de inclusão, beneficiadas inclusive por programas públicos de inserção de minorias no mercado de trabalho – como as vagas reservadas a portadores de deficiências e a ex-presidiários, por exemplo. Contudo, essas mudanças ainda passam por um processo de assimilação da população maior: para que as pessoas de algum modo excluídas ou sem acesso real aos seus direitos de trabalhar e se prover pudessem se inserir no mercado de trabalho, foram necessárias políticas públicas e intervenções, mas a aceitação do “diferente” requer processos mais complexos dentro do grupo. Além disso, sugerir a inclusão pode significar e reforçar que algo (alguém) esteja excluído. Omote (2004, p. 287) afirma que as coletividades humanas podem se tornar bastante inclusivas, mas o modo como essas diferentes condições são acolhidas está relacionado às “condições de existência e funcionamento de cada coletividade”. Então, como dito antes, para se tornar inclusiva, uma sociedade acaba criando ainda mais estigmas em suas relações sociais. A diversidade justifica o motivo pelo qual uma sociedade precisa ser inclusiva: há diversidades, heterogenia estrutural. Isso implica uma igualdade de direitos e mobilidade social, que perpassa por novos estigmas.
	
	
	
Pergunta 8
0 em 0,15 pontos
	
	
	
	Os búzios (pequenas conchas) são jogados por sacerdotes de algumas religiões de matriz africana. O jogo dos búzios, acreditam os seguidores dessas religiões, são uma forma de entrar em contato com os orixás e sondar seus conhecimentos.
Nesse sentido, os búzios estão na esfera do sagrado, para os praticantes de religiões de matriz africana.
A partir dessa reflexão, assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Sagrado e profano não são conceitos utilizados para pensarmos as questões religiosas, já que falam muito mais sobre práticas da pós-modernidade.
	Resposta Correta:
	b. 
Sagrado e profano não são conceitos universais, já que dependem da religião professada pelo indivíduo.
	Feedback da resposta:
	Sagrado e profano não são conceitos universais, já que dependem da religião professada pelo indivíduo. No caso exposto na questão, os búzios são objetos sagrados para praticantes das religiões de matriz afro, já que falam de crenças que são significativas para esses indivíduos. Contudo, para praticantes de outras religiões, podem não ser sagradas e, inclusive, serem profanos.
	
	
	
Pergunta 9
0,15 em 0,15 pontos
	
	
	
	Sobre os avanços ocorridos nas últimas duas décadas no Brasil, o material referencial nos mostrou que podemos afirmar que os portadores de necessidades especiais:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
tem sido objeto de muitas políticas públicas e corporativas de inclusão.
	Resposta Correta:
	a. 
tem sido objeto de muitas políticas públicas e corporativas de inclusão.
	Feedback da resposta:
	Segundo o material referencial (EBOOK, 2015:15): “Outro aspecto importante é a dissociação da “pregação” da inclusão e de sua prática, muito em voga nos últimos anos. No mundo do trabalho, mais especificamente no Brasil, percebemos que, nas últimas duas décadas, se tornaram frequentes as políticas corporativas de inclusão, beneficiadas inclusive por programas públicos de inserção de minorias no mercado de trabalho.
 
	
	
	
Pergunta 10
0,15 em 0,15 pontos
	
	
	
	Qual das alternativas abaixo define melhor o que é estigma social.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
O estigma social é a desaprovação de aspectos ou crenças pessoais, que vão contra normas culturais estabelecidas, o que pode levar à marginalização.
	Resposta Correta:
	a. 
O estigma social é a desaprovação de aspectos ou crenças pessoais, que vão contra normas culturais estabelecidas, o que pode levar à marginalização.
	Feedback da resposta:
	O material referencial diz (Ebook, 2015, p. 15): “Você sabe o que é estigma? Para a Antropologia, o estigma social é a desaprovação de aspectos ou crenças pessoais, que vão contra normas culturais estabelecidas, o que pode levar à marginalização. É o que acontece muitas vezes entre pessoas com necessidades especiais, portadores de doenças ou vírus como o HIV, etnicidade específica, etc. Um teórico que observou a questão do estigma foi o antropólogo e cientista social Erving Goffman (1922-1982)”.

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