Filosofia e ética

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1a Questão (Ref.: 201307980003)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Considere as afirmativas e marque a alternativa correta.
		
	
	A filosofia é a razão e a busca pelo conhecimento pautados na ciência natural e seus métodos analíticos.
	
	A filosofia é uma ciência.
	 
	A filosofia é a mãe das ciências, pois a partir dela diferentes conhecimentos científicos se constituíram.
	
	A filosofia visa a reflexão crítica e o senso comum como formas de explicar o mundo.
	
	A filosofia objetiva a construção de um homem social, a partir de seus princípios como a alienação.
		 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201307966968)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O filósofo, amigo do saber, deve dispor de um método a fim de proceder com cautela em sua análise. São vários métodos para proceder a investigações e desenvolver um pensamento cuidadoso, fundamentado, coerente e expresso numa linguagem também cuidadosa. Este procedimento caracteriza a Filosofia como um saber:
		
	
	Axiológico e metafísico
	 
	Rigoroso ou sistemático
	
	Dogmático e radical
	
	Metafísico e interdisciplinar
	
	Interdisciplinar e teológico
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201307980130)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Quanto ao surgimento e história da filosofia, é possível afirmar:
		
	 
	Corresponde ao nascimento do pensamento racional.
	
	Não guarda relação com a lógica.
	
	Nasce a partir do pensamento científico
	
	Não guarda uma relação com a ciência.
	
	É concebida pelo pensamento mítico.
		 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201307966980)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Os primeiros filósofos inauguraram a Filosofia iniciando uma ruptura ou a separação entre:
		
	 
	A filosofia e o pensamento mítico
	
	A filosofia e a metafísica
	
	As epopeias e o devir
	
	As epopeias e os relatos míticos
	
	A filosofia e a arkhé
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201307967033)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O que afirma Platão com a mito da caverna? Resumidamente é que haveria uma realidade fundamental e que esta é composta de ideias ou formas abstratas as quais seriam mais substanciais quando comparadas com a realidade material. Por isso, para Platão, a verdade residiria no mundo ideal, ou formal, e não no mundo material. Daí que todo um esforço deveria ser encetado pelo filósofo, que é alguém que se ocupa com a verdade, no sentido de recusar o corpo e valorizar a alma; dito de outro modo, valorizar o pensamento e os processos relacionados ao intelecto e negar os sentidos. Com base no exposto acima, assinale a afirmativa CORRETA. (fonte: IF/MT ¿ 2015 com adaptações).
		
	 
	Não confie nos sentidos quando se trata de conhecer, de alcançar a verdade.
	
	A verdade repousa apenas no conhecimento produzido pelos sentidos.
	
	Nada chega ao intelecto sem que antes passe pelos sentidos.
	
	Confie nos sentidos somente quando estes contarem com o auxílio do intelecto.
	
	A realidade chega somente por meio dos sentidos.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201308045068)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Fundador da primeira Academia na Grécia Antiga, considerava que a educação deveria funcionar como forma de desenvolver o homem moral; deveria dedicar esforços para o desenvolvimento intelectual e físico dos alunos. Defendia que aulas de retórica, debates, educação musical, geometria, astronomia e educação militar deveriam compor o currículo dos cursos. Ademais, defendia que a educação da mulher deveria ser a mesma educação aplicada aos homens. Este filósofo é:
		
	
	Heráclito
	 
	Platão
	
	Tales de Mileto
	
	Pitágoras
	
	Sócrates
		 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201307980483)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Conviver é indispensável para os membros de uma sociedade. Pensar sobre ética neste contexto é igualmente inadiável. Assim, sendo a ética, um dos objetos de estudo da Filosofia, podemos dizer que são equívocos das sociedades contemporâneas quanto à inobservância da ética, exceto:
		
	
	Não dar muita ênfase ao lúdico.
	 
	Preocupar-se com a cooperação e cultura.
	
	Não enfatizar a cultura.
	
	Não legitimar o mérito.
	
	Não incentivar o individualismo.
		 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201307995570)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O que significa a "ética das virtudes" ou "finalista" para Aristóteles:
		
	
	Concepções sociológicas
	
	Concepções cristãs
	
	Concepções históricas
	
	Concepções biológicas
	 
	Concepções filosóficas
		
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201307977560)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A excelência moral é (...) um meio-termo entre duas formas de deficiência moral, uma pressupondo excesso e outra pressupondo falta (...). Sua característica é visar às situações intermediárias nas emoções e nas ações (Aristóteles. Ética a Nicômaco). A partir do trecho acima, é INCORRETO afirmar:
		
	
	Um vício (ou deficiência moral) é um sentimento ou conduta excessiva ou deficiente.
	
	A moderação (ou temperança) é a característica do indivíduo equilibrado no sentido ético.
	
	A ação correta do ponto de vista ético deve evitar os extremos, caracterizando-se pelo equilíbrio ou justa medida.
	
	A doutrina do meio-termo, ou justa medida, é um dos princípios fundamentais da ética aristotélica.
	 
	A sabedoria prática, para Aristóteles, consiste em evitar o meio-termo em todas as nossas ações.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201308007398)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Com relação à temática da ética, do conhecimento, da felicidade e da virtude no pensamento aristotélico, é possível afirmar que:
		
	
	E - Um dos postulados fundamentais da teoria política de Aristóteles é aquele que afirma que a realização plena do homem se dá única e exclusivamente em termos individuais.
	
	C - De acordo com Aristóteles, o bem, a felicidade que atinge o indivíduo deve ser usufruída exclusivamente por ele, sem qualquer preocupação com a sociedade em seu entorno.
	 
	A - Para Aristóteles, não é somente o conhecimento do que venha a ser justo ou injusto que é capaz de fazer o indivíduo mais ou menos virtuoso em termos práticos ¿ há que se interrogar qual é o fim (o objetivo) da ação humana.
	
	D - A práxis aristotélica, como fundamento das reflexões éticas, ela se constitui como um ideal a ser perseguido, tal como a utopia platônica.
	
	B - A virtude, segundo Aristóteles, significa tão somente contemplação e reflexão, sendo, portanto, virtuoso, o homem que busca a ascese, sem qualquer pretensão a um "ativismo social".