O mundo ético

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O mundo ético 
REALE, Miguel. Lições preliminares de Direito. Cap. IV 
JUÍZOS DE REALIDADE E JUÍZOS DE 
VALOR 
Imperatividade 
Normas éticas 
• [Juízo de valor sobre comportamentos] 
[escolha de uma diretriz considerada obrigatória 
numa coletividade] 
Imperatividade 
• Resulta da tomada de posição axiológica 
(valorativa) 
• Sendo assim, é diferente da mera decisão 
arbitrária 
Imperatividade da norma jurídica 
• Apesar de certa margem discricionária na decisão 
que valida certa norma jurídica, sua 
obrigatoriedade é condicionada por exigências 
axiológicas decorrentes 
Caráter deôntico da Norma 
• Toda norma enuncia algo que deve ser 
estabelecido em virtude do reconhecimento de 
um valor como razão determinante de um 
comportamento estabelecido como obrigatório 
• Em outras palavras, em toda norma estabelecida 
há um juízo de valor 
Juízos 
• Atos mentais em que se atribui 
necessariamente uma qualidade [predicado] a 
um ser ou a um ente [sujeito] – formando-se, 
assim, proposições (que correspondem a 
juízos lógicos) 
• Ex: a Terra [Sujeito] é um planeta [Predicado] 
(e não um cometa) 
• A ligação S-P pode ser de duas espécies: 
indicativa ou imperativa – o que estabelece 
dois tipos de juízos correspondentes: 
 
Juízos de realidade 
• Formam proposições indicativas, sendo o verbo de ligação S/P sempre 
indicativo – ser ou estar 
• Estabelece-se uma conexão necessária entre os fatos observados, mas 
sem situá-los numa escala de valores 
• Ex: leis da física; descrição de fatos sociais na sociologia 
Juízos de valor 
• Formam proposições imperativas, sendo o verbo de ligação entre S e P 
sempre imperativo – dever ser 
• Ex: Ética, moral, Direito 
• Estabelece-se uma conexão necessária entre os fatos observados, 
situando-os numa escala de valores – de forma que a cada fato 
corresponderá uma consequência, de acordo com sua (in)observância: 
• Observância: pode desencadear sanções positivas (ou, pelo menos, 
não provocar a aplicação de sanções negativas) 
• Inobservância (por violação ou omissão): poderá provocar sanções 
negativas 
S é P 
Juízo de 
realidade 
(indicativo) 
S Deve ser P 
Juízo de valor 
(imperativo) 
ESTRUTURA DAS NORMAS ÉTICAS 
• O dever ser estabelecido pela norma ética, ao 
prever sanções para seu (des)cumprimento não 
significa que este dever ser é algo consequente de 
forma que inexoravelmente tenha de ser 
• Isto revela que toda norma é formulada no 
pressuposto essencial de liberdade que seu 
destinatário tem em obedecê-la ou não 
• Assim, uma norma ética é caracterizada pela 
possibilidade da sua violação – ao contrário, por 
exemplo, de um cientista (e.g., físico), que não pode 
estabelecer uma proposição violável 
Objeto da norma ética 
• decisões e atos humanos a que a dialética do 
adimplemento ou da transgressão seja 
verificável 
(Des)cumprimento e validade da norma 
• a alternativa do indivíduo em relação ao seu 
(des)cumprimento não atinge sua validade, pois 
embora transgredida, ainda assim continua 
válida – fixando-se a responsabilidade do 
transgressor 
Estrutura da norma ética 
• juízo de dever ser que estabelece a medida da 
conduta lícita ou ilícita 
Norma 
• previsão de um comportamento do que é 
considerado normal aos membros de uma 
comunidade, delimitando a prática 
FORMAS DA ATIVIDADE ÉTICA 
• Há vários tipos de normas éticas a serem 
observadas em uma sociedade, de acordo com o 
bem cuja proteção elas visam proteger 
 
Belo 
• Normas que orientam a realização daquilo que é belo (normas 
estéticas) decorrem de juízos estéticos 
• São as normas relacionadas às atividades artísticas e literárias 
Útil 
• Redunda em normas relacionadas ao uso de bens para a 
satisfação das necessidades vitais 
• São normas ligadas às Ciências Econômicas e às atividades 
empenhadas na produção, circulação e distribuição de 
riquezas 
Santo (sacro) 
• Normas que se destinam a proteger valores correspondentes 
às religiões e cultos – ou seja: é o valor divino norteando o 
comportamento humano 
Amor 
• Gera normas relacionadas ao estabelecimento de um 
nexo emocional intersubjetivo (simpatia, atração, paixão, 
amor) 
• Há várias tentativas verificáveis na Filosofia para se 
estabelecer normas relativas à ética do amor (erótica) 
Poder 
• Valor determinante da política (arte de organização do 
poder e de realização do bem social com o mínimo de 
sujeição 
Bem individual e bem comum 
• Valores relacionados às normas éticas, morais e jurídicas 
Bem individual e bem comum 
Bem 
• expressão que designa várias formas de 
conduta que compõem o domínio da Ética 
Ética 
• ordenação teórico-prática dos 
comportamentos gerais, destinadas à 
realização de um bem – e que pode ser vista a 
partir de dois prismas: 
A. Do valor da subjetividade do autor da ação 
• O ato é apreciado de acordo com a intencionalidade do 
agente, que visa a plenitude de sua subjetividade numa 
individualidade autônoma (como pessoa) 
• Neste caso, a Ética recebe o nome de Ética da subjetividade 
(do bem da pessoa) ou Moral pessoal 
B. Do valor da coletividade em que o indivíduo atua 
• O ato é analisado em função das relações intersubjetivas em 
que ocorre, implicando a existência de um bem social – o qual 
supera o valor de cada um numa trama de valorações 
objetivas 
• Neste caso a Ética pode assumir duas feições: Moral Social 
(costumes, convenções sociais) e Direito 
• Observação: 
i. Apesar de o valor da subjetividade ser objeto da 
Moral, isto não significa que o indivíduo seja a 
medida dos atos morais 
ii. O respeito mútuo entre duas pessoas faz com que 
a subjetividade de cada uma só se realize 
plenamente em uma relação necessária de 
intersubjetividade 
iii. Por isso, mesmo enquanto visa o bem da pessoa, a 
Moral visa implicitamente ao bem social