VALENDO 2

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1-Aleitura do material referencial nos trouxe reflexões sobre o que é a comunicação em massa e quais foram algumas das suas consequências. Quais das alternativas abaixo está correta no que tange a comunicação em massa?
A-A comunicação em massa é o processo histórico típico da medievalidade.
B-A comunicação em massa é a transformação do produto final em lucro bruto para os donos dos meios de produção.
C- comunicação em massa é a forma de comunicação entre aqueles proletários empregados em uma mesma fábrica.
	D-A comunicação em massa é um processo histórico passado que não se processa nas sociedades contemporâneas
E-A comunicação em massa envolve o processo de coisificação, que é a transformação de ideias de conceitos em objetos concretos.
2-O processo de Globalização é bastante antigo no mundo, apesar da conceituação ser bem mais recente. Podemos dizer que a Globalização caracteriza-se pela integração econômica, cultural, social e política na lógica capitalista. Sabendo que a Cultura é dinâmica, considere a assertiva correta na relação com a Globalização.
A-O processo de Globalização modifica completamente as culturais locais, destruindo-as totalmente e implantando os padrões culturais de uma cultura superior.
B-As tradições, os costumes e qualquer elemento cultural são estagnados.
C-O processo de Globalização reflete na Cultura e as trocas culturais dos diferentes grupos acaba por gerar um hibridismo, ressignificando e ressimbolizando elementos culturais dos grupos envolvidos.
D-A Globalização interfere exclusivamente na economia.
E-A Cultura não é afetada pelo processo de Globalização.
3-Diversas escolas antropológicas surgiram na virada do século XIX para o século XX. Sobre esse momento, observe as assertivas abaixo:
Surgiu nessa época, a necessidade de contestar a leitura cultural antropológica, privilegiando-se uma leitura biologizante, decorrente das teorias de Karl Marx.
Surgiu a chamada escola do Culturalismo Norte-Americano, que privilegiava a busca por padrões culturais ou, em outras palavras, estilos de cultura.
Surgiu nessa época a chamada escola Durheiminiana que defendia a leitura das sociedades a partir de sua distribuição de renda.
Estão corretas as assertivas:
A-Apenas II
B-Apenas II e III
C-Apenas I
D-Apenas III
E-Apenas I e II
4-Sobre o mundo do trabalho na pós-modernidade, qual das alternativas abaixo está correta?
A-A pós-modernidade é um mito filosófico já desmentido por acadêmicos desde o ano 1940
B-A pós-modernidade é o processo de encerramento do período medieval nas Américas.
C-A modernidade envolveu processos de desvalorização das capacidades intelectuais daqueles 
responsáveis pela atualização e pela criação das tecnologias de diminuição de custo do produto final.
D- A pós-modernidade colocou o trabalho no centro essencial da vida de todos os indivíduos, inseridos na lógica do consumo
E-a antiguidade envolveu uma revolução filosófica centralizada na civilização greco-romana.
5-Vimos no nosso material referencial, que o conceito de pós-modernidade constitui um desafio, pois ele não é estático. Levando em conta as leituras dessa unidade, qual das assertivas abaixo estão de acordo com as características da pós-modernidade?
I-Se processa em um contexto de grandes avanços tecnológicos e pela rapidez da comunicação.
II.Se processa em ritmo lento com poucas diferenças cotidianas e entre diferentes gerações dentro
 das famílias.
III. Se processa anterior à Revolução Industrial.
A-A II e III estão corretas
B-Apenas a II está correta.
C-Apenas a I está correta.
D-Apenas a III está correta.
E-A I e II estão corretas
6-Nosso material referencial nos mostrou que a Pós-Modernidade e, em consequência, a Sociedade do Conhecimento, são fenômenos culturais. Qual das alternativas abaixo reflete melhor esses fenômenos culturais?
A-A cultura diz respeito a ideias e comportamentos de grupos humanos, mesmo no contexto de uma sociedade tão massiva e acelerada quanto a atual.
B-A cultura medieval é baseada no padrão ginocrático oriental.
C-A cultura na pós-modernidade é a conduta ginocêntrica de determinadas sociedades helênicas.
D-A cultura na modernidade trouxe como novidade o epicurismo das relações afetivas.
E-A cultura na pós-modernidade envolve a des-alienação dos processos produtivos industriais relegados ao lumpem proletariado.
7-Ele “é considerado o fundador da escola francesa de Sociologia e tinha uma visão positivista da sociedade. Buscou integrar o método empírico com a Sociologia, refletindo também nas demais ciências humanas. Para ele, a sociedade era um organismo que funcionava como um corpo, e cada órgão tinha uma função de interdependência com os demais.”A que sociólogo estamos nos referindo?
A-Roque Laraia.
B-Michel Foucault.
C-Karl Marx.
D-Max Weber.
E-Emile Durkheim.
8-... possuía uma visão compreensiva da sociedade, foi um economista alemão e também é considerado um dos fundadores da Sociologia. Compreendia a sociedade pela perspectiva histórica, diferentemente dos positivistas. Em seu pensamento, [...] apre​sentou o conceito de ação social, ou seja, a ação é um comportamento humano e por ela os indivíduos se relacionam de modo subjetivo e determinado pelo comportamento do outro. O comportamento, nesse caso, precisa ter um significado ou sentido próprio, e esse sentido tam​bém se relaciona com o comportamento das demais pessoas com quem interage. Para estudar os fenômenos sociais, lançou alguns métodos que focam nas peculiaridades do objeto de estudo mais fielmente, o que ele chamou de tipo ideal – este possibilitaria a seleção da dimensão do objeto de análise e apresentaria essa dimensão de modo mais puro.” A que sociólogo estamos nos referindo? 
A-Roque Laraia.
B-MAX WEBER
C-Michel Foucault.
D-Karl Marx.
E-Émile Durkheim.
9- A sociedade do conhecimento está intimamente ligada à Pós-Modernidade e trouxe uma série de mudanças na vida cotidiana. A que âmbitos da vida estamos nos referindo ao tratar dessas mudanças?
A-Exclusivamente à organização social.
B-Exclusivamente à organização científica.
C-Exclusivamente à organização cultural.
D-Nenhum tipo de mudança ocorreu em decorrência da Pós-Modernidade
E-Organização social, cultural, econômica e científica
10-Qual das alternativas abaixo se refere melhor à hibridação cultural?
A-Trata-se da forma como os direitos humanos fundamentais são estruturados no Oriente após a Guerra do Böers.
B-Trata-se da maneira mais eficiente de diminuir o custo de produção em massa através da excessiva qualificação dos trabalhadores.
C-Trata-se de uma quebra com os modelos das culturas tradicionais, marcada também pela fragmentação das identidades.
D-Trata-se da campanha internacional de inclusão de medidas ambientais e anti-nucleares para países como Irã e Coréia do Norte.
E-Trata-se do processo histórico de automação dos processos industriais do ramo têxtil.